Текст книги "Господи, я знаю, Ты рядом. Как перестать тревожиться и довериться Богу"
Автор книги: Андрей Конанос
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 1 страниц)
Андрей (Конанос), архимандрит
Господи, я знаю, Ты рядом. Как перестать тревожиться и довериться Богу
© ООО ТД «Никея», 2021
© «Православие и мир», 2021
© Андрей (Конанос), архимандрит, 2016, 2019
© Athos Publications Ltd.
Глава 1
Беспокойство – черта нашего времени
Есть автомобиль – есть повод для тревоги
До чего же странная у нас сегодня жизнь! Вместо рая мы превратили ее в ад. У нас есть все – и при этом мы постоянно боимся и тревожимся. Есть у человека автомобиль – есть повод для беспокойства. У кого две машины, те тревожатся в два раза сильнее. Ну а если, помимо этого, есть загородный дом, волнений прибавляется еще больше: ведь его могут ограбить воры. И человек ставит повсюду сигнализацию, но при этом продолжает тревожиться.
Ни в одну эпоху не было такого количества страховых компаний. У меня есть знакомые в этих компаниях, и они тоже предлагают мне застраховаться. А я все удивляюсь, каким образом такое количество страховых агентств совмещается с повальной неуверенностью в завтрашнем дне. В дверях стоят хитроумные замки, дома́ – на сигнализации, дворы освещаются настоящими прожекторами; тревожные кнопки, сторожевые собаки, охраняющие наш балкон, участок, парковку, – и тем не менее мы не знаем покоя. Нет чувства уверенности в завтрашнем дне, нет спокойствия: неспокойно дыхание, неспокоен сон. Мы находимся в постоянном дискомфорте, и некоторые из нас даже физически заболевают от повышенной тревожности. Ощущение внутренней тяжести, потливость, скачки давления – все это физическое отражение внутренних проблем. А потянешь за ниточку – и становится ясно: «от многих грехов моих немощствует тело, немощствует и душа моя» (из Канона ко Пресвятой Богородице. – Прим. пер.). Все взаимосвязано. Когда заболевает душа, начинает болеть и тело. Смущается душа – и тело смущается. А если тело находится в беспокойном состоянии, то беспокойство передается и душе. Одно влияет на другое.
60 000 мыслей в день
Нам все время хочется говорить. И мы говорим постоянно.
Нам нравится безостановочно прокручивать в голове те события, понятия и мысли, с которыми мы живем. Нам очень трудно успокоиться, пусть ненадолго, – просто для того, чтобы море, бушующее внутри, утихло и появилась возможность спокойно рассмотреть и свою «поверхность», и «дно», наслаждаясь тишиной и гармонией. А мы не в состоянии это сделать, такое уж сейчас время: кругом шум, гам, звонки, постоянное общение, множество мыслей в голове, и так – без остановки.
Помнишь, ты сам рассказывал, что, придя домой, сразу включаешь телевизор? При этом тебе необязательно что-то смотреть; главное – слушать, потому что звуки из телевизора создают впечатление, будто кроме нас дома еще кто-то есть. Но Кто-то ведь и так есть! Даже если дома тихо и пусто, здесь все равно присутствует Бог – несмотря на то, что телевизор выключен.
Однако пока что мы этого не понимаем, не умеем так жить. Нам хочется постоянно что-то смотреть и слушать. Некоторые люди даже засыпают под телевизор именно по этой причине. А многие, садясь в машину, тут же включают радио, чтобы послушать новости, или музыку, или что-то еще – неважно. Мы просто не в состоянии молчать, потому что, в первую очередь, не умеем делать это мысленно. Даже если берем паузу и какое-то время ничего не говорим и не делаем, ум все равно продолжает судорожную работу, мысли несутся вскачь.
Считается, что в среднем у человека возникает около шестидесяти тысяч мыслей в день. События, понятия, идеи – все это постоянно проходит через наш мозг и создает ощущение бесконечного движения. Это ощущение ложно. Оно не дает нам возможность почувствовать ту тишину, тот покой, которые предшествовали сотворению мира.
Мы слишком многого желаем
Помню, мне нужно было найти одну книгу. Я зашел в книжный магазин – ее там не было; зашел в другой магазин – тоже нет. Между тем наступил вечер, магазины закрывались один за другим. Я начал волноваться и суетиться: мне так хотелось купить эту книгу! Еще один магазин – но и там я ее не нашел. «Попробую добежать до последнего книжного, – решил я. – Только бы он не закрылся!» И вдруг по дороге в магазин меня осенило: «Хорошо. Допустим, сегодня мне удастся купить эту книгу. Ну и что? Я успею за один вечер прочитать ее от корки до корки? Нет. В таком случае, что я потеряю, если куплю ее, скажем, завтра?»
Иногда, желая чего-то, мы так спешим, так упрямимся, что в случае неудачи начинаем страдать. А если не упрямиться в своих желаниях, не упираться, то не будет ни страданий, ни тревог. Вместо этого скажем себе: «Хорошо, значит, так Богу угодно. Пусть все будет по Его воле». И успокоимся. Вспомним святых, которые не только не волновались, если им не удавалось что-то приобрести, они не волновались даже в случае утраты. Им это не мешало жить. Ничто их не беспокоило. Спокойно, мирно и с благодарностью к Богу они принимали все хорошее. Но и в случае потери они оставались спокойными, говоря: «Пусть! Так захотел Господь».
У кого-то нет ботинок, у кого-то – ног
Когда я был маленьким, то прочел в одной книге такую фразу: «Я горевал, что у меня нет денег на ботинки, пока не увидел человека без ног». Я стал думать над этими словами. Человек хотел купить себе обувь, но у него не было денег, и он переживал. И вот он увидел того, у кого не было ног. И, наверное, сказал себе: «Неблагодарный! У тебя не получилось купить себе ботинки, и ты возроптал. Но у этого человека нет ног. А ты здоров, и ноги у тебя есть!»
Не делай относительное абсолютным
Только когда ты поймешь, что в любом случае ничего страшного не происходит, беспокойство исчезнет. Ведь мы начинаем тревожиться тогда, когда кажется: если не получится то-то и то-то, весь мир рухнет. Как сказал мне один ученик в школе (их там учат разного рода сентенциям – правда, я не знаю, умеют ли они потом пользоваться ими в повседневной жизни): «Отче, мы начинаем тревожиться, когда делаем относительное абсолютным».
Да, именно это и происходит. Мы возводим в абсолют то, что не является абсолютной, Божественной величиной, абсолютным благом. Иными словами, относительное не является настолько важным, чтобы бояться, что оно приведет к концу света. Но даже прямо сейчас вы мне возражаете: «Нет, я так беспокоюсь, что все рухнет! Мне обязательно нужно, чтобы все получилось, как я задумал!» И в случае, если не все получается, мы заболеваем от огорчения.
Например, тебе хочется прогуляться вечером. Это совсем не плохо, даже замечательно, но вечерняя прогулка – не самое главное в жизни. Однако если ты внушишь себе, что гулять вечером – это абсолютное благо, добиваться которого следует любой ценой, то в один из вечеров, когда прогуляться не удастся, ты распереживаешься, начнешь сокрушаться: «Как же так? Как же я не погулял?» Мысли начнут разъедать тебя изнутри. Но если сказать: «Не получилось прогуляться? Ну и ладно!», то есть позволить душе быть гибкой, благодаря чему мы можем менять свои планы или точку зрения с легкостью, то никакой стресс нам не грозит. Ведь что бы ни случилось, мы готовы это принять. Все хорошо, все по воле Божией. Я хотел одного, а Господь послал другое – ну и ничего, Он так решил. А если постоянно ставить перед собой какие-то цели и задачи и упорно, настойчиво добиваться желаемого – пусть будет по-моему! – то в случае неудачи мы огорчаемся до боли в животе: «Ну почему не вышло так, как я хотел? Почему не получилось?»
Трудись, но не сходи с ума
Все мы чем-то заняты. Но Господь говорит: занимайся своими делами, не беспокоясь. Делай что должно, но не сходи с ума. Делай дело, но смотри, чтобы оно не захватило тебя настолько, что ты не смог бы уснуть ночью.
Зачем такие труды, если вместо радости они разрушают твою жизнь? Раз Господь дал тебе величайший дар жизни, разве Он не позаботится и о том, что необходимо для жизни? Он дал тебе тело, пропитания не сможет дать? Думаешь, у Него не получится? Получится. Господь так все устроит, что и еда будет, и все прочие потребности будут удовлетворены. Непременно. Но тебе хочется и нечто большего: ощутить отеческую заботу, нежность, безопасность, бесконечную любовь. И это будет.
Господь говорит: Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф. 6: 33). Прежде! А мы ищем сразу очень многого. Но если подумать, станет ясно: все то, что мы ищем, все то, что просим у Бога, по сути – второстепенные вещи. Проси сначала покоя для себя. Проси рая, проси мира в душе. Проси и умоляй Господа, чтобы Он прикоснулся к тебе, а ты к Нему. И увидишь, как все становится на свои места.
Глава 2
Тревога родом из детства
«Я не смогу, не справлюсь»
Разум – это сила души, которая рождается вместе с человеком и изменяется в зависимости от того, как нас воспитывают родители. С детских лет мы слышим от родителей о многом и после бесконечных повторений (мы слушаем, слушаем, слушаем) в конце концов начинаем верить в услышанное, усваиваем и реализуем услышанное в своей жизни. Что-то из этого истина, что-то – обман или заблуждения. Многие ошибочные представления нам навязали с детских лет.
Например, мы поверили, что жизнь – сложная штука и нам с ней не справиться. «Я с этим не справлюсь» – так говорят многие и верят в то, что говорят. «Я не справляюсь. Я не могу. Меня ждет неудача. Мне кажется, что моя жизнь постоянно в опасности». Но если посмотреть на ситуацию трезво и хладнокровно, становится понятно, что твой взгляд на жизнь – это еще не реальная жизнь, а интерпретация. Разум, сознание – вот где коренятся проблемы. Именно внушенные ошибочные представления заставляют людей смотреть на мир с пессимизмом.
Почему? Потому что мы так научились, так привыкли жить. А от привычек избавляться сложно. Быстро отвыкнуть не получится.
Папа отругает, Бог накажет…
Если ты вырос, не усвоив, что такое надежда и доверие, вполне вероятно, что ты будешь подвержен постоянным стрессам.
Многие ошибочные восприятия нам навязывали с детских лет по разным вопросам. В детстве ты постоянно слышал: «У тебя не получится. Не разбей тарелки. Опять ты испачкался. Опять у тебя кляксы в тетради. У тебя все плохо. Тебя мама не любит. Она не станет тебе покупать то, что ты просишь. Папа накажет тебя, отругает. Бог не любит непослушных детей. Бог накажет детей, которые болтают в классе».
«Бог накажет!» Как часто ты это слышал? Но если Бог тебя не любит, что же остается? Вспомни, каково тебе было: ругает папа, ругает мама, одни тебя пугают, другие тебе угрожают. Да еще и «Бог тебя не любит»! Если все это сказать ребенку пару-тройку раз, ничего страшного, он справится. Но ты слышал это постоянно, десятки раз, сотни раз, каждый день, из месяца в месяц.
Что же происходит в итоге внутри тебя? Все бетонируется, и ты начинаешь этим жить. Перед твоим детским взором весь мир предстает трагичным, пессимистичным, ты видишь все в черном цвете. Ты не можешь отличить хорошего от плохого, не можешь сказать: «Знаешь, у меня внутри черным-черно, я вижу мир через черные очки, которые на меня надели другие. Все кажется мне мрачным». И к какому выводу приходит твоя детская душа? «Мир таков, жизнь такова. Все сложно. Я точно не справлюсь. Я боюсь, я потерплю неудачу. Я ощущаю бесконечный страх и неуверенность в жизни. Я не знаю, на что мне опереться. У меня нет никого, кого бы я полюбил. Никто меня не любит. Я абсолютно одинок».
Вот какой урок запечатлелся в нашем сознании: в жизни нет места надежде. И мы видим мир в черном цвете, без просвета.
«Я во всем виноват»
Вряд ли найдутся люди, которые никогда не чувствовали себя виноватыми в собственной семье. Я, например, постоянно испытывал это чувство, когда мои родители ругались. И, став священником, часто слышу от молодых людей, пришедших ко мне на исповедь: «Мои родители ссорятся! Это я виноват, потому что плохо учусь». Или: «Мои родители развелись, и мне очень плохо. Если бы я был лучше, они бы не расстались!» Дети вообще склонны брать на себя ответственность за то, что от них не зависит, – за поступки собственных родителей. Почему это происходит? Они иногда отвечают на этот вопрос так: «Потому что родители сами мне это сказали. Когда я делал что-то не то, они говорили мне, что я плохой».
Ну, после того как ребенок в десятый раз услышит, что он негодник, он конечно же начинает в это верить. И в то, что он во всем виноват. Это я говорю еще о довольно легких случаях. А когда мать называет своего ребенка ослом, бездельником, подонком, да еще и бьет его? Здесь ребенок окончательно убеждается в том, что он – настоящее чудовище. Потому что, в противном случае, за что его бьют?
Мы выросли с чувством вины. Но оно постоянно нуждается в подпитке, чтобы увеличиваться и развиваться. Одна девушка говорила мне, что без этого чувства ее жизнь не имеет смысла. Ощущая себя полной неудачницей, она должна была постоянно находить новые причины для своих неудач, в которых, как ей казалось, она сама и была виновата.
Смог бы ты петь накануне суда?
Есть люди, которым по природе свойственно думать, что они во всем виноваты и ответственны за все. Им действительно трудно воспринимать происходящее спокойно: они тревожатся по малейшему поводу. Возможно, это наследственное, когда постоянно охватывает паника, причем вопреки воле. Но даже если это врожденная проблема, ее можно научиться контролировать, чтобы не мучиться самому и не мучить других.
Уравновешенный человек все делает спокойно. Он живет естественной, хоть и сосредоточенной жизнью, без паники, без ежедневных переживаний. Живет так, как заповедал Господь. Помните, как святые апостолы Павел и Сила ночью в темнице, перед судом воспевали хвалу Богу? Они были спокойны настолько, что пели! А теперь подумай, смог бы ты петь накануне судебного заседания, где будет слушаться твое дело?
Три брата
Каждый человек по-разному воспринимает одно и то же событие. Так бывает даже внутри одной семьи. Например, в дом приходит беда. А в семье, скажем, три брата. Один из братьев смотрит на это пессимистически. Второй впадает в депрессию. Третий продолжает заниматься чем-то своим, и его абсолютно ничего не интересует. А у родителей, в свою очередь, собственная реакция на события. Родители задаются вопросом: «Разве все трое не наши дети? Почему каждый из них по-разному воспринимает жизнь?» Почему? Потому что каждый по-разному толкует одни и те же события. В силу наследственности, в силу настроения души.
Но еще больше это связано с тем, как мы «строим» наши мысли.
Не могу быть счастлив
Конечно, бывает, что человек просто так устроен. Это уже определенный тип личности, определенный характер. Некоторые люди, даже когда ты предлагаешь им решение проблемы, не могут его принять и успокоиться. Нет! Они все равно будут хныкать и роптать. Ты даешь им совет, они сначала немного улыбнутся, а потом отвечают: «Нет, не могу, я таким родился». Эй, но ведь я сказал тебе, что если ты посмотришь на свою проблему вот с этой стороны, то она решится. Нет, мысленно эти люди уже снова там, в своей привычной тревоге.
Человек сам себя душит угрызениями совести и чувством вины. Иногда мы испытываем тревогу даже из-за того, что в данный момент счастливы. То есть если ты счастлив, с тобой обязательно должно произойти что-то плохое. «Я не могу быть счастлив! Через несколько дней что-то случится!» Ты не можешь просто наслаждаться и радоваться. Но посмотри на все хорошее в твоей жизни так, как заповедал нам Христос. Посмотри с оптимизмом, с надеждой и скажи: «Спасибо!»
Ласковые слова – лекарство от страха
Когда нам больно, мы испытываем сильный страх и, будучи не в состоянии трезво оценить свои силы, не веря в Божию благодать, сами себе перекрываем кислород. Да, конечно, у некоторых действительно серьезные проблемы, и это их в какой-то степени оправдывает, но есть люди, которые тонут буквально в стакане воды.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
