Текст книги "Плеядеанская история человечества"

Автор книги: Амора Гуань-Инь

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 18 страниц)

Путешественники ничего не знали о происхождении жителей этого поселения. Внезапное столкновение двух галактик привело к мгновенной гибели всего народа, который вдобавок временно оказался внутри черной дыры. Все это оставило в душах людей отпечаток страха перед переменами и всем внезапным и неожиданным. Появление группы исследователей, весьма внезапное и неожиданное, а также их разговоры об океанах, реках, водных судах, колесах и телегах вызвали у них потрясение и внутреннее содрогание. Люди сами не понимали подсознательную причину своего ужаса, но оставались замкнутыми и отстраненными, стремясь уберечь себя от внешнего вторжения. Они почувствовали облегчение, когда незваные гости ушли. В то же время были открыты врата новых возможностей. Обитатели поселения черной дыры больше не могли прятать голову в песок и ощущать безопасность и счастье от существующего положения вещей. Теперь оказалось, что жизнь является чем-то большим, нежели они себе представляли, и это знание навсегда изменило их души.

Открытия и изобретения

Годы 2012-3200

Вернувшись домой, путешественники рассказали о радушном, но сдержанном приеме и отсутствии у голубого народа заинтересованности в путешествиях. Они решили, что не нужно больше тратить время на дальнейшие исследования в этом направлении и сосредоточились на совершенствовании торговли и условий путешествий, а также на расширении культурных горизонтов. Люди начали обмениваться музыкой и примитивным искусством, и от их смешения возникали новые звуки и формы. Со временем эволюция ускорялась все больше и больше.

Плот превратился в нечто вроде плавучего дома, а затем стал похож на плавучий мост. Это изобретение прекрасно работало, но уровень воды поднялся, а течение ускорилось, смыв мост. Следующим шагом стало изобретение подвесного моста, не зависящего от уровня воды. В двух километрах вниз по течению от старой переправы они нашли место, где берега имели примерно одинаковую высоту. На испытание первого подвесного моста пришло около пятисот человек. Разумеется, все опробовали его, и когда под конец дня он все еще оставался целым, люди отпраздновали это блестящее новое изобретение.

Обычная технологическая и культурная эволюция продолжалась следующие несколько веков до окончания первых 2600 лет. К тому времени большинство хромосомных дефектов было целиком или полностью устранено. Были активированы солнечные коды и встроенный в ДНК людей механизм синхронизации. Поначалу люди стали просто запоминать больше подробностей из своих снов и начали понимать, что они имеют какое-то значение. Затем, когда были активированы седьмая чакра и шишковидная железа, люди стали осознавать энергию и мысли, а не принимать их как должное. Их визуальное восприятие стало глубже, что позволило различать более тонкие оттенки цветов. Они постепенно научились воспринимать мельчайшие нюансы вкуса, звука, запаха, формы и цвета. Методы приготовления пищи также изменились, чтобы удовлетворять более утонченным вкусам. Искусство приобрело новое значение с уклоном в реализм и акцентом на создании трехмерных изображений и портретов. Особенное уважение заслуживали именно портретисты, а также большой похвалы удостаивалось и другое точно передающее жизнь искусство.

Примерно в 2700 году после заселения началось строительство прочного моста, а колеса стали настолько гладкими, что путешествия на телегах занимали вдвое меньше времени. Три поселения, торговавших друг с другом и взаимопроникавших, все больше и больше объединялись друг с другом, пока население каждого города не стало наполовину состоять из жителей двух других поселений или детей межрасовых браков.

В следующие сто лет появились декоративные сооружения и иероглифическое письмо. В последующие двести лет малдекцы создали глиняные таблички, ставшие первыми книгами, а затем книги стали писать на папирусе. Письменный язык был упрощен до шестидесяти основных иероглифов, различным образом сочетавшихся и дополнявшихся. Открылись первые школы, где дети изучали историю, искусство, письменный язык и базовые жизненные навыки. Тех, кто выказывал к этому склонность, обучали изготовлению инструментов, музыке, строительству мостов, медицине и другим специальностям.

Второе путешествие в поседение черной дыры

Год 3200

Лишь незначительные ссоры и беспокойства омрачали жизнь малдекцев за эти 3200 лет существования их цивилизации. В их жизни появлялось все больше многообразия, творческих наклонностей и комфорта, и в общем и целом они были счастливым народом. И тогда малдекцы трех смешанных поселений собрали группу исследователей для второго путешествия в город черной дыры. Истории из прошлого рассказывали о людях с серо-голубой кожей и высокими, сильными телами, и все хотели вновь попытаться наладить с ними контакт. Около пятидесяти человек решили отправиться в это путешествие и взяли с собой дары, воплощавшие в себе лучшие аспекты их культуры. Они бережно упаковали образцы гончарного искусства, картины, свитки с текстами, небольшие инструменты, специи и лекарственные травы, тончайшие ткани, духи и изысканную пищу, которая не испортится по дороге. Они надеялись, что эти дары и образцы их культуры выразят их добрую волю и будут приняты некогда замкнутым народом.

Когда путешественники пришли на место, они обнаружили поселение черной дыры в бедственном положении и на очень примитивном уровне развития по сравнению с другими городами – его жители боялись перемен. Сложные погодные условия вызывали наводнения, оползни и уничтожение пищевых ресурсов, а также разрушение многих домов и других строений. Прибытие чужаков в такое трудное время поначалу стало для них потрясением, но вскоре поселенцы расслабились, наблюдая, как гости энергично взялись за дело и начали помогать в восстановлении города. Смешанная группа путешественников даже готовила пищу для поселенцев, чтобы освободить их для более важных дел. Гости нашли источники пищи и делились едой, принесенной из дома. Их инструменты были использованы для починки и перестройки поврежденных зданий. Когда восстановление было закончено, они отдали местным остальные дары. Жители поселения черной дыры были поражены и глубоко признательны путешественникам за их щедрость, и дело было не только в принесенных дарах, но и в потраченном ими времени и усилиях. Постепенно они все больше и больше открывались чужестранцам.

Закончив тяжелую работу по восстановлению города, гости начали рассказывать о изобретениях, культуре, и эволюции своих трех поселений. Они рассказали хозяевам, что не только приглашают, но и с нетерпением ждут их в остальных городах. Они говорили о любви к многообразию и описывали богатство культурных отличий. История всех трех поселений была взаимосвязана, и каждый получал пользу от общения с другими. Когда путешественники были готовы вернуться домой, жители поселения черной дыры решили принять и оценить их дружбу. Гостям предложили оставить в их городе группу людей, которые могли бы жить с ними и учить их чему-то новому. Двадцать местных жителей согласились отправиться с путешественниками в их поселения. Наконец все четыре малдекских поселения объединились.

Путь домой занял больше времени, ведь жители поселения черной дыры никогда не ходили на долгие расстояния и не могли идти часами, как остальные. Время от времени путешественники чувствовали раздражение и нетерпение, вызванное частыми привалами и ранними остановками на ночлег. Но они довольно хорошо приспособились к этому и внешне ничем не выказывали своего недовольства. Когда группа наконец прибыла в первый пункт назначения, поселение юных душ, их встретили великими празднованиями и пирами с изысканной пищей, музыкой и танцами. Будучи довольно скромными людьми, гости из поселения черной дыры вели себя любезно, но тихо и сдержанно. В каждый момент они предпочитали общаться лишь с небольшой группой людей, и чем она была меньше, тем лучше, а также с трудом приспосабливались к огромным толпам, собиравшимся на празднования. Новички были поражены превосходными зданиями, развитым искусством и общим изобилием. Новые знакомые казались им чуть ли не испорченными по сравнению с их земляками и их образом жизни, но они не были склонны к грубости, так что держали свое мнение при себе.

Когда группа путешественников отправилась к деревне, стоявшей на полпути между поселениями и превратившейся уже в небольшой городок с населением в 350 человек, а затем и в марсиано-андромедианское поселение, новички все больше и больше начали тосковать по дому. Чем больше они видели примеров культурной и технологической эволюции и превосходства, тем больше им хотелось вернуться к своему простому и хорошо знакомому укладу жизни. Однако по-прежнему не желая показаться грубыми, они посетили каждое поселение и увидели все аспекты их образа жизни и творческих проявлений. Пробыв в орионском поселении неполный лунный цикл, гости объявили о своем желании вернуться домой. Принимавшая сторона не могла понять, почему они не поражаются красотой и достижениями их поселений. Гости просто продолжали повторять, что, хотя к ним относятся очень хорошо и они многое узнали, им все-таки хочется вернуться в родной город.

Возвращение в поселение черной дыры в силу своей продолжительности было совершено поэтапно и заняло почти целый год. К тому времени жители поселения черной дыры более чем желали увидеть свою маленькую долину. Вернувшись наконец домой, путешественники поневоле чувствовали такое облегчение, что им пришлось довольно долго восстанавливаться от шока, вызванного продолжительным отсутствием, прежде чем они смогли почувствовать себя хорошо дома. Жители остальных трех поселений, оставшихся в городе черной дыры, были вполне довольны, хотя так и не сумели приспособиться к холодности этого народа и его нежеланию прогрессировать. Когда группа путешественников готовилась к уходу, их соплеменники, остававшиеся в поселении черной дыры, вежливо, но настойчиво собирались домой со своими друзьями. Путешественники отбыли, ощущая напряжение и беспокойство по поводу разделения поселений, однако таков был выбор подавляющего числа всех заинтересованных сторон. Жители поселения черной дыры испытывали смешанные чувства по поводу ухода недолго гостивших друзей. Они ощущали, будто потеряли нечто ценное, но в то же время их переполняло облегчение и чувство безопасности, вызванное отсутствием внешнего воздействия. Когда вернувшиеся путешественники описывали все ужасы празднеств, тщательно изготовленные украшения, изысканную еду, сложные здания и другие аспекты жизни остальных трех поселений, жители города черной дыры вновь испытали смешанные чувства. Они чувствовали, будто им не хватает чего-то очень важного, но одновременно испытывали благодарность за то, что не принадлежали к тому, другому миру.

Путешественники из трех поселений вернулись домой, понимая, что им не удалось должным образом повлиять на жителей города черной дыры. Но все чувствовали облегчение, избавившись от напряжения и беспокойства, которое они ощущали рядом с чужаками. Жизнь в трех поселениях вновь вернулась к обычному течению.

Остаток первого цикла длиной 5200 лет изобиловал изобретениями и культурным развитием. Население немного увеличилось, так что в трех поселениях, численность которых изначально достигала 4000 жителей, теперь проживало около 5000 человек. Некоторые существа предпочитали разделить свою душу, чтобы побывать одновременно в мужском и женском теле, что и вызвало прирост населения. С другой стороны, поселение черной дыры почти не изменилось, а число его жителей поддерживалось на уровне тысячи.

Через реку между орионским и марсиано-андромедианским поселениями, а также между поселениями юных душ и черной дыры, были построены прочные мосты, хотя последний использовался редко. Телеги, в которые теперь впрягали по нескольку быков, вмещали большие грузы, а иногда на них даже путешествовали старики и дети. Искусство, музыка и язык были самыми престижными сферами для большинства людей и вызывали в них чувство гордости. Появились и развивались горное дело и металлургия. Изготовление и дизайн драгоценностей стали новыми отраслями, взбудоражившими людей. Хотя в каждом из поселений были естественные лидеры, ни у кого не было власти над другими. Лидеров почитали за их природные лидерские качества, коммуникативные навыки, быстроту мышления и хорошие способности к принятию решений. В каждом поселении существовало несколько представителей обоих полов, которые взяли на себя роли лидеров, не осуществляя фактического контроля над людьми.

Их уклад жизни был ближе к племенному, чем у современного общества. Они не знали электричества, все еще использовали телеги с быками, перемещаясь на плотах только для пересечения рек. Рыбалка стала привилегированным занятием, разнообразившим рацион. Сельскохозяйственные достижения также улучшали его качество и многообразие. Однако сознательный мир малдекцев по-прежнему был сосредоточен только на физических проявлениях, а потому следующим естественным этапом в конце цикла длиной 5200 лет стала духовная осознанность.

Когда среди жителей всех четырех поселений и деревень стали рождаться Плеядеанские Эмиссары Света, до конца цикла оставалось семьдесят пять лет. В каждом поселении появилось по дюжине плеядеанцев, а в деревнях – по четыре. Эти дети заметно отличались от остальных с самого рождения, поскольку переняли генетику своих родителей лишь по необходимому минимуму. Светловолосые и рыжеволосые дети рождались у темнокожих и темноволосых родителей. Они обладали необычными чертами лица. Когда дети начали говорить, у них оказался свой язык, странным образом отличавшийся от остальных местных диалектов и присущий лишь этим уникальным новым детям. Они были необычайно смышлеными и гораздо более живыми, чем остальные малдекские дети, и излучали столько любви и были настолько уравновешенны, что люди даже не знали, как на них реагировать.

Когда плеядеанские дети научились бегло говорить, они рассказали о высоких людях со звезд с телами из света, которые заботились о них и разговаривали с ними. Они сказали малдекцам, что звездные люди всегда были рядом, но малдекцы их не видели, ведь те состояли из духа и света, а не из материи. Эти дети были ласковы со своими родителями, членами семьи и друзьями до такой степени, что другие дети стали завидовать похвале и вниманию, которое получали плеядеанцы. Повзрослев, новые дети стали еще больше делиться мудростью, любовью и знаниями. Они начали учить людей, рассказывая им о душе и духе, а также о карме и эволюции каждого существа. Они говорили о Световых Существах-хранителях, всегда защищавших их и поддерживающих безопасность их и планеты. Они подробно рассказали о том, как малдекцы жили ранее в других местах и в телах своих же предков на Малдеке. Плеядеанские дети даже назвали людям имена планет и звездных систем, с которых они пришли, а также посоветовали называть поселения этими именами.

Плеядеанские дети

переименовывают поселения

Годы 5125-5200

Жителям марсиано-андромедианского поселения, ставшего теперь смешанным, велели назвать свой город Марс II, поскольку Марс находился в том же солнечном кольце, что и Малдек. Людей научили находить Марс на ночном небе, и они узнали, что на самом деле это похожая на Малдек и отражающая свет планета, хоть и напоминающая звезду.

Жители поселения юных душ должны были назвать свой город Соларисом. Так называлось солнечное кольцо, с которого пришли на Малдек две группы, составляющие сейчас это поселение. Им объяснили, что они перенеслись на Малдек из-за необходимости взаимодействовать с другими существами, история эволюции которых значительно отличалась от их собственной.

Жителям орионского поселения показали Орион на ночном небе и рассказали об истории этой звездной системы в роли галактических врат между измерениями и галактиками. Им поведали о жадных до власти существ, явившихся с Лиры и захвативших солнечные системы Ориона в попытке получить контроль над вратами, и эта попытка частично была успешной. Лирианцы поработили этих существ, мучили их и в конце концов уничтожили их планету, но Божественное Вмешательство со стороны плеядеанцев и иерархий из Галактического центра освободило их. Им посоветовали назвать свое поселение Свободным Орионом.

Жители Свободного Ориона и Марса II также узнали о схожих историях своего порабощения. Марсиане так же подверглись вторжению лирианцев, как и обитатели системы Ориона. Андромедианцы имели схожее прошлое, но только их угнетатели были другими андроме– дианцами. Сходство прошлого создало сильную связь между группами.

Жители поселения черной дыры также узнали о своем прошлом и своей херувимоподобной эмоциональной и духовной природе. Плеядеанские дети рассказали о столкновении двух галактик и черной дыре, а также объяснили, откуда взялся страх перед переменами и неожиданными событиями. Они поведали и о кармических проблемах этих людей, связанных с одержимостью желанием быть постоянно счастливыми и избегать перемен. Поселение черной дыры нужно было переименовать в Соган – так называлась солнечная система, откуда они явились.

Теперь на Малдеке официально существовало четыре города: Марс II, Соларис, Свободный Орион и Соган. Кроме того, там было две деревни. Та, что находилась между Марсом II и Соларисом, получила название Города Свободы, а та, что была между Марсом II и Свободным Орионом, стала именоваться Городом Чудес, ведь именно там люди впервые пересекли реку.

Плеядеанские дети в то время были еще подростками и проводили регулярные собрания с поселенцами. На этих собраниях они учили людей, рассказывая им об истории их собственной эволюции, цели духовной эволюции вообще и о том, что произойдет в будущем. Информация по последнему вопросу была неясной и неконкретной и состояла в основном из советов настроиться на дух и на святость всего существующего. Малдекцы также узнали о необходимости преобразования кармических структур. Им сказали, что по мере развития своей культуры они будут время от времени сталкиваться с испытаниями, чтобы учиться и преобразовывать прошлое. Всех поселенцев учили тому, что они сами ответственны за создание своей собственной реальности, а также вольны выбирать свою реакцию на ситуацию, вместо того чтобы реагировать бессознательно. Им сказали, что два этих принципа являются ключом к благотворному развитию и эволюции. Плеядеанские дети говорили, что всем людям без исключения необходимо пересмотреть свои убеждения относительно своих страданий и бессилия и стать со-творцами вместе с Божественностью, или Богом-Богиней, или Всем Сущим. Преодоление иллюзии ограниченного физического мира должно было стать естественным результатом духовного роста и вертикального, или духовного, выравнивания. Развиваясь в плане духовности и вибраций и осознав всю полноту своих умственных способностей, малдекцы стали бы выходить за кажущиеся физические ограничения, пока не стали бы самим Светом. Это потребовало бы множества циклов эволюции, но таково было их предназначение, и в конечном итоге все они достигли бы просветления и стали бы вновь едины с Божественностью в самих себе и во всем сущем.

В оставшиеся шестьдесят лет малдекцам передавались духовные учения и простые практики. Для тех, кто желал посвятить всю свою жизнь исследованию духовности, были основаны храмы Мельхиседека, центры для углубленного духовного обучения. (Эти храмы напоминали те храмы Мельхиседека, что были построены на Земле гораздо позже, в эру Атлантиды. На обеих планетах учения и обряды посвящения в этих школах мистерий помогали стать просветленным и Христовым созданием, оставаясь при этом в трехмерной реальности.) Если бы люди хотели того, Плеядеанские Эмиссары Света и андромедианские иерархии остались бы в храмах в качестве учителей, но они не навязывали свои учения тем, кто не просил об этом. Все поселения согласились, что хотят видеть храмы и учителей частью своей жизни. Так и произошло.

В конце первого цикла длиной 5200 лет все малдекцы единогласно сошлись во мнении о важности храмов и духовных лидеров, а также в желании духовно развиваться. Народ Согана по-прежнему стремился к изолированному существованию, тогда как остальные три группы хотели объединиться с ними. Плеядеанцы уважали свободную волю жителей Согана, а остальным малдекцам сказали, что в дальнейшем контакт между этими городами возможен только по инициативе соганцев. Все малдекцы согласились и далее придерживаться существующего порядка с некоторыми дополнениями: людей по-прежнему будут защищать от вторжения, если они сами не попросят об обратном. Плеядеанские и андромедианские духовные учителя останутся с ними до тех пор, пока большинство людей в каждом городе или деревне будут этого хотеть. Эти соглашения, а также все другие правила и изменения, будут пересмотрены в конце следующего цикла длиной 5200 лет.

После этих собраний во время смены циклов погодные условия стали непривычно жесткими. Подобные явления всегда необходимы для адаптации к изменению орбиты, солнечной частоты и солнечных кодов, происходящих даже при малейшем сдвиге полюсов. Малдекцы были предупреждены, а потому хорошо подготовлены к этим переменам. Они запаслись едой, как им посоветовали, покинули заливные луга, укрепили кровли домов и совершили остальные необходимые приготовления. Когда наводнения, грозы, снежные бури и землетрясения прошли, потребовались лишь незначительные работы по ремонту и восстановлению, а затем люди вернулись к обычной жизни.

Развитие духовности на Малдеке

Годы 5200-10 400

Во время целого цикла люди в основном были сосредоточены на духовном развитии и введении духовных практик, доступных для всех. Храмы Мельхиседека были заполнены и сразу же привлекли учеников, желавших посвятить жизнь изучению метафизических законов и духовного порядка. Второй важной сферой стали искусство, музыка и архитектура. В людях – даже в соганцах – был силен творческий дух, а внутренняя и внешняя красота обрели большое значение. Они учились глубже переживать энергетические состояния на эмоциональном и духовном уровне, а их отношения друг с другом, а также склонность к искусству отражали эту новую глубину. Новый уровень был достигнут благодаря тому, что они научились быть более осознанными и полностью сосредоточенными на партнере и на самих себе. Они также научились быть более нежными и заботливыми в сексуальной сфере. Их опыт был похож на переживания медитирующих новичков, когда те впервые погружаются в атмосферу спокойствия и тишины. Путь предстоял еще долгий, но первый, важнейший шаг был сделан.

Соларисцы на всех уровнях развивались медленнее остальных, ведь они начали эволюционный процесс с низших измерений, в отличие от остальных существ, спустившихся из высших сфер. Однако они были готовы учиться и исследовать новое, так что на почве этих различий почти не возникало конфликтов. Соганцы продолжали жить изолированно от остальных малдекцев, но по-прежнему развивались, следуя своим путем. Итак, все население планеты медленно, но верно развивалось, сталкиваясь лишь с незначительными волнениями и конфликтами.

В конце этого цикла все малдекцы становились сознательно ответственными существами, уважающими все формы жизни, природные ресурсы и друг друга. Главным образом, они занимались самосовершенствованием и исследованием всех сфер жизни от базовых устоев до творчества, духовности, способов перемещений и взаимодействия с другими. Духовность для них все еще была слишком связана с ритуалами и воспринималась большинством на практическом, идейном уровне, но такова природа всех развивающихся существ, познающих духовность.

Поэтапное введение кармических

структур

Годы 10 400-10 800

Когда настала пора для пересмотра цикла, все шло хорошо, как и ожидалось. Возникали разве что минимальные затруднения. Поэтому основные планетарные законы остались без изменения. Из Галактического центра через Солнце начали дозированно высвобождаться новые эволюционные коды души. Людям, развившим в себе постоянство, мораль, надежность и другие необходимые добродетели, пришло время встретиться со своей тенью из прошлого. Иными словами, кармические структуры из предыдущих жизней каждого человека и каждой группы были готовы войти в их сознание и жизнь. Храмы продолжили свое существование, а плеядеанцы и андромедианцы остались на Малдеке в качестве учителей, предлагая помощь, понимание и наставление в процессе новых испытаний.

Поначалу перемены были настолько постепенными и едва уловимыми, что люди их почти не замечали. Жители Марса II постепенно стали склоняться к более патриархальному образу жизни. Только мужчин допускали к полноценному обучению в храмах. Женщин чаще всего считали собственностью мужей, в то время как мужчины начали вести беспорядочную половую жизнь. Мужчины Марса II также стали навязывать свое мнимое превосходство остальным малдекцам в попытке контролировать торговлю. Для этого изменения понадобилось три поколения после начала цикла, но его признаки были вполне очевидны. Мужчины посещали храмы больше, чем женщины, и стали принимать более активное участие в принятии решений. Женщины чувствовали себя менее значимыми и недооцененными, но боялись высказать это вслух. Когда они открывали рот, ими сразу же овладевал гнев, а мужчины реагировали на это, занимая оборонительную позицию. Участились домашние ссоры и незначительные случаи насилия. Это вызывало стыд у всех участников подобных событий, и обычно об этом молчали. Когда число ссор между мужчинами и женщинами возросло, люди сравнили свои рассказы и осознали наличие серьезной проблемы.

Группа мужчин и женщин отправилась в храмы, чтобы рассказать о ней и попросить совета и понимания у жрецов и жриц. Им рассказали о кармических структурах, недавно активированных в их воспоминаниях. Затем им посоветовали восстановить равенство между мужчинами и женщинами. Им дали наставления по поводу путей общения друг с другом в случае возникновения эмоциональных неурядиц, а также предложили научиться считать своих партнеров равными себе. То же самое равенство и со-творение должно было вернуться в их отношения с жителями других городов.

Тем временем свободные орионцы испытывали проблемы с доверием. Они стали подозревать друг друга в наличии скрытых мотивов в обычных повседневных занятиях. В результате между ними возник дух соревновательности и началась борьба за власть. Когда кто-то демонстрировал лидерские качества или исключительное великодушие, способности к искусству или изобретательству, остальные подозревали его в желании взять верх над ними. Им стало сложно принимать решения, ведь естественной склонностью людей было спорить друг с другом и использовать свое право вето, мешая другим установить контроль. В конце концов все это вылилось в шумную ссору посреди общегородского собрания по планированию. Несколько лидеров обвинили друг друга в тайных мотивах и стремлении возвыситься, а не принести всем благо. Когда они сгоряча наговорили друг другу много слов, разразилась драка, и собрание закончилось хаосом и насилием. Свободные орионцы не доверяли друг другу и боялись оказаться под властью других, и эти ощущения распространились и на отношения с остальными поселениями, особенно это относилось ко все более напористому народу Марса II. Свободные орионцы, обратившись к жрецам и жрицам, узнали, что в их подсознании активировалась кармическая структура жертвы и это заставляло их воспринимать всех окружающих как угнетателей. Для решения проблемы им необходимо было уделить внимание собственным мыслям и убеждениям и научиться быть проницательными. Они должны были перестать проецировать друг на друга свои подсознательные страхи и провести осознанную работу над углублением доверия к тем, кто показал себя достойным его.

В то же время соларисцев охватило чувство стыда и собственной неполноценности. Они сравнивали Соларис в интеллектуальном и творческом плане с другими городами и чувствовали смущение за свое очевидное отставание. Их мотивация значительно снизилась, ведь они считали свои старания бесплодными и были уверены: как бы они ни трудились, им никогда не сравняться со своими соседями. Соларисцы достигли той стадии своей эволюции, на которой понимали, сколько им еще предстоит узнать и испытать, но их самооценка падала при мысли о том, что они еще не сделали этого. Наступил очень опасный момент, а решение этой проблемы требовало невероятной дисциплины, любви к себе и истинного смирения, а не смирения, порожденного стыдом. За несколько поколений их продуктивность и качество жизни значительно снизились. Они перестали должным образом убирать в домах, воспитывать детей и ремонтировать здания. Апатия и тщетность попыток разъедала их изнутри. Они верили, что не могут привнести в жизнь на Малдеке ничего ценного, а потому не стоит и стараться. Они признавали авторитет других поселений, так стремившихся к превосходству. Лишь несколько соларисцев не поддались этому состоянию и сохранили решимость. Именно эта небольшая группа и отправилась в храмы за помощью в решении очевидной и нараставшей проблемы.

Жрецы и жрицы объяснили, что сама природа эволюции соларисцев вызывала у них ощущение неполноценности и низкую самооценку, ведь они не имели того же опыта, что остальные малдекцы. Иными словами, они поднимались вверх по эволюционной лестнице, проходя по тем ступеням, где остальные уже побывали. Поэтому им нужно было больше стараться, дабы понимать то, что остальные воспринимали как должное. Например, многие малдекцы вспоминали свои скрытые духовные и творческие способности, тогда как соларисцы лишь начинали познавать и впервые выражать их. Придя на Малдек в поисках общения с высшими формами жизни и Световыми Существами, соларисцы должны были столкнуться с тем фактом, что им необходимо на примере других существ учиться и развиваться. Единственным решением проблемы могло стать принятие себя такими, какие они есть, а жалость к себе и стыд нужно было считать своими худшими врагами.

Соганцы тем временем столкнулись лицом к лицу со своими наклонностями и потребностью отрицать само существование проблемы. Они были одержимы счастьем, или видимостью счастья, и вели себя так, словно ксе хорошо, даже если на самом деле было не так. Они страшились болезненных эмоций и всеми возможными способами старались сохранять хорошее настроение. Повсюду как грибы выросли бары и казино, ставшие излюбленным местом развлечения для многих людей. (Эти заведения напоминали салуны с танцовщицами на земном Диком Западе.) Пьянство, недозволенный секс и даже употребление наркотиков стали образом жизни соганцев. Мужчины и женщины были одержимы чувственными удовольствиями. Браки распадались, порождая глубокую обиду и злость, о детях никто не заботился, пока родители ночами пропадали в барах и казино или были слишком пьяны и одурманены, чтобы исполнять свои обязанности. Младенцы и маленькие дети плохо питались и появлялись на свет с врожденными дефектами. Более того, распространялось такое смертельное заболевание, как сифилис. Тело и дух были слишком ослаблены, ведь наркотики, алкоголь, плохое питание и нерегулярный сон вызвали нарушение иммунной системы. Отрицание, недозволенное сексуальное поведение и секс без любви повредили связь души с телом и мозгом. Все это стало идеальной почвой для возникновения венерических заболеваний. Дети рождались уже больными, а взрослые и молодежь серьезно заболевали и умирали. Однако на определенную часть населения высвобождение данной кармической структуры никак не повлияло. Эти люди оставались сдержанными и морально стойкими.