Текст книги "100 пророчеств Распутина"

Автор книги: Андрей Брестский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 5 страниц)

При посещении в один из последующих дней мне бросилось в глаза странное поведение Распутина. Он ничего не ел, но все время пил мадеру. При этом он был молчалив, часто вскакивал, как будто ловил кого-то порывистыми движениями рук, грозил кулаком и выкрикивал: «Я ему покажу!»

Было ясно, что он собирается кому-то отомстить. Подобное поведение я уже замечал у него раньше. Злобно он все повторял: «Я с ним справлюсь, я ему докажу». Он находился в каком-то особенном состоянии и был погружен совсем в себя. Такое состояние продолжалось целый день. Вечером он отправился в сопровождении агента охранной полиции в баню и вернулся домой в 10 часов. Он имел очень утомленный вид и молчал. Мне было знакомо это состояние, и я не беспокоил его разговорами и даже распорядился, чтобы в этот вечер никого не принимать. Молча, ни на кого не смотря, Распутин прошел в свою рабочую комнату, написал что-то на записке, сложил ее и направился в свою спальню. Здесь он засунул записку под подушку и лег.

Как я уже говорил, и раньше приходилось наблюдать у Распутина такого рода, напоминающее колдовство, поведение. Так как он в таких случаях не желал, чтобы его беспокоили, то я не тревожил его в спальне. Распутин сейчас же уснул и спал без перерыва всю ночь. Однажды я спросил Распутина, какие это записки он кладет себе под подушку. Он ответил, что он записывает на записках свои желания, которые во время его сна исполняются. Это он мне говорил совсем серьезно: по-видимому, он верил в чудотворное действие записок и эта вера действительно очень заразительна. Распутин рассказывал, что в то время, когда он еще не умел писать, ему приходилось свои пожелания отмечать путем надрезов на палке, и таким образом он предотвратил много несчастий. После того как он научился писать, он уже не нуждался в палке, но прибегал к запискам.

На другой день он еще спал, когда я к нему пришел. Он вышел только спустя некоторое время, и я сразу заметил, что его вид был совсем другим, чем за день перед тем. Он был оживлен, благожелателен и любезен. В его руках находилась лежавшая ночью под его подушкой записка. Эту записку он растер своими пальцами, и, когда она превратилась в мелкие кусочки, он бросил ее. При этом он сказал мне с любезной улыбкой: «Симанович, ты можешь радоваться, моя сила победила». «Я тебя не понимаю», – ответил я. «Ну, так ты увидишь, что случится через 5 или 6 дней. Я поеду к папе и расскажу ему всю правду». «И твоя правда должна победить папу?» – спросил я. «Моя власть и правда будут царю известны через три дня, – ответил гордо Распутин. – Я должен ему только предсказать будущее». Он просил меня соединить его по телефону с Царским Селом. Соединение было дано немедленно, так как телефонная станция имела распоряжение Распутина соединять с царем всегда немедленно. Такое же распоряжение было отдано телеграфному ведомству, так что телеграммы Распутина всегда передавались первыми. «Чем занят папа?» – спросил Распутин. «Он занят со своими министрами», – последовал ответ. «Доложи ему, что у меня имеется божественное послание для него». Распутина соединили с царем. «Могу ли я приехать?» – «Пожалуйста. Я тоже хочу с тобой поговорить». Распутин поехал в Царское Село и был немедленно принят.

Как он мне потом рассказывал, разыгралась следующая сцена. Распутин обнял царя и прижал трижды свою щеку к его, как он привык делать с людьми, которые были ему симпатичны и приятны. Потом он рассказал царю, что ночью он имел божественное явление. Это явление передало ему, что царь получит после трех дней телеграмму от Верховного главнокомандующего, в которой будет сказано, что армия обеспечена продовольствием только на три дня. Распутин сел за стол, наполнил два стакана мадерой и велел царю пить из его стакана, между тем как он сам пил из царского. Потом он смешал остатки вина из обоих стаканов в стакан царя и велел ему выпить это вино. Когда царь этими мистическими приготовлениями был достаточно подготовлен, Распутин объявил, чтобы он не верил телеграмме великого князя, которая придет через три дня. Армия имеет достаточно продовольствия, Николай Николаевич желает только вызвать панику и беспорядки в армии и на родине, затем под предлогом недостатка в продовольствии начать наступление и, наконец, занять Петербург, заставить царя отказаться от престола. Николай был ошеломлен, так как он верил предсказаниям Распутина. «Что мне делать?» – спросил он опасливо. «Он хочет меня сослать в Сибирь, но я его отправлю на Кавказ», – ответил Распутин. Царь понял намек. Можно представить себе его потрясение, когда через три дня от Верховного главнокомандующего пришла телеграмма, которая сообщала, что армия снабжена хлебом только на три дня».

НЕОБЫЧНЫЕ ФИЗИЧЕСКИЕ КАЧЕСТВА, чрезвычайная выносливость и живучесть, особенно ярко проявлявшиеся в стрессовых ситуациях.

Филиппов А. Ф. (издатель, почитатель «старца»):

«Распутин просидел у меня с 12 дня до 12 ночи, причем много пил, пел, танцевал, беседовал с публикой, которая была у меня. Затем, увезя несколько человек на Гороховую, продолжал пить с ними до 4 утра сладкие вина. Когда заблаговестили (дело было перед Великим постом), то он выразил желание ехать к заутрене и… добрался туда и отстоял всю службу до 8 утра и, вернувшись, как ни в чем не бывало, принимал публику в количестве 80 человек…

Удивительную живучесть демонстрирует Распутин в 1914 г., когда, вопреки прогнозам врачей, выживает после покушения на его жизнь. Тогда ему было нанесено ножом проникающее ранение в брюшную полость, причем был поврежден мочевой пузырь.

До открытия антибиотиков такое ранение означало практически неизбежную смерть от перитонита. От подобного ранения в свое время умер А. С. Пушкин.

Юсупов Ф. Ф. (князь, убийца Распутина):

«Рана была настолько серьезна, что неделями он был между жизнью и смертью, и только благодаря его необычайно крепкому сложению он поправился».

И особенно наглядно эти качества проявились во время ужасного убийства Распутина в 1916 г.:

Касвинов М. К. (советский историк):

«Позже установлено: Распутин был сброшен в реку еще живым, он и подо льдом продолжал бороться за жизнь, высвободив из опутавших его веревок правую руку, крепко сжатую в кулак. Отравленный ядом, дважды смертельно раненный пулями в грудь и шею, с двумя проломами в черепе. Он еще и утонул».

Наличие паранормальных способностей в человеке всегда является знаком духовной продвинутости данного индивида за обычные, среднестатистические пределы. При этом всегда следует задаться вопросом: «Продвинутым в какую сторону?»

Дело в том, что здесь, на Земле, в данном конкретном уголке Вселенной, есть лишь два направления духовного продвижения: либо к Богу, либо от него, в сторону демонического становления.

Господь есть любовь и путь к нему есть путь прираста– ния любовью. Демоническая специализация есть обратный процесс обособления и возвеличивания собственного Эго. И в том и в другом случае человек рано или поздно приобретает паранормальные способности.

Какова механика этого процесса?

Если после всего сказанного вновь вернуться к вопросу: каким было духовное становление Г. Е. Распутина, то признаки из списка паранормальных феноменов, которые он при жизни демонстрировал, позволяют ответить на него совершенно однозначно: «духовное становление Г.Е.Распутина было демоническим, а сам он являет собой пример типичного, одержимого бесом колдуна».

Начало колдовских линий уходит в языческое прошлое того народа, к которому принадлежит колдун. С развитием религиозного сознания народа шла поляризация религиозных культов, где функции служителей темных божеств выполняли колдуны.

Хранителями темной духовности в России были служители культа Трояна (Велеса) – мазыки (скоморохи, офени). Поэтому есть веские основания утверждать, что учителем Г. Е. Распутина был один из них.

Поэтому нет ничего удивительного в том, что сам Г. Е. Распутин знал офенский язык и свободно на нем говорил.

Например, известный поэт Николай Клюев, хорошо знавший «старца», о своей встрече с ним сообщает: «Поцеловались… будто вчера расстались… и был разговор… старался я говорить с Распутиным на потайном народном языке(!) о душе, о рождении Христа в человеке…»

Офенский язык вошел у Г.Е.Распутина в привычку, слишком много в своей жизни довелось ему говорить на «потайном народном языке». Иногда офенские слова проскальзывают у него помимо его воли. Например, о записках «старца» (журнал «Былое» 1917 г. № 5–6) напечатано:

«По стилю они напоминают отчасти и язык начетчиков, отчасти условный воровской язык». Большинству людей из своего окружения он дает клички (черта чисто офенская – любовь к конспирации) и только эти клички фигурируют в его телефонных разговорах и записках. Например, Б. В. Штюрмер (премьер-министр) – Старикашка, А. Н. Хвостов (министр внутренних дел) – Толстопузый, Варнава (Епископ Тобольский) – Суслик, царь с царицей – «папа» и «мама» и т. д.

Очевидно, что его инициация произошла где-то в период с. 1897 по 1902 г. (ближе к 1897 г.), во время его религиозных странствий.

Так или иначе, но к 1904 году объявившийся в Петербурге Г. Е. Распутин уже является колдуном и с этих пор начинается его стремительное восхождение на самую вершину социальной лестницы российского общества.

Со временем бес Г.Е. Распутина разросся, одного источника пищи стало недостаточно. И с 1913 года Г. Е. Распутин начинает сильно пить, пополняя, таким образом, нехватку энергии.

К 1916 г. Г.Е.Распутин достигает зенита своего могущества. Он становится ближайшим другом и целителем царской семьи. Для Г. Е. Распутина нет ничего невозможного.

Создавшееся положение вызывает бурное негодование во всех слоях общества. В Г. Е. Распутине видят причину роста социальной напряженности и неудач на фронте. Перманентно составляются заговоры в целях убийства Г. Е. Распутина, но до поры до времени они терпят неудачу.

Наконец, к декабрю 1916 г. составляется последний, окончательный, заговор, во главе его стоят: князь Юсупов Ф. Ф. (которого Г. Е. Распутин считает своим лучшим другом) и великий князь Дмитрий Павлович (двоюродный брат царя). Заговорщики решают тайно заманить Г. Е. Распутина во дворец Ф. Ф. Юсупова, отравить его цианистым калием и сбросить мертвое тело в прорубь.

Но то, что казалось таким простым и легко выполнимым в теории, на практике обернулось жуткой и кровавой вакханалией. К неописуемому удивлению заговорщиков, Г. Е. Распутин оказался неуязвим для яда. (Феномен невосприимчивости шаманов и колдунов к ядам достаточно хорошо известен и описан в соответствующей литературе.)

И тогда начинается длительный, кошмарный процесс его умерщвления иными способами. В него несколько раз стреляют, наносят страшные побои, проламывают череп, а он все еще продолжает жить. Спокойно умереть ему не дает гнездящийся в нем бес, ведь смерть физического тела Г. Е. Распутина означала бы и для него конец физического воплощения. Вот почему периодически теряющий сознание Г.Е. Распутин раз за разом возвращается к жизни. И все же на этот раз обстоятельства оказываются сильнее и связанный по рукам и ногам, он, наконец, находит свою смерть, захлебнувшись в холодной воде Малой Невки.

На третий день после убийства тело его было найдено и похоронено в Царском Селе с соблюдением всех необходимых православных обрядов. Но могила его просуществовала недолго. После Февральской революции гроб с его телом выкопали и вскрыли, после чего отвезли в Петроград, а затем сожгли. И здесь, в момент сожжения, произошло еще одно темное «чудо». Объятый пламенем труп Г. Е. Распутина начал приподниматься из гроба.

Впрочем, это заключительное «чудо» имеет очень простое и вполне земное объяснение. Медикам, занимающимся судебно-медицинской экспертизой, хорошо известно, что сильно обгоревшие трупы принимают так называемую «позу боксера». То есть ноги, согнутые в коленях, притянуты к животу, руки, согнутые в локтях, прижаты к туловищу. Происходит это оттого, что под воздействием высокой температуры обгорающая мышечная ткань начинает сокращаться. Поскольку масса мышц сгибателей выше массы мышц разгибателей, то тело неизбежно принимает вышеописанную позу.

Так что сжигаемый труп Г. Е. Распутина неизбежно должен был двигаться так же, как двигался бы на его месте и любой другой труп. Если по какой-либо причине его бедра были зафиксированы в гробу, например, на них лежала тяжелая крышка гроба или дрова, то движение выглядело бы так, словно мертвец пытается приподняться в гробу.

Как и предсказывал Г. Е. Распутин, вскоре после его гибели были убиты царь и вся царская семья. Тела их также были сожжены.

В ЧЕМ ЗАКЛЮЧАЛСЯ СМЫСЛ ПОЯВЛЕНИЯ РАСПУТИНА В ЦАРСКОМ ДВОРЦЕ?

Дошедшие до нас свидетельства позволяют ответить на него с достаточной долей определенности. Для этого стоит сопоставить между собой два исторических факта. Первый – это показания И. Ф. Манусевича-Мануйлова (секретарь «старца», журналист): «В июне 1916 г. в моем присутствии и в присутствии Вырубовой он (Распутин) уверял своих поклонниц, что ему положено еще пять лет быть в миру… А потом он скроется от мира и всех своих близких в известном только ему глухом месте, где будет спасаться, ведя подвижнический образ жизни».

Из этого заявления следует, что где-то к 1921–1922 г. его миссия в царском дворце была бы выполнена.

Вторым документально подтвержденным фактом является то, что он предсказывал наследнику окончательное выздоровление при достижении им восемнадцатилетнего возраста. Тогда, как говорил Г. Е. Распутин, царевич «вырастет из своей болезни». Заявление, явно идущее вразрез с традиционными представлениями медицины, согласно которым гемофилия считается генетически обусловленным заболеванием, а значит пожизненным.

Следует отметить, что восемнадцать лет наследнику должно было исполниться опять же в 1922 году.

Окончательно расставить все точки над «i» возможно, если вспомнить, что каждый колдун рано или поздно должен передать гнездящегося в нем беса своему преемнику.

Таким образом, можно заключить, что в 1922 году Г. Е. Распутин должен был инициировать наследника престола в колдуны. После чего, утратив свою колдовскую силу, мог удалиться из дворца, а еще вернее, так или иначе, был бы умерщвлен. Царевич же Алексей окончательно излечился бы от гемофилии. Об этом позаботился бы живущий в нем бес, а на престоле впервые в Российской истории оказался бы колдун и темный чудотворец. Дальнейшие исторические коллизии, ожидавшие в этом случае Россию, предоставлю домыслить читателю самостоятельно.

Итак, становится очевидным, что Россия неизбежно была обречена на ужасающие бедствия в 20 веке, независимо от того, победила бы безбожная революция или нет. И даже если бы династия Романовых устояла, ее ожидали бы годы правления монарха-колдуна. Но на какой-то стадии осуществления этот план был пересмотрен. И те же самые силы, которые стояли за спиной Г. Е. Распутина, расчищали ему дорогу во дворец и хранили его жизнь, вдруг безжалостно, в одночасье бросили свою марионетку.

Г. Е. Распутин, а за ним и вся царская семья, были убиты. А Россию ожидала еще более страшная участь – ужасы кровавой революции, кошмарные годы тиранического правления И. В. Сталина и 70-летний тоталитарный режим, опустошительные духовные последствия которого ощущаются всеми нами до сих пор.

…Между тем серьезные исследования таких российских историков, как Платонов и Боханов, доказывают, что все так называемые темные стороны жизни Распутина – не более чем плод фантазии врагов царской власти, которые стремились любыми методами дискредитировать ее (власть) и все, что с ней связано. То есть святым – в прямом смысле этого слова – старец, конечно, не был, но и образ черта с рожками, что сохранила для нас история, на самом деле имеет мало общего с реальным человеком.

Огромной заслугой Распутина можно считать то, что, по мнению премьер-министра Витте, именно Григорию Ефимовичу удалось определенным образом повлиять на государя-императора и отодвинуть начало войны на два с половиной года. Сторонник немедленного вступления России в войну на Балканах великий князь Николай Николаевич в 1912 году настоял на подписании государем указа о всеобщей мобилизации. Уже готовились люди и техника, были собраны военные и санитарные поезда. Распутин буквально на коленях убеждал императора остановить военную машину.

Граф Витте описал это так:

«Пришел Распутин, в пламенной речи, лишенной, конечно, красот присяжных ораторов, но проникнутой глубокой и пламенной искренностью, он доказал все гибельные результаты европейского пожара – и стрелки истории передвинулись по другому направлению. Война была предотвращена».

Точно так же он смотрел на военные действия и в 1914 году, считая, что ввязывание России в войну гибельно для нее же самой. Имея какой-то особый дар предвидения, уже перед самым началом войны он напишет царю:

«Милой друг, есие раз скажу грозна туча нат Рассеей беда горя много темно и просвету нету слес-то море и меры нет а крови?

Что скажу? Слов нету неописуеммый ужас. Знаю все от тебя войны хотят иверныя, не зная, что ради гибели. Тяжко Божье наказанье, когда уж отымет туг начало конца.

Ты царь отец народа не попусти безумным торжествовать и погубить себя и народ.

Вот Германию победят а Россиея? Подумать так воистину. Небыло от веку горшей страдалицы вся тонет в крови, велика погибель бес конца печаль. Григорий»

Вполне возможно, что, будь Распутин рядом с императором в те летние дни 1914 года, Россия, возможно, удержалась бы от вступления в первую мировую войну. Войну, в которой погибнут три империи: Германская, Австро– Венгерская и Российская.

Влияние Распутина было все-таки достаточно сильным, и в 1912 году ему удалось найти убедительные слова. Но в те дни, о которых идет речь, Распутин лежал тяжело раненный в Тюменской городской больнице после отнюдь не случайного покушения на его жизнь (29 июня 1914 г. в с. Покровском) и ничего не мог сделать, кроме как послать телеграмму государю.

Увы, его обаяние или особый психологический дар влиять на людей не распространялся на такое огромное расстояние – в тысячи километров»…

Своеобразное же письмо-предсказание Распутина выдает в нем не столько ясновидца или наивного пацифиста, сколько человека с большим жизненным опытом»…

Декларация об объявлении войны Германии была встречена с излишним проявлением оптимизма. Полагали, что Россия выйдет из войны победительницей.

Помощник дворцового коменданта генерал Спиридович вспоминал, что незадолго до убийства Распутин попросил приставить к нему несколько агентов охраны, сказав при этом: «Несомненно, они убьют меня, милый мой! И вы все погибнете! Они убьют всех вас. Папу и Маму они убьют тоже».

Распутин произнес эти слова с такой силой, что генерал, абсолютно не склонный к мистицизму человек, вспоминал потом, что свидетелей этой сцены, как и его самого, охватило чувство острой тоски. «Было ясно, что Распутин на самом деле только что произнес пророчество».

О детских годах Распутина мы знаем совсем мало. Тем более интересны примеры его своеобразного детского ясновидения. Он очень бесхитростно объясняет, почему не мог себе позволить взять чужую вещь, как бы она ни была для него привлекательна. Совершенно искренне он пишет, что вызвано это было не только и не столько отвращением к воровству, сколько его убеждением, что все остальные люди видят то же самое, что и он. А видел он следующее: «…я сам сразу видел, если кто-то из моих товарищей что-то украл где-то далеко и спрятал эту вещь. Я всегда ее видел позади него…»

ПРОРОЧЕСТВА

Все пророчества Распутина были известны определенным кругам в России, но тщательно скрывались спецслужбами. Все дело в том, что Распутин предсказал не только социалистическую революцию в России, но и предрек падение коммунизма.

За несколько недель до своей трагической гибели Распутин записал свои пророчества и отдал императору Николаю II. Копии этих документов попали за границу, а подлинники были спрятаны чекистами в секретный архив. О чем же писал самодержцу таинственный «старец»? (Некоторые из документов находятся в библиотеке редких книг Байнеке в Иельском университете.)

Распутин указал на совершение в России нескольких революционных переворотов, в том числе и октябрьского… Он предупреждал об убийстве всей царской семьи новыми властями в далеком провинциальном городе. Предсказывая поражение Германии в войне, Распутин говорит о новом сильном политическом вожде, который развяжет страшную политическую бойню, – о Гитлере.

Распутин предугадал возникновение «новой империи» – СССР, а также последующий ее распад из-за национальной розни. В числе его предвидений – победа России над

Германией во второй мировой войне, полеты в космос, высадка человека на Луне.

Он прозорливо предвидит создание ужасающего оружия массового поражения, правда, говорит об этом собственными понятиями. Он прямо пишет, что в Америке (а он неизменно имел в виду Соединенные Штаты Америки, а не весь континент) из секретной лаборатории произойдет утечка опасного вещества, выведенного учеными как страшное оружие.

Немало сказано Распутиным и о варварском отношении к природе – люди станут умирать от «болезней сердца», от «легких» в результате своей неразумной деятельности. По пророчеству «старца», во время одной из «ужасных бурь» (какие бури он имел в виду, неясно) на Землю вернется Иисус Христос, чтобы утешить людей и оказать им помощь. Иисус предупредит всех жителей Земли о приближающемся конце света (23 августа 2013 года) и снова вознесется на небо.

Не обошел вниманием старец и проблемы ислама, прямо указав на опасность того, что мы сейчас называем исламским фундаментализмом, «ваххабизмом» и т. д. По предсказанию Распутина, к концу первого десятилетия XXI века власть на Востоке захватят исламские фундаменталисты, которые назовут США порождением Сатаны и объявят им непримиримую войну. В этот период в США к власти придут ортодоксы, но только христианского толка. Начнется война, которая продлится семь лет и станет последней в истории человечества. Только в одном большом сражении с обеих сторон погибнет более чем по миллиону человек. А 23 августа 2013 года «огонь поглотит все живое на земле, и после этого жизнь на планете умрет и наступит могильная тишина».

Так что, Распутин предрек ядерную катастрофу? Ответа пока нет…