Текст книги "1000 мудрых мыслей на каждый день"
Автор книги: Андрей Колесник
Жанр:
Афоризмы
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 11 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]
...
Не всякий, кто может писать стихи, – поэт.
Роберт Бёртон
(1577–1640) теолог
↔↔↔
...
Если есть ад на земле, то он в сердце меланхолика.
↔↔↔
...
Плачущая женщина вызывает не больше жалости, чем хромающий гусь.
↔↔↔
...
Каждая ворона считает своего птенца самым прекрасным на свете.
↔↔↔
...
От неба все места далеки одинаково.
↔↔↔
...
Берегись смирившегося врага.
↔↔↔
...
Боги любят наблюдать за тем, как великий человек борется с лишениями.
↔↔↔
...
Насколько же перо более жестоко, чем меч!
Арман Жан дю Плесси Ришельё (кардинал Ришельё)
(1585–1642) государственный деятель, клирик
↔↔↔
...
Чтобы управлять государством, нужно поменьше говорить и побольше слушать.
↔↔↔
...
Если бы народ слишком благоденствовал, было бы невозможно удержать его в границах своих обязанностей.
↔↔↔
...
Кто не умеет скрывать свои мысль, не умеет и управлять.
↔↔↔
...
Дайте мне шесть строчек, написанных рукой самого честного человека, и я найду в них что-нибудь, за что его можно повесить.
Мусаси Миямото
(1584–1645) легендарный фехтовальщик
↔↔↔
...
В стратегии вы должны останавливать противника, когда он пытается наносить удар… Смысл в том, чтобы отразить его атаку, когда есть только слог «а…», и отразить его удар, когда имеет место только «у…».
↔↔↔
...
Не опоздайте пойти против толпы, иначе она пойдет против вас.
↔↔↔
...
Если дух врага подобен горе, атакуйте его, словно море. Если его дух подобен морю, атакуйте его, словно гора.
↔↔↔
...
Атакуй без предупреждения в том месте, где противник не ожидает этого. Пока он не решил, что делать, пользуйся преимуществом и, владея инициативой, наноси ему поражение.
Томас Гоббс
(1588–1679) философ-материалист, автор правовой концепции общественного договора
↔↔↔
...
Если бы геометрические аксиомы задевали интересы людей, они бы опровергались.
↔↔↔
...
Естественным состоянием людей до образования общества была война, и не только война в обыкновенном ее виде, но война всех против всех.
↔↔↔
...
Человек человеку волк.
↔↔↔
...
Мы находим в природе человека три основные причины войны: во-первых – соперничество; во-вторых – недоверие, в-третьих – жажду славы.
↔↔↔
...
Красота есть могущество, так как, являясь обещанием блага, она привлекает к мужчинам любовь женщин и незнакомых людей.
↔↔↔
...
Чтобы познать свойства государства, необходимо предварительно изучить склонности, аффекты и нравы людей.
↔↔↔
...
Счастье не в том, что мы в чем-то преуспели, а в самом преуспевании.
Рене Декарт
(1596–1650) философ-рационалист
↔↔↔
...
Истинное величие души, дающее человеку право уважать себя, больше всего заключается в его сознании того, что нет ничего другого, что ему принадлежало бы по большему праву, чем распоряжение своими собственными желаниями.
↔↔↔
...
Чтобы усовершенствовать ум, надо больше размышлять, чем заучивать.
↔↔↔
...
Мало иметь хороший ум, главное – хорошо его применять.
↔↔↔
...
Нет таких отдаленных явлений, познания которых нельзя было бы достичь, и нет таких таинственных явлений, которые нельзя было бы понять.
↔↔↔
...
Разум – это зажигательное стекло, которое, воспламеняя, само остается холодным.
↔↔↔
...
Отчаяние – это страх без надежды.
↔↔↔
...
Уединение нужно искать в больших городах.
↔↔↔
...
Надменность – всегда порок, хотя бы уже потому, что у надменных людей нет никаких серьезных оснований уважать себя.
↔↔↔
...
Философия одна только отличает нас от дикарей и варваров, и каждый народ тем более гражданствен и образован, чем лучше в нем философствуют; поэтому нет для государства большего блага, как иметь истинных философов.
↔↔↔
...
Чтение хороших книг есть как бы беседа с почтеннейшими людьми прошлых веков – причем ученая беседа, в которой они открывают нам только лучшие из своих мыслей.
↔↔↔
...
Те люди, которых особенно волнуют страсти, больше всего могут насладиться жизнью.
↔↔↔
...
Люди с сильным и великодушным характером не меняют своего настроения в зависимости от своего благополучия или своих несчастий.
↔↔↔
...
Верно определяйте слова, и вы освободите мир от половины недоразумений.
↔↔↔
...
Обыкновенный смертный сочувствует тем, кто больше жалуется, потому что думает, что горе тех, кто жалуется, очень велико, в то время как главная причина сострадания великих людей – слабость тех, от кого они слышат жалобы.
↔↔↔
...
Я мыслю, следовательно, существую.
↔↔↔
...
Интеллект – это страсть.
Франсуа VI де Ларошфуко
(1613–1680) философ-моралист
↔↔↔
...
Привычка постоянно хитрить – признак ограниченности ума, и почти всегда случается, что прибегающий к хитрости, чтобы прикрыть себя в одном месте, открывается в другом.
↔↔↔
...
Гений лет не имеет – он преодолевает все, что останавливает обыкновенные умы.
↔↔↔
...
Есть люди, которым на роду написано быть глупцами: они делают глупости не только по собственному желанию, но и по воле судьбы.
↔↔↔
...
В великих делах нужно стараться не столько создавать события, сколько пользоваться теми, которые представляются.
↔↔↔
...
Гордость часто разжигает в нас зависть, и та же самая гордость нередко помогает нам с ней справиться.
↔↔↔
...
Большинство честных женщин – это закрытые клады, которые целы только потому, что их никто еще не искал.
↔↔↔
...
Великодушие всем пренебрегает, чтобы всем завладеть.
↔↔↔
...
Порою из дурных качеств складываются великие таланты.
↔↔↔
...
Воздержанность в еде рождена или заботой о здоровье, или неспособностью много съесть.
↔↔↔
...
Благоразумие и любовь не созданы друг для друга: по мере того как растет любовь, уменьшается благоразумие.
↔↔↔
...
Влюбленная женщина скорее простит большую нескромность, нежели маленькую неверность.
↔↔↔
...
Мы презираем не тех, у кого есть пороки, а тех, у кого нет никаких добродетелей.
↔↔↔
...
Все хотят снискать славу, но никто не хочет лишиться жизни; поэтому храбрецы проявляют не меньше находчивости и ума, чтобы избежать смерти, чем крючкотворцы – чтобы приумножить состояние.
↔↔↔
...
До тех пор пока мы любим, мы умеем прощать. Величайший из всех льстецов – самолюбие.
↔↔↔
...
Боится презрения лишь тот, кто его заслуживает.
↔↔↔
...
Все тайное рано или поздно становится явным.
↔↔↔
...
В характере человека больше изъянов, чем в его уме.
↔↔↔
...
Иные достоинства подобны зрению или слуху: люди, лишенные этих достоинств, не способны увидеть и оценить их в окружающих.
↔↔↔
...
Нет ничего глупее желания всегда быть умнее всех.
↔↔↔
...
Какие бы похвалы нам ни расточали, мы не находим в них ничего для себя нового.
↔↔↔
...
Люди независтливые встречаются еще реже, чем бескорыстные.
↔↔↔
...
Истинно ловкие люди всю жизнь делают вид, что гнушаются хитростью, а на самом деле они просто приберегают ее для исключительных случаев, обещающих исключительную выгоду.
↔↔↔
...
Зло, как и добро, имеет своих героев.
↔↔↔
...
Ни на солнце, ни на смерть нельзя смотреть в упор.
↔↔↔
...
Как только дурак похвалит нас, он уже не кажется нам так глуп.
↔↔↔
...
Иной раз нам не так мучительно покориться принуждению окружающих, как самим к чему-то себя принудить.
↔↔↔
...
Куда полезнее изучать не книги, а людей.
↔↔↔
...
Судьбу считают слепой главным образом те, кому она не дарует удачи.
↔↔↔
...
Мы вступаем в различные возрасты нашей жизни, точно новорожденные, не имея за плечами никакого опыта, сколько бы нам ни было лет.
↔↔↔
...
Любовь одна, но подделок под нее – тысячи.
↔↔↔
...
Обычно счастье приходит к счастливому, а несчастье – к несчастному.
↔↔↔
...
Миром правят судьба и прихоть.
↔↔↔
...
Лишены прозорливости не те люди, которые не достигают цели, а те, которые проходят мимо нее.
↔↔↔
...
Тщеславие, стыд, а главное, темперамент – вот что обычно лежит в основе мужской доблести и женской добродетели.
↔↔↔
...
Старость – вот преисподняя для женщин.
↔↔↔
...
Можно найти женщин, которые никогда не имели любовников; но трудно найти таких, которые имели бы только одного.
↔↔↔
...
Только у великих людей бывают великие пороки.
↔↔↔
...
Самое причудливое безрассудство бывает обычно порождением самого утонченного рассудка.
↔↔↔
...
Целомудрие женщин – это большей частью просто забота о добром имени и о покое.
↔↔↔
...
Легче познать людей вообще, чем одного человека в частности.
↔↔↔
...
Демократия умирает не из-за слабости законов, а из-за слабости демократов.
↔↔↔
...
Под старость люди становятся одновременно и глупее, и умнее.
↔↔↔
...
Хороший вкус говорит не столько об уме, сколько о ясности суждений.
↔↔↔
...
Чтобы вступить в заговор, нужна неколебимая отвага, а чтобы стойко переносить опасности войны, хватает обыкновенного мужества.
↔↔↔
...
Если хотите нравиться другим, надо говорить о том, что они любят и что их трогает, избегать споров о вещах, им безразличных, редко задавать вопросы и никогда не давать повода думать, что вы умнее.
↔↔↔
...
Мы не можем вторично полюбить тех, кого однажды действительно разлюбили.
Анна де л’Анкло (Нинон де Ланкло)
(1615/1623–1705/1706) известная хозяйка литературного салона и куртизанка
↔↔↔
...
Искренняя сердечная связь – это пьеса, где акты самые краткие, а антракты самые длинные.
↔↔↔
...
Привязанность начинается там, где кончается любовь; неверность начинается там, где кончается привязанность.
↔↔↔
...
Никогда мужчина не бывает так нежен, как после того, как его простили за минутную неверность.
↔↔↔
...
Выбирайте: либо любить женщин, либо понимать их.
↔↔↔
...
Женщина никогда не должна избирать любовника без согласия ее сердца и мужа – без согласия рассудка.
↔↔↔
...
Любовь – изменница; она царапает вас до крови, как кошка, даже если вы хотели всего лишь с ней поиграться.
↔↔↔
...
Чем меньше страсти выказываешь, тем большую страсть возбуждаешь.
↔↔↔
...
Труднее хорошо вести любовь, чем хорошо вести войну.
↔↔↔
...
Нас любят скорее за привлекательные недостатки, чем за существенные достоинства.
Бенедикт (Барух) Спиноза
(1632–1677) философ
↔↔↔
...
Божественная справедливость допускает… чтобы дьявол безнаказанно обманывал людей, но не терпит, чтобы эти люди, несчастным образом обманутые и совращенные им, остались безнаказанными.
↔↔↔
...
Люди считают, что они свободны лишь постольку, поскольку им позволено повиноваться своим страстям, а будучи принуждены жить по предписанию закона, они думают, что поступаются своим правом.
↔↔↔
...
Никто так не падок на лесть, как тот честолюбец, который хотел быть первым, но не смог им стать.
↔↔↔
...
Души побеждаются не оружием, а любовью и великодушием.
↔↔↔
...
Истина – пробный камень самой себе и лжи.
↔↔↔
...
Человек, руководствующийся только аффектом или мнением, отличается от человека, руководствующегося разумом. Первый помимо своей воли делает то, чего совершенно не знает, второй делает только то, что он признает главнейшим в жизни.
↔↔↔
...
Как только вы вообразите, что не в состоянии выполнить определенное дело, с этого момента его осуществление становится для вас невозможным.
↔↔↔
...
Понимание – начало согласия.
↔↔↔
...
Незнание – не довод. Невежество – не аргумент.
↔↔↔
...
Если бы свободно падающий камень мог мыслить, он думал бы, что падает по свободной воле.
↔↔↔
...
Опыт слишком часто поучает нас, что люди ни над чем так мало не властны, как над языком своим.
↔↔↔
...
Слова Павла о Петре говорят нам больше о Павле, чем о Петре.
↔↔↔
...
Страх есть причина, благодаря которой суеверие возникает, сохраняется и поддерживается.
↔↔↔
...
Быть самими собой и становиться такими, какими мы можем стать, – вот единственная цель жизни.
↔↔↔
...
В желании выражается сущность человека.
↔↔↔
...
Вещь не перестает быть истинной оттого, что она не признана многими.
Джон Локк
(1632–1704) философ, один из основоположников правового либерализма
↔↔↔
...
Действия людей – лучшие переводчики их мыслей.
↔↔↔
...
Есть два вида неблаговоспитанности: первый заключается в робкой застенчивости, второй – в непристойной небрежности… И того и другого можно избегнуть соблюдением одного правила: не быть низкого мнения ни о себе, ни о других.
↔↔↔
...
Истинное мужество выражается в спокойном самообладании и в невозмутимом выполнении своего долга, невзирая ни на какие бедствия и опасности.
↔↔↔
...
Память – это медная доска, покрытая буквами, которые время незаметно сглаживает, если порой не возобновлять их резцом.
↔↔↔
...
Дурные примеры, несомненно, действуют сильнее хороших правил.
↔↔↔
...
Красноречие обладает, подобно прекрасному полу, такими значительными прелестями, что не терпит нападок на себя. И было бы бесполезно бранить искусство обманывать, когда людям нравится такого рода обман.
↔↔↔
...
Порок не в том, чтобы иметь желания, а в неумении подчинить их правилам разума; дело не в том, испытываете ли вы или не испытываете самих влечений, а в способности управлять ими и отказываться от них.
↔↔↔
...
Основа всякой добродетели и всякого достоинства заключается в способности человека отказываться от удовлетворения своих желаний, когда разум не одобряет их.
↔↔↔
...
Двадцать проступков можно простить скорее, чем одно нарушение правды.
↔↔↔
...
В дурно воспитанном человеке смелость принимает вид грубости; ученость становится в нем педантизмом; остроумие – шутовством, простота – неотесанностью, добродушие – льстивостью.
↔↔↔
...
Мужество – страж и опора всех остальных добродетелей, и тот, кто лишен мужества, вряд ли может быть твердым в исполнении долга и проявить все качества достойного человека.
↔↔↔
...
Логика есть анатомия мышления.
↔↔↔
...
Никому еще не удавалось быть настолько хитрым, чтобы скрыть это свое качество.
Исаак Ньютон
(1643–1727) выдающийся физик, математик и астроном
↔↔↔
...
Гений есть терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении.
↔↔↔
...
Действию всегда есть равное и противоположное противодействие.
↔↔↔
...
Если я видел дальше других, то потому, что стоял на плечах гигантов.
Жан де Лабрюйер
(1645–1696) писатель
↔↔↔
...
Быть в восторге от самого себя и сохранять незыблемую уверенность в собственном уме – это несчастье, которое может стрястись только с тем, кто или вовсе не наделен умом, или наделен им в очень малой степени.
↔↔↔
...
Благородно только то, что бескорыстно.
Готфрид Вильгельм Лейбниц
(1646–1716) философ, математик и физик
↔↔↔
...
Настоящее всегда чревато будущим.
↔↔↔
...
Музыка есть бессознательное упражнение души в арифметике.
↔↔↔
...
Каждому человеку присуща свобода совершения любого поступка, то есть того, что он сочтет наилучшим.
↔↔↔
...
Люди никогда не обнаруживали большего остроумия, чем в изобретении игры.
↔↔↔
...
Когда какая-нибудь вещь среди творений Бога кажется нам достойной порицания, мы должны заключить, что она недостаточно нами понята и что мудрец, который постиг бы ее, решил бы, что невозможно даже желать чего-либо лучшего.
↔↔↔
...
Мы тем свободнее, чем больше мы поступаем сообразно рассудку, и тем больше порабощены, чем больше поддаемся страстям.
↔↔↔
...
Библиотеки – это сокровищницы всех богатств человеческого духа.
XVIII век
Джонатан Свифт
(1667–1745) поэт, писатель, общественный деятель
↔↔↔
...
А что если церкви – это усыпальницы не только для мертвых, но и для живых?
↔↔↔
...
Большинство браков несчастно потому, что молодые жены плетут сети, в то время как им следовало бы позаботиться о клетках.
↔↔↔
...
Кто никогда ни на что не рассчитывает, никогда не будет разочарован.
↔↔↔
...
В спорах, как на войне, слабая сторона разжигает костры и устраивает сильный шум, чтобы противник решил, будто она сильней, чем есть на самом деле.
↔↔↔
...
Старики и кометы почитаются по одной и той же причине: и у тех, и у других длинные бороды; и те, и другие владеют даром предсказания.
↔↔↔
...
Всякий, кто способен вырастить два колоска пшеницы на том месте, где раньше рос только один… заслуживает высшей похвалы человечества, для своей страны он делает гораздо больше, чем все политики вместе взятые.
↔↔↔
...
Некоторые люди скрывают свой ум гораздо тщательнее, чем свою глупость.
↔↔↔
...
Жить иногда имеет смысл чужим умом, но полагаться можно только на свой.
↔↔↔
...
Лохмотья всегда имеют какое-то забавное сходство с роскошью: в обоих есть что-то броское, так что издали, в темноте или при близорукости легко впасть в ошибку.
↔↔↔
...
Некоторые, стремясь искоренить предрассудок, истребляют заодно добродетель, честность и религию.
↔↔↔
...
Гения сразу видно хотя бы потому, что против него объединяются все тупицы и бездари.
↔↔↔
...
Дурная компания подобна собаке, которая пачкает тех, кого больше всех любит.
↔↔↔
...
Есть только один способ появления книги (как, кстати, и их авторов) на свет божий и десятки тысяч способов этот мир навсегда покинуть.
↔↔↔
...
Давно известно, что те, кому отводят вторые места, имеют неоспоримое право на первое.
↔↔↔
...
Удовлетворять потребности ценой отказа от желаний равносильно тому, чтобы отрубить ноги, когда нужны башмаки.
↔↔↔
...
Как же можно рассчитывать, что человечество способно внять совету, если его не хватает даже на то, чтобы внять предостережению?
↔↔↔
...
Слоны всегда изображаются меньшими, чем они есть на самом деле; блохи же – всегда большими.
↔↔↔
...
Когда врачи говорят о религии, они уподобляются мясникам, рассуждающим о жизни и смерти.
↔↔↔
...
Всякое правительство, действующее без согласия тех, кем оно правит, – вот исчерпывающая формула рабства!
↔↔↔
...
Когда мы стремимся к чему-то, это что-то представляется нам исключительно в положительном свете; но вот цель достигнута, и теперь уже в глаза бросаются лишь отрицательные стороны нашего предприятия.
↔↔↔
...
Критика – налог, который великий человек платит публике.
↔↔↔
...
Лесть, говорят, – пища глупых, между тем сколько умных людей готовы от времени до времени отведать хоть глоток этой пищи.
↔↔↔
...
Лишь очень немногие живут сегодняшним днем. Большинство готовится жить позднее.
↔↔↔
...
Менее всего мудрец одинок тогда, когда находится в одиночестве.
↔↔↔
...
Нужное слово в нужном месте – вот наиболее точное определение стиля.
↔↔↔
...
Отдаваться гневу часто – все равно что мстить самому себе за вину другого.
↔↔↔
...
Партия – это безумие многих ради выгоды единиц.
↔↔↔
...
Похоже, что религия с возрастом впала в детство, и теперь, как и в детстве, ее необходимо подкармливать чудесами.
↔↔↔
...
Причина великих событий, как и великих рек, часто бывает очень мала.
↔↔↔
...
Дай вам Бог жить все дни вашей жизни.
↔↔↔
...
Самую большую и самую искреннюю часть наших молитв составляют жалобы.
↔↔↔
...
Порой я читаю книгу с удовольствием, а к ее автору отношусь с ненавистью.
↔↔↔
...
Из свиного уха шелкового кошелька не сошьешь.
↔↔↔
...
Человека можно заставить (деньгами или угрозой) ходить в церковь – но не более того.
↔↔↔
...
Обещания даются только затем, чтобы их нарушать.
↔↔↔
...
Я не отвечаю перед Богом за те сомнения, что зародились в моей душе, ибо сомнения эти – следствие того разума, который сам Он в меня вложил.
↔↔↔
...
Я сетую на то, что колода плохо перемешана, только до тех пор, пока мне не придет хорошая карта.
↔↔↔
...
Мы довольны, когда смеются нашему остроумию, но не нашей глупости.
↔↔↔
...
Я склонен думать, что в Судный день ни умному, с его пренебрежением к нравственности, ни глупцу, гнушающемуся веры, равно не поздоровится, ибо пороки эти неискупимы; так, просвещенность и невежество кончат одинаково…
↔↔↔
...
Тщеславие скорее признак ничтожества, нежели величия.
↔↔↔
...
Вы невинны, как дьявол в двухлетнем возрасте.
↔↔↔
...
Двум правилам должен следовать каждый сановник: всегда сдерживать свои чувства и никогда не сдерживать своих обещаний.
↔↔↔
...
Когда люди на старости лет становятся добродетельны, они всего лишь посвящают Богу то, чем побрезговал дьявол.
↔↔↔
...
Много правды говорится в шутку.
↔↔↔
...
Помоги себе сам, и друзья тебя больше полюбят.
↔↔↔
...
Запоздалые роды дают таких же ублюдков, как и преждевременные, хотя случаются они не так часто; это особенно верно по отношению к родовым мукам мозга.
↔↔↔
...
Законы, как паутина, в которой запутывается мелкая мошка, а не шмели и осы.
↔↔↔
...
Превосходные слова! Любопытно, где вы их украли?
↔↔↔
...
Мы совершаем фатальный промах, неудачно выбирая себе компанию, в которой слывем дураками, тогда как в другой компании могли бы стяжать репутацию философов.
↔↔↔
...
Пусть не приводит писателей в уныние ни собственная тупость, ни тупость их собратьев! Но пусть они помнят, что остроумие подобно бритве, которой легче всего порезаться, когда она притупилась.
Антони Эшли Купер Шефтсбери
(1671–1713) философ-моралист
↔↔↔
...
Наши манеры, как и наши лица, пусть даже самые прекрасные, должны отличаться друг от друга.
↔↔↔
...
Юмор – единственное истинное испытание серьезности, а серьезность – юмора. Ведь предмет, который не выдерживает насмешки, подозрителен, а шутка, которая не выдерживает серьезного исследования, – пустое зубоскальство.
↔↔↔
...
Если люди терпят разговоры о своих пороках – это лучший признак того, что они исправляются.
↔↔↔
...
Тот, кто смеется и одновременно смешит, смешон вдвойне.
↔↔↔
...
Все разумные люди исповедуют одну религию. Правда, они не говорят, какую именно.
↔↔↔
...
Ревнителей нравственной чистоты часто одолевают грязные фантазии.
↔↔↔
...
Спор – беседа наихудшего сорта.
↔↔↔
...
Таверна – это место, где безумие продают бутылками.
↔↔↔
...
При том, как легко прощаем мы себе наши дурные поступки, мелкие страсти, как старательно скрываем немощь нашего тела, не мудрено, что и к собственной глупости мы относимся снисходительно.
↔↔↔
...
Из всех связей, возникающих между людьми, самой непостоянной, самой запутанной и изменчивой является связь между писателем и читателем.
↔↔↔
...
Всякое увлечение сменяется меланхолией.
↔↔↔
...
Постоянство – самый изобретательный способ сделаться дураком.
Шарль Луи де Секонда Монтескьё
(1689–1755) правовед, автор концепции разделения власти на три ветви
↔↔↔
...
Важность – это щит глупцов.
↔↔↔
...
Завистник сам себе враг, потому что страдает от зла, созданного им самим.
↔↔↔
...
…Если нет почтения к старцам, то его не будет и к отцам.
↔↔↔
...
Есть пороки, которые происходят от недостатка самоуважения. Есть и такие, которые происходят от избытка его.
↔↔↔
...
Люди, как растения, которые не растут удачно, если за ними нет хорошего ухода.
↔↔↔
...
Книги древних написаны для авторов, книги новые – для читателей из публики.
↔↔↔
...
Праздные люди всегда большие говоруны. Чем меньше думаешь, тем больше говоришь.
↔↔↔
...
Надо много учиться, чтобы знать хоть немного.
↔↔↔
...
Никогда не следует исчерпывать предмет до того, что уже ничего не остается на долю читателя; дело не в том, чтобы заставить его читать, а в том, чтобы заставить его думать.
↔↔↔
...
Обаяние чаще заключается в уме, чем в лице, так как красота лица обнаруживается сразу и не таит ничего неожиданного; но ум раскрывается лишь понемногу, когда сам человек этого желает, и в той мере, в какой он этого желает.
↔↔↔
...
Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею.
↔↔↔
...
Обыкновенно боятся отступления в речи, а я думаю, что те, которые умело делают отступления, подобны длинноруким – они больше могут захватить.
↔↔↔
...
Праздность больше всех пороков ослабляет мужество.
↔↔↔
...
У женщины есть только одна возможность быть красивой, но быть привлекательной есть сто тысяч возможностей.
↔↔↔
...
Принцип демократии разлагается не только тогда, когда утрачивается дух равенства, но также и тогда, когда дух равенства доводится до крайности и каждый хочет быть равным тем, кого он избрал в свои правители.
↔↔↔
...
Самая жестокая тирания – та, которая выступает под сенью законности и под флагом справедливости.
↔↔↔
...
Ложное счастье делает людей черствыми и гордыми, это счастье никогда не сообщается другим. Истинное же счастье делает их добрыми и чувствительными, это счастье всегда разделяется другими.
↔↔↔
...
Лучший довод непостоянства мужчин – то, что пришлось ввести институт брака.
↔↔↔
...
Следует оплакивать людей, когда они родятся, а не тогда, когда они умирают.
↔↔↔
...
Чтобы знать людей, нужно простить им предрассудки их времени.
↔↔↔
...
Появление в государстве новой секты – вернейшее средство исправить заблуждения старой.
↔↔↔
...
Нужно сначала быть плохим гражданином, чтобы сделаться затем хорошим рабом.
↔↔↔
...
Бесполезные законы ослабляют силу полезных.
↔↔↔
...
Большая часть того, что делает нас счастливыми, неразумно.
↔↔↔
...
Насмешка – это речь в пользу своего ума и против своего сердца.
↔↔↔
...
История – это ряд выдуманных событий по поводу действительно совершившихся.
↔↔↔
...
Я сперва человек, а потом уже француз.
↔↔↔
...
Следовало бы непрерывную праздность поместить среди мучений ада, а ее поместили в число блаженств рая.
↔↔↔
...
Финансисты поддерживают государство так же, как веревка поддерживает повешенного.
↔↔↔
...
Когда человек изо всех сил выискивает средства заставить других бояться его… он прежде всего достигает того, что его начинают ненавидеть.
↔↔↔
...
Все люди – животные, а государи – животные, которых не держат на привязи.
↔↔↔
...
Чтобы совершать великие дела, не нужно быть величайшим гением; не нужно быть выше людей, нужно быть вместе с ними.
↔↔↔
...
Надо много учиться, чтобы знать хоть немного.
↔↔↔
...
Презрение в большинстве случаев заслуживает лишь презрения.
↔↔↔
...
Героизм, не противоречащий доброй нравственности, мало трогает людей: только героизм, который разрушает нравственность, вызывает в людях и удивление, и восторг.
↔↔↔
...
В деле налогов следует принимать в соображение не то, что народ может дать, а то, что он может давать всегда.
Филип Дормер Стенхоп, четвертый граф Честерфилд
(1694–1773) писатель, дипломат
↔↔↔
...
Государственному человеку менее прилично говорить глупости, чем делать их.
↔↔↔
...
Молодые люди столь же склонны считать себя мудрыми, сколь пьяные – трезвыми.
↔↔↔
...
В погоне за похвалой лучшая приманка – скромность.
↔↔↔
...
Кто сам говорит о своих достоинствах, тот смешон, но кто не сознает их – глуп.
↔↔↔
...
Добродетель есть не что иное, как красота духовная.
↔↔↔
...
Лесть – это низкопробная монета, но при дворе без нее нельзя обойтись, это карманные деньги для каждого.
↔↔↔
...
Вежливость и хорошие манеры совершенно необходимы для того, чтобы украсить любые другие достоинства и таланты… Без них ученый обращается в педанта, философ – в циника, военный – в грубого скота.
↔↔↔
...
Не верьте тому, кто, едва успев познакомиться с вами, вдруг, без всякого видимого повода, воспылает к вам горячей любовью. В злословии, как и в краже, виноватым считается потерпевший.
↔↔↔
...
Если кто уверяет, что выпил шесть или восемь бутылок вина за один присест, то из одного только милосердия я буду считать его лжецом, не то мне придется думать, что он – скотина.
↔↔↔
...
Если можешь, будь умнее других, но не показывай этого.
↔↔↔
...
Всякий, кто спешит, тем самым демонстрирует, что дело, за которое он взялся, ему не по зубам.
↔↔↔
...
Если ты нащупал в человеке какую-то характерную черту, ни в коем случае не доверяй ему в том, что этой черты касается.
↔↔↔
...
Праздность – удел слабых умов.
↔↔↔
...
Женщины гораздо больше похожи друг на друга, чем мужчины; все они, в сущности, тщеславны и похотливы.
↔↔↔
...
Каждое потерянное мгновение – потерянное дело, потерянная польза.
↔↔↔
...
Разум – это в лучшем случае наша жена: мы действительно его часто слышим, только редко задумываемся над тем, что он говорит.
↔↔↔
...
Кажущееся незнание часто является самой необходимой частью мирового знания.
↔↔↔
...
Честолюбие человека умного и порядочного заключается в том, чтобы выделиться среди других своим добрым именем и быть ценимым за свои знания, правдивость и благородство – качества, которые нигде не могут быть куплены.
↔↔↔
...
Когда заметишь, что противник твой горячится, положи конец спору какой-нибудь шуткой.
↔↔↔
...
Когда тебя похвалят, обдумай хорошенько, заслуживаешь ли ты похвалы; если не заслуживаешь, то, значит, тебя осмеяли.
↔↔↔
...
Ложь и коварство – прибежище глупцов и трусов.
↔↔↔
...
Мудрый человек живет своим умом и своим кошельком.
↔↔↔
...
Надо уметь молчать вообще обо всем, что имеет значение лишь для тебя одного.
↔↔↔
...
Недостаточно иметь заслуги, надо уметь людям понравиться.
↔↔↔
...
Храни свои знания, подобно часам, во внутреннем кармане, не демонстрируй их, как демонстрируют часы, без всякого повода, с тем лишь, чтобы показать, что они у тебя есть.
↔↔↔
...
Никогда не доказывай своего мнения громко и с жаром, даже если в душе ты убежден в своей правоте, – выскажи его скромно и спокойно, ибо это единственный способ убедить.
↔↔↔
...
Первый признак высокого ума есть снисходительность.
↔↔↔
...
Политики не питают ни любви, ни ненависти. Они руководствуются не чувствами, а интересом.
↔↔↔
...
Пусть мудрецы говорят все что угодно, но от одной крайности можно избавиться, лишь впав в другую.
↔↔↔
...
Сами женщины не созданы для забот; их предназначение в том, чтобы брать на себя наши заботы.
↔↔↔
...
Сдержанность – черта крайне неприятная, несдержанность – крайне опасная.
↔↔↔
...
Пороки заимствованные – самые неприятные из всех и самые непростительные.
↔↔↔
...
С тем, кто молчит, – молчат, с тем, кто рассказывает все, – тоже молчат.
↔↔↔
...
Те, кто громче всего требуют свободы, хуже всего ее переносят.
↔↔↔
...
У каждого человека есть свои стремления, свое честолюбие; разница только в том, что у людей глупых честолюбие тоже бывает глупым и устремлено не туда, куда следует, у людей же умных честолюбие законно и достойно всяческой похвалы.
↔↔↔
...
Умный человек иногда торопится, но ничего не делает второпях.
↔↔↔
...
Учись опускаться до уровня тех, среди которых находишься.
↔↔↔
...
Человек воспитанный умеет говорить с нижестоящими людьми без заносчивости, а с вышестоящими – уважительно и непринужденно.
↔↔↔
...
Чтобы завоевать расположение женщины, требуется одна и та же лесть; чтобы понравиться мужчине – всякий раз разная.
↔↔↔
...
Хорошие манеры состоят из маленьких жертв.
↔↔↔
...
Чтобы управлять человечеством, нельзя его переоценивать – так оратор, если он хочет полюбиться публике, должен презирать ее.
↔↔↔
...
Быть правым – сомнительное удовольствие. Удовольствие – суметь доказать, что другие не правы.
↔↔↔
...
В политике, как и в торговле, необходимо иметь доброе имя. Ни в той, ни в другой обманывать много раз невозможно.
↔↔↔
...
Самыми надежными шпионами всегда будут не те люди, которым посол платит, а те, которых он сумел привлечь к себе на службу ловкостью своей и обхождением и которые шпионами себя отнюдь не считают.
↔↔↔
...
При дворе люди обнимаются, не будучи знакомы; не будучи друзьями, оказывают друг другу взаимные услуги и вредят друг другу без ненависти.
↔↔↔
...
Самое полезное из всех искусств – искусство нравиться.
↔↔↔
...
Человеку, который ничего о себе не рассказывает или рассказывает все, никто ничего не доверит.
Франсуа-Мари Аруэ (Вольтер)
(1694–1778) писатель
↔↔↔
...
В бессмертие отправляются с небольшим багажом.
↔↔↔
...
Гордость людей низких состоит в том, чтобы постоянно говорить о самом себе, людей же высших – чтобы вовсе о себе не говорить.
↔↔↔
...
Невежество – величайший недуг человечества.
↔↔↔
