Текст книги "Лучшие афоризмы всех времен и народов"

Автор книги: Александр Кожевников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 9 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Гай Плиний Старший
24–79

Больше пользы приносит хозяйский лоб, чем затылок.

В душевной болезни ум отражает сам себя.

В этой жизни определено только то, что нет ничего определенного.

Как много дел считались невозможными, пока они не были осуществлены.

Когда кораблю предстоит затонуть, все крысы с него убегают.

Наилучший наставник во всем – привычка.

Нет наслаждения, которое в конце концов не приводило бы к пресыщению.

Нет худа без добра.

Ничего нет более жалкого и более великолепного, чем человек.

Обзаводясь землей, приглядись прежде всего к воде, дороге, соседу.

Падает тот, кто бежит. Тот, кто ползет, не падает.

Стыдно признаться, но ведь из всех живых существ лишь один человек не знает, что для него полезно.

Человеческая природа жадна на новизну.

Плутарх
около 45–около 127

Беседа должна быть столь же общим достоянием пирующих, как и вино.

Бог – это надежда для храброго, а не оправдание для трусливого.

Высшая мудрость – философствуя, не оказаться философствующим и шуткой достигать серьезной цели.

Говорят, что природа для того каждому дала два уха и один язык, чтобы говорить меньше, чем слушать.

Если похвально благотворить друзьям, то нет постыдного в том, чтобы принимать помощь от друзей.

Жениться следует не глазами и не пальцами, как это делают некоторые, подсчитывая, сколько за невестой приданого, вместо того чтобы выяснить, какова она будет в совместной жизни.

Заводить собственных друзей жена не должна; хватит с нее и друзей мужа.

Из самых диких жеребят выходят наилучшие лошади, только бы их как следует воспитать и выездить.

Истина дела, раз оно правильно изложено, несокрушима.

Как ни справедливо то, что религиозное неверие и презрение к божественному есть великое зло, суеверие есть еще худшее.

Клеветы и злоречия надо остерегаться, как ядовитого червя на розе, – они скрыты тонкими и лощеными оборотами.

Когда из мира уходит солнце, все омрачается; так же и беседа, лишенная дерзости, вся не на пользу.

Лесть подобна тонкому щиту, краской расцвеченному: смотреть на него приятно, нужды же в нем нет никакой.

Малые погрешности кажутся большими, если обнаруживаются в поведении тех, кому доверена власть.

Мне не нужно друга, который, во всем со мной соглашаясь, меняет со мною взгляды, кивая головой, ибо тень то же делает лучше.

Надежда есть и у тех, у кого больше ничего нет.

Нас делает счастливыми именно излишнее, а не то, что всем необходимо.

Непрестанно учась, к старости я прихожу.

Отдаляет от нас друзей либо их счастье, когда они уже в нас не нуждаются, либо наше несчастье, когда мы в них слишком нуждаемся.

Победившие спят слаще побежденных.

Почести меняют нравы, но редко в лучшую сторону.

Разговаривать жена должна только с мужем, а с другими людьми – через мужа, и пусть этим не огорчается.

Семирадский Г. Римская деревня. За водой (фрагмент)

Смелость – начало победы.

Сострадание – есть горе о чужом несчастье, зависть – есть горе о чужом счастье.

Справедливый муж повелевает женою не как хозяин собственностью, но как душа телом: считаясь с ее чувствами и неизменно благожелательно.

Те, что жадны на похвалу, бедны заслугами.

Украшает женщину то, что делает ее более красивой, но делают ее таковою не золото, изумруды и пурпур, а скромность, благопристойность и стыдливость.

У наказываемого не остается повода упорствовать против исправления, если он сознает, что наказан не в порыве гнева, а на основании беспристрастного изобличения.

Хотя мальчишки побивают лягушек камнями ради забавы, но лягушки умирают по-настоящему.

Публий Корнелий Тацит
около 56–около 117

Великая общая ненависть создает крепкую дружбу.

Вражда между близкими бывает особенно непримирима.

Выставляют свою скорбь напоказ больше всего те, кто меньше скорбит.

Даже мудрецы избавляются от страсти к славе после всего другого.

Истина подкрепляется зрением и временем, а ложь – поспешностью и неопределенностью.

Каждому свою честь воздаст потомство.

Кто же столько самонадеян, чтобы рассчитывать на бессмертную славу?

Кто славу презирает, тот легко пренебрегать будет и добродетелью.

Лишь глупцы называют своеволие свободой.

Льстецы – худшие из врагов.

Людям свойственно смотреть сердитыми глазами на новых счастливцев и ни от кого не требовать столько умеренности в пользовании фортуной, как от тех, кого они видели равными себе.

На редкость счастливое время, когда можно думать то, что хочешь, и говорить, что думаешь.

Насмешки оставляют в душе смертельные уколы, когда они основаны на правде.

Обеспечить нормальное течение своих семейных дел часто не легче, чем управлять провинцией.

Предателей презирают даже те, кому они сослужили службу.

Пренебреги клеветой – и она зачахнет.

Умы, пораженные однажды, склонны к суеверию.

Чем ближе государство к падению, тем многочисленнее его законы.

Честная смерть лучше позорной жизни.

Гай Плиний Младший
61–около 114

Беда часто делает людей остроумными.

В какие узкие пределы втиснута жизнь множества людей!

Величайшая радость в жизни человека – быть любимым, но не меньшая – самому любить.

Даже скорбь имеет своё очарование, и счастлив тот, кто сможет плакать на груди друга, у которого эти слезы вызовут сочувствие и сострадание.

Для печали есть предел, для страха – нет.

Если ты рассчитываешь на потомков, то для них недоделанное то же самое, что неначатое.

Змеи змей не кусают.

История пишется для установления строгой истины.

Альма-Тадема Л. Полуденные сплетни

Как в человеке, так и в государстве тяжелее всего болезнь, начинающаяся с головы.

Лицемерная любовь хуже ненависти.

Люди по своей природе любознательны; и ничем не прикрашенное знакомство с фактами прельщает даже тех, кто с удовольствием слушает болтливые небылицы.

Мнения ведь подсчитывают, а не взвешивают.

Молвы боятся многие, совести – кое-кто.

Мудрые люди говорят, что хорошо и почтенно идти по стопам предков, если, конечно, они шли прямым путем.

Неизменным и великим утешением в смерти людей, скончавшихся от болезни, служит ее неотвратимость.

Никогда один человек не мог обмануть всех, да и все не могли обмануть одного человека.

Общепринято приписывать вину правдивость.

Опыт и есть, и считается лучшим учителем красноречия.

Печаль изобретательна на скорбные выдумки.

Подобно тому как почвы обновляются разнообразным и переменным посевом, так и наш ум обновляется размышлением то об одном, то о другом.

Следует читать много, но не многое.

Смерть тех, кто творит бессмертные дела, всегда преждевременна.

Считаю крайней глупостью выбирать для подражания не самое лучшее.

У несчастных одни речи, у счастливых – другие.

Человеку свойственно чувствовать и испытывать страдания, но в то же время бороться с болью и слушать утешения, а не просто не нуждаться в утешениях.

Честную душу сдерживает совестливость, а негодяй крепнет от своей дерзости.

Марк Аврелий
121–180

Будь мужественным и спокойным, поскольку все людские стремления не значительны с точки зрения вечности. Нет памяти и боли в забвении могилы.

Гнаться за невозможным – безумие.

Если бы ты ведал, из какого источника текут людские суждения и интересы, то перестал бы домогаться одобрения и похвалы людей.

Задача жизни не в том, чтобы быть на стороне большинства, а в том, чтобы жить согласно с внутренним, сознаваемым тобою законом.

Измени отношение к вещам, которые тебя беспокоят, и ты будешь от них в безопасности.

Люди рождены, чтобы помогать друг другу, как рука помогает руке, нога ноге и верхняя челюсть нижней.

Наша жизнь – это то, во что ее превращают наши мысли.

Не делай того, что осуждает твоя совесть, и не говори того, что не согласно с правдой. Соблюдай это самое важное – и ты выполнишь всю задачу своей жизни.

Несправедливость не всегда связана с каким-нибудь действием; часто она состоит именно в бездействии.

Ни один человек, умирая, не настолько беден, чтобы не иметь около себя кого-нибудь, кто бы не радовался этому событию.

Оглянись назад – там безмерная бездна времени.

Взгляни вперед – там другая беспредельность.

Помни, что изменить свое мнение и следовать тому, что исправляет ошибку, более соответствует свободе, чем настойчивость в своей ошибке.

Приставлять одно доброе дело к другому так плотно, чтобы между ними не оставалось ни малейшего промежутка, – вот что я называю наслаждаться жизнью.

Котарбинский В. А. Вечерняя тишина

Сколько можно говорить о том, каким должен быть человек?! Пора уже стать им!

Смерть не имеет к нам никакого отношения: когда существуем мы, не существует она, когда же есть она – мы уже не существуем.

Совершенство нравов в том, чтобы проводить каждый день так, как если б он должен был быть последним: без тревоги, без трусости, без притворства.

Странно! Человек возмущается злом, исходящим извне, от других, – тем, чего устранить не может, а не борется со своим собственным злом, хотя это в его власти.

Человека хорошего, благожелательного и искреннего можно узнать и по его глазам.

Луций Апулей
около 124–около 180

Если бы показания глаз имели большую силу, чем свидетельства разума, то пальму первенства в мудрости пришлось бы присуждать несомненно орлу.

Жизнь есть сочетание меда и желчи.

Каждый человек в отдельности смертен, человечество же в целом бессмертно.

Не дано увидеть те силы, которые позволено только ощущать.

Не на то надо смотреть, где человек родился, а каковы его нравы, не в какой земле, а по каким принципам решил он прожить свою жизнь.

Нет для меня уважения дороже, чем уважение человека, которого сам больше всех по заслугам уважаю.

Обвинить можно и невинного, но обличить – только виновного.

Прекращение деятельности всегда приводит за собой вялость, а за вялостью идет дряхлость.

Стыд и честь – как платье: чем больше потрепаны, тем беспечнее к ним относишься.

То, что мы знаем, – ограничено, а то, чего мы не знаем, – бесконечно.

Храбрость занимает среднее место между самонадеянной отвагой и робостью.

Иоанн Златоуст
347–407

Бедствия располагают к милосердию и человеколюбию, благоденствие доводит до высокомудрия, ввергает в беспечность, делает надменным и расслабляет нас.

Вот доброе соревнование: подражать, а не враждовать, не скорбеть о совершенствах другого, а сокрушаться о собственных недостатках.

Время скорби не то, когда зло страдаем, но когда творим зло.

Достоинство человека не в его происхождении. Бог не создал рабства, но одарил человека свободой.

Если бы отцы тщательно воспитывали детей своих, то не нужно было бы ни законов, ни судилищ, ни наказаний, ни мучений и публичных убийств.

Злоба сама себе вредит.

Когда я бываю ненавидим, а сам не ненавижу, тогда другой имеет меня врагом, а не я его.

Лучше во тьме пребывать, чем без друга.

Лучше хлеб с солью в покое и без печали, чем множество блюд многоценных в печали и горе.

Люди, осыпанные дарами счастья, походят на корабли, чересчур нагруженные, которые больше, чем другие, подвергаются опасности потонуть.

Немалое дело для находящихся в счастье не гордиться своим благоденствием, но уметь скромно пользоваться счастьем.

Ни уклоняться от битвы нельзя, ни самому искать битвы: тогда и победа будет славнее.

Ничто так не помрачает чистоту души и ясность мыслей, как гнев необузданный и выражающийся с великой силой.

Альма-Тадема Л. Ценители римского искусства (фрагмент)

Ограничьтесь растениями, если хотите питаться сытно и здорово.

Столько же создать может слово, сколько разрушить страх.

Хочешь стать далеко от пьянства? Избегай увеселений и роскошных столов и с корнем вырви этот порок.

Что такое кротость и малодушие? Когда мы, видя других оскорбленными, не защищаем их, а молчим, это – малодушие; когда же сами, получая оскорбления, терпим, это – кротость.

Аврелий Августин Блаженный
354–430

Всем нравится прекрасная лошадь, но почему-то совершенно нет желающих ею стать.

Вы ослеплены золотом, сверкающим в доме богатых; вы, конечно, видите, что они имеют, но вы не видите, чего им недостает.

Для изучения языка гораздо важнее свободная любознательность, чем грозная необходимость.

Забавы взрослых называются делом, у детей они тоже дело.

Злой человек вредит самому себе прежде, чем повредит другому.

Каждое существо, до тех пор пока оно существует, должно обладать качеством доброты – точно так же, как обладает качеством существования.

Любовь к ближнему ограничена тем, насколько каждый человек любит самого себя.

Можно ли, преследуя другого, погубить его страшнее, чем губит вражда собственное сердце.

Нет великой заслуги в том, чтобы жить долго, ни даже в том, чтобы жить вечно; но велика заслуга того, кто живет добродетельно.

Необходимо нам поступать согласно тому, что больше услаждает нас.

Нет у человека иной причины философствовать, кроме стремления к блаженству.

Перед верой меркнут все достижения разума.

Разум есть взор души, которым она сама собою, без посредства тела, созерцает истинное.

Совершенно неизвестную вещь любить никто никогда не может.

Счастье – это высшая дружба, основанная не на привычке, а на разуме, при которой человек любит своего друга благодаря верности и доброй воле.

Тот, кто добр, – свободен, даже если он раб; тот, что зол, – раб, даже если он король.

Холод милосердия есть молчание сердца; пламя милосердия есть ропот сердца.

Человек не будет наслаждаться едой и питьем, если не перестрадает от голода и жажды.

Что же такое время? Если никто меня об этом не спрашивает, я знаю, что такое время; если бы я захотел объяснить спрашивающему – нет, не знаю.

Я убедил себя, что следует больше доверять тем, кто учит, а не тем, кто приказывает.

Иоанн Дамаскин
около 675–около 753

Алчная душа всем злым делам начало.

Благоразумного и красноречивого мужа до беседы с ним не всегда и заметишь: как и огонь, скрытый в терне; лишь когда выйдет наружу, производит на воздухе пламя.

Больному не следует скрывать свою болезнь от врача, а бедняку прикрывать нищету свою перед друзьями.

Буря не повреждает маленькие деревья, а высокие, сломав, вырывает с корнем.

Во время испытания стекаются все беды.

Даже когда враг бессилен, мудрый царский первосоветник не позволяет царю идти на бой, если можно миром уладить.

Семирадский Г. По примеру богов (фрагмент)

Должно хранить тайны своих друзей. Не хранящий тайну бесчестит свою совесть и посрамляет доверие к себе.

Дурной и коварный человек превратит любовь во вражду и смуту, если пристроится к друзьям.

Из мудрых никто не осмелится на следующие три вещи: к царям приближаться, пить яд для пробы, вверять тайну женщине.

Кормить врагов весьма похвально.

Кто стремится к добру, должен быть готов терпеть зло.

Мудрый знает, как поступать и там, где не имеет опыта; глупый ошибается и в том, чему учился.

Не вверяй своей тайны тому, кто угощает тебя, прежде чем не узнаешь его верности и дружбы.

Нужно, чтобы владыки не презирали малых, которые под ними: ведь малые уже не малые, когда полезны великим.

Одухотворенный муж назначен к тому, чтобы восходить, а ничтожный – всегда опускаться. Ведь очень трудно снизу забраться наверх, но сверху спускаться легко, не то что восходить.

Тот, кто смешивает драгоценные камни и жемчуг с оловом, больше бесчестит себя, чем жемчуг.

Хоть сколько мажь медом горький плод, не переменит он своей горечи в сладость.

Владимир Мономах
1053–1125

Без нужды не клянитесь, но, дав клятву и поцеловав крест к братье, соблюдайте клятву крепко.

Да не застанет вас солнце в постели. Узрев солнце, прославьте Бога и садитесь думать с дружиною, или судить людей, или поезжайте на охоту.

Жен своих любите, но не давайте жене власти над собою.

Не забывайте того хорошего, что вы умеете, а чего не умеете, тому учитесь – как отец мой, дома научился пяти языкам, в этом ведь часть от других стран.

Не ленитесь ни на что доброе, а особенно не будьте ленивы к церкви.

Старых уважай, как отца, а молодых – как братьев.

Пьер Абеляр
1079–1142

Есть правила без исключений, как например: в любом философском обсуждении авторитет ставится на последнее место или совсем не принимается во внимание.

Логика оттолкнула от меня мир.

Любовь – одно из зол, которых нельзя скрыть; одно слово, один нескромный взгляд, иногда даже молчание выдают ее.

Не мнения людей, а доводы разума – вот универсальная формула поиска истины.

Нельзя уверовать в то, чего ты предварительно не понял.

Одно дело – лгать, другое – заблуждаться в речах и отступать от истины в словах в силу заблуждения, а не злого умысла.

С сильной любовью не могут ужиться черные подозрения.

Человеческие чувства часто сильнее возбуждаются или смягчаются примерами, чем словами.

Мухаммед ибн Али Ас-Самарканди
XII в

Берегись и остерегайся домашнего врага, ибо каждая стрела, выпущенная тетивой его коварства и луком его недоброжелательства, принесет гибель.

Враг, что мудр и много знает, друга может быть ценней.

Мудрость уважать пристало у врагов и у друзей.

Голод и льва заставляет кидаться на падаль.

Делакруа Э. Невеста в Абидосе

Если просит чистый духом у обманщика поддержки, то с обманщиком отныне он разделит и грехи.

Если ты шипы посеешь, винограда не соберешь!

Из-за каждой обиды нельзя отрекаться от друга.

Как часто, подчинившись голосу страсти на один час, мы платим за него долгими днями скорби.

Любовь – это то, что запрещает слова и речи.

Не каждый, кто ищет и старается, находит, не каждый, кто уходит, возвращается.

Ни один разумный человек не станет навлекать на себя кару и упреки людей ради удовлетворения страсти и вожделения, не станет пренебрегать истиной ради преходящего и мнимого.

Прекрасно слово, ибо в слове оставит память человек. Уходим мы с земли, а слово от нас останется вовек.

Среди юных лишь тот избегает любви,

У кого малодушье и глупость в крови.

Счастье – это счастливая случайность.

У судьбы нет серьезного без смешного, нет назначения без смещения.

Что юный видеть в зеркале привык, то видит даже в кирпиче старик.

Шота Руставели
около 1172–1216

Другу верный друг поможет, не страшит его беда. Сердце он отдаст за сердце, а любовь – в пути звезда.

Если действовать не будешь,

Ни к чему ума палата.

Клевета для слуха то же, что полынь для языка.

Легкомыслен, кто стяжает, жадностью себя черня.

Лишь добро одно бессмертно,

Зло подолгу не живет!

Ложь несет душе и телу бесконечные мученья.

Мудрый борется с судьбою,

Неразумный унывает.

Надругательство над дружбой – это с мудростью разлад.

Не оценишь сладость жизни, не вкусивши горечь бед.

Откликаться сердцем сердцу и мостить любовью путь.

Радости вкушать не трудно, лучше крепким в горе будь!

Человек, лишенный сердца,

По своим живет законам.

Данте Алигьери
1265–1321

Бояться должно лишь того, в чем вред

Для ближнего таится сокровенный;

Иного, что страшило бы, и нет.

Гордыня, алчность, зависть —

Вот в сердцах три жгучих искры, что вовек не дремлют.

Горе чужой хлеб и тяжелы ступени чужого крыльца.

Корыстолюбие – искусственная нищета.

Нет большей муки, чем воспоминание в несчастье о счастливом времени.

Не оправданье, когда другой добро за нас творит.

Обман и сила – вот орудие злых.

Самые жаркие уголки в аду оставлены для тех, кто во вре мена величайших нравственных переломов сохранял нейтралитет.

Следуй своей дорогой, и пусть люди говорят что угодно.

Сострадание – это не чувство; скорее это благородное расположение души, готовое к тому, чтобы воспринять любовь, милость и другие добродетельные чувства.

Тысячелетие в сравнении с вечностью более короткий период, чем мгновение ока в сравнении с движением самого медленного небесного тела, вращающегося в бесконечном пространстве.

Кранах-старший Л. Лукреция

Цель от себя отводит человек,

Сменяя мысли каждое мгновенье.

Часто люди плывут по течению времени! А между тем утлый челнок наш снабжен рулем; зачем же человек несется по волнам, а не подчиняется собственным стремлениям?

Франческо Петрарка
1304–1374

В делах спорных суждения различны, но истина всегда одна.

В книгах заключено особое очарование; книги вызывают в нас наслаждение: они разговаривают с нами, дают нам добрый совет, они становятся живыми друзьями для нас.

Добиваться власти для спокойствия и безопасности, значит взбираться на вулкан, для того чтобы укрыться от бури.

Жадный беден всегда. Знай цель и предел вожделения.

Лучше не иметь славы, чем иметь ложную славу.

Надежда и желание взаимно подстрекают друг друга, так что когда одно холодеет, то и другое стынет, и когда одно разгорается, то закипает другое.

Не терпеть нужды и не иметь излишка, не командовать другими и не быть в подчинении – вот моя цель.

Подобно тому как тень не может родиться и держаться сама по себе, так и слава: если фундаментом ей не служит добродетель, она не может быть ни истинной, ни прочной.

Раз человек желает избавиться от своего жалкого состояния, но желает искренно и вполне, – такое желание не может оказаться безуспешным.

Свою любовь истолковать умеет лишь тот, кто слабо любит.

У кого много пороков, у того много и повелителей.

Чем больше скупость, тем больше жестокость.

Что пользы в том, что ты многое знал, раз ты не умел применять твои знания к твоим нуждам.