Текст книги "Этика потенциальной ямы (СИ)"
Автор книги: Алексей Константинов
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 3 страниц)
Вытащив из внутреннего кармана пальто несколько листиков, он протянул их Андрею. Тот, заподозрив, что имеет дело с психически нездоровым человеком, недоверчиво взял бумаги и принялся их читать:
"Этика потенциальной ямы.
В физике потенциальной ямой называют такую область пространства, которую тело может покинуть только при выполнении специального условия. А именно, суммарная энергия тела должна оказаться выше максимальной энергии потенциальной энергии (той, которая характеризует взаимодействие между телами и полями) на краях ямы. Хорошим визуальным образом этой ситуации может служить шарик, который в начальный момент времени скатывается по одной из стенок достаточно глубокой чаши. Шарик будет кататься по стенкам туда-сюда, пока из-за трения не растеряет всю свою кинетическую энергию (в данном случае энергию, характеризующую скорость движения) и не опустится на дно. Чаша с пологими стенами является прекрасным образом потенциальной ямы. Если на одну из стенок ямы положить желобок, верхний край которого окажется выше края чаши, после чего спустить шарик по этому желобку, то окажется, что шарик не опустится на дно, а перемахнёт через противоположный край чаши. Это наглядная демонстрация условия, необходимого для выхода из потенциальной ямы: энергия тела тем выше, чем дальше от дна ямы оно расположено. Если в начальный момент времени тело находилось выше края чашки, то оно сумеет выбраться из неё.
Некоторое послабление этому условию появляется в квантовой механике, где существует вероятность покинуть потенциальную яму даже тогда, когда энергия тела ниже потенциальной энергии на краях ямы. Но если яма бесконечно глубокая, то даже квантовая механика не позволит из неё выбраться: вся заключённая в яме материя навсегда останется в ней.
После этого сжатого, но необходимого экскурса в вопросы физики обратимся к иному вопросу, непосредственно относящемуся к теме данной статьи, а именно: обобщению принципа заурядности (напомню, принципом заурядности называют постулат о том, что Земля не является уникальной планетой, как это может следовать из ряда мировоззренческих установок, постулирующих уникальность условий для возникновения жизни на нашей планете) не только на человека и Землю, но и на законы природы. А именно, сформулируем принцип абсолютной заурядности, согласно которому не только люди не являются чем-то уникальным, но даже каждый момент времени, каждая точка пространства ничем не выделяется. Из принципа абсолютной заурядности (некоторые могут заметить, что он представляет собой компиляцию принципа заурядности и философской сущности принципа относительности) следует, что не бывает ничего уникального и неповторимого.
Положив в основу нашего дальнейшего исследования именно этот принцип, зададимся вопросом, каковы условия его выполнения применительно к достоверной информации об окружающем нас мире.
Итак, нам известно, что мир представляет собой сложную комбинацию различных форм материи, эти формы могут переходить друг в друга, проявляться в самых разных комбинациях, взаимодействовать между собой, восприниматься посредством наших органов чувств. Из принципа абсолютной заурядности следует, что любая сколь угодно сложная комбинация материи должна повторяться. Речь идёт о бесконечном возвращении, которому посвящёна обширная литература. Но каковы необходимые условия осуществления бесконечного возвращения материи, которая, по известным нам данным, ускоренно расширяется? Единственным таким условием является пребывание материи в потенциальной яме, которая возникла из-за самодействия материи. Эта яма может быть задана широким классом функций, возможно, эти функции постоянно меняются по мере движения материи, но необходимым следствием из принципа абсолютной заурядности является требование воспроизводимости вида функции.
Важно понимать, что речь не идёт о какой-то периодичности, последовательность событий может меняться произвольным образом, необходимым условием является лишь повторяемость через какие угодно промежутки времени.
Принцип абсолютной заурядности можно несколько смягчить до принципа квантовой заурядности, если допустить, что помимо строго детерминированной последовательности событий существует и фундаментально случайные события, то есть такие события, которые принципиально невозможно предсказать, располагая всей полнотой информации, а можно указать лишь вероятность их наступления. В этом случае можно говорить лишь о повторяемости функции распределения (то есть такой функции, которая описывает вероятность того или иного исхода), которая так же может меняться. Правда, исходя из принципа квантовой заурядности несложно доказать (строгое доказательство из-за его объёмности опускается), что он всё так же ведёт к примерной повторяемости любой цепочки событий.
Другим необходимым требованием строгой повторяемости является требование конечности пространственной области, занимаемой потенциальной ямой, и непреодолимость её границ любой частицей материи. Принцип квантовой заурядности делает требование к глубине потенциальной ямы более строгим: для материи, которая подчиняется не только детерминистским принципам потенциальная яма должна быть бесконечно глубокой, поскольку при любой другой её глубине будет существовать пусть и очень малая, но ненулевая вероятность покинуть её, что приведёт к нарушению данного принципа.
Полагая принцип строго выполняющимся, можно прийти к выводу о правоте Парменида, который две с половиной тысячи лет назад пришёл к выводу о неизменяемости, ограниченности и неподвижности бытия. Нужно только уточнить, что бытие Парменида – это произвольно выбранная цепочка события достаточной длины, чтобы заметить её повторяемость. Никаких реальных изменений материи не происходит, каждая частичка материи неотличима от другой, а их комбинация повторяются снова и снова. Мы не можем выделить какой-то конкретный момент времени, потому что он не является уникальным, повторяется снова и снова не протяжении бесконечного числа циклов. О каких изменениях можно говорить в таком случае? О каком движении может идти речь, если цепочка по сути своей статична и содержит набор постоянно повторяющихся переходов? Как можно говорить о бесконечности пространства и времени, если потенциальная яма всегда обладает границами?
Здесь предвзятый критик может воскликнуть: «О какой банальности может идти речь, когда сам мир оказывается уникальным, сама материя, заключённая в границах потенциальной ямы неповторяема и выделена по сравнению с областями пространства, находящимися вовне, все повторяющиеся моменты времени уникальны по сравнению с линейным, а не цикличным временем вне потенциальной ямы».
Но он ошибётся, поскольку довод его бьёт мимо цели. Никакого пространства и времени вовне просто не существует. Это непосредственно следует из принципа абсолютной банальности. Больше того, эти понятия существуют только вместе с материей, которая не способна покинуть границы пространства, определяемые потенциальной ямой, вне которых никакого пространства просто не существует. Поэтому и говорить об уникальности не приходится: эти понятия искусственны и нужны в первую очередь человеку для описания существующего мира. Естественны же лишь цепочки события, лишь комбинации материи, повторяющиеся, а потому не уникальные. Переход от одних комбинаций к другим наши органы чувств воспринимают как некие изменения пространственных или временных координат, но эти изменения лишь локальны и кажутся уникальными оттого, что время нашей жизни ограниченно.
Принцип квантовой банальности несколько отдаляет нас от картины мира, нарисованной Парменидом. Здесь появляется своего рода уникальность, поскольку комбинация цепочек событий оказывается в известной степени неповторяемой, но главное – непредсказуемой. Именно эта картина, наиболее оптимистическая в развиваемой здесь теории, позволяет говорить о свободе воли, а значит и об этике потенциальной ямы.
Действительно, если мы говорим о принципе абсолютной банальности, когда все события строго детерминированы и повторяемы, то неизбежность повторяемых циклов становится очевидной. Мы снова и снова будет проживать свою жизнь, возможно, с некоторыми вариациями, но выбора у нас в действительности не будет, останется лишь иллюзия выбора, которая будет заключаться в том, что мы сами не в состоянии точно определить, какой же именно сценарий нашей жизни будет реализован в этот раз. Но эта неопределённость не является фундаментальной, она является следствием недоступности всей полноты информации. Располагай мы ею, и тогда могли бы точно знать, в какой момент комбинация материи, которую мы соотносим с нашим организмом, совершит первый вздох, и в какой момент последний. Вряд ли такая картина, в которой человек оказывается лишь щепкой, подхваченной штормом, зовущимся детерминизмом, и плывущей в строго заданном и всегда одном и том же направлении, кому-то покажется привлекательной.
Принцип квантовой заурядности меняет дело, потому что оставляет простор для случайности, неопределённости, которая неподвластна наукам. Когда даже крошечный электрон может «обмануть» учёного и неподвластен самым точным формулам, у нас появляется простор для фантазии, веры, творчества и даже богов, бесконечного их сонма.
Да, принцип квантовой заурядности говорит о том, что функция вероятности должна повторяться, но это не означает, что сама цепочка событий будет повторяться с одинаковой частотой. Наоборот, это означает, что всегда остаётся ненулевая вероятность того, что произойдёт некоторая невероятно редкая цепочка событий, которая случает один раз на миллиард циклов или даже реже.
И здесь возникает вопрос: а можем ли мы увязать свободу воли непосредственно с функцией вероятности, с этаким макроскопическим проявлением фундаментальной случайности? Вопрос далеко не нов, ещё Фейнман в своих лекциях по физике издевался над кухонными философами и писал о том, что квантовую механику пытаются увязать со свободой воли. Но так ли уместна эта ирония? Настолько ли бессмысленно предположение о том, что сам приспособительный механизм возникший у организмов в процессе эволюции, который субъективно воспринимается как свобода воли, является ответом на некие фундаментально случайные факторы, которые играют значимую роль в жизни всех живых существ, не только человека?
Более того, только в таких условиях речь может идти о настоящей и полноценной свободе воли. Действительно, отвлечёмся сейчас от материалистической картины, которая рассматривалась выше и допустим возможность некоей иной формы существования бытия, которая либо вообще независима от материи (дуализм), либо определяет саму материю (объективный идеализм).
В первом случае становится непонятным, как субстанция идеи вообще может быть ограничена материей и на основе каких законов осуществляется этот синтез. Ни о какой свободе воли говорить здесь нельзя, поскольку идеальная субстанция должна подстраиваться под законы материального мира, зависеть от них и ими определяться. Свобода воли в таких условиях возникнет ровно также, как она возникает в мире лишь с одной материей, а потому введение дополнительной форму существования бытия оказывается бессмысленной для обсуждения этических вопросов.
Во втором случае человек оказывается во власти законов уже другой формы бытия, которая и диктует ему твёрдо и однозначно свои законы. Поскольку идеи оказываются первичны и существуют независимо от воли человека, то возникновение этих идей в мышлении человека является источником чужой воли, а сам человек, напрямую зависящий от мира материального, является инструментом этой воли, которая определяет движение не только идей, но и материи.
Всё это с неизбежностью приводит нас к выводу о том, что единственной этикой, которая когда-либо может существовать, является этика потенциальной ямы во главе с принципом квантовой банальности. Мы не знаем, что делает одни события более вероятными, а другие менее. Если определим нашу волю как один из параметров функции распределения (к примеру, его среднее), то окажется, что именно наша воля делает одни события более вероятными, а другие менее вероятными. Да, не на каждом цикле нам будет удаваться достигнуть желаемого. Да, не всегда приложив усилия человек достигнет желаемого. Да, мы не всегда сможет выстроить мир в соответствии с нашими представлениями о лучшем мире. На этой бесконечной дороге нас ждут боль, разочарования, страдания, беды. Но наша воля, как параметр, определяющий вероятность тех или иных событий, позволяет в среднем улучшить положение носителя воли, наши усилия не пропадут напрасно, потому что благодаря им мы чаще будем радоваться жизни, чем страдать, наслаждаться, а не плакать, любить, а не ненавидеть.
Именно поэтому исследование и разработка этики потенциальной ямы оказывается важной задачей любой философской системы.
Наконец, хотелось бы отметить ещё один момент. Вся изложенная здесь теория является спекуляцией, которая наверняка не понравится физикам. Но с уверенностью можно сказать, что основные выводы из этой теории могут быть в действительности проверены. Как – на этот вопрос я попытаюсь ответить в будущих работах. Здесь же считаю важным сообщить один принципиальный момент: бесконечность стенок потенциальной ямы – лишь гипотеза. Если они не бесконечны и верен принцип квантовой банальности, свобода воли приобретает совершенно новое, неожиданное и важное содержание: она определяет нас к тому, чтобы найти способ покинуть границы потенциальной ямы и обрести настоящую, полную свободу от любых законов физики, от рамок пространства и времени, границ этого бренного мира. Именно это оказывается целью и содержанием любого мыслящего существа. Это проблема не философского, а научного характера. Возможность выхода за границы ямы вступит в противоречие с принципом квантовой банальности, поставит перед философией ряд сложных вопросов о том, как может существовать материя в мире, в котором даже законы логики не соблюдаются, не говоря уж о законах сохранения. Но разрешить это противоречие можно лишь одним путём: путём практического эксперимента, а не спекулятивных построений!"
Дочитав до конца, Андрей вопросительно посмотрел на своего собеседника.
– И что я должен был извлечь из этого текста?
– Философию Трунова! Разве вы не понимаете, здесь он писал не как физик и изобретатель, а излагал своё видение мира через призму тех открытий, которые совершил! Он был уверен в том, что Вселенная – это одна огромная потенциальная яма, был уверен, что материя будет снова и снова образовывать схожие конструкции. Так откуда у него такая уверенность? Он ведь не глупый человек, он понимал, что любое утверждение должно быть подтверждено экспериментально.
Взволнованный Вадим встал, случайно задел ножкой стула стоявший на полу стакан, тот разлился, бетонный пол потемнел от разлившейся воды, но оратор не обратил на это никакого внимания.
– После прочтения этой статьи я обрёл абсолютную уверенность в том, что Трунов излагал на своём сайте не теорию, он излагал открывшиеся ему в результате экспериментов факты! Позже, когда у меня получится добраться до некоторых его поздних записей, я найду упоминание каких-то диких симметрий и групп, в которых обычные математики толком и разобраться не сумеют. В записях говорилось о девяти фундаментальных взаимодействиях, когда современная физика знает только четыре, может быть пять, если считать хиггсовское, – Вадим взмахнул руками, подошёл к Андрею вплотную. – Поймите, я сам в этом ничего не понимаю, могу только приблизительно передать смысл того, что с трудом уловил в путанных текстах и понял со слов профессоров, с которыми мне удалось поговорить. Важно другое: я абсолютно уверен, что Трунов нашёл способ взаимодействовать с миром вне потенциальной ямы! Сделал он это очень давно. А тот бестиарий, который был описан на его сайте, не выдумки, этих существ он действительно видел и изучал. Я в этом абсолютно уверен, но и здесь есть тонкость.
– Подождите, – Андрею передалось волнение гостя. – Вы хотите сказать та... то... штука, с который мы столкнулись на улице, была тварью из его бестиария?
– В том-то и дело, что нет. Подумайте, сам Трунов подчеркивал, что вне потенциальной ямы, в настоящей Вселенной, а не в той ловушке, в которую, по его мнению, мы попали, не действуют никакие известные нам законы. Точнее, мы ничего не можем сказать о том, каким законам подчиняется и подчиняется ли вообще та материя, которая находится вне ямы. Мы не знаем, как она может выглядеть, как организовываться, не знаем даже, есть ли она, – Вадим приложил указательные пальцы к вискам, то и дело описывая четверть круга руками от головы в сторону Андрея и возвращая их обратно. – Но как можно выразить невыразимое? Как описать то, что не имеет формы? Как глаза могут распознать то, что они неспособны видеть? Мы не знаем, как наши органы чувств будут взаимодействовать с тем, что находится по ту сторону ямы. И я думаю... нет, я знаю, что они будут просто пытаться придать неведомому какой-то осмысленный образ, компиляцию из объектов, которые они ощущали ранее. С чем в действительности мы имеем дело узнать невозможно, потому что наши органы чувств просто не в состоянии обработать эту информацию, они не приспособлены для этого!
Закончив, Вадим резко развернулся спиной к сидящему Андрею и пошёл по направлению к воротам гаража.
– Поэтому вы спрашивали, что я видел? – спросил Андрей, переварив услышанное.
– Именно. Дело в том, что я видел этих тварей такими, потому что читал о них на сайте. Мой мозг ожидал увидеть нечто подобное, поэтому он расшифровывал те абсолютно безумные сигналы, которые слали ему зрительные нервы, в таком ключе. Но это уже не первый случай, когда они нападают на людей. И с прежними жертвами случалось так, что они видели совсем другое. Один молодой парень божился, что видел свою умершую меньше года назад невесту, – Вадим скривился. – Этого парня уже нет в живых.
– Я ничего не понимаю. Этот ваш Трунов вызывает чудовищ в наш мир чтобы что? Он маньяк-убийца, сумасшедший? Вы назвали его гением, но из ваших слов следует, что он монстр!
– Вы же прочитали «Этику потенциальной ямы», он же прямым текстом писал о том, чего хочет. Для него наш мир – это несвобода. В его философской системе наша Вселенная – это просто набор повторяющихся картинок. Не важно, есть у нас свобода воли или её нет, потому что мы уже совершили все возможные выборы. И будет их совершать в дальнейшем. Понимаете? Поскольку потенциальная яма существует вечно, то все возможные варианты наших жизней уже были реализованы! И будут реализованы бесчисленное множество раз! Для него это не свобода, а отсутствие свободы. Свобода – она по ту сторону потенциальной ямы. Его цель – освободить материю, которая составляет его тело и его сознание. Вы ведь поняли, что Трунов материалист до мозга костей? И все его опыты сводились к тому, чтобы проникнуть через потенциальную яму во внешний мир, даже если это означало его смерть как мыслящего существа. Если свободу можно обрести, только умерев – он был готов пойти и на это. Речь идёт не просто о свободе, а об абсолютной свободе, отсутствии любых ограничений, которые накладывает на нас материальный мир!
– Но если всё повторяется бесчисленное количество раз... – задумался Андрей.
– Да-да, тут есть противоречие, – тут же подхватил Вадим. – Если он сам верил в свою теорию, то должен был понимать, что поскольку он уже существует, то не сможет покинуть потенциальную яму, как бы не старался, потому что все возможные варианты уже были реализованы, и если бы из ямы можно было бы выбраться, его бы просто не существовало. Возможно, он нашёл какое-то логическое решение. Может быть мощности бесконечных множеств вариантов и количества перерождений Вселенной разные, из-за чего не все варианты могут быть реализованы, может быть он допускал существование очень малой вероятности того, что яма не бесконечно глубокая. А может быть он не был никаким гением, а был просто упертым ослом, который задавшись целью, несмотря ни на что следовал за морковкой, болтавшейся перед его носом. Вода камень точит, а Трунов был водой. Больше всего меня пугает, что он обнаружил возможность выйти за границы ямы путём разрушения Вселенной. Но этот вариант я обычно не рассматриваю, поскольку один человек, каким бы одарённым он не был, на такое неспособен. Могу заверить, что своими безумными экспериментами он принёс в этот мир очень много зла и страданий! И возможно, что следующей жертвой его безумия станете вы!
– Но почему вашего Трунова никто не остановил? Если такие смерти происходят постоянно, это же убийства, его должны посадить!
– Всё не так просто, – сказал Вадим, снова сев на стул и закрыв лицо ладонями. – Позвольте мне закончить историю. После того, как я обнаружил эту статью, я утроил свои усилия по выслеживанию Геннадия Трунова. Я начал изучать физику, но особых успехов на этом поприще не достиг. Если какие-то интуитивно понятные вещи давались легко, то справиться с квантовой механикой и теорией относительности мне не удавалось. Поэтому я решил искать самого автора теории: адреса Труновых удалось найти в старых телефонных книгах за 90-е. Я поехал в Нижний Новгород и стал обзванивать квартиры и дома, в которых когда-либо проживали Труновы, так и напал на след Геннадия. Дозвонившись до его матери, представился студентом из его университета, который хотел бы обсудить его статью (я всем так представлялся, если бил мимо, просто извинялся и говорил, что ошибся номером). Так выяснил, что Трунов переехал в Москву и попросил его не беспокоить. Но это была уже зацепка: я точно знал, где жил человек. Поэтому потратив ещё какое-то время и некоторое количество денег, я отыскал его квартиру в Москве. Он снимал жильё на окраине города, хозяйка его недолюбливала и искала нового квартиранта, которым я притворился, охотно рассказала о том, чем он её не устраивает. Жаловалась на запахи, на постоянные проблемы с электричеством. Короче, мне удалось попасть внутрь дома, когда его не было, и добраться до его записей. Хозяйка не слишком заботилась о сохранности вещей своего квартиранта, поэтому я легко вынес кое-что из квартиры. Как стало известно позже, он съехал из квартиры в тот же день, стал бегать от меня по всей России. Я же проконсультировался со знакомыми физиками относительно содержания его бумаг, выяснил, что в них описывались подходы к нелинейной электродинамике. Не буду вдаваться в подробности, сразу сообщу вам итог моих изысканий: он искал способ создать очень мощный источник энергии, который позволил бы ему условно говоря «пробить» потенциальную яму. Когда я разобрался с этим, цели Трунова стали мне яснее.
Вадим взял бутылку минералки и отпил прямо из горлышка. После поднял правую руку вверх и оттопырил указательный палец.
– Первое, он нашёл способ генерирования сверхвысоких энергий, неизвестный остальному человечеству, будучи ещё студентом. Это что-то уникальное, вытекающее из его теории. Этот секрет он хранил очень тщательно. Второе, бестиарий на сайте – последствие экспериментов с этим источником энергии. Он разбавил этот бестиарий существующими зверьми не случайно, а намеренно, чтобы создать видимость мистификации. Третье, сайт был нужен ему, чтобы найти людей, которые занимались тем же, чем и он, нащупали схожие подходы к проблеме, которая его интересовала, а именно – выход из потенциальной ямы. Если эти люди продвинулись достаточно далеко, то бестиарий подтолкнул бы их вступить с ним в контакт, так как они наверняка стали свидетелями явления этих живых существ во время экспериментов с энергетической установкой. Зачем ему был нужен сайт? Точно не знаю, но у меня есть версия. Видимо, Трунов не был уверен в успехе своей затеи и хотел найти помощника, который разделял бы его взгляды. Но в какой-то момент либо разуверился в этом, либо продвинулся достаточно далеко, чтобы отказаться от затеи найти помощника и удалил сайт. Очевидно, он даже не догадывался, что этих существ, а по сути просто материю, проникающую в наш мир из-за границ потенциальной ямы, каждый мог видеть по-разному, поэтому далеко не факт, что другие исследователи, двигавшиеся в том же направлении, опознали бы в его описаниях своих собственных чудищ. Четвертое, Трунов планировал найти способ пересечь границу потенциальной ямы живым, поэтому настырно продолжал свои эксперименты. Когда я пришёл к этим заключениям, то понял, что должен остановить его.
– Почему? Что плохого, если этот сумасшедший просто уйдёт из нашего мира, если он этого так желает?
– Вы уже видели, что плохого, когда сегодня вышли из гаража. А потом видели, когда возвращались домой, – мрачно сказал Вадим. – Может перейдём на «ты»? Я себя как-то неуютно чувствую, разговаривая о таких вещах в формальной обстановке.
