Текст книги "СУДЬБА НАЦИЙ"

Автор книги: Алиса Бейли

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 8 страниц)

2. С точки зрения тождества сил, неизбежно приводящего к тождеству интересов и поступков.

3. С точки зрения слияния, единства видения и целей.

4. С точки зрения человечества как целого. Если помнить, что человечество управляется преимущественно двумя Лучами (Вторым и Четвертым), обнаружится, что те страны и нации, которыми также управляют Второй и Четвертый Лучи, должны и будут играть важную роль в определении судьбы человечества.

Итак, через пять главных центров планеты притекает сегодня духовная энергия, и от проводников выражения, принимающих ее толчки, зависят соответствующие реакции и действия, а также типы интерпретирующего сознания. Остается верным древний оккультный трюизм: «Сознание зависит от своего проводника выражения, и оба зависят от жизни, энергии существования». Таков неизменный закон.

Пять городов, которые являются экзотерическими выражениями эзотерических центров сил и через которые пытаются работать Иерархия и Шамбала, соответствуют в планетарном теле четырем центрам вдоль позвоночника и центру аджна в теле человечества и индивидуального человека. Во всех трех случаях центры являются в большей или меньшей степени «живыми, жизненными фокусами динамической силы». Некоторые из них выражают преимущественно энергию души, некоторые – личностную силу; одни подвергаются влиянию Шамбалы, другие – влиянию Иерархии. Головной центр Запада начинает реагировать на энергию Второго Луча, а центр аджна – на энергию Четвертого Луча, и в этом заключена надежда человечества.

103] Здесь широкое поле для исследований, которые распадаются на:

1. Исследование духовной природы и центров человека, природы и влияния их управляющих планет, их взаимосвязей с точки зрения энергии и качества ищущих выражения лучевых сил, плюс выявление личностного и эгоического Лучей. Они дадут понимание состава человека, которое вскроет все взаимосвязи и повлечет за собой два базовых «события во времени»:

а. Соединение в бодрствующем сознании субъективной и объективной жизни индивидуума.

б. Установление между людьми новых отношений на основе этого слияния.

2. Исследование различных национальных центров и их эзотерических управляющих энергий, более широко и универсально раскрывающее судьбу больших и малых групповых единиц человечества. Будут изучаться качества души и личности наций, отмечаться центры внутри каждой нации, фокусирующие определенные лучевые энергии, и исследоваться качественные эманации пяти или шести ее главных городов. Приведу пример: влияние Нью-Йорка, Вашингтона, Чикаго, Канзас-Сити и Лос-Анжелеса станет предметом научного изучения, их психическая атмосфера и интеллектуальная направленность подвергнутся исследованию, будут делаться попытки определить качество души и личностную природу (духовные и материалистические тенденции) этих огромных скоплений человеческих существ, которые возникли в определенных местах 104] по той причине, что они являются выражением центров силы в жизненном теле нации.

Подобным же образом в Британской империи будут изучаться Лондон, Сидней, Йоханнесбург, Торонто и Ванкувер с параллельным исследованием Калькутты, Дели, Сингапура, Ямайки и Мадраса, которые все субъективно взаимосвязаны так, как учащимся в настоящее время трудно предположить. Согласно плану и в соответствии с энергиями, планомерно протекающими через пять планетарных центров, на нашей планете существуют три великие сплавляющие энергии или жизненных центра:

а. Россия, сплавляющая, связующая восточную Европу и северо-западную Азию.

б. Соединенные Штаты (и позднее – Южная Америка), сплавляющие, связующие центральную и западную Европу и все западное полушарие.

в. Британская империя, сплавляющая, связующая расы и людей во всем мире.

В руках этих наций находится судьба планеты. Они составляют три главных мировых блока с точки зрения сознания и под углом мирового синтеза. Другие, меньшие нации будут участвовать в этом синтезе совершенно независимо и добровольно, через совершенствование своей национальной жизни в интересах всего человечества, руководствуясь желанием выражать и сохранять целостность своей души и очищенное национальное устремление (это очищение и происходит в настоящее время). Однако ключевая нота жизни человечества будет издаваться Россией, Великобританией и Соединенными Штатами – не благодаря их могуществу, историческому прошлому, материальным ресурсам или 105] территориальной протяженности, а благодаря тому, что они сплавляют множество типов людей, провидят свою мировую цель, имеют бескорыстное намерение и их правительства хорошо понимают свой народ и работают для народа. Их Конституция, Великая Хартия и Билль о Правах гуманны. Другие нации будут постепенно вставать на позицию этих фундаментальных духовных требований или же – если они уже базируются на данных гуманных принципах, а не на эксплуатации несчастного большинства могущественным меньшинством – добровольно сотрудничать с этими великими нациями, имея единые цели и интересы, пока все нации мира не увидят свою ясную перспективу, не преодолеют свои эгоистические установки и не согласятся делать единое дело на благо целого. Тогда человечество вступит в свет свободы, и ему откроются неведомые ранее красота и духовная цель.

Начиная, как всегда, с изучения микрокосма, как ключа к макрокосму, и пытаясь в то же время обозреть макрокосм, чтобы понять микрокосм, человек однажды почувствует свою связь с целым, частью которого он является, и будет сознательно ее укреплять. Таким образом, высший и низший ум, абстрактное и конкретное, субъективное и объективное будут сведены в функциональное единство, и человек станет целостным.

Невозможно показать связь между планетарными центрами и человеческими существами. Слишком много знания пришлось бы дать слишком быстро, до того, как в человеческой природе утвердится достаточно любви, чтобы сделать невозможным злоупотребление энергией, часто приводящее к ужасным последствиям. Цвета, 106] частоты высших вибраций центров, индивидуальных и планетарных, и качества энергий (в эзотерическом понимании) должны стать темой исследований и поверяться личным опытом. Ключи и намеки даются во Вневременной Мудрости. Медленные исследования сейчас более безопасны. В начале следующего века появится посвященный, который продолжит это учение.

Конец нашего века должен быть посвящен пересмотру святынь человеческого существования, перестройке форм жизни человечества, построению новой цивилизации на фундаменте старой и реорганизации структуры мышления и мировой политики, а также перераспределению мировых ресурсов в соответствии с божественной целью. Тогда и только тогда возможно будет продолжить откровение.

Не отчаивайтесь, ибо нет поражения человеческого духа, не может быть угасания божественности в человеке, так как божественное всегда выходит с триумфом из темнейшей пропасти ада. Нужно только преодолевать инерцию материальной природы в ответ на человеческую нужду, преодолевать индивидуально и в масштабе наций, не задействованных в нынешней ситуации. Уже видны признаки этого. Нет на Земле силы, которая может помешать продвижению человека к предназначенной ему цели, и никакая комбинация сил его не удержит. Сегодня такая комбинация активизирована: комбинация древнего зла и современного агрессивного эгоизма, проявляющаяся через группы беспринципных и амбициозных людей в каждой стране. В конечном итоге победа будет не на их стороне. Они могут препятствовать, задерживать освобождение. Сопротивление этим силам, руководимое Владыками Судьбы, нарастает, и Божественность победит.

107]

Глава шестая – ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ В НОВОМ ВЕКЕ

Хотелось бы обратить ваше внимание на то, что две великие группы божественных агентов – Великое Белое Братство и Ложа Материалистических Сил – пытаются направлять эти энергии по каналам, ведущим к целям, над выполнением которых они работают и с которыми они были образованы. Поэтому следует помнить, что за всеми внешними событиями стоят два этих направляющих фактора. Таким образом, имеем:

1. Две группы продвинутых Умов; обе группы одинаково просветлены светом интеллекта, и обе ясно формулируют свои цели; но эти цели различаются по своей направленности и акцентам. Одна группа согласно божественному плану работает исключительно с аспектом формы, и свет любви и самоотверженности у нее отсутствует. Другая группа работает только с душой, или аспектом сознания, и руководится доктриной сердца и законом любви.

Таким образом, обе группы противостоят друг другу на ментальном плане.

2. Замыслы, воплощающие два этих различных идеала и две цели, осаждаются затем на астральный план, то есть в мир желаний. Демаркационные линии между обеими группами всегда совершенно ясны их работникам, но не столь ясны обыкновенным человеческим существам, мировым ученикам и посвященным. Хаос царит на плане желаний, и мировой Арджуна стоит сегодня в смущении между двумя противостоящими силами или лагерями, признавая свою связь как с формой, так и 108] с душой, и в то же время желая знать, в чем состоит его долг. Его точка эволюции определяет его проблему.

Таким образом, обе группы противостоят друг другу на плане желаний.

3. Материализация планов обеих групп просветленных умов неизменно подчиняется различным законам их бытия: законам формальной жизни и законам духовного существования. На сегодняшней начальной стадии, когда бой идет в сфере желаний (ибо именно в ней основной конфликт, а все, что происходит на физическом плане, является лишь отражением внутреннего конфликта), силы обеих групп, работая с энергиями Шестого и Седьмого Лучей, вызвали на физическом плане состояние катаклизма. Ситуация с экономикой и религиозная вражда – вот два его главных следствия. Над этой темой вам следует поразмыслить.

Итак, имеем две группы, две цели, два великих сформулированных идеала, два потока активной энергии и два Луча, преобладающих в конфликте и таким образом порождающих различные идеологии. Результатом этой двойственности является внешний хаос, разделение обоих групповых идеалов на множество человеческих экспериментов и как следствие – разброд человеческого семейства под разные знамена, что говорит о наличии разных точек зрения во всех сферах мышления: политической, религиозной, экономической, социальной, образовательной и философской. Я утверждаю, что результат этого конфликта определенно положительный и демонстрирует устойчивый успех великой Белой Ложи. Сознание человечества несомненно расширилось, и сегодня весь мир людей мыслит. Это совершенно новое явление 109] и свежий опыт в жизни человеческой души. И первым результатом всего этого смятения было смещение фокуса человеческого внимания на ментальный план, а значит, ближе к источникам света и любви.

Именно там благодаря замечательному изменению фокуса мировые ученики могут взять на себя ответственность и приступить к активной работе. Когда я говорю об учениках, я использую этот термин в отношении всех тех, кто содействует формированию истинного человечества, стремится к братству и выражению в жизни высших, духовных ценностей. Я совсем не использую его в техническом смысле, подразумевающим признанную связь с Иерархией на стадиях испытуемого или принятого ученика, хотя последних я тоже имею в виду. Я говорю о всех стремящихся, о всех, кто обладает чувством истинных ценностей и откликается на мировую нужду.

Чтобы лучше понять затронутую проблему и различные методы работы, характеризующие тех, кто в прошлом действовал под влиянием Шестого Луча, и тех, кто учится работать под влиянием приходящего Седьмого Луча, полезно вкратце сравнить два способа активности. Следует помнить, что оба способа или метода работы одинаково хороши в свое время и на своем месте, но современному ученику стоит отказываться от старых методов и неуклонно учиться применять новые, более современные и эффективные. Ему следует делать это с оптимизмом и уверенностью, помня, что польза и опыт, полученные им благодаря дисциплине Шестого Луча, являются его драгоценным достоянием, так как претворились в его свойства и привычки. Именно новыми способами работы и новыми силами и целями должен овладевать ученик в нынешнюю эпоху; при этом он 110] должен полагаться на усвоенные в прошлом уроки и основывать свое новое понимание истины на закладываемых сейчас твердых фундаментах и устойчивых ориентирах.

Первое, что следует сделать искреннему стремящемуся, это остановиться, чтобы спросить себя и понять, работает ли он преимущественно под импульсом Шестого Луча или под влиянием Седьмого. Я намеренно использую слова «импульс» и «влияние», так как они описывают действие обеих энергий. В одном все ученики и стремящиеся могут быть уверены: в базовом устойчивом воздействии всех сил Шестого Луча, утвердившемся в течение двух последних тысячелетий. Их нужно учитывать, осознавать и стараться преодолевать, затем изучать новейшие влияния, исследовать и овладевать новейшими методами и доводить до объективности новые идеи и идеалы, выражая их по-иному. Только так можно построить новую цивилизацию и культуру и заложить фундамент для правильного развития человеческого семейства в грядущей эре. Поэтому полезно сравнить старый и новый способы ученичества и тренировки, их свойства и качества, методы и цели.

Давайте рассмотрим проявления активности Шестого Луча, прежде всего его основные характеристики. Они нам хорошо знакомы, и от них легко перейти к изучению новых путей проявления древней мудрости и понять современные методы работы, которые дадут новый импульс иерархической деятельности на физическом плане.

Отличительной чертой ученика и стремящегося прошлого была преданность. Расе нужно было, в силу необходимости, дать правильную ориентацию 111] на мир духовных ценностей, поэтому усилия Иерархии в течение последних двадцати столетий были направлены на то, чтобы поставить акцент на религиозных ценностях. Главной задачей мировых религий в течение нескольких тысячелетий было заставить людей целеустремленно искать свою душу и таким образом подготовить их ко вступлению в пятое царство природы. Проявление последнего планируется (если можно здесь использовать столь специфическое слово) в приближающемся веке Водолея; это будет преимущественно век всемирного ученичества, который позднее, во времена Козерога, перейдет в век всеобщего посвящения. Поэтому великие мировые религии очень долгое время удерживали авторитарную власть; доктрина каждой, приспособленная к специфике нации, расы и времени, воплощала определенную истину через конкретного наставника, привлекавшего к себе духовно мыслящих индивидуумов во всем мире, поскольку он воплощал для них наивысшую конечную цель, к которой они могли стремиться. Таким образом, все мировые религии строились вокруг некой воплощенной Идеи, Которая Своей Персоной выражала ближайший идеал времени и века. Эта Персона демонстрировала определенные божественные свойства и концепции, которые необходимо было представить сынам человеческим в виде их возможной ближайшей цели. Во всем этом – как уже подчеркивалось – легко видеть влияние Шестого Луча. А если анализировать влияние Шестого Луча в эпоху, когда был активизирован только Шестой Луч, сразу становятся понятными могущество религиозных идей, выраженных в теологических догмах и доктринах, и универсальная власть церквей.

Ориентация человека на мир высших ценностей была главной задачей завершающегося сейчас века Рыб и 112] быстро уходящего Шестого Луча. Хотя эта базовая ориентация всегда ставилась во главу угла, отметим, что в течение двух прошедших тысячелетий раса проходила гораздо более высокий, трудный и необычный процесс ориентации, и вот по какой причине. Четвертое царство природы определенно тянулось вверх, к выявляющемуся пятому царству, что вызвало необходимость перевести внимание с трех миров человеческого выражения на высший мир сознания души. Поэтому возникла потребность перефокусировать инстинктивное и интеллектуальное внимание, которые являются основными факторами для раскрытия божественной осведомленности. Осведомленность может быть инстинктивной, интеллектуальной и потому человеческой – и духовной. Но все три одинаково божественны, о чем часто забывают.

Второй задачей ученика Шестого Луча или человека, который выходит из-под влияния этого Луча, но все еще обусловлен им (будучи рядовым человеческим существом с точки зрения эволюции), является раскрытие так называемой «способности к абстрагированию». Выдающейся характеристикой нашего времени в результате трансформации человеческих качеств и характера в учениках и через них стало проявление идеалистической природы человека или его инстинктивный отклик на высшие интуитивные ценности. В прошлом высокоразвитые, но редко встречающиеся люди демонстрировали способность абстрагироваться от материальной или формальной стороны жизни и фокусировать сознание на идеале и на бесформенном выражении живой истины. Сегодня целые массы людей, целые нации придерживаются определенных форм идеализма и привержены идеям, сформулированным в идеалы. В этом снова виден успех эволюционного процесса 113] и работа Иерархии, стремящейся расширить человеческое сознание.

Благодаря могучему длительному действию Шестого Луча реакцией среднего человека является беззаветная преданность своему личному идеалу плюс фанатичное стремление навязывать свою идеалистическую мечту (ибо это все, чем он потенциально является) окружающим, причем так, что, к несчастью, начальная идея теряется, исходный идеал пропадает и энтузиаста гораздо больше занимает метод воплощения его идеала, чем сам идеал. Так идея теряется в идеале, а идеал, в свою очередь, в способе его воплощения. Человек становится фанатиком идеала, который может иметь или не иметь конкретного выражения; этот идеал контролирует его мысли, определяет его поступки и часто приводит человека к безжалостным крайностям в интересах его исключительной идеи.

Под непосредственным воздействием Шестого Луча божественный принцип желания сильно сместился от желания обладания материальными формами в сферу высших желаний. Хотя материализм пока процветает, лишь немногие люди еще не воодушевлены каким-либо идеалом, ради которого они при необходимости готовы принести жертвы. Это относительно новое явление, которое нужно отметить. Столетиями великие сыны Божьи были готовы умереть ради идеи; сегодня целые массы людей готовы к этому и уже это делают, идет ли речь об идее государства, империи или нации сверхлюдей, об отклике на настоятельную нужду мира или о сильной приверженности какой-либо идеологии. Это свидетельствует о феноменальном достижении расы и явном успехе 114] Иерархии в деле смещения человеческого устремления в мир, из которого исходят идеи, к более высоким и менее материальным ценностям.

Инстинкт, который характеризовал период уходящего Шестого Луча и который заметно усилился под его влиянием, это инстинкт вкуса: вкуса к еде, к человеческому общению, к цвету, форме, искусству и архитектуре, ко всем областям человеческого знания. Различающий вкус достиг относительно высокой ступени развития в течение двух последних тысячелетий, и «хороший вкус» сегодня высоко ценится и составляет цель для масс людей. Это совершенно новое явление, бывшее до сих пор прерогативой немногих высококультурных людей. Поразмыслите над ним. Оно отмечает эволюционное достижение. Ученикам мира нужно трансформировать чувство вкуса в его высшее соответствие, различающее чувство ценностей. Отсюда четкий акцент, который во всех учебниках по ученичеству ставится на необходимости нарабатывать различение. Желание – вкус – различение, – вот стимулируемые Шестым Лучом задачи всякого эволюционного раскрытия и цели всех учеников.

Последовательность, в которой раса исполняет задачи Шестого Луча, следующая:

1. Развитие инстинкта. Потом осознается желание, и так потребности постепенно расширяются, осознаются и следует переориентация.

2. Последующее побуждение человеческого сознания к расширению, приводящее в итоге к духовной устремленности.

3. Затем следует отражение реальности в сознании ума; человек ощущает ее, стремится к ней и стяжает через групповую работу.

115] Тот механизм человеческого существа, посредством которого душа соприкасается с тремя мирами и без которого последние (согласно нынешнему плану) остались бы запечатанными и недоступными для опыта и экспериментов души, был за два последних тысячелетия гораздо сильнее утончен и развит, чем за предыдущие десять тысяч лет. Причина в том, что человеческий ум сознательно способствовал процессу координации инстинктов, трансформируя инстинктивные реакции в сознательное восприятие. В случае мирового ученика этот процесс перешел в следующую стадию раскрытия, которую мы называем интуитивным знанием. Продолжения пяти чувств, или их высшие соответствия на тонких планах, быстро раскрываются и осознаются, и именно благодаря этим внутренним чувствам духовные исследования становятся столь же возможными, как и более привычные психические. Три фазы:

а. Инстинкт и стремление

б. Пробуждение божественного желания

в. Отражение реальности

составляют историю активности Шестого Луча и его связи с главным полем своего выражения, астральным планом, за последние несколько столетий.

Теперь мы можем рассмотреть Седьмой Луч и его связь с нынешней ситуацией так же, как рассматривали Шестой Луч. Благодаря этому у вас появится представление о процессе развития и о том, каких событий можно ожидать в ближайшем будущем. Как вы, наверное, заметили, любой Луч можно рассматривать с двух точек зрения. 116] Прежде всего, его можно изучать с точки зрения энергии, которая всегда взаимодействует с другими энергиями и силами, часто порождает конфликты, и в результате – ситуацию, совершенно отличную от предыдущей. Стадии этого процесса можно кратко описать следующими словами: контакт, конфликт, урегулирование, равновесие (что-то вроде того тупика или статического состояния, к которому пришли в девятнадцатом столетии), поглощение и окончательное исчезновение более слабой уходящей энергии. Такой конец всегда неизбежен, ибо не сами Лучи вступают в конфликт, а задействованные субстанции и формы. Во-вторых, можно рассматривать качество Луча. Оно в действительности является выражением его души и внутренней природы и сталкиваясь с условиями, существующими во время прихода Луча в проявление, совершает три действия:

1. Изменяет природу цивилизации и культуру человечества в любой данный период. Именно этим пользуется Иерархия, когда встречаются лучевые энергии. Культура меняется первой, так как все базовые качественные изменения всегда идут сверху вниз и именно интеллигенция первой их чувствует. А последующая смена форм автоматически направляет процесс в обратную сторону. Именно так в ходе эволюции возникают соединительные точки. Когда ученые, исследующие теорию и процессы эволюции, признают Лучи и возьмутся за изучение их взаимодействия, произойдут определенные изменения в их взглядах и будет сделан еще один шаг к истине. Эта же концепция лежит и в основе данного мной учения о Великом Сближении, которое должно произойти (возможно, очень 117] скоро) между четвертым и пятым царствами природы. Динамическим живым ядром пятого царства является Иерархия.

2. Изменяет другие царства природы, порождая определенные качества души каждого царства (ибо у всех разные качества души), и, как следствие, изменяет формы.

3. Изменяет типы Эго, или душ, воплощающихся в любой лучевой период. Под этим я подразумеваю, что как в течение завершающегося сейчас периода большинство воплощавшихся душ по своему качеству относились к Шестому Лучу, так в наше время можно ожидать увеличения числа Эго Седьмого Луча. Поэтому приход грядущей цивилизации Седьмого Луча – цивилизации синтеза, слияния и более полного проявления души – и новая стадия, в которую вступает белая магия Иерархии, неизбежны и требуют определенных приготовлений и тренировки.

Возможности будущего века магии велики, и одной из причин нынешнего проявления Седьмого Луча является то, что благодаря быстрому совершенствованию и интеграции человеческой личности высшая интеграция между душой и личностью стала возможной и осуществляется легче, чем когда-либо прежде. Значит, новые формы, через которые может осуществляться этот желанный процесс, должны постепенно научно развиваться. Как вы понимаете, это достигается активизацией сил, действующих через эфирное тело, координацией семи главных центров и установлением ритмической взаимосвязи между ними. Седьмой Луч управляет преимущественно эфирными уровнями 118] физического плана. Он не управляет плотной физической формой, которая находится под контролем Третьего Луча. Именно жизненное, или эфирное, тело откликается на приходящее влияние Седьмого Луча и развивается благодаря ему.

Учтите, что, обсуждая методы достижения Седьмым Лучом своих целей, я испытываю языковые затруднения и ограничения, так как мы говорим о новом и пока трудном для понимания явлении и о тех процессах, которые в конечном итоге будут осуществляться при помощи истинной научной магии. Новая магия будет иметь не большее отношение к примитивным действиям и зачастую нелепым процедурам магов, алхимиков и прочих деятелей прошлого, чем к-о-т, кот – к алгебраическим формулам. Напомню также, что в средоточии древней магии, в Египте, магическая работа была целиком сосредоточена на создании физических следствий и материальных результатов и что о направленности внимания магов тех дней свидетельствуют изумительные гигантские древние формы, которые безмолвно высятся в своем первозданном великолепии, притягивая внимание археологов и путешественников; практикуемые формы низшей магии предназначались для магической защиты физических форм и других подобных целей. В более поздний период мы наблюдаем появление алхимии во множестве ее форм, а также поиск Философского Камня и учение о трех основных минеральных элементах. Стремящиеся эзотерически, субъективной стороной жизни побуждались к поиску того, что могло бы объединить три низших физических уровня, и это по природе своей является глубоким символом раскрытия расы. Эти уровни символизируют интегрированного физическо-астрально-ментального человека. Когда к этим трем элементам добавляем Философский 119] Камень, совершающий свою магическую работу, то он символизирует контроль души над четырьмя высшими уровнями физического плана: эфирными, или энергетическими, уровнями. Философский Камень – эмблема установления такого желанного контроля. Я сказал «эмблема», а не «символ». Символ является внешним видимым знаком внутренней духовной реальности, проявившейся на физическом плане благодаря силе воплощенной внутренней жизни. Эмблема – это человеческая формулировка концепции, созданной человеком и воплощающей для него истину, как он ее видит и понимает. Символ всегда значительнее эмблемы.

Эфирные уровни являются также полем выражения души, будь то человеческая душа или душа как выражение высшей триады, монадической жизни. Интересно, имеет ли кто-нибудь из вас хоть малейшее представление о том, что произойдет с человечеством, когда внутренняя субъективная реальность, которая функционирует через эфирное тело и беспрепятственно изливает свои силы через центры этого тела, осуществит свою главную итоговую интеграцию с плотным физическим аппаратом, приведя его к полному подчинению в результате предыдущей интеграции между душой и личностью?

Поэтому сейчас мы живем в самый интересный решающий период истории расы и планеты – период, не похожий на любой предшествующий, так как эволюционный процесс определенно был успешным, несмотря на все ошибки, неудачи и задержки; многие из последних объяснялись отказом (странным и непонятным для вас) сконцентрированных в Шамбале Энергий налагать силу воли на материю и формы до того времени, когда это можно будет осуществлять в сотрудничестве с человечеством. До сих пор это было невозможно из-за неподготовленности человека к подобной задаче 120] и его незнания Плана. Владыка Шамбалы и Его Помощники были вынуждены ждать до тех пор, пока хотя бы слабые контуры Плана не обозначатся в сознании расы; последние начинают проявляться, и с каждым днем все больше и больше развитых мужчин и женщин приходят (или приводятся) в соприкосновение с идеями Иерархии. Поэтому можно ожидать постепенного осторожного появления волевой энергии наивысшего центра нашей планеты, Шамбалы. Этот центр соответствует монадическому центру, могущество которого начинает ощущаться в сознании ученика, готового к третьему посвящению. После получения им второго посвящения наблюдающая Иерархия может отмечать устойчивую переориентацию души на монаду и притягательную власть этого наивысшего аспекта над посвященным. Сегодня так много членов человеческого семейства – воплощенных и невоплощенных – приняли два первых посвящения, что внимание Шамбалы – через Иерархию – все больше направляется на человечество и одновременно мысли людей обращаются к Плану, к использованию воли с целью управления, руководства и к природе динамической силы. Показателем этого является, например, взрывная, динамическая природа войн в нынешнем столетии, ибо энергия воли в одном из своих аспектов выражается как смерть и разрушение; Первый Луч – это луч-разрушитель. Поэтому сегодняшние события являются следствием воздействия шамбалической силы на формы природы из-за неправильного применения человеком этой входящей энергии. Говоря эзотерически и в общем, войны прошлого вызывались притягательным могуществом обладания, которое создавало агрессивные стяжательские мотивы, приводившие к войне. Постепенно 121] происходили изменения, и позднее войны мотивировались более высокими причинами, а территориальные притязания перестали быть их настоящим, главным поводом. Война вызывается экономической необходимостью, либо желанием некоторой нации или группы наций диктовать собственную волю или навязать ту или иную идеологию другой нации, либо стремлением избавиться от устаревшего образа мышления, правительства, религиозной догмы, сдерживающих развитие расы. Сейчас она ведется сознательно и является выражением шамбалической, или волевой, силы, а не силы желания, как было в прошлом.

Седьмой Луч есть один из прямых каналов, по которым может идти энергия Первого Луча, и в этом еще одна причина его сегодняшнего появления, поскольку при вхождении жизни в новые улучшенные формы старые способы существования, старые культуры и цивилизации должны быть разрушены или изменены. Все это работа Первого Луча Воли, выражающегося в настоящее время в основном через Седьмой Луч Организации и Связи.