Текст книги "КНИГА ТОТА"
Автор книги: Алистер Кроули
Жанр:
Современная проза
сообщить о нарушении
Текущая страница: 13 (всего у книги 15 страниц)
Не обращай внимания на Голос Сирен Чувства
или на Фантомный Голос Разума: пребывай в Простоте
и слушай Безмолвие.
Открытость для вдохновения, интуиция, разумность, второе зрение, детскость, легкомыслие, глубокомыслие, лишенное практичности, нерешительность, противоречивость, неглубокий союз с другими, нестабильность, противоречие, тривиальность, «высоколобость».
VII
Везут Потомство Грифа, Два-в-Одном;
это Колесница Силы.
ТРИНК– последний оракул.
Триумф, победа, надежда, память, усвоение, жесткость в отстаивании традиционных идей, «крепкий орешек», безжалостность, страсть к разрушению, послушание, верность, власть над властью.
VIII
Уравновесь каждую вещь ее точной противоположностью.
Ибо их Брак есть Уничтожение Иллюзии.
Справедливость, или, скорее, точность249, акт урегулирования, приостановка всех дел, требующих решения; в материальных вопросах эта карта может означать суд или преследование. В обществе – брак или брачный договор; в политике – дипломатические договоры.
IX
Блуждай один, неся Свет и свой Посох.
И да будет Свет столь ярок, что ни один человек не увидит тебя. Ничто вовне или внутри тебя да не затронет храни Безмолвие всегда. Просветление изнутри, тайный внутренний импульс; вытекающие из него практические планы. Отстранение от участия в текущих событиях.
X
Следуй своей Фортуне, не заботясь о том, куда она приведет тебя. Ось недвижима: постигни это.
Перемена фортуны. (Обычно к лучшему, поскольку сам факт обращения к прорицанию предполагает беспокойство или неудовлетворенность.)
XI
Смягчай Энергию Любовью; пусть Любовь все пожирает.
Поклоняйся имени____________________, квадратному, мистическому,
чудесному, и имени Его Дома 418.™
Храбрость, сила, энергия и действие, unne grande passion; прибегание к магии, применение магической силы.
XII
Воды, по которым путешествуешь, да не промочат тебя. Выйдя же на берег, посади Лозу и радуйся без стыда Вынужденная жертва, наказание, потеря, фатальная или добровольная, страдание, поражение, неудача, смерть.
XIII
Вселенная есть Перемена, каждая перемена
– результат Акта Любви;
Все Акты Любви содержат Чистую Радость.
Умирай ежедневно
^ертъ есть высшая точка одного изгиба змеи Жизни
Знай, что все противоположности друг друга дополняют,
и радуйся.
Преображение, перемена– произвольная или непроизвольная, но в любом случае произошедшая как логическое развитие существующих условий, и все неожиданная. Кажущаяся смерть, или разрушение, но такое толкование иллюзорно.
XIV
Лей щедро из Вазы в твоей правой руке, не потеряв ни капли Не ваза ли и в левой твоей руке? Преврати все в Образ твоей Воли,
приведи каждого к его истинному знаку Совершенства. Раствори Жемчужину в чаше с Вином; выпей и прояви Силу этой Жемчужины.
Сочетание сил, реализация, действие, основанное на точном расчете; путь бегства, успех после тщательно спланированных маневров.
XV
Своим правым Глазом твори все для себя, а левым
принимай все, что создано иначе.
Слепой импульс, неудержимо сильный и беспринципный, амбиция, искушение, наваждение, тайный план, который вот-вот начнет исполняться; тяжелая работа, упрямство, жесткость, болезненное недовольство, стойкость.
XVI
Разрушь крепость своего Личного «Я», Чтобы твоя Истина могла свободно восстать из руин. Ссора, битва, опасность, разрушение, нарушение планов, внезапная смерть, побег из тюрьмы.
XVII
Пусть вся твоя энергия управляет твоей мыслью:
сожги свою мысль, как Феникса.
Надежда, неожиданная помощь, ясность видения, осуществление возмож-1 ностей, духовное прозрение, с плохими аспектами: ошибка в суждении, мечтательность, разочарование.
XVIII
Пусть Иллюзия Мира минует тебя, незамеченная,
пока переходишь из Полночи в Утро.
Иллюзия, обман, замешательство, истерия, даже безумие, мечтательность, ложность, ошибка, кризис, «темнейший час перед рассветом», порог важных перемен.
XIX
Давай свой свет всем без сомнения;
тучи и тени – больше не для тебя.
Сделай Речь и Молчание, Энергию и Неподвижность
двумя равными формами твоей игры.
Слава, достижение, богатство, триумф, удовольствие, честность, правда, бесстыдство, высокомерие, тщетность, проявление, излечение, но иногда -внезапная смерть.
XX
Да будет каждое Деяние Деянием Любви и Поклонения. Да будет каждое Деяние Светом Бога. Да будет каждое Деяние Источником яркой Славы. Окончательное решение относительно прошлого, новый поток относительно будущего; эта карта всегда представляет решительный шаг.
XXI
Рассматривай Время и все условия События как Слуг
твоей Воли, назначенных представлять тебе Вселенную
в форме твоего Плана.
И: благословение и поклонение пророку
милой Звезды.
Предмет самого вопроса, синтез, конец предмета; карта может означать задержку, противодействие, упрямство, инерцию, терпение, упорство, настойчивое упрямство в трудностях. Кристаллизация всей затрагиваемой проблемы.
СООТВЕТСТВИЯ
Святая Каббала есть система классификации существ, событий, мыслей,, монад, атомов, волн, энергетических пакетов, идей – как их ни называй, -позволяющая запоминать и обсуждать их, а также отношения между ними.
Единицами этой системы являются Числа; обычно подразумеваются числа натуральные, но нет причины исключать и математические выражения.
Каждая Единица есть живая идея или личность; в природе с ней так или иначе связаны все остальные идеи.
Так, число 93 связано с 31, будучи результатом умножения последнего; 13 связано с 1, поскольку сумма числовых значений букв еврейского слова АсhD, обозначающее «Единство» или «Один», равна 13. Цветок горечавки связан с небом, поскольку оба голубого цвета; голубой же цвет в той или иной шкале связан с Юпитером, Венерой и Луной, а следовательно, и со священными числами этих планет: 4,7 и 9.
Все слова так или иначе связаны со всеми другими словами или числами; чтобы установить отношения между ними, нужно лишь выбрать правильную категорию.
Такие соответствия, как Сефира Ход, или «великолепие», Элохим Гибор252, Кокаб253, Меркурий, Самаил, фиолетово– пурпурный цвет, Анубис, Тахути, Тот, оранжевый, красно-коричневый, желто-коричневый цвет с белыми крапинками254, Один, Локи, Гермес, Хануман, Гермафродит, шакал, Моnокеrоs dе Аstris255, лук моли, опал, Святой Дух, стиракс256, Имена и Стихи, используемые в Ритуале, правдивость, восьмиугольник, Ра1аtium serenitatis257, Аарон, Раки258, свадхиштхана259, саккайя-диттхи260, обманщики, Джаннат-аль-Фирдаус261 и многое другое – относятся к числу 8.
Все эти «соответствия» не произвольны; в некоторых случаях связь установлена логически – прямо или косвенно, в других – путем непосредственного наблюдения.
Поскольку в конечном счете все идеи неразрывно связаны друг с другом, очевидно, что составить «полную Каббалу» невозможно. То же самое можно сказать о бесконечных рядах, дивергентных рядах, дифференциациях, «расширяющейся вселенной» и любой другой современной физической теории.
Нижеследующие таблицы, послужившие основой для выбора форм и цветов семидесяти восьми карт, – хорошо испытанные и проверенные обобщения; гармоничность результата свидетельствует о точности метода и оправдывает систему Святой Каббалы.
КРАТКОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ ИСПОЛЬЗОВАННЫХ СООТВЕТСТВИЙ С ДЕВЯТЬЮ НАГЛЯДНЫМИ ДИАГРАММАМИ
Диаграмма 1. КЛЮЧЕВАЯ ШКАЛА
Эта диаграмма иллюстрирует теорию устройства Вселенной, принятую за основу книги, называемой Тара. Эллипс, парабола и гипербола изображают три Завесы Негативности; десять кругов соответствуют числам десятичной шкалы; их общие духовные и моральные значения надписаны на ободках кругов. Необходимость и адекватность этой системы обоснована в «Неапольском Порядке» и достаточно подробно обсуждалась в наших вводных заметках. Линии, соединяющие круги, представляют двадцать две буквы еврейского алфавита, их названия и числовые значения. Все это тоже подробно обсуждалось в нашем эссе.
Диаграмму следует изучать прилежно и непрерывно, чтобы ум принял ее в качестве основы всякого размышления на тему Таро, как он принял буквы и их порядок в качестве всякого размышления о словах и их написании. Пока эта первая задача не будет выполнена, частные сведения о картах Таро могут вызывать лишь раздражение; каждый символ книги должен не просто стать знакомым, но совершенно погрузиться в бессознательные слои ума Интеллектуальное знание должно настолько укорениться в субстанции ума, чтобы стать инстинктивным
Диаграмма 2. ОБЩИЕ СООТВЕТСТВИЯ ТАРО
Если предыдущая диаграмма освоена как следует, эта уже не должна
представлять трудностей. Очевидно, что десять чисел относятся к «малым
картам» колоды: 1 – к Тузам, 2 – к Двойкам и так далее. «Фигурные карты»
соответствуют числам 2, 3, 6 и 10, представляя идеи Отца, матери, Сына и
Дочери Двадцать два Козыря связаны с двадцатью двумя Путями
Общие замечания, сделанные к первой диаграмме, применимы и здесь,
и» эту диаграмму следует изучать отдельно. Не стоит использовать ее как
справочную таблицу, к которой обращаются в минуту сомнения; нужно
запомнить ее наизусть, прежде чем переходить к основательному изучению
колоды.
Диаграмма 3. КИТАЙСКИЙ КОСМОС
Эту диаграмму мы приводим для прояснения взаимодействия десятиричной системы Сефирот с четверичной системой Тетраграмматона, поскольку китайская система, хоть и основана исключительно на принципе простого сложения и вычитания, полностью гармонирует с нашей Каббалой.
Происхождение Космоса объясняется следующим образом Дао есть точный эквивалент Айн, или Ничтойности, в нашей Каббале. Точно так же должно понимать, что в Дао неизбежна фаза проявления. Замысел становится
все более объективным по мере его развития: Дао и его скрытый коррелят Дэ вполне позитивно формулируются как Ян и Инь, в точности соответствующие Лингаму и Йони. Будучи одетыми, они становятся распространенными символами Отца и Матери.
В Макрокосме они соответствуют Солнцу и Луне; нисходя же далее в материю, становятся по мужской линии Огнем и Воздухом, а по женской -Водой и Землей.
Изначальная концепция Дао, развивающегося под влиянием Дэ, обобщается в названии Тайцзи. Ян и Инь называются И или Яо.262 Если комбинировать их попарно, мы получим четыре фигуры, называемых Сян. Их можно сравнить с Тетраграмматоном, и эта стадия развития Вселенной в китайской философии столь секретна, что об этих формах практически ничего не говорится. Они «выходят на свет» только в сочетаниях из трех янских и иньских черт, показанных в нижней части нашей диаграммы.
Вы видите, что таких сочетаний (триграмм) всего восемь; по-китайски они называются Гуа. Два из них по природе абсолютно чисты: у Цянь три янских черты, а у Кунь – три иньских. Затем происходит первое нарушение равновесия: появляются Ли (Солнце) и Кань (Луна). В первой фигуре две янских черты, а между ними одна иньская, во второй – наоборот.
Оставшиеся четыре триграммы несбалансированны, но каждая из них уравновешивается своей противоположностью. Итак, уравновешенные и почти уравновешенные триграммы находятся на Срединном Столпе (представляющем в Каббале равновесие), остальные же, представляющие четыре элемента, – на боковых столпах.
Цянь-Небо находится на месте Даат, резюмируя силы триады Вышних. Обратите внимание, что у Даат нет настоящего места на Древе: указание на начало материальной иллюзии.
На месте Сефиры Хесед, которая в нашей Каббале есть Вода, находится Дуй – Вода в китайской системе. На месте Сефиры Гебура, где у нас Огонь, расположена триграмма Чжэнь – Огонь в китайской системе. На месте Нэцах (Земля в Каббале) – Гэнь (китайская Земля). Наконец, вместо воздушной Сефиры Ход мы видим Сюнь, китайскую триграмму Воздуха.
Итак, китайская система во всем эквивалентна нашей Каббале, и любопытнее всего то, что китайцы достигают тех же целей посвящения, не прибегая ни к какой другой формуле, кроме формулы Диады.
Диаграмма 4. КАДУЦЕЙ
Эта диаграмма изображает Древо Жизни, Космос, как Жезл, или творческую силу Меркурия – иначе говоря, той уравновешенной энергии, которая создала иллюзию бытия. Отметьте, что в трех разделах символа показаны три
Материнские буквы еврейского алфавита – Шин, Алеф и Мем.
Важность этого символа заключается главным образом в том, что Таро прежде всего -Книга Тота или Тахути, египетского Меркурия. Для понимания этой книги нужно научиться инстинктивно трансформировать каждый простой символ в каждый сложный и наоборот. Только так можно осознать единство и разнообразие, в которых и заключается решение космической проблемы.
Диаграмма 5. ЧИСЛА ПЛАНЕТ
Эта диаграмма показывает Солнечную систему на Древе Жизни Сатурн находится на месте несуществующей Сефиры Даат, но обобщает в себе характеристики трех Сефирот над Бездной. Доктрина заключается в том, что, поскольку эта Сефира не существует на Древе, задача искателя истины -проникнуть сквозь мрак Сатурна и открыть за ним Триаду Вышних, в той форме, которая определяется для его ума расположением Сатурна в Солнечной системе
Десятая Сефира, связанная с Землей, на рисунке не показана. Это число представляет Нефеш, животную душу человека, кристаллизацию ума и Дочь, или финальное Хе Тетраграмматона.
В настоящем издании очень мало внимания было уделено огромной, обширной, ошеломляющей догме христианской эры Ее представляли как доктрину первородного греха, Падения и Искупления; отчасти это учение заметно в легендах об Утраченном Слове, Вдове и Сыне Вдовы, падших, одиноких и жалующихся дочерях – и так далее. Все эти доктрины основаны на невежестве той эпохи, когда предполагалось, что солнце умирает каждый вечер и каждое утро должно быть воскрешено при помощи жреческих манипуляций.
«Формула умирающего бога», как это обычно называется, действительно существует, но представляет давно пройденную стадию развития человечества – по крайней мере, если говорить о внешней теологии. Она имеет некоторую тень достоверности и в психологии: например, любое дело человек начинает с удовольствием (это период Исиды); затем задача становится скучной и утомительной (период Апопа); наконец, неожиданно все получается и приходит к триумфальному завершению (период Осириса)
Но вся эта формула основывается на незнании законов природы: в ней на самом деле не бывает катастроф Кагига поп гаси за1гит, все перемены происходят совершенно упорядоченно, легко и гармонично. В настоящий момент перед человечеством стоит грандиозная задача – осознать факты и приспособить к ним способы действия, тем самым предотвратить иллюзию катастрофы, избавившись от элемента неожиданности Конечно, не менее важно избавиться и от предубежденного желания, отравляющего волю, «ибо
чистая воля, лишенная умысла, свободная от вожделения результата, совершенна во всех отношениях».263
Хуже всего, если вы хотите, чтобы в колоде не было Десятки Мечей или чтобы за Четверкой Жезлов не следовала расстраивающая ее Пятерка.
Диаграмма 6. ЭЛЕМЕНТЫ И ИХ СИМВОЛЫ
Эта диаграмма может поначалу достаить немало хлопот, ибо ее никаким прямым способом невозможно увязать с Древом Жизни.
Лучше всего формулировать проблемы аb оvо264. Элементов всего четыре
и, хотя они гармонизированы, уравновешены и приведены во вращательное движение, их совершенство сталкивается с непреодолимой трудностью. Четыре числа нельзя расположить в виде «магического квадрата» – то есть так, чтобы сумма всех сторон и диагоналей была одинаковой. Двойка – единственное основание, невозможное для магического квадрата. И это – математическое выражение доктрины так называемого Проклятия Диады.
Таким образом, задачей Адепта было атаковать эту непримиримую двойственность, предел которой укрепляется и окапывается рвом при возведении в квадрат. Как изначальная двойственность Огня и Воды преодолевалась введением третьего Элемента, равно причастного к обеим природам, Воздуха, -так же для четверки был введен пятый Элемент и в качестве символа спасения утвердилась пентаграмма. В христианской Каббале аналогичным символом служит Тетраграмматон, в середину которого вставлена буква Шин, представляющая элемент Духа, гармонизирующая четыре жестких конфликтных элемента и управляющая ими. Так имя Иегова, IНVН, становится IHShVH, то есть Иегошуа, Иисус.
Это каббалистический метод выражения доктрины об Иисусе как Искупителе. Он был подробно объяснен формулой, где inri, надпись на Кресте, становится буквами Йод-Нун-Реш-Йод, которые на небесах суть созвездие Девы, Девственная Мать, Исида; Скорпион, Дракон-Апоп, Разрушитель; Солнце, Осирис Убитый и Воскресший. Инициалы этих трех божественных существ составляют древнейшее имя Иеговы – ИАО. Так посвященные древности выразили свое понимание того, что Вселенная все-таки совершенна, хотя и требует некоторого воздействия. Но, как уже объяснялось, эта доктрина – для более слабых братьев, страдающих от иллюзии несовершенства; она позволяет и им проложить путь к безграничному Свету.
Диаграмма 7. ЭЛЕМЕНТАЛЬНЫЕ ОРУДИЯ
На этой диаграмме показаны соответствия четырех мастей колоды Таро четырем Элементам. Пятый Элемент, Дух, изображен в виде лампы, а в Таро это соответствует двадцати двум Козырям. Следует отметить взаимодействие этих символов: все планетарные, зодиакальные и элементальные знаки сами
содержатся в лучах этой Лампы. Эта и следующие диаграммы представляют открытия, сделанные Мастером Терионом, и завершают Традицию.
Диаграмма 8. СФИНКС
Эта диаграмма представляет четырех Херувимов, окружающих престол Всемогущего; они соответствуют центральным зодиакальным знакам четырех Элементов: Льву, Скорпиону, Водолею и Тельцу. Каждый херувический знак проявляет энергию своего Элемента в наиболее мощной и уравновешенной форме. К ним же относятся четыре Добродетели Адепта, позволяющие последнему предолевать сопротивление элементов: Желать, Сметь, Знать и Молчать.
При гармоничном следовании этим Добродетелям в Адепте формируется пятый Элемент – Дух. Это внутренний Бог, центральное солнце Вселенной с человеческой точки зрения, обладающее своей собственной добродетелью -Идти. Важнейшая характеристика божественности – способность Идти, свободно перемещаться в пространстве, времени и других возможных условиях. В египетской иероглифической системе способность идти изображается ремешком от сандалии. Его графическая форма есть сгих апзаШ, Роза и Крест, которые, в свою очередь, дают нам формулу «Любви согласно Воле», а это и есть секрет Достижения.
Диаграмма 9. ЭССЕНЦИАЛЬНЫЕ ДОСТОИНСТВА ПЛАНЕТ"
Открытие планет Гершель (Уран), Нептун и Плутон завершило десятеричную схему Сефирот и дало Мастеру Териону возможность увязать Астрологию с Церемониальной Магией на основе полного равновесия.
* * *
Замечательным свидетельством триумфа Магии является то, что все воинственные нации выбрали себе, к добру или к худу, магические символы и жесты:
Великобритания и США: «Большой палец» – Знак страны Хем, Фаллос; жест
«Победа» – Знак Апопа и Тифона.
СССР: серп и молот – Сатурн и Юпитер; пятиконечная звезда – пентаграмма. Третий рейх: свастика. Фашистская Италия: фашина. Япония: восходящее солнце. Франция, отказалась от цветка лилии (Фаллос) и профанировала пентаграмму
(орден Почетного легиона).
ДИАГРАММА 1 КЛЮЧЕВАЯ ШКАЛА
ДИАГРАММА 2 ОБЩИЕ СООТВЕТСТВИЯ ТАРО
ДИАГРАММА 3 КИТАЙСКИЙ КОСМОС
ДИАГРАММА 4 КАДУЦЕЙ
ДИАГРАММА 5-6
ЧИСЛА ПЛАНЕТ
ЭЛЕМЕНТЫ И ИХ СИМВОЛЫ
ДИАГРАММА 7-8
ЭЛЕМЕНТАРНЫЕ ОРУДИЯ
СФИНКС
НАЗВАНИЯ И ЧИСЛА КАРТ ТАРО
ЧЕТЫРЕ ЦВЕТОВЫХ ШКАЛЫ
Рыцарь Королева Принц Принцесса
1 Сияние Белое сияние Белое сияние Белый с золотыми
крапинками
2 Чистый, Серый Перламутровый Белый с красными,
мягкий синими и желтыми
синий крапинками
3 Малиновый Черный Темно– Серый с розовыми
коричневый крапинками
4 Темно– Синий Темно– Темно-лазурный с
фиолетовый фиолетовый желтыми
крапинками
5 Оранжевый Ало-красный Ярко-алый Красный с черными
крапинками
6 Чистый Желтый (золотой) Насыщенный Золотой
розовый лососевый янтарный
7 Янтарный Изумрудный Яркий желто– Оливковый с
зеленый золотыми кра-
пинками
8 Фиолетовый Оранжевый Красно-каштановый Желтовато-коричне-
вый с белыми
крапинками
9 Индиго Фиолетовый Очень темный Лимонный с лазур-
пурпурный ными крапинками
10 Желтый Салтир*. Как в Шкале Коро– Черный с
лимонный (С), левы, но черный желтыми лучами
оливковый (В), цвет – с золотыми
каштановый (3) крапинками
и черный (Ю)
11 Яркий Небесно-голубой Сине– Изумрудный с
бледно-желтый изумрудно– золотыми
зеленый крапинками
12 Желтый Пурпурный Серый Индиго с фиоле-
товыми лучами
13 Синий Серебряный Холодный Серебряный с
серо-голубой небесно-голубыми
лучами
14 Изумрудно– Небесно-голубой Весенне-зеленый Ярко-розовый с
зеленый бл едн о-зел еными
лучами
15 Фиолетовый Небесно-голубой Синевато– Белый с фиоле-
сиреневый товым оттенком
16 Красно-оранжевый Темный индиго Теплый темно– Насыщенный
оливковый коричневый
17 Оранжевый Бледно– сиреневый Цвет свежей Красновато-серый,
желтой кожи переходящий в
сиреневый
18 Янтарный Тёмно-бордовый Насыщенный ярко-каштановый Темный зеленовато-коричневый
19 Желтый (зеленоватый) Темно-пурпурный Серый Красновато-янтарный
20 Зеленый (желтоватый) Грифельно-серый Серо-зеленый Сливовый
21 Фиолетовый Синий Насыщенный пурпурный Голубой с желтыми лучами
22 Изумрудно-зеленый Синий Темный сине-зеленый Бледно-зеленый Ш
23 Темно-синий Цвета морской волны Темный оливково-зеленый Белый с пурпурными крапинками
24 Зеленовато-синий Матово-коричневый Очень темный коричневый Мертвенный сине-коричневый
25 Синий Желтый Зеленый Живой темно-сини
26 27 Индиго Алый Черный Красный Иссиня-черный серый, переходящи в черный Венецианский красный Холодный темно- Ярко-красный с лазурными или изумрудными лучами
28 Алый Красный Цвет пламени Жгуче-красный
29 Малиновый (ультрафиолет) Цвет буйволовой кожи с серебряно-белыми крапинками Светлый, прозрачный розовато-коричневый Цвет камня
30 Оранжевый Золотой желтый Насыщенный янтарный Янтарный с красными лучами
31 Жгучий оранжево-алый Киноварь крапинками Алый с золотыми Киноварь с малиновыми и изумруд ными крапинкам
32 Индиго Черный Иссиня-черный Черный с синими лучами
32' Лимонный, оливковый, каштановый Янтарный Темно-коричневый Черный с желтью крапинками
и черный
З1` Белый с переходом в серый Темно-пурпурный, почти черный Семь цветов радуги (фиолетовый снаружи) Белый, красный, желтый, синий, черный (снаружи)
· Салтир. в геральдике – поле, разделенное на четыре сектора косым крестом Буквы скобках означают секторы, привязанные к странам света (север – вверху). – Прим пер
СООТВЕТСТВИЯ МАСТЕЙ
ФИГУРНЫЕ КАРТЫ ТАРО СО СФЕРАМИ ИХ НЕБЕСНОГО ГОСПОДСТВА
Рыцарь жезлов 20 -20 Королева жезлов 20 20 Принц жезлов 20 -20 Принцесса жезлов управляет первым небесным квадрантом вокруг северного полюса. Рыцарь чаш 20 -20 Королева чаш 20 -20 Принц чаш 20 -20 Принцесса чаш управляет вторым квадрантом.
Рыцарь мечей 20 -20 Королева мечей 20 -20 Принц мечей 20 -20 Принцесса мечей управляет третьим квадрантом Рыцарь дисков 20 -20 Королева дисков 20 -20 Принц дисков 20 -20 Принцесса управляет четвертым квандрантом дисков
ЭССЕНЦИАЛЬНЫЕ ДОСТОИНСТВА ПЛАНЕТ
Знаки Зодиака Управляющие планеты Планеты в экзальтации
28 19°
16 3°
17 3°
18 15°
22 21°
20 15°
19 19°
24 14°
25 3°
26 28°
15 19°
29 27°
Примечание: Гершель* управляет четырьмя Херувическими Знаками, Нептун – четырьмя Простыми Знаками, а Перводвижитель – четырьмя Кардинальными.
Точка падения любой планеты находится напротив ее точки экзальтации, знак изгнания– напротив Дома.
* Гершель – то же, что Уран, Перводвижитель – Плутон.– Прим перев. ** Херувические Знаки – то же, что неподвижные, фиксированные или постоянные: Телец, Лев, Скорпион и Водолей. Простые Знаки – то же, что подвижные или переменные: Близнецы, Дева, Стрелец и Рыбы. Кардинальные Знаки – Овен, Весы, Рак и Козерог – Прим перев.
ТРИПЛИЦИТЕТЫ ЗОДИАКА
Огонь
Огонь огня. Молния – быстрота, резкость.
Воздух огня. Солнце – устойчивая сила энергии.
Вода огня. Радуга – увядающее, одухотворенное отражение образа.
Вода
Огонь воды. Дождь, родник – быстрота, страстность.
Воздух воды. Море – устойчивая сила гниения.
вода воды. Лужа – застойное одухотворенное отражение образа.
воздух
огонь воздуха. Ветер – быстрота, натиск (отметьте также идею равновесия, проявляющуюся, например, в пассатах).
воздух воздуха. Облака – устойчивые переносчики воды.
вода воздуха. Вибрация – неподвижные масс ы
земля
огонь земли.
воздух земли.
вода земли.
ВАЖНЕЙШИЕ ТРИАДЫ
Три бога IAO
0 святой дух
I посланник
IX тайное семя
Три богини
II дева
III жена
XVII мать
Три демиурга
X отец всего 3в1
IV правитель
V сын(жрец)
Дети Гор и Хур-Па-Краат
VI правление близнецов
XIX солнце (игра)
XVI венценосное и победоносное дитя появляющееся из утробы как в ALP
Йони радующаяся (женщина оправданная)
VII Грааль. Колесница жизни
XIV беременная утроба, сохраняющая жизнь
VIII сексуальное соединение
Убитые боги
XI 156 и 666
XII искупитель в водах
XIII искупающее чрево, которое убивает XV
Лингам, йони, стела (жрец, жрица, церемония)
XV выпрямившей и довольный
XVIII ведьма. Застоявшаяся и ожидающая Йони
XX бог и человек как двойня от Нуит и Хадита
Пантакль
XXI система
ПРИЛОЖЕНИЯ ОТ ПЕРЕВОДЧИКА ‹
Приложение 1. Четыре каббалистических мира **
Каббалисты считают, что десять Сефирот функционируют на четырех иерархических уровнях, называемых «мирами» (евр. Олам):
Ацилут Мир Архетипов, Мир Эманации или
Мир Божественный
Брия Мир Творения, Мир Архангелов.
Йецира Мир Формирования. Астральный мир.
Ассия Мир Действия, Проявленный Мир. Материальный
мир, каким мы его знаем.
Существует два понимания этих миров. Можно считать, что в каждом из них содержится свое Древо Жизни, причем Сефира Малкут мира Ацилут является одновременно Сефирой Кетер мира Брия и т. д. Можно также рассматривать четыре мира как иерархические уровни одного Древа Жизни: Ацилут включает в себя Сефиру Кетер, Брия – Сефиры Хокма и Бина, Йецира – шесть Сефирот от Хесед до Йесод включительно, а Ассия – Малкут. (Вариант этой системы – Кетер и Хокма в мире Ацилут и одна Сефира Бина в мире Брия.)
Обе системы равно достоверны и используются в разных обстоятельствах. (Существует также понимание каждой Сефиры как Древа Жизни в миниатюре: при этом во всем мироздании оказывается десять Дерев и сто Сефирот.)
Четыре аспекта каждой Сефиры, проявляющиеся в четырех мирах, позволяют соотнести систему Сефирот с такими четверичными системами, как Тетраграмматон, четыре элемента западной алхимии и, конечно, масти и фигуры карт Таро.
Приложение 2. Названия козырей Таро в системе «Золотой Зари»*
Дурак Дух Эфира
Маг Маг Силы 5
Верховная Жрица Жрица Серебряной Звезды
Императрица Дочь Могучих
Император Сын Утра, вождь среди Могучих
· По «Книге Т»
Приложение 3. Элементальные достоинства
Элементальные достоинства – это качества элементов, определяющие характер их взаимодействия. Элементы могут друг друга усиливать, ослаблять или быть нейтральными. Им приписывается сочетание двух качеств – они могут быть горячими или холодными (первичное качество) и при этом сухими или влажными (вторичное):
Огонь Горячий и сухой
Воздух Горячий и влажный
Земля Холодная и сухая
Вода Холодная и влажная
Элементы, разделяющие первичное качество (оба либо горячие, либо холодные), считаются взаимодополняющими и усиливающими друг друга. В природе они легко смешиваются и сочетаются. Это пары «Огонь-Воздух» и «Земля-Вода».
Элементы, разделяющие вторичное качество (оба либо сухие, либо влажные), считаются нейтральными по отношению друг к другу. Они смешиваются не столь легко. Это пары «Огонь-Земля» и «Воздух-Вода».
Элементы, не разделяющие никаких общих качеств, считаются взаимоослабляющими, противостоящими. Они не смешиваются. Это пары «Огонь-Вода» и «Воздух-Земля».
Этими соображениями и следует руководствоваться, анализируя «элементальное окружение» карт Таро в порицательных раскладах. Каждой карте соответствует один из элементов, и понятно, например, что для «огненной» карты соседство «водных» неблагоприятно, а «воздушных» -наоборот, полезно.
Приложение 6. Дома Неба
(из книги А. Кроули «Астрология. Архетипы астрального универсума согласно мифологии и западным традициям Перевод Б. И.Пружинила)
Первый Дом описывает индивидуальность и темперамент рожденного, а также его физические кондиции и облик. Кроме того, этот Дом очерчивает то, что принадлежит индивиду из его непосредственного окружения и ближайших обстоятельств (вне зависимости от его наследственных прав).
Второй Дом осведомляет нас о собственности рожденного и его способности приумножить эту собственность. Но здесь имеется в виду не случайный барыш или законное наследство, речь идет исключительно о деловых способностях рожденного.
Третий Дом представляет прежде всего умственные способности рожденного и вообще все те средства самовыражения, с помощью которых человек общается с себе подобными. В этом же Доме описываются небольшие путешествия и говорится о том, какие из них могут быть удачными. Здесь же речь идет о братьях и сестрах рожденного, их отношениях и отношениях с ближайшими соседями. И сверх того, обсуждаются те знакомые и друзья, отношения с которыми являются скорее интеллектуальными, чем душевными.
Четвертый Дом описывает место рождения и отчий Дом. Здесь содержится указание на перспективы наследования (прежде всего, по отцовской линии), здесь же описывается и сам отец. Другой план значений этого дома связан с жилищем, землевладением и всякой собственностью, имеющей отношение к земле (особенно рудники, шахты и пр.). Отсюда же извлекаются сведения относительно последних лет жизни, о месте смерти и о конце материального существования вообще.
Пятый Дом раскрывает душевные привязанности рожденного, сферу его I наслаждений, включая игру и сердечные влечения. Этот Дом среди прочих имеет особое значение для всего, что касается половой жизни. Кроме того, в нем описываются дети рожденного.
Шестой Дом осведомляет о здоровье, питании, характере одежды и прочих телесных особенностях рожденного. Этот Дом имеет также отношение,) весьма скрытое и всегда индивидуальное, к развитию оккультного Эго. Кроме того, здесь описываются взаимоотношения со всеми лицами, которые мог сослужить рожденному какую-либо службу (за исключением домашних), и здесь же раскрывается его отношение к маленьким животным, особенно ручным. Совершенно особым образом этот Дом связан еще с сельским хозяйством, а также со всякого рода спекуляциями, предпринимаемыми исключительно с целью прибыли (т.е. чуждой даже намека на игру и развлечение).
Седьмой Дом представляет партнеров рожденного; речь главным образом идет о партнерах по браку, но также и партнерах по работе и другим делам, так или иначе требующим объединения усилий. В этом же доме описываются тяжбы и все те лица, которые открыто противостоят рожденному.