Текст книги "Далматин"
Автор книги: Альфред Трин
Соавторы: Эсмеральда Трин
Жанр:
Домашние животные
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 14 страниц)
Альфред Трин, Эсмеральда Трин
Далматин
Новая книга о далматине (Каретная собака—пожарная собака)
Об авторах
Альфред и Эсмеральда Трин Увлекаются далматинами более сорока пяти лет.
Альфред является экспертом по породе с 1965 года. Сейчас он судит всю группу гончих, тоев, неспортивную группу и часть терьеров. Он судил на национальных специализированных выставках Американского клуба далматинов (АКД) в 1970 и 1977 годах, а в 1984 судил особую специализированную выставку, посвященную столетию Американского клуба собаководства (АКС). Он работал в АКД управляющим, казначеем, вице-президентом и президентом, входил в состав Комитета по стандарту и Комитета по обучению. Семь лет, с 1979 по 1985, он входил в состав Совета директоров АКС, на протяжении тридцати лет был президентом Клуба собаководства округа Уокеша, основанного им с помощью друзей. Он до сих пор продолжает служитьклубу, будучи его делегатом в АКС. Живя в Хьюстоне, был вице-президентом Хьюстонского клуба собаководства, а когда переехал в район Сент-Луиса, работал главным секретарем ринга Клуба собаководства Долины Миссиссиппи. В настоящее время он является членом Совета директоров Общества защиты животных округа Уокеша, членом наблюдательного совета Образовательного фонда Ассоциации писателей о собаках и одним из учредителей благотворительного фонда «Дейриленд Грейхаунд парк».
Эсмеральда Трин начала судить далматинов в 1969 году. В 1957 году она стала судьей по дрессировке на послушание и продолжала эту деятельность до 1991 года. В настоящее время она – лицензированный эксперт по всем охотничьим и неспортивным породам. Судила национальные специализированные выставки АКД в 1973, 1979 и 1990 годах.
В 1967 году миссис Трин в числе прочих основала бюллетень АКД, «Споттер», а в 1971 году превратила его в ежеквартальный журнал, получивший немало призов от Ассоциации писателей о собаках. В 1986 году она получила Приз Д'Амбризи от Ассоциации клубов и судей по дрессировке на послушание за заслуги перед этим спортом.
Супруги Трин – члены Британского клуба далматинов, Чикагского клуба далматинов, а недавно они стали почетными членами Мексиканской федерации собаководства. Миссис Трин – член Ассоциации писателей о собаках и член Совета посетителей Факультета ветеринарии Висконсинского университета.
Супруги Трин судили в одиннадцати странах на шести континентах и в 46 штатах из 50.
Далматин – каретная собака и талисман пожарных
1. Происхождение породы
В слове «далматин» нет буквы «о»! А в Далмации нет далматинов!
Но начнем по порядку. Далматин. Очень просто. Слово, производное от слова «Далмация», названия древней страны, которая в настоящее время является провинцией Югославии. Многие думают, что история далматина начинается в Далмации, и потому порода получила свое название. Многие авторы-кинологи считают местом рождения этой собаки Адриатическое побережье. Хотя абсолютных доказательств этому не существует, возможно, именно здесь появились собаки, от которых произошла порода. В то время, как утверждение, что в Далмации нет далматинцев, не следует воспринимать буквально, очень мало собак этой породы живут на земле, которая считается их родиной. Как утверждают, они привезены из Британии или являются потомками привезенных оттуда собак, хотя вполне возможно, что они впервые появились в этой части света. Считают, что порода зародилась где-то на Средиземноморском или Адриатическом побережье. Этому есть свидетельства, такие как находка в развалинах Микены статуи пятнистой собаки, упоминавшейся в «Книге исчезнувших цивилизаций». Это указывает на то, что там в древние времена существовала собака, похожая по внешнему виду и по окрасу на далматина, хотя не исключено, что это был пятнистый мастиф.
Теории, касающиеся происхождения далматина вызывают нескончаемые дискуссии. К примеру, теория о том, что далматин – это продукт скрещивания истрианского пойнтера с немецким догом окраса «арлекин», может стать причиной спора, где каждая сторона будет доказывать свою правоту до хрипоты, хотя хорошо известно, что дог не всегда был такой крупной собакой, каким мы его знаем сегодня. Уильям Юатт называет далматина «маленьким немецким догом». Не кто иной, как заводчик догов с окрасом «арлекин», Антония Пратт, сообщает, что иногда пометы арлекинов рождаются с округлыми пятнами, а не с предпочтительными (у догов) рваными. Эта идея, однако, громогласно отвергается Американским клубом немецких догов как злостная клевета. Так что сами решайте, могло ли это быть толчком к рождению далматинов.
Что же касается того, почему или как порода стала называться далматинами, никто ничего не знает. На этот счет также существует несколько теорий, большинство из них вполне логичны, и каждый может выбирать себе по вкусу. Но они все же остаются теориями, а не фактами. Некоторые из них очень долговечны.
Молодой поэт, Юрий Далматин (1546—1589), живший в Сербии, в 1573 году получил в подарок от богемской графини Алены Ломнисе несколько собак. В письме к графине Далматин писал: «Интерес к моим турецким собакам растет во всей Сербии… Я раздарил несколько десятков… они настолько популярны, что их называют моим именем – Далматин. Оно все более и более укореняется…»
В то время, когда Далматин писал письмо о своих «турецких» собаках, этот регион находился под властью Турции. Она перевалила через Балканы и пыталась вторгнуться в Европу, где ее в 1683 году остановила Австрия. Турецкое владычество в Болгарии и других районах Балкан закончилось в 1827 году.
Имя Юрий – одна из форм Георгия (George), а Далматин – это явно производное от географического названия, очевидно, Далмации. В те времена у людей не было фамилий, только имена, за которыми шло нечто, что отличало их от других людей с такими же именами: либо сын такого-то, либо родившийся в таком-то городе, деревне или стране, либо еще что-нибудь. Так что Юрия, жившего в Сербии, называли Далматин, потому что он пришел из той страны. Название породы по-итальянски – «Dalmatina».
Некоторые теории, почему порода называется далматинами – просто пустое сотрясение воздуха. Однажды мы привелось прочитать, что породу назвали так, потому что пятна напоминают пузыри вулканической лавы на побережье Далмации. Но там нет никаких вулканических скал, только слоистый песчаник. Правда, редкая, разбросанная тут и там растительность может напоминать пятна, но это уж слишком притянуто за уши.
Далматинов называли каретными собаками задолго до того, как они получили свое настоящее имя. Согласно авторитетному мнению Уильяма Окрайта, первыми из пород собак, какими мы их знаем, появились гончие. Затем через селективный отбор вывели пойнтера. Охотничьи собаки значили очень много, потому что с их помощью добывали мясо к столу. Окрайт также считает, что гончие и пойнтеры впервые стали известны в районе Средиземноморья. Он отдает предпочтение Испании, поскольку многие источники указывают, что эти собаки использовались там с очень давних пор.
Сегодня в Далмации далматинов нет. В 1930 году покойный Бозо Банак ввез из Англии эту породу и поселился недалеко от города Дубровник. Почти через двадцать пять лет, кто-то посетил эти живописные края и обнаружил в Дубровнике единственного далматина. Это был потомок «английских собак», импортированных Банаком. Летом 1977 года мы посетили старинный город Дубровник. Там мы видели одного далматина. Это была молодая сука, принадлежавшая мужчине из Швейцарии, который проводил отпуск в Дубровнике. На острове Коркула нам также не удалось обнаружить ни одного представителя породы.
В Югославии есть несколько серьезных заводчиков далматинов. Они расположены в Загребе и Зупанье и работают с привозными собаками. Далмация – это область Хорватии, одной из шести республик социалистической Югославии. Загреб и Зупанья находятся в северной Хорватии.
После Троянской войны, сын Ахилла, Пирр Неоптолемос, поселился в Эпире, где то ли подчинил себе, то ли породнился с семьей эпического героя Молосса. От последнего идет название знаменитых древних молосских гончих, которые упоминались во многих классических работах греков и римлян. Это были мастифоподобные собаки.
Поскольку Эпир, судя по классическим атласам, находился к югу от Кераунийских гор, к востоку от Корфу, а римская Далмация лежала к северу от этих гор, возможно, что этих собак привели туда древние римляне. Они использовались как пастушьи и боевые, охранявшие горы вместе со своими хозяевами.
Британский специалист Гарри Кловер предполагает, что далматинов могли путать с пятнистыми мастифами, более крупными и мощными собаками. Его предположение увеличивает вероятность того, что пятнистая собака Далмации это вовсе не далматин, а эпирский или молосский мастиф.
Наиболее ранним изображением далматина, которое, очевидно, писалось с натуры, находится на фреске (около 1360 года) в Испанском соборе Санта Мария Новелла во Флоренции. Это церковь монашеского Доминиканского ордена, чьи сутаны белые с черным капюшоном. Мы никогда не забудем улыбку монаха в ризнице этой церкви, когда спросили, где можно найти фрески с изображением далматина. Его лицо зажглось, и он гордо ответил: «Собаки Господа!»
В прежние времена жизнь людей контролировалась церковью и государством. Церковь стали изображать в живописи и литературе различными аллегорическими фигурами. Символизм в искусстве можно встретить на протяжении всей его истории. И так получилось, что символом церкви стала эта черно-белая собака. Причиной тому была инквизиция, всемогущественный орган церкви, державший всех в страхе на протяжении пятнадцатого века и в начале шестнадцатого. Возглавлял ее Доминиканский орден. Поэтому картины, рисунки и другие формы искусства изображали его в виде далматина. В то время это считалось художественной и церковной шуткой.
В годы правления в Англии Кромвеля (1653—1658), пятнистые собаки в качестве символа господства католической церкви над британской использовались в антипапских трактатах и памфлетах. В Британском музее можно увидеть гравюры на дереве, подтверждающие этот факт. К тому же периоду относится распространение породы в Италии.
В столице Перу, Лиме, в церкви Святого Франциска есть мозаичное панно с изображением далматина. Основываясь на информации экскурсовода, мы узнали, что панно в разобранном виде было привезено из Испании в конце XVI века. Оно было собрано лишь к 1620 году, так как вице-король не мог найти художника, кто бы его собрал. Это еще один пример того, как изображение белой собаки с черными пятнами использовалось церковью, на этот раз в Западном полушарии.
Трудно сказать, когда слово «далматин» стало применяться к породе, какую мы ее знаем сегодня. Томас Бьюик в первом издании своей книги приводит описание и рисунок собаки с однозначно понимаемой подписью: «Далматин или каретная собака». Возможно, это первое название породы в книге, которая вышла в 1780 году, когда перевод «Естественной истории» графа де Буффона вышел в Шотландии.
Далматин не упоминается в «Книге Святого Альбанса» (1480) и ни в одной из опубликованных работ по собакам, написанным Конрадом Геснером (1587). Доктор Иоганн Кайус, написавший «De Canis Britannicus Libellus» в 1560 году, переведенной Абрахамом Флемингом в 1576 году и названной «Об английских собаках», упоминает о бело-черной собаке, но очень туманно. Эдвард Топселл опубликовал в 1607 году двухтомник «Историю четвероногих тварей», основывая большую часть своего материала на книгах Гесснера и Кайуса. Он, однако указывает, что итальянцы очень довольны новым видом охотничьих собак, «особенно белыми и желтыми с черными пятнами».
Знаменитый голландский художник Герард тер Борх в 1647 году написал жанровую картину Мюнстерского собора. Частью ее является изображение французского дофина с далматином. Типичный трехцветный окрас, часто встречающийся на старых рисунках и картинах, находим на полотне Питера Боэля (1622—1674), которое висит в Клубе собаководства в Лондоне. На картине «Группа охотников» Яна Фита (1609—1661) изображает собаку типа далматина с густыми пятнами вместе с несколькими спаниелями и грейхаундом. На холсте «Охотничьи собаки и их сопровождающие» Франческо Кастильони (ок. 1700) изображен далматин, пытающийся стать комнатной собачкой и залезть на колени – те из нас, кто имел дело с породой, прекрасно поймут, о чем идет речь. Тот факт, что этих собак любили лица королевской крови, не вызывает сомнения.
В XVIII веке далматинов упоминают достаточно часто. Буффон, великий французский натуралист, в 1772 году объявил далматина харриером Бенгала. Доказательств своему утверждению он не привел. Когда мы посетили Кеннел-клуб в Англии, коммандор Уильямс, узнав, что нас интересует происхождение породы, заявил: «Наши собаки – из Индии».
Есть много теорий, объясняющих, как далматин мог мигрировать из Индии через Европу в Англию. Некоторые говорят, что собак привели цыгане. Цыгане, вынужденные мигрировать на Ближний Восток еще в пятом веке, основали поселения в Балканах и Восточной Европе в четырнадцатом столетии. Они пришли с предгорий Гималаев, расположенных в северной Индии, где они были частью неустойчивой федерации кочевых племен. В Западной Европе группы цыган продолжали кочевую жизнь, их ряды увеличили переселенцы с Балкан, так как в конце XV века их завоевали турки. Они были охотниками. Они бродили по Европе, зарабатывая на жизнь ремеслом кузнецов, торговцев лошадьми, музыкантов и предсказателей судеб. В средние века их происхождение было неизвестно. Способствовали ли они развитию породы благодаря своим религиозным убеждениям, остается лишь догадкой. В их доктрине войны между добром и злом фигурируют белые ангелы и черные дьяволы. На тему миграции цыганских племен написано много научных работ, но ни одна из них не затрагивает их собак.
Возможно, что далматин мигрировал с римскими легионами. Цезарь и Помпей вели гражданскую войну в краях, известных теперь под названием Югославия. В то время за армией тоже следовали многие, не исключено, что они вели своих собак.
Другая теория относительно названия породы, затрагивает дела церковные. У священников есть одеяние наподобие туники, без пояса, но с рукавами. Вначале это одеяние делали из мягкой белой шерсти овец, пасшихся на горных склонах в Далмации. Оно имеет расшитые ленты, тянущиеся от плеч к подолу. Его можно увидеть в музеях Ватикана и называется оно далматик. По мере роста влияния церкви далматик становился все более и более красочным. Ленты начали делать из горностаев. В Иллирии и Далмации население традиционно занимается вышивкой. Однажды они поставили форму римской армии и полотно для гражданской одежды. В «Черном ягненке и сером соколе» Ребекка Уэст пишет: «Неважно, какие коварные шутки готовила история, но в Иллирии всегда найдется работа».
Связать далматик с Иллирией и Далмацией просто. В одном из музеев в Риме есть статуя императора Августа, который держит щит с изображением иллирийца в далматике. В третьем веке папа постановил, что всех мучеников следует хоронить в этом одеянии. Его носят все дьяконы и епископы Западной церкви, а во время коронации – и английские монархи.
Возможно ли, что пятнистая собака получила название от возникшего в Далмации церковного одеяния, поскольку горностаевые ленты напоминали окрас далматина, а не ведет свое происхождение из этого региона? Доказать это невозможно.
2. Хронология фамильного фольклора
Исследуя историю собаководства на предмет происхождения далматинов, мы обнаружили, что фактов о них почти нет. Существует очень мало письменных источников, датированных ранее десятого века. О собаках стали писать значительно позже. Британский библиотекарь Гвинн Джонс выпустил в 1971 году «Библиографию о собаках», в которой собрано около 12.000 ссылок на источники. Он обнаружил 3.986 книг, напечатанных на английском в период с 1570 по 1965 года. Только сорок одна из них были выпущены до 1780 года, времени, когда термин «далматин» был напечатан по-английски, вероятно, в первый раз служа обозначением породы собак. Он появляется в переводе с французского «Естественной истории» Буффона. Из сорока одной книги, увидевших свет до 1780 года только в одной упоминаются пятнистые собаки.
В наших поисках мы нашли восемьдесят отрывков, так или иначе, относящихся к происхождению породы. Часто они повторялись или противоречили друг другу. Для заинтересованных читателей мы привели некоторые факты и подытожили мнение отдельных авторов в хронологическом порядке.
3000 г. до н.э. «На надгробии Редемеры в Фивах есть выполненный цветом рисунок, изображающий дань, свезенную из различных районов Азии. Часть дани составляют восемь собак, среди них – грейхаунд, мастиф, и большая пятнистая собака, напоминающая далматинскую гончую». Эпштейн, «Происхождение домашних животных Африки».
2000 г. до н.э. На надгробной плите Анфетта II в долине Эль Ассасиф изображены четыре собаки в ошейниках. Уильям Юатт описывает одну из них как похожую на далматина. Эдвард Эш, «Собаки. Их история и развитие» (1927), однако утверждает: «Мне они скорее напоминают метиса дога и мастифа, чем знаменитую каретную собаку. Важно отметить, что собаки этого типа редко, если вообще, встречаются в сценах охоты, поэтому можно предположить, что их основной функцией была сторожевая».
1700 г. н.э. «Мне попалась в Тирнии, месте рождения Геркулеса, фриза, датированную 1700 г. до н.э., на которой написана сцена охоты на оленя с большим количеством собак, явно далматинов, хотя художественное восприятие автора наградило их красными и синими пятнами». Ване Иванович. «Спотс ов Ньюс», апрель 1977 года.
1600 г. до н.э. «Пятнистые собаки были известны и описывались в классические времена, так как о них упоминают греческие и латинские авторы. Однако, к сожалению, они дают слишком мало деталей, чтобы мы могли с уверенностью сказать, что речь идет именно о далматинах, а не каких-то других пятнистых собаках. Находка терракотовой статуэтки собаки, относящейся к микенскому периоду греческой истории, говорит о том, что в этот период (1600 г. до н.э.) выделяются собаки с круглыми пятнами. У нее стоячие уши, белый окрас с черными пятнами, в некотором смысле она отвечает стандартному описанию далматина». Эдвард Эш. «Собаки. Их История и развитие» (1927).
1253. Отчет одного голландца, посетившего Далмацию. В нем говорится об увиденных там собаках, но не упоминается пятнистый окрас.
1480. В «Книге Святого Альбанса» леди Джуллианы Бернер не говорится о пятнистых собаках.
1570. «Недавно (как же мы любим все новое) из Франции привезли новый тип собаки – белой с черными пятнами; называется он галлийский». Доктор Иоганн Кайус (врач короля Эдуарда VI). «De Canis Britannicus Libellus». Этот труд на латинском является первым печатным документом, в котором описана порода пятнистых собак.
1576. «Сегодня у нас есть новый вид собак, привезенный из Франции (потому что мы, англичане, обладаем свойством жадно поглощать все новое и алчно собираем все редкое, неизвестное или труднодоступное). Их бело-голубую шерсть покрывают пятна, что украшает ее делает приятной на вид. Называют их «французскими собаками», как уже говорилось выше». «Об английских собаках», перевод «De Canis Britannicus Libellus» Абрахама Флеминга. Добавления Флеминга, часто ошибочные, определенно мешают и предполагают чалого спаниеля или бельтонского сеттера. Нам неизвестно, видел ли он на самом деле галлийскую собаку или ему платили за слово, как писцу, а потому он дал волю воображению.
1587. «История животного мира» Конрада Гесснера включает описание британских собак доктора Кайуса и одно предложение с упоминанием галлийских собак.
1607. «В Италии ценятся пятнистые собаки, особенно белые и желтые, за их более острое чутье». Эдвард Топселл. «История четвероногих тварей».
1637. Итальянский натуралист Альдрованус так подписывает одну из иллюстраций: «Умная охотничья собака для охоты на куропаток». Эш переводит это по-другому: «Пятнистая охотничья собака, выдрессированная для ловли добычи, с английским растением».
1653—1658. Антипапские листовки и памфлеты времен Кромвеля используют пятнистых собак как символ римского владычества.
1772. Рисунок далматин с подписью «Бенгальский харриер» в «Естественной истории» графа де Буффона (перевод на английский Барра) первое печатное использование этого термина на английском.
1780. «Гончую, харриера, таксу, водяную собаку и даже спаниеля можно рассматривать как одну и ту же собаку. Их внешний вид и инстинкты почти одни и те же; они отличаются только длиной ног и поставом ушей, которые у всех длинные, мягкие и висячие. Эти собаки ведут свое происхождение из Франции; и я сомневаюсь, стоит ли исключать из их числа далматина или, как его называют по-другому, бенгальского харриера, поскольку он отличается от нашего харриера только окрасом. Я убежден, что он произошел не из Бенгала или любой другой части Индии. Это не индийская собака, как утверждали древние, по легенде происходящая от собаки и тигра. Ее знали в Италии более 170 лет назад, и там она считалась не привезенной из Индии, а простым харриером». Граф де Буффон. «Естественная история, общая и частная», т. IV. Переведена на английский и опубликована в Шотландии. Возможно, в ней впервые на английском используется термин «далматин» для обозначения породы собак.
1780. Ридль показывает пятнистую собаку и называет ее английской.
1790. «Далматина или каретную собаку по ошибке называют датской, а мистер Буффон окрестил его бенгальским харриером. Однако по какой причине это делается, сказать трудно, так как его неспособность работать по следу достаточна, чтобы исключить всякое родство с собаками, которых используют для погони за зайцем». Томас Бьюик. «Общая история четвероногих». Возможно, это первое использование английским автором термина «далматин» для обозначения породы собак. Бьюик продолжает: «Он обычен для нашей страны, его часто держат в домах знати для сопровождения карет, на которые, кажется, полностью направлено его внимание. Однако, нам не нравится практика, когда бедному животному отрезают уши, чтобы сделать его красивее».
1800—1803. «Простая каретная собака – скромный служитель слуг и лошадей». Синденхем Эдвардс, «Cynnographia Britannica».
1803. Далматин попадает в список двадцати трех известных в Англии пород. Преподобный Уильям Бингли, «Биография животных или случаи из жизни и поведения животных тварей, классифицированных по системе Линнея».
1804. «Говорят, что эта порода, которую так точно и красиво представили определенные художники, а также ранние и наиболее уважаемые писатели, имеет своим происхождением Далмацию, европейскую провинцию Турции, омываемую с запада Венецианским заливом. С места предполагаемого рождения порода сначала была перевезена в страны, где, благодаря своей плодовитости, она размножилась; теперь она известна как более универсальная. Как бы ни были многочисленны представители этой породы и как бы они ни доказывали свое превосходство в области, где их красота и новомодность применяется по назначению, об их происхождении известно меньше, чем о любой другой породе собак». Уильям Таплин, «Кабинет охотника».
1820. «Откуда бы он ни произошел, впервые его увидели в Далмации, европейской провинции Турции, оттуда он через Италию и другие южные районы континента распространился на большую часть Европы, считаясь главным образом гончей или охотничьей собакой, несмотря на все его другие различные способности». Джон Скотт, «Музей охотника».
1829. Эту собаку некоторые авторы по ошибке называют датской, а Буффон и другие натуралисты считают ее бенгальским харриером. Но порода происходит из Далмации, горного района европейской Турции. Ее одомашнили в Италии более двух веков назад и в этой стране является обыкновенным харриером». Капитан Томас Браун, «Биографические заметки и правдивые случаи с собаками».
1837. «Хотя он белоснежен и интересен, кроме этого о нем нечего сказать». Томас Белл, «История британских четвероногих». Иллюстрирована рисунком закрытого лондо с кучером.
1839—1840. Полковник Гамильтон Смит комментирует возможность того, что каретная собака происходит от индийской породы: «с белой шерстью, черными пятнами, маленькими полувисячими ушами и сложением грейхаунда». Его заметки в «Библиотеке натуралиста», том 10, «Млекопитающие», иллюстрирует рисунок из Индии с подписью: «Предок современной каретной собаки». Собака на другой иллюстрации под названием «Далматин или каретная собака» пятнистая и несет хвост над спиной.
1847. «Разница между этими двумя породами (большого немецкого дога называют также далматином или пятнистой собакой) лежит в основном в размерах, далматин намного меньше, чем немецкий дог. Окрас обычно белый с маленькими круглыми пятнами черного или рыжевато-коричневого цвета. Говорят, что у себя на родине далматина используют как гончую, он легко дрессируется и с удовольствием работает. Он никогда не использовался в таком качестве в Англии, но его явно отличает любовь к лошадям и частое сопровождение карет богатых. Это, кажется, единственная его работа, потому что у него редко проявляется достаточное чувство разума и понятливость, которые требуются для обычной работы собаки». Уильям Юатт, «Собаки».
1862. «Хотя Международная федерация собаководства (FCI) считает родиной далматина Югославию, порода развивалась и культивировалась главным образом в Англии. Когда эта собака с отличительными пятнами была впервые показана в Англии в 1862 году, говорили, что в Далмации ее использовали на границе как сторожевую. Однако о ее происхождении неизвестно ничего определенного. Порода получила большое распространение в Европе после 1920 года. Ее необычные пятна часто упоминались старыми авторами по кинологии». Доктор Эрих Шнайдер-Лейер, «De Hunde der Welt» (1960), перевод с немецкого доктора Даглиша, «Собаки мира» (1964).
1867. Первое издание книги «Собаки Британских островов», в «Охоте» печатается серия статей и писем доктора Джона Генри Уолша (псевдоним Стоунхендж), где не упоминается ни о далматине, ни о датской собаке.
1872. «Я теряюсь, когда пытаюсь проследить происхождение породы. По французским источникам она называется бенгальский брак, так ее окрестил Буффон. В 1556 году в Кадисе была напечатана гравюра недавно импортированной индийской собаки; по форме она представляет собой нечто среднее между грейхаундом и южной гончей – легкая, с сильным костяком, глубокой грудью, более короткой головой, чем у грейхаунда, и маленькими полувисячими ушами. Окрас ее белый, тело полностью покрыто небольшими белыми пятнами. Предполагают, что она относится к породе, принадлежавшей мусульманской принцессе с западного побережья, но почти не вызывает сомнения то, что это предок наших настоящих – или прошлых – каретных собак. Эти факты, а также изображение собаки можно найти в десятом томе «Библиотеки натуралиста», они почти слово в слово повторяют то, что я процитировал». Преподобный Томас Пирс (Идстоун), «Собаки».
1879. происхождение далматина так же неясно, как и происхождение других пород… Думаю, разумно будет предположить, что родина его – в Далмации, лежащей на восточном берегу Венецианского залива. Это не противоречит идее, выраженной в эпиграфе этой главы, который я позаимствовал у Кайуса («Новая порода собак, привезенная из Франции, с белым окрасом, усыпанным черными пятнами»). Эта собака могла попасть к нам через Францию». Хью Далзил, «Британские собаки».
1883. Стоунхендж (Джон Генри Уолш) под заголовком «Далматин и датские собаки» заключает свое описание далматина словами: «Он давно использовался в Англии для сопровождения карет как дополнительное их украшение, однако мода на это в последние годы сходит на нет. Потому его все называют каретной собакой, хотя у себя на родине он использовался как пойнтер, и говорят, он выполнял свои обязанности достаточно хорошо.
Мелкая датская собака меньше, чем далматин, но будучи такой же пятнистой и так же любящей лошадей, она часто смешивается с далматином под общим названием «каретная собака».
1883. «Во многих своих статях он напоминает бультерьера, но голова у него похожа на пойнтера». Гордон Стейблс, «Наш друг собака».
1891. «Далматин или каретная собака впервые появился в провинции Далмация, в южной части Австрии, находящейся на северо-восточном побережье Адриатического моря. Он получил имя по названию своей родины. Во Франции он известен как бенгальский брак, там считают, что это разновидность индийской собаки». Майор Вудкок, «Американская книга о собаках под редакцией Шилдса.
1894. Вряд ли стоит сомневаться, что наша каретная собака происходит из Далмации, провинции в южной части Австрии, отсюда и ее название далматин. Из Далмации она могла попасть в Испанию или, возможно, вначале какой-то испанец отослал ее в этот район, где предприимчивые местные жители назвали ее своей. Однако неважно, какая страна будет считаться ее родиной». Родон Ли, «История и описание современных собак Великобритании и Ирландии (Раздел неспортивных собак).
1897. «Документы шестнадцатого века описывают собаку родом из Испании. Последние авторитетные исследования ее происхождения ведут в Данию, где она использовалась в качестве тягловой собаки. По внешнему виду напоминает пойнтера». Х.У. Хантингтон, «Моя собака и я».
1901.»…возможно происходит из Далмации, провинции Австрии, однако документы XVI века называют ее родиной Испанию. Последние авторитетные исследования ее происхождения ведут в Данию, где она использовалась в качестве тягловой собаки. По внешнему виду очень напоминает пойнтера». Х.У. Хантингтон, «Выставочные собаки».
«Происхождение далматина не является таким же неясным, как происхождение других пород. Кажется, что нет веских причин подвергать сомнению тот факт, что он родом из тех мест, которые дали название породы. Поэтому при отсутствии весомых аргументов и предположений, отвергающих эту идею, можно предположить, что его родина Далмация, расположившаяся на восточных берегах Венецианского залива, где, как нас уверяли старые авторы по собакам, эту породу держали по крайней мере два столетия». Лейн, «Британские собаки» под редакцией У.Д. Друри.
1904. «Что же касается происхождения этой собаки, то похоже, что точных данных или информации на эту тему нет, но вряд ли, или вообще подлежит сомнению, что она пришла из Далмации, лежащей на восточном побережье Венецианского залива». Тео Марплс, «Выставочные собаки».
1904. «Несомненную древность происхождения далматина окружает значительная доля неопределенности. Благодаря ей в разных странах и в разные времена в предки ему записывали такие несовместимые породы как Датский дог и Бенгальский харриер! Буффон полагал, что это отпрыск французского матена, которого перевезли к северным широтам Дании; Далзил считает, что его родина – это Далмация, расположенная на восточном побережье Венецианского залива… Проследив таким образом происхождение далматина на двух континентах – от Копенгагена до Калькутты – я оставляю выбор места его рождения на усмотрение читателя; все зависит от его мудрости или фантазии». Герберт Комптон, «Собаки двадцатого века (неспортивные)".