Текст книги "Самопознание: о смысле жизни и счастья"

Автор книги: Алексей Большаков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 11 страниц)

   Если ты умный – почему не богатый?

   Не гоняйтесь за деньгами и богатством. Зачем богатство, которое разрушает человека как личность и делает его несчастным? Благоразумнее заботиться о сохранении своего здоровья и здоровья своих близких, чем о приумножении богатств и поисках наслаждений. Лучше любить природу, а не деньги и роскошь. Чем меньше вещей, тем меньше забот, страхов, тревог. Ограничив свои желания, отказавшись от погони за достатком, человек избавляется от стрессов, становится здоровее и счастливей. Глупо жертвовать покоем и душевным комфортом ради роскоши. Ведь самое лучшее в нашем мире – беспечальное, спокойное существование и крепкое здоровье.

   Для счастья важна личность человека, его индивидуальность, его ум и способности. Все остальное – деньги, чины, богатство, слава и величие в глазах окружающих – ложные ориентиры счастья. Выбирая между возможностью заработать миллионы или сохранить хорошее здоровье и душевный покой, лучше предпочесть второе.

   Поэтому на вопрос: «Если ты умный – почему не богатый?» – можете смело отвечать: «Потому что я хочу жить долго и счастливо».

   Я сам работал предпринимателем. Однако быстро понял, что это – не мое. Мне не нужно кому-либо что-то доказывать. Я не обладаю необходимыми качествами, у меня характер не предпринимателя.

   Впрочем, в крупный бизнес меня и не пустят. Но я и не стремлюсь туда. Мне нужна спокойная жизнь, меня не тянет на Рублевку, которую все время сотрясают скандалы: то какой-нибудь олигарх выкинет из дома беременную подружку, то жена убежит от самого олигарха, то супруги после шумного развода не могут поделить детей и имущество, то в заложники возьмут кого-нибудь, то подстрелят, то ограбят. Суды и разборки, предательство друзей и близких, захват детей и недвижимости создают постоянный стресс, мешают наслаждаться жизнью.

   Богатство мешает его обладателям обрести внутренний душевный покой и даже, в какой-то степени, ограничивает свободу.

   Большие деньги ведут и к большим проблемам. Тяжелой может быть жизнь у богачей. Помимо напряженной работы и бесконечной борьбы за лучшие места под солнцем приходится посещать всевозможные тусовки, есть всякую дорогостоящую дребедень, пить экзотические напитки.

   Но дорогая еда и возможность выставить на всеобщее обозрение свои крутые вещи и шикарные украшения доставляют лишь кратковременное удовольствие. Обычно оказывается, что у других богачей и украшения не хуже, и вещи не дешевле. Неудовлетворенная потребность в роскоши, невозможность пресытиться ею причиняют человеку страдания. А изысканная, несовместимая, чрезмерная еда ведет к болезням.

   С давних времен известно: чем меньше у человека потребностей, тем лучше он себя чувствует. Поэтому, как бы это ни выглядело бы на первый взгляд парадоксальным, большинство богачей просто не могут почувствовать вкус настоящей жизни. Одни все время зарабатывают деньги и стремятся превзойти окружающих, другие скучают на тусовках или сидят за огромными заборами.

   Даже отойдя от дел, богачи далеко не всегда получают возможность радоваться жизни. Довольно распространенное явление имеет сейчас так называемый стресс рухнувшей надежды, который связан с продолжительными отрицательными переживаниями. Оказывается, богатого человека нередко подстерегают психосоматические заболевания и после того, как он, достигнув желанной цели, заработав много денег, отходит от серьезного бизнеса. Человек начинает вдруг тосковать, если прекращает изнурительную гонку за деньгами и не ставит себе каких-нибудь других, творческих задач. Состояние пассивности после привычной напряженной деятельности во имя поставленной цели часто приводит к депрессиям и болезням, получившим название "болезни достижения" (или "синдром Мартина Идена").

   Деньги, машины, дачи – все в нашем мире относительно. Богатая жизнь в роскоши может быть скучной, порой даже бессмысленной, а бесконечная погоня за деньгами вредна для здоровья и часто заканчивается трагически. Сколько людей погибло в погоне за призрачным счастьем! Но даже те, кто выжил и попал "в высшее общество" очень часто приходят к разочарованию. Понимают, что выбрали не тот путь.

   Частенько богатые люди страдают оттого, что пресытились деньгами и потеряли интерес к жизни. И порой где-то в глубине души даже ностальгируют, жалеют о той поре, когда не думали о миллионах, а жили простой обычной жизнью.

   Опасности на пути к счастью.

   Несчастные, недовольные жизнью люди, чтобы притупить свою душевную боль, очень часто заливают свое несчастье водкой и вином. Но это крайне опасный путь. Нужно не глушить депрессии и стрессы алкогольными напитками, а переосмыслить тяжелую жизненную ситуацию и найти выход из нее. Если самостоятельно сделать это сложно – лучше обратиться к специалисту за психологической помощью.

   В США и Западной Европе несчастные люди так и делают: идут к психологу, психоаналитику, чтобы разобраться, понять причины своего несчастья. Только в США работают 300 тысяч психологов, которые помогают людям преодолеть негатив.

   У нас же психологическая помощь развита пока слабо. Вот русский человек и заливает свое горе водкой. Но спиртные напитки являются ловушкой, непреодолимым препятствием на пути к нашему счастью.

   Еще одна ловушка для людей – секты. Наше желание изменить свою жизнь, нашу подверженность частым депрессиям, страхам, стрессам виртуозно используют в своих корыстных интересах представители всевозможных сект. Сектанты с их различными психическими техниками воздействия на личность вьются возле нас. Они обещают спасение перед лицом грядущей катастрофы или новую жизнь, мир счастья, гармонии и любви. Мир, в котором каждому человеку дадут ответ на мучающие его вопросы, помогут избавиться от страхов и одиночества, агрессии и конфликтов, денег и проблем.

   Если у человека тяжело на душе, ему окажут психическую помощь, расскажут как жить "правильно", научат радоваться каждому дню, привьют любовь к своим братьям и сестрам, любовь к труду на благо руководителя секты.

   Вербовка в секты происходит разными способами. Своим возможным клиентам вербовщики предлагают решить все их проблемы. При этом ловят человека на вере в чудо, конец света, вечную жизнь или собственное исцеление. Чтобы завлечь в свои ряды, нам предлагают бесплатные брошюры, организуют всевозможные проповеди, чтения религиозной литературы, беседы про настоящую и ненастоящую веру.

   Наиболее уязвимы перед сектантскими проповедями те, кто пережил тяжелую личную утрату, кто потерял стержень в жизни, кто находится в сильном внутреннем конфликте, кому кажется, что он застрял в непонимании и безысходности. В тяжелых жизненных ситуациях человека спасает только вера. Человеку нужно во что-то верить. Вера дает нам психическую устойчивость, избавляет от стрессов и страхов. Разочаровавшись в жизни, люди интуитивно тянутся к храму, приходят к религии, начинают посещать церковь. Но на пути к церкви людей караулят представители всевозможных сект. Когда человек не имеет веры в Бога или теряет ее, он становится восприимчив ко всякому роду суррогатам, которые предлагают ему окружающие.

   Люди, уставшие от погони за успехом и славой, стрессов и суеты больших городов, находят успокоение в сектантских проповедях и сами становятся членами секты.

   В секте никто не упрекнет человека, что он, быть может, не так успешен и богат, как его сосед, не достиг определенного положения в обществе. Секты уводят своих адептов от их прежней жизни, формируют у них новое мировоззрение. Но секты зомбируют людей, забираются в их карман. Они несут вред обществу, потому их деятельность основывается обычно на обмане.

   Как известно, с помощью определенных ритмов, специально подобранной музыки, внушений, гипноза, психотропных и наркотических средств можно влиять на подсознание человека, корректировать его восприятие мира. Этим активно пользуются руководители многочисленных сект.

   В деятельности всех сект есть много общего. Сектантов ориентируют на положительное восприятие жизни, но помимо умиротворения и спокойствия людям обязательно внушают идеи, выгодные руководителям сект. Жизнь прекрасна, вещают гуру, но живите сегодняшним днем, будьте ближе к природе, не гоняйтесь за богатством и материальными ценностями. И, главное, для полного счастья освободитесь от материального мира, пожертвуйте нажитое секте.

   Проще говоря, людей убеждают отдать их деньги, их труд, отписать их недвижимость на благо секты, в распоряжение лидеров секты, которых выдают за "божественных личностей".

   Здесь в полной мере используется базовый стадный инстинкт (глава 2), предписывающий подчиняться всесильному вожаку, "воплощению божества", что дает ощущение собственной безопасности.

   Ясное дело, главари почти всех крупных сект – богатые люди, живущие в достатке и роскоши. Секты – это коммерческие предприятия. Основная цель руководителей любой секты – желание обогатиться, добиться безграничной власти над людьми, удовлетворить свои личные интересы. Ради этого создатели сект научились манипулировать людьми, корректировать их поведение в соответствии с собственной выгодой.

   К сожалению, доверчивому человеку можно внушить все, что угодно. Мы так мало знаем, мы так беззащитны перед внедрением в наше подсознание. Чувство безысходности, потеря жизненных ориентиров, желание верить в чудеса, "просветление сознания" и другие нелепости помогают вербовать в секты все новых членов.

   Впрочем, определенную пользу при посещении сект можно, наверное, получить. Людям предлагают другие ценности, другие ориентиры счастья, более соответствующие нашей природе. Сектантам помогают избавиться от депрессий и страхов, учат не конфликтовать, не бороться за лидерство, не реагировать на негатив.

   Адепты секты верят во множество нелепых вещей, которые внушают им. Когда человек во что-то верит, то действует таким образом, чтобы соответствовать своей вере.

   Однако многие люди чувствуют себя в секте спокойней, комфортней, чем раньше, в обычной жизни. По этой причине так сложно убедить члена секты покинуть ее ряды.

   Но мне искренне жаль зомбированных людей. Зомбирование калечит психику во благо алчных дельцов, прикрывающихся религией, йогой или каким-нибудь другим модным учением. Зомбированный сектант не может быть свободным. Его счастье эфемерно, основано на древних инстинктах и обмане.

   Любые секты, какой бы завесой они не прикрывались, какие бы блага не обещали своим членам, советую обходить стороной. Если же вы видите, что ваших родственников откровенно обманывают, под самыми разными предлогами, обещаниями спасения, лучшей жизни или "просветления сознания" завлекают в секты, где идет выманивание денежных средств и, тем более, недвижимости, не стесняйтесь обращаться в правоохранительные органы и общественные организации, которые ведут борьбу с сектами.

   Чтобы не попасть в секту, нужно иметь психическую устойчивость, верить в Бога или как-то состояться в жизни. Если жизнь не устраивает, нужно попытаться изменить ее: попробовать самореализоваться, поменять работу и окружение либо просто хорошо отдохнуть. Вместо того, чтобы предпринимать какие-то радикальные шаги в поисках лучшей жизни, бежать куда-нибудь в секту или в глушь, лучше обратиться за помощью к официальным дипломированным специалистам.

   А вот посещать всевозможные психологические тренинги, различные семинары я также не рекомендую. На многочисленных тренингах и семинарах как и в сектах занимаются психической коррекцией поведения человека: учат позитивно воспринимать мир, жить сегодняшним днем, быть ближе к природе, не гоняться за деньгами и карьерой. Людям помогают избавиться от стрессов и депрессий, но берут за это немалые деньги и уводят, иногда, от реальной жизни.

   Тренинги и семинары могут проводиться по разным методикам, разработанным разными авторами. Но суть везде примерно одинакова – людей приобщают к так называемой позитивной психологии. Про это же, только под "разными соусами", часто даже не упоминая сам термин, писали и пишут Ошо, Наталья Правдина, супруги Свияш, Вадим Зеланд, Луиза Хэй, Владимир Лермонтов и другие авторы.

   Считается, что термин "позитивная психология" ввел американский психолог Мартин Селигман. Но задолго до Селигмана позитивной психологией занимались в сектах. Просто психологическая обработка сектантов называлась по-другому, например, в некоторых сектах – просветление сознания.

   Хотя, конечно, Селигман немало сделал и для официальной психологии. Он обратил внимание на тот факт, что депрессию вызывает привычка человека бездействовать при угрозе трудностей. Селигман разработал методику противодействия депрессии. Изначально его методика была направлена на выявление и развитие сильных сторон личности и даже целого коллектива. Позитивная психология объясняет, как находить правильные решения в сложных жизненных ситуациях и обращать во благо свои индивидуальные особенности; она помогает человеку при любых обстоятельствах положительно влиять на свое мышление, на свое поведение и судьбу.

   У Селигмана появилось немало последователей по всему миру, которые поняли, что на позитивной психологии можно хорошо заработать. Взяв за основу метод Мартина Селигмана, философию йоги или сектантские методы воздействия на личность, предприимчивые дельцы разработали свои системы с громкими названиями и теперь пишут книги, проводят лекции, семинары и тренинги, организуют новые секты или пытаются лечить и исцелять, чистить "карму", "заряжать" с помощью позитивных утверждений "энергией позитива и веры в себя".

   Людям забивают головы порой просто нелепыми вещами. Подобные семинары действительно меняют мировоззрение человека, но не всегда в нужную сторону.

   Одна моя знакомая, жена питерского предпринимателя записалась на психологический тренинг. Там ей поменяли мировоззрение, разъяснили, что живет она не так, как надо; научили жить "как надо на самом деле". Познакомилась она и с интересными людьми, носителями нестандартных взглядов на жизнь. Кончилось все тем, что молодая женщина, мать двоих детей, сошлась с каким-то хиппи, оставила малолетних ребятишек на попечение мужа, а сама убежала, причем на деньги супруга, со своим любовником на Алтай. Вот во что иногда могут вылиться занятия на тренингах и семинарах.

   Изменить свое отношение к жизни, запрограммировать себя на успех человек может и самостоятельно с помощью обычного самовнушения, аутогенной тренировки или медитации. Так скажите мне: зачем платить деньги за тренинги, когда можно освоить позитивную психологию, настроиться на позитивное восприятие жизни самому, в комфортных домашних условиях?

   И, конечно, желая улучшить свою жизнь, не нужно круто менять ее, примыкать к кришнаитам или Свидетелям Иеговы, проникаться идеологией, например, хиппи, которые выработали в себе позитивную психологию, но организуются на манер сектантских коммун.

   Впрочем, в коммунах у хиппи сектантского тоталитаризма нет. Они против насилия, за свободную любовь. Хиппи стараются жить в мире, согласии и любви. Часто обросшие, иногда задрипанные с виду, они вполне миролюбивые, неагрессивные люди. С ними довольно интересно пообщаться. У них своеобразное мировоззрение, своя философия и собственная модель поведения. Они придерживаются идеологии свободы без агрессии и отказались от гонки за потребление и места в иерархии, выражая этим социальный протест против власти большинства.

   Как мало нужно им для счастья! Минимум комфорта, простая еда. В то же время многие хиппи живут подаяниями. Стараются совсем не работать, но жить в ощущении праздника круглый год. Однако это не правильно! У хиппи нет желания остепениться, найти работу, завести нормальную семью. Они наслаждаются свободой и независимостью, совсем не заботясь о завтрашнем дне. В коммунах хиппи царит дух мира и равенства, но в тоже время процветает распущенность нравов и наркомания.

   Нет уж, настоятельно не рекомендую проникаться идеологией хиппи. В обществе хиппи можно, конечно, укрыться, остыть от суеты современного мира, удовлетворить какие-то преходящие потребности. Но облегчение будет временным. Семейные ценности, реализация своих способностей дают человеку более стойкое ощущение счастья.

   Довольно близки по мировоззрению к хиппи кришнаиты. Но истинные кришнаиты ведут здоровый образ жизни, презирают алкоголь и наркотики.

   Сижу я как-то на пляже в районе заказника Утриш, отдыхаю. Подходит вежливый молодой парень. Разговорились. Оказалось, парень – кришнаит, только что приехал сюда автостопом из Москвы. Кто-то сказал ему, что на Утрише можно жить совсем без денег: найти своих и стоять с ними, пока не надоест.

   Пожалел я голодного паренька. Оставалось у меня немного хлеба и пара пакетиков вермишели быстрого приготовления. Я предложил их кришнаиту. Он сердечно поблагодарил и отошел к месту под деревьями, где оставил свои вещи.

   Сижу я, думаю, что у парня, скорее всего, нет даже воды, чтобы поставить отварить себе вермишель, да и очаг нужно делать, сухие ветки и щепки для костра собирать. Решил подойти к кришнаиту.

   "Пойдем, – говорю, – отварим твою вермишель".

   "А я ее уже съел", – отвечает. Хотя прошло всего-то не более двух минут. Можно, оказывается, жевать сухую вермишель и быть довольным жизнью.

   Рассказать эту историю обычным отдыхающим – посмеются над голодным кришнаитом; рассказать местным хиппи – посочувствуют голодному пареньку, поймут, как сильно тот проголодался.

   Как и хиппи, кришнаитам легко жить с их философией: Бог дал – хорошо, а не дал – значит, не положено: либо не заслужил, либо всевышний посылает тебе очередное испытание.

   Для счастья человеку нужно совсем немного, если, конечно, он умеет радоваться жизни, радоваться самым простым вещам.

   И хиппи, и кришнаиты, да и многие сектанты умеют позитивно воспринимать мир. В этом их громадное преимущество. Но чтобы получать удовольствие от жизни, совсем необязательно становиться неформалом, дауншифтером или уходить в секту. Необходимо все-таки иметь стержень: крепкую семью, нормальное жилище и работу.

   На пути к счастью нас подстерегают различные опасности и ловушки. Чтобы избежать их, в случае возникновения проблем, лучше обратиться за квалифицированной помощью к официальным психологам и психотерапевтам или попробовать решить свои проблемы самостоятельно: поменять неверные жизненные установки и ориентиры, выработать позитивное восприятие жизни, запрограммировать себя на успех.

   Заповедник счастья.

   Одним из самых привлекательных мест в нашей стране для людей, уставших от цивилизации и стрессов, является утришский заповедник, где в летнее время мирно уживаются друг с другом хиппи и панки, кришнаиты и сектанты, нудисты и обычные отдыхающие.

   Утриш отличается от других мест повышенной концентрацией довольных жизнью людей. Это своего рода заповедник счастья в нашей несчастливой стране. Наблюдения за жизнью на Утрише окончательно убедили меня, что простой отказ от гонки за деньгами и местом в иерархии делает людей более счастливыми.

   Я долго думал, почему Утриш обладает такой невероятной притягательной силой, почему многие испытывают здесь чувство блаженства и радости. Дело, видимо, в том, что люди получают здесь то, чего им не хватает в обычной жизни – свободу и душевный покой.

   Каждый человек стремится вести такой образ жизни, общаться с такими людьми, с которыми ему было бы спокойно, комфортно и хорошо. Все мы стараемся найти более легкую, радостную жизнь. Поэтому, порой интуитивно, находимся в поисках более подходящего для себя образа жизни, более подходящих, близких по духу друзей. И находим все это на Утрише.

   Для многих Утриш кажется чем-то вроде земного рая, отдушиной от суеты и стрессов больших городов. Утриш снится по ночам, отдых на Утрише становится смыслом жизни некоторых людей.

   А ведь здесь приходится отказываться от многих благ цивилизации, ограничивать себя во многих вещах. Готовить на костре, мириться с отсутствием электричества, душа и других удобств. Но многим жизнь здесь кажется прекрасной даже при полном отсутствии денег и цивилизации. Потому что на Утрише совсем мало стрессов, здесь чаще выделяются гормоны радости и можно наслаждаться жизнью.

   Никакой внешний блеск, никакие удобства не дают человеку полноты счастья и умиротворенности, так как счастье заключено в нас самих, не снаружи, а внутри каждого человека. Заглянув внутрь себя, научившись жить в гармонии с самим собой, в гармонии с природой, человек уходит от стрессов, начинает получать удовольствие от самых простых вещей. Некоторые в шумных пыльных городах с их тяжелым ритмом жизни даже не подозревают, насколько необыкновенно блаженными могут быть обычные посиделки, просто так, без дела, у костра или в тишине у ночного моря. Как приятно полюбоваться лунной дорожкой и ярким сиянием звезд, понаблюдать за движущимися по небосводу спутниками, величественно бороздящими бескрайние просторы, или падающими звездами и метеоритами, стремительно несущимися в бездну.

   В такие минуты начинаешь переосмысливать жизнь и думать о вечном. Непринужденная ночная обстановка в отсутствие цивилизации и соблазнов располагает к философскому осмыслению жизни. Можно долго сидеть на берегу думать и мечтать, испытывая блаженное облегчение, вглядываясь в бескрайнюю темноту моря, местами нарушаемую огоньками проходящих вдали кораблей, наблюдая за огромным, сочно мерцающим множеством точек-звездочек небом. Особая благодать этих мест дает успокоение и умиротворение, затрагивает некие добрые струны в душе, которые начинают петь, а потом влекут сюда опять.

   Утриш располагает к творчеству, притупляет чувство неполноценности, которое может возникать в городе у творческих личностей при виде роскоши, показного благополучия окружающих.

   На Утрише очень хорошо думается, здесь идеальное место, для того, чтобы сочинять стихи, размышлять о жизни и философствовать. Поэтому Утриш так привлекателен для творческих личностей, поэтому здесь так много непризнанных гениев. По вечерам можно послушать песни в исполнении авторов или поговорить с каким-нибудь неизвестным философом о смысле жизни. Самодеятельные авторы-исполнители и их друзья способны здесь хотя бы отчасти самореализоваться, попеть свои песни перед благодарной толпой близких им по духу людей, побарабанить, потанцевать или покрутить файера. Утриш дает и уединение, которое так необходимо человеку, чтобы обрести духовный комфорт.

   Утриш учит понимать красоту окружающей нас природы, помогает отдохнуть от общества и криминала. Я уже говорил, что нельзя обрести радостное, гармоничное существование, не защитив себя от криминальных информационных потоков, обрушиваемых на нас с экранов телевизоров, газетных страниц, интернета, радио. Но всего этого нет на Утрише, человек отдыхает здесь от негатива и страхов.

   Попав на Утриш, попадаешь словно в другой мир, мир некой первобытности, которой всем нам так не хватает. На Утрише можно общаться с природой, наблюдать за птицами, жизнью удивительных непуганых животных, разговаривать с вековыми деревьями.

   Все это и дает душевный покой, который позволяет наслаждаться жизнью.

   Многие похожие чувства люди испытывают в Индии, посетив, например, ставший у нас известным Гоа. Но преимущество Утриша в том, что он наш, родной, российский, здесь меньше вони и грязи, не так жарко летом. Отсюда легче вырваться, вернуться к нормальной жизни.

   Ведь попав в подобные места, хоть на Гоа, хоть на Утриш, некоторые словно "находят себя" и стараются задержаться тут как можно дольше, иногда ради этого бросают даже учебу, работу или семью.

   Кто-то решается круто поменять жизнь, остается на Утрише, роет землянки, становится дауншифтером. Некоторые люди живут здесь постоянно по несколько лет. Уйти из дома и осесть на Утрише, взять себе новое имя как отказ от прежней жизни – обычное явление для этих мест.

   Провести зиму без тепла и света, без денег и надежной крыши над головой – хороший способ испытать себя на прочность. Но люди остаются, чтобы наслаждаться своей свободой и независимостью.

   Свободолюбивый Утриш привлекает к себе различных "неформалов". Среди них преобладают хиппи. Летом, при хорошей погоде, молодые хиппи тусуются на пляже. Некоторые даже ночуют здесь же, у моря, забравшись в спальник или накрывшись одеялами. Поэтому ночью нужно ходить осторожно, с фонариком, иначе можно споткнуться о какое-нибудь из развалившихся сонных тел, которых много здесь, особенно в предрассветные часы.

   Все-таки умеют хиппи радоваться жизни. Посидят у костра под звездным небом, побарабанят, посмотрят, как симпатичные девушки и ребята крутят файера, и тут же, абсолютно довольные, завалятся спать.

   Жизнь на Утрише помогает выработать позитивное восприятие мира. Сюда можно приезжать на отдых в летнее время. Но не стоит отказываться от своей прежней жизни ради того, чтобы жить здесь постоянно в палатке или землянке. Предпочтительнее все же проживать с удобствами, иметь хорошую работу и быть уверенным в завтрашнем дне.

   Портрет счастливого общества.

   Счастливым можно назвать такое общество, в котором живут счастливые люди. В мире неоднократно предпринимались попытки создать портрет как счастливого человека, так и счастливого общества. По мнению американцев счастливый человек:

   1. Должен быть активным, стремящимся жить полнокровной жизнью (счастливый человек должен активно общаться с окружающими, состоять в общественных организациях, посещать кружки).

   2. Должен доверять не авторитетам, а собственным ощущениям.

   3. Должен быть занят реализацией своего потенциала: творчеством или любимым делом, которое поглощает человека и делает его счастливым.

   По поводу 2-го и 3-го пунктов американской формулы счастья не может быть никаких возражений. А вот активное общение далеко не каждого способно сделать счастливым.

   Считается, что общение положительно влияет на человека. Но не всегда это так. Человек необязательно должен быть активным и общительным. По мнению Артура Шопенгауэра, одного из самых известных философов 19-го века, наиболее счастливы как раз отшельники, люди, ушедшие от пошлого общества и способные наслаждаться одиночеством. "Кто не любит одиночества – тот не любит свободы", – утверждал Шопенгауэр.

   Человек должен быть общителен, но в меру. И эта мера определяется его характером, привычками, его личностными характеристиками и интеллектом. Кому-то необходимо уединение. Некоторые люди устают от компаний и чувствуют себя лучше вдали от тусовок. Некомпанейским и творческим людям хотя бы периодически необходимо уединяться от бешеного ритма больших городов. Одиночество – естественное их состояние. Они радуются, когда им не мешают жить, в уединении легче раскрыть свой творческий потенциал, избавиться от стрессов. Уединение дает ощущение свободы. Ведь в компании неизбежно возникает зависимость от других людей, что мешает нашей личной свободе и творчеству. Умение обходиться без общества – весьма ценное, полезное для человека качество.

   Однако многие боятся одиночества, просто не могут оставаться одни. Такие люди, действительно, должны активно общаться с окружающими.

   Все мы разные. Нельзя всех подгонять под одну гребенку.

   Большинство американцев считают, что счастливый человек должен быть богатым. Стремление к богатству стало смыслом жизни многих жителей США. Но несмотря на то, что это страна принадлежит к одной из самых богатых стран мира, народ США нельзя назвать счастливой нацией. Хотя бы огромное количество суицидов американцев тому свидетельство. Больше счастливых, довольных жизнью людей можно наблюдать в бедной Индии, а вовсе не в богатой Америке.

   Американские идеи, американская культура и ментальность не должны быть примером для нас. В России всегда считалось, что хорошие люди не должны быть богатыми, что страдания облагораживают человека. В США, наоборот, говорят, что бедный сам виноват в своей бедности. Потому что он ленив и неудачлив.

   В русской классической литературе купаются в роскоши и довольны своей жизнью преимущественно мерзавцы, негодяи или душевно больные люди. Положительные герои заняты поисками переустройства мира, некой справедливой модели экономики счастья.

   Насаждение западной культуры, западного образа жизни не принесло счастья жителям нашей страны. По социологическим опросам современная Россия перед глобальным кризисом входила в число самых несчастных стран мира. Среди всех стран Европы у нас было больше всего людей, не довольных своей жизнью. Но в СССР ситуация была иная. Во времена застоя по телевидению не показывали сцен насилия и порнографии, не было очень богатых людей. И несмотря на то, что люди жили скромно, они были преимущественно довольны своей жизнью. Низкий уровень расслоения общества, социальные гарантии, уверенность в завтрашнем дне помогали гражданам нашей страны чувствовать себя более-менее счастливо. Придется признать, что с точки зрения счастья социалистическая экономика была предпочтительнее нынешней капиталистической.

   В то же время тоталитарную сталинскую модель социализма никак нельзя признать допустимой. Репрессивная модель государства была направлена на возбуждение у человека чувства страха и вины, что способствовало безропотному послушанию властям, но, несмотря на пропаганду, не могло сделать общество счастливым. Не могут находящиеся в страхе, а также репрессированные люди и члены их семей быть довольны жизнью.

   Ни одной стране мира тирания не принесла счастья. Это понимают современные политики, которых все больше волнуют идеи экономики счастья. Ведь спрос на счастье очень велик и все время растет.

   В Бутане даже разработана и претворяется в жизнь государственная программа, направленная на то, чтобы сделать подданных этого королевства счастливыми. Однако пока она связана лишь с управлением государством, а не с индивидуальным развитием каждой личности.

   Уровень национального и индивидуального счастья понятия, конечно, разные. Но процветающим, счастливым государством можно назвать только такое государство, в котором живут счастливые люди.

   Идеи о том, что качество жизни и уровень благополучия страны должны определяться тем, насколько счастливы, насколько комфортно чувствуют себя граждане в этой стране только начинают входить в политику, но в скором времени, похоже, будут преобладающими. Ведь современный человек живет ради того, чтобы быть счастливым. Поэтому на государственном уровне возникает необходимость обеспечивать постоянно хорошее эмоциональное состояние своих граждан. Это становится все более и более актуальным сейчас, когда мир накрыла волна кризисов и депрессий. Надеюсь, политики скоро поймут, что богатство страны, ее стабильность, права человека, свободы, успехи в спорте должны обеспечивать в первую очередь национальное счастье, служить тому, чтобы граждане этой страны чувствовали себя счастливыми.