Текст книги "Письма об Оккультной Медитации"
Автор книги: Алиса Бейли
Жанр:
Эзотерика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 20 страниц)
Алиса А. Бейли
«Письма об оккультной медитации»
Опубликование настоящей книги патронировано Тибетским Книжным Фондом, основанным с целью непрерывно распространять учение Тибетца и Алисы А.Бейли.
Фонд управляется Люцис Траст, религиознопросветительной, освобожденной от налогов корпорацией, собственностью которой является Люцис Паблишинг Компани.
Никаких гонораров за перевод и издание этой книги не выплачивается.
Посвящается
ТИБЕТСКОМУ УЧИТЕЛЮ
Который написал эти письма
и санкционировал их опубликование
Оглавление
Предисловие
Письмо I. Выравнивание эго с личностью.
Письмо II. Значение медитации.
Письмо III. Факторы, обусловливающие медитацию.
1 – Луч Высшего «Я».
2 – Луч Личности.
3 – Кармическое состояние тройственного человека.
4 – Состояние каузального тела.
5 – Потребность нынешнего периода и пригодность человека.
6 – Группы, внутренние и внешние, с которыми связан ученик.
Письмо IV. Употребление священного слова в медитации.
Письмо V. Опасности, которых следует избегать при медитации.
Письмо VI. Использование формы в медитации.
Письмо VII. Использование цвета и звука
Письмо VIII. Доступ к учителям через медитацию
Письмо IX. Будущие школы медитации.
Письмо Х. Очищение проводников.
Письмо XI. Дальнейшая жизнь служения.
Словарь
Выдержка из заявления Тибетца
Опубликовано в августе 1934
Достаточно сказать, что я являюсь тибетским учеником определенной степени, хотя это мало о чем говорит вам, поскольку все являются учениками, от простого стремящегося до Самого Христа и выше. Я живу в физическом теле, подобно другим людям, на границе Тибета и временами (с экзотерической точки зрения) руковожу большой группой тибетских лам, когда это позволяют мои другие обязанности. Поэтому появились сообщения о том, что я являюсь настоятелем одного из ламаистских монастырей. Те, кто связан со мной по работе Иерархии (а все истинные ученики связаны по этой работе), знают меня под другим именем и по другой работе. Алиса А.Бейли знает, кто я есть, и узнает меня под двумя моими именами.
Я ваш собрат, немного дальше прошедший по Пути, чем средний учащийся, и несу поэтому большую ответственность. Я один из тех, кто завоевал себе право на больший объем Света, чем читающий эту книгу стремящийся, и потому должен служить передатчиком Света любой ценой. Я не стар с точки зрения учителей, но и не молод и не неопытен. Моя работа состоит в том, чтобы учить и распространять знание Вневременной Мудрости везде, где я нахожу отклик, и я делаю это много лет. Я стараюсь также помогать Учителю Мория и Учителю Кут Хуми, когда бы ни представилась такая возможность, поскольку я был долгое время связан с Ними и Их работой. Я уже сказал вам многое и в то же время не сказал ничего такого, что могло бы побудить вас к слепому преклонению и глупой преданности, которые проявляют эмоциональные стремящиеся по отношению к Гуру и Учителю, поскольку к контакту с Ними они еще не способны. Но они не смогут достичь желанного контакта до тех пор, пока не преобразуют эмоциональную преданность в желание бескорыстно служить человечеству, а не Учителю.
Написанные мною книги не требуют признания. Они могут считаться, а могут и не считаться точными, истинными и полезными. Это ваше дело убедиться в их истинности посредством правильной практики и применения интуиции. Как я, так и Aлиса A.Бейли ни в малейшей степени не заинтересованы в провозглашении данных книг вдохновенными писаниями или в том, чтобы о них говорили (затаив дыхание), как о работе одного из Учителей. Если они представляют Истину таким образом, что она последовательно продолжает уже посланные в мир учения, если сообщаемая информация поднимает вдохновение и волю-к-служению с плана эмоционального на план ума (план, на котором Учителя могут быть обретены), тогда они служат своей цели. Если представленное учение будит отклик просветленного ума, работающего в миру, и вызывает вспышку его интуиции, тогда пусть это учение будет принято. Но не иначе. Если эти высказывания в конечном счете подтверждаются, или признаются истинными, при испытании их Законом Соответствий, тогда они хороши и полезны. Но в противном случае пусть учащийся не признает сказанного.
Великий призыв
Из точки Света, что в Уме Бога,
Пусть Свет струится в умы людей.
Да сойдет Свет на Землю.
Из точки Любви, что в Сердце Бога,
Пусть Любовь струится в сердца людей.
Да вернется Христос на Землю.
Из центра, где Воля Бога известна,
Пусть Цель направляет малые воли людей -
Цель, зная которую, служат Учителя.
Из центра, что мы называем родом человеческим,
Пусть План Любви и Света осуществится,
И запечатана будет дверь, за которой зло.
Да восстановят Свет, Любовь и Могущество – План на Земле.
«Приведенный выше Призыв, или Молитва, принадлежит не какому-либо человеку или группе, но всему Человечеству. Красота и сила этого Призыва кроются в его простоте и в изложении им определенных Главных истин, которые все люди естественно, по своей природе, разделяют, а именно: истины существования основополагающего Познающего Существа, – мы Его неопределенно называем Богом; истины, что движущей силой Вселенной является Любовь, стоящая за всем внешним; истины, что на Землю пришла великая Индивидуальность, называемая христианами Христом, и воплотила эту Любовь в понятной нам форме; истины, что как Любовь, так и Познание являются следствиями того, что называется Волей Бога, и наконец, той очевидной истины, что только через само Человечество может осуществляться Божественный План».
Алиса А. Бейли
Предисловие
Следующие письма были получены в период между 16 мая 1920 г. и 20 октября 1920 г., кроме двух писем, полученных в 1919 г. С согласия их автора они были собраны для публикации.
Письма публикуются полностью в том виде, в каком получены, за исключением отдельных мест, носящих чисто личный характер, где приводятся ссылки на конкретную оккультную школу или же данные пророческого или эзотерического характера, которые в настоящее время не могут быть разглашены.
Выражаем надежду, что те, кто их читает, постараются соблюдать два условия:
Всегда читать с открытым умом, помня, что истина – это многогранный алмаз и что различные ее аспекты проявляются в разное время, когда те, кто ведет расу, видят необходимость этого. О медитации написано много книг; одни слишком сложны, другие чересчур поверхностны, чтобы удовлетворить среднеобразованного человека. Написавший эти письма явно пытался откликнуться на необходимость кратко, но корректно, с точки зрения науки, рассказать о медитации, подчеркивая ближайшую цель и промежуточные стадии.
Судить о письмах по их достоинствам, а не по тому, что якобы подразумевал их автор. Посему последний предпочел сохранить свою анонимность и попросил получателя опубликовать их под его псевдонимом.
Если содержание писем имеет ценность, оно вызовет отклик у читателей, поможет некоторым продвигаться к цели и принесет многим вдохновение и помощь, которые уже открыты для немногих.
Алиса А. Бейли, Нью-Йорк, 1922 г.
Состав человека
Состав человека, как показано на нижеследующих страницах, тройственный:
I. Монада, или чистый Дух, Отец на Небесах.
Этот аспект отражает три аспекта Божества:
1. Воля, или Могущество – Отец.
2. Любовь-Мудрость – Сын.
3. Активный Интеллект – Святой Дух.
Человек приходит в соприкосновение с ним лишь во время последних посвящений, когда он приближается к концу своего путешествия и становится совершенным. Монада отражается в
II. Эго, Высшем Я, или Индивидуальности.
Этот аспект есть потенциально:
1. Духовная Воля – Атма.
2. Интуиция – Буддхи. Любовь-Мудрость, принцип Христа.
3. Высший, или абстрактный Ум – Высший Манас.
Эго начинает проявлять свое могущество у продвинутых людей и во все возрастающей мере на Пути Испытания, пока, наконец, в момент Третьего посвящения контроль высшего “Я” над низшим не становится совершенным, и наивысший аспект делает ощутимой свою энергию. Эго отражается в
III. Личности, или низшем “я”, человеке на физическом плане.
Этот аспект тоже тройной:
1. Ментальное тело – низший манас.
2. Эмоциональное тело – астральное тело.
3. Физическое тело – плотное физическое и эфирное тела.
Поэтому в нынешний период задача эволюции состоит в том, чтобы подвести человека к осознанию эгоического аспекта и подчинить низшую природу контролю Эго.
Письмо I
Выравнивание эго с личностью
1. Выравнивание трех низших тел.
2. Выравнивание с каузальным телом.
3. Метод выравнивания.
4. Макрокосмическое и микрокосмическое выравнивания.
Воскресенье, 16 мая 1920
Именно в выравнивании трех проводников: физического, эмоционального и низшего ментального тел, внутри границ каузального тела и в их стабилизации там усилием воли заключается реальная работа Эго, или Высшего «Я», в любом воплощении. Великие мыслители расы, подлинные представители низшего ума, – это по сути своей те, у кого выровнены три низших тела; иными словами, те, чье ментальное тело бережно поддерживает выравненность двух остальных тел. Тогда ментальное тело находится в непосредственной, свободной от препятствий и вмешательства, связи с физическим мозгом.
Если выравнивание четверичное и три вышеупомянутых тела выровнены с телом Высшего «Я», каузальным, или эгоическим, телом и прочно удерживаются внутри него, тогда может осуществляться работа великих лидеров расы, тех, кто эмоционально и интеллектуально направляет род человеческий; тогда вдохновенные писатели и мечтатели могут донести до массы свои вдохновения и мечты, а синтетически и абстрактно мыслящие люди могут передать свои концепции миру форм. Все дело только в беспрепятственном канале. Поэтому, когда позволяет время, укрепляйте физическую координацию; затем к физической координированности добавьте эмоциональную стабильность, и вы получите два проводника, функционирующие как один. Когда же координация включает и ментальное тело, развитие троичного низшего человека достигает своего апофеоза, и человек в основном завершает свои изменения в мире форм.
Позднее, когда координированность с Высшим «Я» становится совершенной, устанавливается прямой канал связи – через «трубопровод», если можно так выразиться – с сознанием на уровне физического мозга. Прежде прямой канал был редким явлением. У человека с координированной личностью четыре меньших центра мозга функционируют в высокой вибрации; процесс же выравнивания Эго с низшими телами сопровождается развитием шишковидной железы и гипофиза, и при их согласованном функционировании (имеющим место к третьему Посвящению) третий центр – альта – интенсифицирует свою вибрацию, которая до этого была слабой. К пятому Посвящению взаимодействие между тремя центрами становится совершенным, а выравнивание тел – геометрически точным; тогда имеем совершенного пятеричного сверхчеловека.
У среднего человека выравнивание возможно лишь в определенные периоды: в моменты стресса, приложения усилий, требующих высокой человечности, или самой интенсивной устремленности. Отстраненность в большей или меньшей степени необходима, прежде чем Эго возьмет личность, или низшее «я», под непрерывный контроль. Если наличествует отстраненность от эмоций, основанная на ментальности и проявляющаяся в физическом мозге, тогда начинается выравнивание.
Отсюда необходимость медитации, так как она способствует отстраненности и приводит как эмоции, так и ментальность в состояние восприимчивости к абстрактному мышлению.
Выравнивание и вибрация
Не забывайте и того, что в значительной мере это вопрос материи и вибрации. Абстрактные уровни ментального плана состоят из трех высших уровней, первый из которых именуется третьим подпланом. Как объяснялось ранее, каждый подплан имеет свои соответствия на главных планах. Поэтому если вы встроили в свои тела – физическое, эмоциональное и ментальное – материю третьего подплана любого из упомянутых планов, тогда Высшее «Я» начинает сознательно и все более продолжительно функционировать через выравниваемую личность. Можно сказать и так, что только когда определенный процент (какой именно – один из секретов Посвящения) материи третьего подплана содержится в проводниках, Личность, как сознательное целое, осознает Высшее «Я» и подчиняется ему. После того, как этот процент достигнут, становится необходимым встроить материю двух высших подпланов физического и эмоционального планов, – отсюда борьба стремящегося за очищение и дисциплинирование физического тела, а также за то, чтобы подчинить эмоциональное тело. Очищение и подчинение – вот та работа, которая должна быть выполнена на этих двух планах. Она включает использование низшего ума, и в конце концов три низших проводника выравниваются.
После этого могут начать ощущаться вибрации абстрактных уровней. Надо помнить, что они приходят через каузальное тело, проводник Высшего «Я», а каузальное тело находится на третьем подплане ментального плана. Этот факт недостаточно осознаётся. Подумайте над ним. Реальное абстрактное мышление становится возможным только когда Личность, в ответ на вибрацию Эго, выровняла себя до такой степени, что образовался совершенно беспрепятственный канал. Тогда периодически, вначале редко, потом все чаще абстрактные идеи начинают просачиваться вниз и в свое время сменяются вспышками реального просветления или интуиции, приходящими от Духовной Триады, или собственно истинного троичного Эго.
Аккорд Эго
Что я имею в виду, употребляя выражение «в ответ на вибрацию»? Я подразумеваю адаптацию Личности, или низшего «я», к Эго, или Высшему «Я», доминирование Луча Эго над Лучом Личности и соединение их тонов. Я имею в виду слияние первичного цвета Высшего «Я» со вторичным оттенком низшего «я» и возникающую в результате красоту. Поначалу имеет место диссонанс и разлад, конфликт цветов и борьба между Высшим и низшим. Но со временем, а позднее и с помощью Учителя рождается гармония цвета и тона (это синонимы), так что, в конце концов, налицо базовая нота материи, мажорная терция выровненной Личности, доминантная квинта Эго и, наконец, полный аккорд Монады, или Духа.
Это та доминанта, к которой мы стремимся, становясь адептами, как ранее мы добивались совершенной терции Личности. В разных воплощениях мы озвучиваем различные музыкальные вариации и повторяем их на всех промежуточных нотах; иногда наши жизни являются мажорными, иногда – минорными, но всегда они приводят к большей красоте и гибкости. В надлежащее время каждая нота входит в свой аккорд, аккорд Духа; всякий аккорд составляет часть фразы, той фразы или группы, к которой этот аккорд принадлежит; фраза служит для завершения одной седьмой целого. А все семь образуют затем сонату нашей Солнечной системы – части троичного шедевра Логоса, или Бога, Мастера-Музыканта.
2 июня 1920
Микрокосмическое и макрокосмическое выравнивания
Сегодня утром я вновь хотел бы коснуться темы эгоического выравнивания, показав по Закону Соответствий его универсальность. Оно основано на геометрии или цифрах и числах.
Назначением эволюции человека в трех мирах – на физическом, эмоциональном и ментальном планах – является выравнивание его троичной Личности с эгоическим телом, пока не образуется одна прямая линия и человек становится Единым.
Каждая жизнь, которую ведет Личность, по своем завершении представляется какой-либо геометрической фигурой, линии которой напоминают линии куба и демонстрируют ту или иную форму. Сложными и нечеткими, с грубыми контурами предстают формы ранних жизней; четкими и ясными по своему очертанию являются формы, выстроенные человеком среднего развития нашего поколения. Когда же он вступает на Путь Ученичества, задача заключается в слиянии всего этого множества линий в одну, и постепенно это удается. Учитель – это Тот, Кто добился слияния всех линий пятеричного развития сначала в три, потом в одну. Шестиконечная звезда становится пятиконечной звездой, куб – треугольником, а треугольник превращается в линию; линия (в конце большого цикла) становится точкой в круге проявления.
Отсюда попытка научить стремящихся простоте, основанной на троице фундаментальных истин и тотальности отдачи.
Каждая жизнь имеет тенденцию к большей стабильности, но пока еще редко можно встретить троичную Личность, выровненную – если можно так выразиться – с каузальным сознанием. Бывают моменты, когда это имеет место и (в миг наивысшей устремленности и при наличии бескорыстного мотива) высшее и низшее образуют прямую линию. Обычно эмоциональное тело из-за бурных эмоций и вибраций, или из-за непрестанного беспокойства, постоянно остается невыравненным. Если же эмоциональное тело может быть мгновенно выровнено, тогда активность ментального тела представляет препятствие для нисхождения потока от высшего к низшему, то есть к физическому мозгу. Требуются много жизней напряженного устремления, прежде чем может быть успокоено эмоциональное тело и выстроено такое ментальное тело, которое действовало бы как фильтр, а не как барьер. Но даже когда это в какой-то степени достигнуто, эмоциональное тело стабилизировано и служит чистым отражателем, а ментальное тело выступает как чувствительный различающий и разумный интерпретатор высшей сообщаемой истины, – даже тогда, надо сказать, требуются большая дисциплина и много жизней труда, чтобы выравнивать оба одновременно. После этого остается достичь контроля над физическим мозгом и его завершающего выравнивания, чтобы он мог служить прямым приемником и передатчиком излагаемого учения и мог в точности отражать высшее сознание.
В чем заключается макрокосмическое соответствие? Где аналогия в Солнечной системе? Одно указание я дам. В прямом выравнивании определенных планет друг с другом и с Солнцем в процессе эволюции системы заключается Логоическое, или божественное, выравнивание. Поразмыслите над этим, но предупреждаю: не стремитесь в своей гипотезе о выравнивании опираться на физические планеты. Истина не здесь. Только три физические планеты (и эти три – в эфирной материи) участвуют в завершающем выравнивании, которое характеризует достижение Логосом космического эгоического сознания, что является финалом Его достижения. Земля в число этих трех не входит, Венера же занимает место, соответствующее эмоциональному постоянному атому.
В дальнейшем выравнивание продолжается, – в выравнивании всей нашей Солнечной системы с системой Сириуса заключается еще более отдаленная цель. Это событие далекого будущего, в нем тайна более объемлющего цикла.
Письмо II
Значение медитации
1. Она приводит к эгоическому контакту и выравниванию.
2. Она обеспечивает состояние равновесия.
3. Она стабилизирует вибрацию.
4. Она содействует смещению поляризации.
3 июня 1920
Позвольте сегодня изложить еще некоторые мысли на тему медитации; они дополнят материал, данный вчера и 16-го числа прошлого месяца.
В основном, медитация должна содействовать выравниванию и, тем самым, контакту с Высшим «Я»; в этом ее назначение. Чтобы должным образом раскрыть эту тему, разберем следующие пункты:
– Значение медитации.
– Факторы, которые должны учитываться при медитации.
– Употребление Священного Слова в медитации
– Опасности, которых необходимо избегать при медитации
– Использование формы в медитации
– Использование цвета и звука в медитации
– Доступ к Учителям через медитацию
– Будущие школы медитации
– Очищение проводников
– Экзотерическая жизнь служения
– Сегодня обсудим первый пункт: в чем значение медитации?
Значение медитации естественно выявляется после постижения учащимся абсолютной необходимости доминирования Эго над Личностью.
Человек в настоящее время вовлечен во множество предприятий и силою обстоятельств поляризован исключительно в низшем «я», причем поляризация имеет место либо в эмоциональном, либо в ментальном теле. Отмечу один интересный момент. Пока поляризация чисто физическая или чисто эмоциональная, никакой необходимости в медитации никогда не возникает. Даже если ментальное тело активно, никакой потребности в медитации не возникает, пока человек не прошел через многие изменения и жизни, не испил чаши удовольствия и боли за многие воплощения, не измерил глубины жизни, проживаемой только ради низшего «я», и не остался неудовлетворенным. Тогда он начинает обращаться мыслями к другому, стремиться к тому что неведомо, постигать и чувствовать внутри себя пары противоположностей, соприкасаться в своем сознании с возможностями и идеалами, о которых он не мог и мечтать. Он достигает точки, когда у него есть успех, популярность и разнообразные дарования, но они не приносят ему удовлетворения; всегда наличествует внутренняя жажда; наконец, мучение становится столь сильным, что желание вырваться и воспарить, узнать о чем-то или о ком-то вне нашего бытия, преодолевает все преграды. Человек начинает обращаться вовнутрь и искать источник, из которого он пришел. Тогда он принимается медитировать, размышлять, интенсифицировать вибрацию и со временем пожинает плоды медитации.
Медитация производит четыре действия:
1. Она позволяет человеку контактировать с Эго и выравнивать три низших тела.
2. Она приводит человека в состояние равновесия, которое не является исключительно восприимчивым и негативным или полностью позитивным, но ставит в точку баланса. Так создается благоприятная возможность для Эго, а позднее для Учителя, нарушить равновесие и настроить стабильную вибрацию на более высокую ноту, чем прежде; заставить сознание вибрировать с другой, большей скоростью и вознестись (если можно так выразиться) на периферию троичного Духа. При постоянной практике точка равновесия постепенно смещается все выше и выше, пока не приходит время, когда нижняя точка притяжения при колебании и урегулировании находится не в физическом, не затрагивает эмоциональное, не соприкасается с ментальным (минуя даже каузальное тело), и человек отныне поляризован в духовном сознании.
Это знаменует четвертое Посвящение; после этого Посвящения Адепт сам строит для Себя тело проявления, свободно творя его, – ведь в Нем нет ничего, что бы создавало для использования в трех мирах тело, которое развивалось бы по Закону Причин.
3. Она стабилизирует низшие вибрации на подпланах эмоционального и ментального планов. Она инициирует работу настройки «я» на вибрации третьих подпланов каждого из трех низших планов, пока эти подпланы не будут взяты под контроль. После чего должны быть синхронизированы вторые подпланы.
Человек в этом цикле достигает вершины личностного достижения, обладая способностью вибрировать и сознательно двигаться на четвертых подпланах. Четвертые подпланы физического, эмоционального и ментального планов (если они взяты под контроль, выровнены и функционируют совместно в одном и том же воплощении) можно назвать планом совершенной личности, в прямом смысле слова и с точки зрения трех миров. В данном воплощении человек достигает самого полного выражения своего низшего «я» – физически совершенного, эмоционально насыщенного и ментально развитого. После чего начинаются переход к более высокой вибрации, отклик на Высшее «Я» и настройка Личности, или мажорной терции, на доминирующую квинту Эго.
4. Она способствует смещению поляризации с одного из постоянных атомов Личности на соответствующий атом духовной Триады. Позднее я поясню это подробнее.
Отсюда легко понять сущностную природу медитации и необходимость разумного, старательного и серьезного следования ей.
Довольно рано, после достижения вершины того, что может предложить низшая природа, человек начинает медитировать. Его попытки на первых порах беспорядочны, иногда несколько воплощений могут пройти, во время которых Высшее «Я» побуждает человека мыслить и серьезно медитировать только в редкие отдельные мгновения. Периоды удаления внутрь себя учащаются, наконец человек несколько жизней отдает мистической медитации и устремленности, и кульминацией обычно бывает жизнь, посвященная исключительно им. Этот период характеризуется наивысшим эмоциональным устремлением, в отличие от научного исполнения законов с помощью ментального тела. Тогда этими законами уже управляется истинная оккультная медитация.
За каждым из вас, работающим под руководством одного из Учителей, стоят две кульминационные жизни: жизнь прославления земных благ и жизнь интенсивнейшей медитации мистической, или эмоционально-интуитивной, направленности. Эта медитативная жизнь была прожита либо в мужском или женском монастыре в центральной Европе – теми, кто связан с Учителем Иисусом и его учениками, либо в Индии, Тибете или Китае – учениками Учителя М. или Учителя К. Х.
Теперь всем вам предстоит самая важная серия жизней, и предыдущие точки кульминации были лишь ведущими к ним ступенями. В ближайших предстоящих жизнях к тем, кто на Пути, придет завершающее достижение благодаря упорядоченной оккультной медитации, основанной на законе. К кому-то достижение может прийти в текущей или следующей жизни, к другим в скором времени, в будущих жизнях. Некоторым предстоит овладеть мистическим методом, чтобы он позднее составил основу для оккультного, или ментального, метода.
