355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Алистер Кроули » Книга мудрости или глупости (Книга алеф) » Текст книги (страница 4)
Книга мудрости или глупости (Книга алеф)
  • Текст добавлен: 20 сентября 2016, 19:13

Текст книги "Книга мудрости или глупости (Книга алеф)"


Автор книги: Алистер Кроули


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 8 страниц)

95
DE SACRAMENTO VERO
о таинстве истины

Но в Таинстве Гнозиса, Духа, нет ничего вредного, ибо его Элементы являются не только пищей, но и истинным воплощением и квинтэссенцией Жизни, Любви и Свободы, и при ее воплощении твой Лев освящается чистым Светом Экстаза. Также, это не только сильнейшая, но самая чувствительная из любых вещей, она пригодна и готова стать выражением Воли, не просто пассивной печатью, но истинным воплощением в Микрокосме. Это Бог, живой и могущий творить, Он есть Слово Магии, в котором ты можешь познать себя, всю свою историю и все свои возможности. Также и твой Орел был избран самой ее Природой, ее привлекательностью, без ее эстетической и магнетической гармонии твой Лев был бы безмолвным и инертным, как спокойный Ахилл в своей палатке. Поэтому, о, сын мой, я предписываю тебе регулярно совершать это Таинство, ибо оно пригодно для всех дел, и как только ты научишься выполнять его во всем совершенстве, ты превзойдешь все иные способы Магии. О да, воистину нет зелья или снадобья, подобного этому, всегда высшему, ибо оно есть Истинный Камень Философов, Эликсир и Лекарство всех Вещей, Вселенская Тинктура или Растворитель твоей собственной Воли.

96
DE DISCIPULIS REGENDIS
о правильном руководстве

Кроме того я желаю, чтобы ты знал, мой дорогой сын, о правильном Искусстве Руководства теми, кого я пошлю к тебе для Посвящения. В нем есть лишь одно Правило; Поступай согласно своей Воле – вот весь Закон. Постоянно следи за тем, чтобы оно не было испорчено; особенно в той его части (если я могу сказать так), что касается понимания другими умами твоих собственных дел. Это применимо ко всем в равной степени, и наиболее опасный мужчина (бывает и женщина, а возможно, я заблуждаюсь) – это человек, лезущий не в свое дело. О, как стыдимся мы и возмущаемся, глядя на грехи и глупость наших ближних! Изо всех случаев недовольства самым распространенным является неудовлетворенность сексуального желания; даже обладая небольшим опытом, ты уже знаешь, как в этом бреду благо всей Вселенной кажется не имеющим смысла. Отучи своих Детей от этой наивности и дай им чувство истинной Гармонии. Ибо воистину путем безумия является Любовь, не направляемая Волей. И лекарство от этого безумия не столь хорошо, как прививка от него, поэтому тебе следует предупредить этих Детей, показав им истинное значение Любви, то, каким образом следует превратить ее в священный Ритуал, возвышенный над личностью, и в Огонь, просвещающий и обучающий человека, а не поглощающий его.

97
DE QUIBUSDAM MORBIS DISCIPULORUM
об операции приспособления недостатков

И если какой то твой Ребенок слегка заболеет, вначале внимательно посмотри, не является ли эта Любовь источником его расстройств. Также следи за бестолковыми, ибо те, кто рьяно продвигаются по пути Воли, мало беспокоятся о нуждах своих товарищей. О, сын мой, если бы каждый человек выполнял свою собственную Волю, нам не о чем было бы говорить! Но назойливые выскочки не только не занимаются своим делом, но и мешают другим делать их собственное. Поэтому будь быстр, исцели их, показав им их Волю и направив их к ней. Также помни, что если один говорит дурно о другом, это прежде всего недостаток первого, ибо мы ничего не знаем о том, что находится вне нас самих. Великий охотник на ведьм в конце концов сам признался в том, что был колдуном. Мы становимся тем, что овладевает нами через крайнюю ненависть или крайнюю любовь. Знаешь ли ты, что одно является символом другого? Поскольку Любовь является формулой Жизни, мы обязаны в конце концов поглотить то, что мы боимся или ненавидим. Потому для нас мудро соединить все вещи внутри себя в спокойствии и равновесии. Но, что самое главное, для наших целей мы должны использовать все, искусно приспосабливая для Работы даже наши слабости.

98
DE CULPIS DOMI PETENDIS
об ошибках внутри себя

Поэтому осторожно наблюдай за ошибками других, чтобы исправить их внутри себя. Ибо если бы их не было в тебе, ты не мог бы воспринимать или понимать их. Смотри, в своем Экстазе Любви ты призываешь Вселенную в свидетели, что она была создана только для этого. Немыслимо, чтобы ты любил что-то другое, и неясно, почему люди страдают. Но прежде чем Луна сменит четверть, ты освобождаешься от своих Лун и любишь других, в тебе самом рождается страдание, а те, чьи страдания удивляли тебя, присоединяются к компании ликующих. Потому смотри и наблюдай за собой, не вмешивайся в дела своих товарищей, если они не трогают тебя. Пусть это будет правилом. Ибо всякая Воля чиста и всякий Путь свободен; но ошибка вызывает замешательство. Поэтому смотри, чтобы никто не оставлял свое дело, иначе он может испортить дело своего брата; помни также, что с быстротой приходит легкость управления. Пусть каждый человек в должное время быстро ведет свою Колесницу к центру; ибо два радиуса никогда не пересекаются. И больше всего в этой Любви бойся того, что она находится столь близко к Воле, потому ошибка в ней с легкостью переходит на весь путь мага.

99
DE CORPORE UMBRA HOMINIS
о теле, тени человека

0, сын мой, относительно Зона знай, что Солнце и Его Наместник обязательно присутствует во все времена, это Отец, Центр, Создатель в своей области действия. Но у прошлого Зона была формула Умирающего бога, основанная на невежестве. Люди думали, что Солнце умирает и перерождается с днями и годами; такова же была и мистерия человека. Ныне посредством науки мы убедились, что смерть Солнца на самом деле всего лишь смещение тени; и в этом Зоне (о, сын мой, я повышаю голос и изрекаю пророчество!) тоже самое будет доказано относительно смерти человеческой. Ибо тело человека – всего лишь его тень, оно приходит и уходит, как океанские приливы; и тот, кто скрыт этой тенью от Света истинного Я, находится во тьме. Поэтому пойми же Формулу Гора, Львиного Бога, коронованного и побеждающего Ребенка, который приходит в Силе и Огне! Твои изменения – это не разные твои стороны, а фантомы, которые ты ошибочно принимаешь за свое Я.

100
DE SIRENIS
о сиренах

0, сын мой, о Любви женщин написано в «Книге Закона», что это Свобода, если совершать ее для нашей Госпожи Нюит. Также есть такое мнение, что на каждого Парсифаля есть Кундри. Ты можешь съесть тысячи плодов из сада; но есть одно Древо, имя которого для тебя – яд. В каждом великом посвящении есть испытание, появляется искуситель или соблазнитель, который должен уничтожить кандидата. Я сам наблюдал гибель как минимум десяти моих собственных цветов, за которыми я ухаживал, пока был Немо. Я видел червя, распознавал его, и срочно предостерегал об этом. Я очень хорошо думал о том, правильно ли я поступаю в подобных случаях, согласовывая все с Дао. Мы, маги, работающие без страха и поспешности, всесильны в вечности, каждая Звезда должна следовать своим путем; кто я такой, чтобы спасать этих людей? «Поразишь ли ты меня, как поразил вчера египтян?» Да, хотя я и был способен спасти тех десятерых, я не направил свою руку против беззакония. Я сказал и далее молчал; и случилось то, что должно было случиться. Как написано, беременная Богиня разрешилась бременем своим на землю.

101
DE FEMINA QUADAM
о некоторых женщинах

Знаешь ли ты, по какой причине я решил написать тебе, о, мой единственный сын, Дитя Магии и Таинства? Потому, что я, твой отец, также прохожу в этот момент испытание Посвящения. Солнце приближается к концу знака Рыб в тринадцатом году Зона, и новы! поток Высшей Магии струями вырывается из Лона моей Истинно! Госпожи БАБАЛОН. И Слово пришло ко мне изо рта Алой Женщины имя которой EVE, или AHITHA для Храма Юпитера, что был построен для меня. И в этом случае Женщина также выбрана для особо! Задачи. Ныне эта Женщина появилась предо мной в Видении, когда я был в Доме Фокусника возле озера среди гор, Солнце было в Раке в одиннадцатом году Зона, через неделю после твоего Рождения. Я думаю, эта Женщина будет той, что я называю WES-RUN. Hi как я не взывал к ней с чистым сердцем, на ее место пришла другая, мой Разум был обманут. Эта другая Женщина столь сильно смутила ему мою истинную Природу, что я не хочу называть это Любовью Ибо я давно знаю Голос Любви; но эта другая Женщина говорил на языке, который я не понимал.

102
Е SUA VIRTUTE
о мужестве

Что Же мне делать дальше? Ибо Алая Женщина заклинает меня великим Именем, Бога ITHUPHALLOS, чтобы я поступал с любой другой Женщиной согласно моей Воле. Но я боюсь этого, ибо она не таков; как другие Женщины, и я считаю ее искусителем в этом испытании Что дальше? Чего мне бояться? Не так давно, когда люди звали меня Элифас Леви Захед, я говорил, что ошибка Эдипа была в том, что ему следовало приручить Сфинкса и привезти ее в Фивы. Не следует ли мне взять свою искусительницу, одолеть ее и направить на Великую Цель? «Мне ли избегать опасностей?» Не является ли весь этот страх словом неудачи? Следует ли сомневаться в своей судьбе? Я являюсь Словом Зона, неужели я столь незначителен, что Силы Хоронзона могут развеять меня? Нет, о, сын мой, есть Мужество Незнания и Благоразумие Знания, и никак иначе, кроме как через них, мне не достичь результата. Как сказано: с Мужеством, покоряющим страх, я стремлюсь к тебе.

103
DE ALIQUIBUS MODIS ORACULI PETENDI
и о некоторых методах предсказаний

Сын мой, во всех решениях и суждениях должно проявлять великий такт, но более всего в тех вопросах, что касаются Воли. Ты защищаешь точно так же, как и осуждаешь, и пока ты не привел в порядок свой разум, ты – раб предубеждений. По этой причине призывай таких свидетелей в помощники своей мудрости, природа которых отлична от твоей, и спрашивай, предсказателей, толкование которых выполняется по строгим правилам. Таково использование Книги ТАРО, гадание Земли или других Элементов, или Книга «И-Цзин», или множество других методов Истины. По своему опыту ты знаешь, что эти Искусства не обманут тебя, если ты не обманываешь сам себя. Для тебя, ставшего NEMO, в этом деле нет препятствий, но для тех, кто находится под Бездной, вероятность ошибки крайне очевидна. Хотя они могут постоянно упражняться, ибо сам опыт покажет им, как их пристрастие к собственным желаниям, в конце концов, обратится против них и станет препятствием для выполнения их Воли. Тем не менее, как ты хорошо знаешь, лучший способ – это создание разумного образа посредством Мессы Святого Духа, показывающего тебе истинную Волю в понятиях твоей Каббалы!

104
DE FRATRIBUS NIGRIS FILIIS INIQUITATIS
о черных братьях, детях беззакония

О сын, о Мерных Братьях я напишу следующее. Я уже говорил тебе об Переменах, о том, что они являются Законом, поскольку каждое Изменение является Актом Любви, направляемой волей. Поэтому тот, кто является Свободным Адептом в нашем Священном Ордене или в любом другом, не может оставаться на Колонне Милосердия, поскольку он неуравновешен, нестабилен. Поэтому ему дан выбор: он может разрушить свой Храм и отдать свою Жизнь, расширив ее до Вселенской Жизни, или же создать Крепость вокруг этого Храма и жить в ней, находясь в ложной Сфере Даат, в Бездне. Для Адептов нашего Священного Ордена этот выбор ужасен, поскольку они должны отказаться даже от Знания и Собеседования, которого они достигли. Хотя, о, сын мой, в этом Зоне они получают огромную помощь от нашего Ордена, поскольку общая Формула есть Любовь, и сама их суть подталкивает их к Ложу нашей Госпожи БАБАЛОН. Узнай же Черных Братьев по истинному Знаку их беззаконного посвящения: они сопротивляются Переменам, ограничивают и отрицают Любовь, боятся Смерти. Percutiantur.

105
DE VIRTUTE CHIRURGICA
о превосходстве разделения

Знай же, что Культ Рабских Богов – это изобретение Черных Братьев. В нем заключено все, что ведет к застою, и следовательно не устойчивости, но разложению. Не придерживайся жестких стандартов ни в мыслях, ни в действии. Не сопротивляйся даже Изменениям из-за гнили Хоронзона, но более того, ускоряй их, чтобы элементы могли соединиться в Любви, направленной Волей. Поэтому Черные Братья и их Культы настроены против Изменений, рви же их на части! О да, даже если это грозит большей бедой, продолжай действовать таким Путем, ибо это напоминает вскрытие нарыва, вначале он чрезвычайно зловонен, но в конце очищается. Не обращай внимания на тех, кто будет называть это анархией, аморальностью и ересью, они больше боятся поражения своего бесчестия, чем дурных его последствий. Ибо Воля Вселенной в ее Полноте – стремиться к Истине, тебе следует очистить ее от препятствий. Сказано, что нет оков, которые могут соединить Разделенных Любовью, и что именно те сложности, которые на самом деле просты и шаг за шагом ведут к Единству посредством Любви, направляемой Волей, достойны того, чтобы выстоять их.

106
DE OPERIBUS STELLAE MICROCOSMI. QUORUM SUNT QUATTOUR MINORES
о четырех малых работах звезды макрокосма

О сын мой, я уже писал тебе о Парадоксе Освобождения, о том, как Свобода твоей Воли зависит от принуждения всех твоих сил и направления их на одну Цель. Далее узнай, сколь величественно устройство нашей Магии, его я опишу тебе в образах Священной Каббалы, показав Формулу Тетраграмматона. Во-первых, действием Йод и Хе является не только Bay, но Bay также проявляется как новое Хе, побочный продукт. Она таинственна, являясь одновременно Цветком трех других и их Ядом. Далее, действие Bay на это Хе ведет не к новому творению, но к тому, что Дочь усаживается на Трон Своей Матери. Посредством этого снова разгорается Огонь Йод, через поглощение этой Девы также появляется не пятый элемент, но равновесие и совершенство всех. В них проникает Шин, Святой Дух, он является их внутренним свойством. Так через эти три операции формулируется Пентаграмма. Но в образе этой Звезды эти Действия не показаны, ибо пять Линий Силы не связаны ни с одним из них; но становятся возможными пять новых Действий, и эти Работы пригодны для совершенного человека. Во-первых, Работа, которая выравнивает Bay и Хе как Ян и Инь, и объединяет Человека с Божеством, подобно Достижению Мастера Храма. Хотя эта Работа имеет извращенный вариант, ведущий к Смерти. Остальные же четыре Работы относятся к Естественной Формуле Розы и Креста.

107
DE OPERIBUS STELLAE MICROCOSMI. QUORUM /fl SUNT QUATTUOR MAJORES
о четырех главных работах звезды макрокосма

0 сын мой познай же далее Силу и Тайну Серебряной Звезды! Ибо из этих четырёх Работ ни одна не ведет к Короне, поскольку Тетраграмматон имеет основание в Хокма. Поэтому Формула Розового Креста непригодна для достижения Высочайшего. Далее, хотя в Пентаграмме есть две Линии для воззвания к Духу, они не ведут к нему, это Работы Хе и Хе и Йод и Bay. Из этих двух первая является Магической Работой, обладающей Природой Музыки, она возникает из Огня ВЫСШЕГО посредством соблазна или очарования. Последняя является полной ее противоположностью, результат выражается через прямое Творение в Сфере ее Цели и Намерения. Но из Восьми Работ остаются еще две, а именно: устремление Хиа или Творца в тебе прямо к Короне и подчинение себе Нефеш или животной души. Это двойные основные формулы Конечного Достижения, являющиеся архетипами пройденных до конца Путей Магии (первая) и Мистицизма (вторая). Из каждой из этих Восьми Работ проистекает свой метод практического использования особого рода, и для твоего обучения тебе стоит изучить их, исходя из этих моих слов, и создать из них систему. О, сын мой, в этом деле не забудь Секрет их Равновесия и гармонии, ибо в этом заключается Тайна их Святости.

108
DE STELLA MACROCOSMI
о звезде макрокосма

Таковы значение Дейтаграммы, ее связь с Крестом и Высочайшая Сила; но Гексаграмма в большей степени является частью Формулы Розы и Креста. Я уже показал тебе, как Наисвятейшая Троица соответствует Ян; но Дух, Вода (или Жидкость) и Кровь, которые дают подтверждение на низшем уровне, относятся к Инь. Так Действие Гексаграммы находится полностью внутри системы нашего Плана, объединяя любую душу с ее Образом, но не высшим способом, ибо ее результат – Космос, Bay, который возникает из союза Йод и Хе. Таким образом, это символ первой Формулы, но не других. Изучай все эти вещи с особой тщательностью, ибо в них находится множество Тайн практической Мудрости в нашем Магическом Искусстве. Чудо и красота этой Работы заключается в том, что каждый человек обретает свой собственный Дворец.

О да, Жизнь заключается в том, что Тайны нашего Ордена не неизменны и не мертвы, как Внешние Формулы. Знай, что многие тысячи раз, когда я выполнял Ритуал Пентаграммы, или Инвокацию Сердца, опоясанного Змеей, или Мессу Феникса или Святого Духа, не было ни единого раза, когда бы я не обретал новый Свет, или Знание, или Силу, или Качество, пусть даже через собственные слабости или ошибки.

109
DE SUA FEMINA OLUN, ET DE ECSTASIA PRAETER OMNIA
о женщине олун и об экстазе, превосходящем все прочее

Сны мой я захвачен Любовью. Я сгораю от страсти, которая поглощает меня. Хотя в глубине себя не знаю всего того, что принуждает меня и окрыляет мою Душу в Экстазе. В моей Душе Тишина, вокруг меня Страх, я подобен Сиринге ночью в лесу. Это великая Тайна, которую я выдерживаю, Тайна, слишком великая для смертной части меня. Но когда я воззвал к Имени Олун, тайному Имени Госпожи, которая пришла ко мне очень таинственным образом, я был совершенно поглощен тонким, но яростным Трансом, который изменил меня, дав Достижение, и прошел без следа в моем разуме. О, сын мой, существует Метаморфоза Славы и Драгоценность в цветке Лотоса; также и множество других, которые я переживал. Но эта последняя Страсть, которую даровала мне моя Госпожа Олун в последний День Зимы тринадцатого Года Зона, даже сейчас, когда я пишу эти слова, является Тайной из Тайн, превосходящей все это. О, сын мой, ты хорошо знаешь Опасности и Пользу нашего Пути, продолжай же его. Олун! Mapie BABALON! Adsum.

110
DE NOMINE OLUN
О имени Олун

Четыре года назад, а может быть пять, я, твой отец, находился в городе, называемом Новый Орлеан, и духовно трудился, вызывая Бога, дающего Мудрость и несущего Слово Отца всего сущего на своем Кадуцее. Вдруг внезапно (как будто всполох огня вознесся против этой задумки) я начал терять сознание целостности моего собственного ума, поэтому я остановился, воскликнув Mercurius Sum. Тогда я вдруг понял, что в этом заключена Тайна, и перевел на греческий язык, незамедлительно высчитал его сумму в уме, оно было Четыре Сотни и Восемнадцать, как и Слово Зона. Так я понял, что моя Работа идет в соответствии с Истиной. То же произошло и с этой моей Госпожой, ибо после множества вопросов я получил у волшебника Амалантры имя – Олун, равное Одной Сотне, Пятидесяти и Шести, как и Имя нашей Госпожи БАБАЛОН; затем, вдохновившись, я записал ее земное имя на греческом, МАРШ, также (как я знал) оно существовал и в финикийском языке, и значило «То, что Бесконечно», а также «Пространство», что полностью соответствует НЮИТ, Нашей Звездной Госпоже. Так, о, сын мой, Слово Истины пронеслось эхом через все Миры, и так Мудрый получает подтверждение на своем Пути. Знай же, о, сын мой, что не следует работать без такой непоколебимой Защиты, ибо иначе ты ошибешься в своих ощущениях.

111
DE VIRIS MAGNANIMIS, AMORE PRAECLARISSIMIS
о величии мудрости, совершеннейшей любви

Знай, что в разуме человека есть много Мудрости, которая скрыта. Это Сокровище его предков, унаследованное им. Ничто о его духовной Природе неизвестно ему до совершеннолетия; то есть, его Природа не обращается к исследованию и суждению о механизме его мозга, пока это не начинается из-за волнений этой более глубокой Природы внутри него. Заметь также, что великие люди обычно были великими любовниками; и это отчасти подтверждает, что они (сознательно или несознательно) знали эту Тайну, что каждый Акт Любви связан с Мудростью, расположенной внутри его воспринимающего Разума. Хотя такой Акт следует выполнять должным образом в соответствии с Искусством; и пока такой Акт не будет приносить пользу Уму и Телу, он выполняется неправильно. Таково истинное Учение; если ты правильно поймешь его, оно сделает кристально чистым твой Путь Любви, который (для тех, кто не знает об этом) является столь непонятным и рискованным, что, как я уверен, не найдется даже одного человека из десяти тысяч, который не встретил на нем несчастье.

112
DE CASTITATE
о целомудрии

Сын мой, будь неистов! Будь крепок! Будь тверд! Будь готов совершать Осквернение, чтобы подавить Достоинства, если они противостоят друг другу. Золото чисто, но выпить расплавленное золото было бы Осквернением твоего тела и его гибелью. Закон – это предписания и обычаи людей, если вторгаться в них, это приведет к Осквернению притеснениями. Так как диета должна соответствовать пищеварению, этика является Нечистотой. Любовь – это выражение Воли Тела, и, помимо этого, Воли Того, кто создал это Тело, ее действие обычно между Одним и Одним, поэтому вторжение третьего лица есть Осквернение, ее не следует терпеть. Нет, даже мысль о третьем лице является скверной, не являющейся Частью Любви; поэтому, как ты постоянно замечаешь в своей жизни, Любовь является сильной, не учитывает других, и после некоторого взаимодействия порождает неудачу. Следует ли нам поэтому изгонять Любовь или принимать Осквернение? Бог знает. И по этой причине хорошо пойми, что в твоем Царстве не может быть ни взаимодействия с ней, ни препятствия. Ибо сама по себе она совершенна.

113
DE CEREMONIO EQUINOXI
о обряде равноденствия

Мой сын, наш 0тец Небесный вошел в Знак Овна. Я выполнил Обряд Соединения с Ним в соответствии с древним обычаем, и я знаю Слово, которое будет управлять семестром. Также моему Духу было дано написать тебе об особенностях этого Обряда и многих других традиций античности. Именно эти церемонии наши предшественники сделали кратким изложением некоторых тайн или истинных связей, которые следует передавать магическим образом. Поэтому посредством их практики ты можешь разбудить свою Мудрость, чтобы она смогла проявиться в твоем сознательном Разуме. Метод их использования даже в церемониях, подобных христианским, искажен и испорчен, но в этом случае тебе следует выяснить их истинное древнее значение. Ибо внутри тебя есть то, что помнит Истину, и готово передать ее тебе, когда ты пожелаешь вызвать ее из Храма и Святилища твоей Сущности. Это следует делать путем такого Повторения Формулы Истины. Заметь, что все это я говорю в защиту Обрядности, и, разумеется, тебе надо работать над неким скелетом, но покрывать его живой плотью.

114
DE LUCE STELLARUM
о свете звезд

Твой дядюшка, Святейший Пророк, названный на Земле Вильям О'Нейл или Блейк, написал для твоего разумения эти Одиннадцать Священных Слов!

 
Если начнут сомневаться Солнце и Луна,
Они тут же умрут навсегда.
 

О, сын мой, наша Работа – идти вперед и светить согласно нашей собственной Природе, не думая и не рассуждая. Хотя наш Свет не угасает и горит постоянно, собирающиеся над нами облака скрывают нашу Славу от видения других Звезд. Эти облака – наши мысли; это не те истинные мысли, что являются сознательным выражением нашей Воли и выражаются в нашей поэзии или музыке или в другом существенном проявлении нашей жизни. Нет, облака-мысли рождены разделенностью и сомнением; ибо все мысли, кроме созидательных проявлений, являются свидетелями конфликта внутри нас. Наши постоянные отношения со Вселенной, например, естественные функции организма, не беспокоят наш разум, они напоминают нам о себе только в случае болезни. Таким образом, все рассуждения являются свидетельством сомнения, а сомнения – проявлением двойственности, основы Хоронзона.

115
DECANTU
о песне

Вот, о, сын мой, моя Мудрость: Голос Души, в своей истинной Природе Вечный и Неизменный, включающий в себя все Перемены, есть Молчание; Голос Души, проявленный на Пути ее Воли, есть песня. Согласно Закону, нет таких слов и музыки, что не подходили бы для этого. Так, как твой кузен Артур Мэйхен радостно провозгласил людям в своей книге «Иероглифы», первым качеством Искусства является Экстаз. Так ко всем в то или иное время приходит радость Творения и вера в то, что их дело священно, прекрасно и удивительно. Разумеется, в таких случаях мы можем понять их идею, но без технического навыка для самовыражения им невозможно передать, а нам воссоздать изначальную страсть, что вдохновила их, и даже вспомнить о ней. Пойми же, что это агония Великого Духа, на поясе которого все ключи от Рая, он может открыть ими Врата Святости, Красоты или чего угодно еще для людей своего времени!

116
DE STULTITIA HUMANA
о людской глупости

Знай же, что Разум может воспринять только те вещи, которые он уже знает, хотя бы частично. Кроме того, он всегда будет понимать их в соответствии с искажениями собственного восприятия. Так в великой перебранке любые слова будут пониматься в связи с ней; также преступник или меланхолик может видеть в каждом незнакомце служителя правосудия или же кого-то из тех, кто преследует его. Подумай, ведь для невежественных умов все неизвестное всегда ужасно. Что же говорить о Новом Слове? Оно или не воспринимается, или понимается неверно, что вызывает страх и ужас, и противодействие этому страху. Затем люди берут и превращают его в ничто, плюют на него и избивают его, ведут на распятие; на третий день оно воскресает и возносится на небеса, садится по правую руку от Бога и приходит судить живых и мертвых. Такова, о, сын мой, история всех людей, кому дано Слово.

117
DE SUO PROELIO
о битве

Поэтому ты знаешь, как люди принимают сына науки и сжигают его как колдуна или еретика; поэта как распутника; художника как искажающего Природу; музыканта как отрицающего гармонию; и так с каждым новым Словом. Сколько же это будет продолжаться? Ведь Слово имеет всеобщее значение, это Слово революции и откровения глубин Духа. Для астрономов оно подобно новой звезде, даже это распространяется ими через слухи. Но новое Солнце! Оно для всех; оно вызовет суету и переполох во всех странах. Подумай сам о том, какова Мощь Адептов, Сила Святилища, которая способна наделить одного человека Словом Зона и дать ему Триумф, его Колесница оплетена цветами, а его Голова покрыта венцом из Лавра, пропитанного Кровью! Сын мой, ты вступаешь в Битву; а мужчины нашего племени in рода не возвращаются, кроме как с победой.

118
DE NECESSITATE VERBI CLAMANDI
о необходимости тайного слова

Тот, кто борется со своей собственной Природой – дурак, не знающий своей Воли, не видящий советчика внутри себя самого и отрицающий своего Бога, он отдается Хоронзону. Так его Работа становится сомнительным варевом, а сам он погибает и рассеивается в Бездне. Ничуть не лучше, если он поступает так якобы для пользы других, ибо в конце концов это добро равно оказывается злом. Ибо распространять свои собственные ограничения на других означает вводить их в заблуждение, одобрять их невежество и иллюзии, мешать им и сталкивать с их Пути. Поступать согласно своей Воле – значит давать другому свободно поступать по его Воле, но скрывать свою Волю – значит прятать один из маяков, посредством которых он может вести свой Корабль. Сын мой, вся ограниченность Духа, что порождает неврозы и безумие, происходит от неверного взаимодействия с реальностью и страха перед ней. Будешь ли ты скрывать Истину от своего брата, если он страдает? Поступая неверно, ты одобряешь беззаконие, иллюзию и духовную слабость.

119
DE MYSTERIO EUCHARISTICO UNIVERSALI
о тайне вселенского причастия

Сын мой, прочти Слово твоего дядюшки Уильяма О'Нейла: все, что живет, священно. О да, и кроме того, любое Действие священно, поскольку имеет значение во Вселенском Таинстве. Можно согласовать это с тем, что написано в «Книге Закона»: не делай различия между одной вещью и другой. Хорошо учись, чтобы понять эту Тайну, ибо это Великие Врата в Коллегию Понимания, где все и каждое твое ощущение становится постоянным и непрерывным свидетелем Единого Причастия, они же являются его посланниками. Так для тебя любое явление является Телом Нюит в ее Страсти; любое событие – Союзом некоторой Точки с некоторой Возможностью. И это состояние Разума является существенной особенностью твоей Степени Мастера Храма, раскрытием Тайны Печали, в чем и заключается твоя Работа, согласно написанному в Liber Magi. Кроме того, это состояние, слившееся с самими основами твоего Разума, является первой остановкой на пути к восприятию Тайны Изменения, основой Работы Мага нашего Священного Ордена. О, сын мой, запомни это всем своим Сердцем, ибо оно называется Блаженным Видением.

120
DE RECTO' IN RECTO
о верном наставлении

Также я прошу тебя со всем сыновним старанием обратить внимание на то же самое Слово, изошедшее из уст твоего древнейшего Предка (кроме того, мы отважились воззвать к имени FU-HSI) из известных нам в нашем роду, Святейшего Человека Истины, Лао-Цзы, который просветил Царство Цветов. Когда его спросили о том, где же искать Дао, он ответил, что оно находится в навозе. Также блаженный Татхагата, Будда, совершеннейший и просветленнейший, добавил, что нет и пылинки, что не достигнет Архата. Поэтому держи в совершенном Равновесии отношения Иллюзий в их аспектах, не путая уровни понятий и Звезд, не отрицая Законы их взаимодействия, даже если в Видении Орла Единое Солнце будет Истинной Природой Всего. Да, в этом и заключена Истина, также это свидетельствуют Дионис, Тахути и Шри Кришна. Потому, о, сын мой, очисть свое Сердце в Водах Великого Моря и зажги в нем Огонь Святого Духа. Ибо в этом состоит его особая Посвятительная Работа.

121
DE VIRGINE ВЕАТА
о девственной красоте

Пойми также эту Тайну Всеобщей Божественности; ибо это обнаженная Красота Девы Мира. Смотри! Как я уже показал тебе, целью является Совершенство, поэтому каждое событие неизбежно и неотвратимо вплетено в Сеть Судьбы; очевидно, что каждое явление (как ты поклялся их понимать) есть «особые отношения Бога и твоей Души». Да, и кроме того, это неизбежное правило в этом Ритуале Совершенства. Потому не отворачивай своих глаз, будто они слишком чисты, чтобы свидетельствовать Зло; но смотри на Зло с радостью, воспринимая его с жаром того Света, что я разжег в твоем разуме. Пойми также, что всякая вещь зла, если ты воспринимаешь ее как отдельную, неподвижную и ограниченную; так постепенно ты должен воспринять Тайну Изменений, ибо именно посредством Изменений Истина Красоты и Святости становится прочной во Вселенной. О, сын мой, нет более приятного наслаждения, чем постоянное Созерцание Чудес и Зрелищ, что происходят вокруг тебя; это Блаженство из Блаженств.

122
DE LOCO SUAE МОЕСНАЕ
о работе прелюбодеяния

Поэтому не сопротивляйся Изменениям, но всегда поступай в соответствии со своей Истинной Природой, ибо только для находящегося в Печали существуют сознательные противоречия, скрывающие Путь (имя которого – Любовь) к их растворению. Как записано в «Книге Закона», боль разделения – ничто, радость растворения – все. Вот Искусство и Метод Магии, который я сообщу тебе, хотя оно представляет угрозу, если ты не будешь придерживаться Истины и Блаженного Видения, которое я описал в трех предыдущих главах. Именно искусственное создание конфликта внутри себя позволяет наслаждаться при его разрешении. Твоя любимая мачеха, моя наложница, Святая и Прелюбодейная Олун, крайне искусна в этой игре; ибо в своих причудах она создает тысячи препятствий для Любви, содрогается от прикосновения, теряет сознание от поцелуя и переживает Смерть и Ад в экстазе своего тела. Таково ее Искусство, также и Нашей Госпожи Нюит; это трагедия в честь таинства всего Бытия.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю