355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Александр Никонов » Чем женщина отличается от человека » Текст книги (страница 9)
Чем женщина отличается от человека
  • Текст добавлен: 28 сентября 2016, 23:30

Текст книги "Чем женщина отличается от человека"


Автор книги: Александр Никонов


Жанр:

   

Публицистика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 23 страниц) [доступный отрывок для чтения: 9 страниц]

Казнят все больше и больше, а заговоры против республики отчего-то не убывают, а только множатся. Революция в опасности! Поэтому сподвижник Робеспьера Кутон предлагает еще больше упростить и без того несложные судебно-процессуальные формальности – вообще отменить адвокатскую защиту обвиняемых. Предложение проходит в Конвенте на ура. Срочно расширяется помещение суда, чтобы можно было осуждать по 150 человек за раз, срочно усовершенствуется конструкция гильотины. Под которую наконец попадает главный идейный вдохновитель террора – Максимилиан Робеспьер.

А затем наступает последний акт всех революций – диктатура. Она пришла оттуда, откуда не ждали; оттуда, откуда приходит всегда – из недр самой революции. Вместе с бывшим художником Карто занятый интервентами и роялистами Тулон осаждает 24-летний, никому тогда не известный, но подающий большие надежды худощавый и низкорослый лейтенант по имени Наполеон…

Животная теория фашизма

То, что описано выше – типичная революция. Типичная животная реакция, которая пороховым пожаром мгновенно охватывает общество, и оно, словно безумная стая леммингов, прыгающих в реку, начинает убивать самое себя. А идея при этом может быть любой – левой, фашистской, религиозной…

В одной из книг братьев Стругацких дурное правительство на некоей планете изо всех сил обрабатывает свое население одурманивающим излучением с загадочных Башен – с целью выключить критическое мышление, сделав народ покорным и одновременно жестоким, чтобы направить его на войну и поиск внутренних врагов. А также с целью возлюбить своих правителей до фанатизма.

Вы, конечно, узнали эту книгу – «Обитаемый остров» она называется. По книге даже был снят неудачный фильм. Герои которого с экранным пафосом декламировали зрителю, будто излучение Башен настолько сильно, что с его помощью «матерей можно заставить убивать своих детей». То есть преодолеть одиин из самых сильных инстинктов – материнский. Запомните этот авторский ход, скоро пригодится!

Я даже позволю себе процитировать кусочек из книги, где авторы рассказывают про Башни и их расчеловечивающее излучение:

«Излучение башен… действовало на нервную систему каждого человеческого существа этой планеты. Физиологический механизм воздействия известен не был, но суть этого воздействия сводилась к тому, что мозг облучаемого терял способность к критическому анализу действительности. Человек мыслящий превращался в человека верующего, причем верующего исступленно, фанатически, вопреки бьющей в глаза реальности. Человеку, находящемуся в поле излучения, можно было самыми элементарными средствами внушить все что угодно, и он принимал внушаемое как светлую и единственную истину и готов был жить для нее, страдать за нее, умирать за нее.

…поле было всегда. Незаметное, вездесущее, всепроникающее. Его непрерывно излучала гигантская сеть башен, опутывающая страну. Гигантским пылесосом оно вытягивало из десятков миллионов душ всякое сомнение по поводу того, что кричали газеты, брошюры, радио, телевидение, что твердили учителя в школах и офицеры в казармах, что сверкало неоном поперек улиц, что провозглашалось с амвонов церквей. Неизвестные Отцы направляли волю и энергию миллионных масс, куда им заблагорассудится. Они могли заставить и заставляли массы обожать себя; могли возбуждать и возбуждали неутолимую ненависть к врагам внешним и внутренним; они могли бы при желании направить миллионы под пушки и пулеметы, и миллионы пошли бы умирать с восторгом; они могли бы заставить миллионы убивать друг друга во имя чего угодно…»

Так вот, друзья мои, я вынужден сообщить вам горькую правду: братья Стругацкие – неудержимые фантасты, сочиняющие на ровном месте! Потому что никакого загадочного облучения с неизвестным физиологическим воздействием для того, чтобы превратить толпу в орущую фашистскую массу, верующую телевизору, не нужно. Достаточно одного только телевизора.

Мы имели счастье наблюдать это во времена Крымской кампании 2014 года, когда Россия аннексировала/присоединила к своей территории часть территории другого государства. Позже несколько сотен представителей средств массовой информации России были награждены орденами и медалями по не секретному, но, как выразились представители Кремля, «непубличному» указу – за проведение информационной войны и массового оболванивания населения. Впрочем, аналогично старалась и другая сторона…

Честно говоря, даже я, знающий историю фашизма и видавший виды человек, был поражен, с какой скоростью всего за пару месяцев пропагандистская машина государства может фашизировать современное население страны, превратив в его глазах вчера еще братский и этнически неотличимый народ во врагов, а немногочисленных несогласных внутри страны (не поддающихся излучению останкинских «башен») – в пятую колонну и национал-предателей. Волна угарного патриотизма с желанием победно повоевать с врагами вне и внутри страны была раздута практически мгновенно!

Под фашизмом я здесь имею в виду истерическое объединение нации на основе образа врага. От этого всегда один шаг до геноцида. А слова киногероев в фильме «Обитаемый остров» о том, что под влиянием пропаганды, то есть обычных слов, матери могут убивать своих детей, принимая их за врагов, вовсе не преувеличение. Преувеличением является лишь фантазия авторов о том, что для этого необходимо дополнительное физическое облучение мозга. Ничего не надо! Только слова!

Коли уж так получилось, что эта книга содержит разные истории, расскажу вам еще одну, хуже не будет…

Итак.

Жили-были в желтой жаркой Африке два племени – земледельцы хуту и скотоводы тутси. Первые были плотными, низкорослыми, с широкими носами и толстыми губами, а вторые – высокими и с тонкими носами. Как это часто бывало в истории, кочевники вторглись на земли скотоводов и покорили их, став местной аристократией. Теперь высокие тутси управляли, а хуту на них работали – пахали землю и пасли чужой скот. Тутси, как военная аристократия, крышевали свою землю и своих работников, защищая их от набегов конкурентов, да наслаждались тонкостями жизни, словно японские самураи, – писали стихи, например. А что еще делать воину в перерывах между боями?

Поскольку они веками жили вместе на территории, которую потом назовут Руандой, граница между тутси и хуту начала стираться. У них образовался один общий язык, общая культура. Постепенно подразмылись также социальная и этническая границы – если земледельцу хуту удавалось разбогатеть, он становился аристократом, то есть тутси. Хотя имел пухлые губы и низкий рост. И напротив, обедневшие аристократы тутси опускались на уровень хуту. И вскоре эти слова – «тутси» и «хуту» – уже перестали обозначать различия расовые и стали означать в первую очередь различия социальные. И хотя полустертые внешние различия еще сохранялись, все чаще по внешнему виду уже сложно было определить этническую принадлежность человека.

Так продолжалось до тех пор, пока не пришли европейские колонизаторы, которые внесли бурю возмущения в устоявшийся порядок вещей. В XIX веке, когда в Европе буйным цветом цвели расистские теории, из которых потом выросла практика гитлеризма и которые постулировали непреодолимую биологическую разницу между расами, белые колонизаторы поставили между тутси и хуту искусственную социальную перегородку. Поскольку, несмотря на черный цвет кожи, тутси, которые в многом еще сохраняли свой прежний вид, были больше походи на европейцев по росту и чертам лица, их назначили «превосходящей расой». Отныне хуту уже не могли пробиться к тутси. Экономика – этот великий уравниватель людей – была грубо перечеркнута: для хуту ввели дополнительный налог, чтобы они не могли разбогатеть и перемешать устроенную белыми сегрегацию.

Это все длилось с неизбежно стихающим накалом примерно до середины ХХ века – до эпохи антиколониализма, когда бывшие колонии начали массово получать независимость от метрополий. И с чем же государство Руанда встретило независимость? С разделенным народом. С двумя народами в одной стране. Причем один из них – хуту – считал себя несправедливо угнетенным. Но не белыми (белые уже ушли), а своими черными соплеменниками – тутси, которые остались. И которых было меньшинство, потому что аристократии всегда меньше, чем плебса.

Демократия – власть большинства, тем она и страшна. Поэтому вспыхнула массовая резня большинством (хуту) аристократического меньшинства (тутси). Случилось это практически сразу после ухода колонизаторов. Хуту тогда вырезали около 100 тысяч тутси, а 150 тысяч сбежали в соседнюю страну Уганду, и это было еще только начало: пришедшие к власти угнетенные сами стали фашистами – запретили политические партии тутси, запретили смешанные браки между тутси и хуту, ограничили для детей тутси доступ к образованию.

После первой вспышки резни дело не успокоилось, а лишь временно затихло – обстановка с каждым годом постепенно накалялась, тутси периодически избивали и убивали, а «Радио тысячи холмов», принадлежащее хуту, вело против них перманентную вялотекущую пропаганду, разжигая рознь и насилие. На этом радио всех тутси называли «бандеровцами»… ой, простите, оговорился… называли «тараканами», подчеркнуто отказывая им в праве именоваться людьми. Радикальное крыло хуту было настроено по отношению к тутси столь нетерпимо, что их словесный гнев против «эксплуататоров» изливался даже на своих – умеренных хуту, которые были против насилия. Таких называли предателями и пятой колонной.

Нагноившийся фурункул прорвался в 1994 году. К этому времени к большой резне уже все было готово – составлены списки врагов (тутси) и пособников врагов (умеренных хуту), запасены тысячи дешевых мачете и тысячи дешевых китайских радиоприемников, закупленных оптом и припрятанных в тайниках.

Людям образованным известна фраза «Над всей Испанией безоблачное небо». Считается, что передача по радио этого условного пароля послужила сигналом для одновременного выступления военных по всей стране против республики и ознаменовала начало гражданской войны в Испании.

Менее известна фраза «Валите высокие деревья!». Но именно она была сигналом для самой массовой резни в конце ХХ века, которая случилась в Руанде. Всего за три с небольшим месяца после выхода в эфир в Руанде этого сигнала было убито по разным данным от 800 тысяч до миллиона человек. При этом темпы резни в несколько раз превышали «скороубийственность» нацистских лагерей времен Второй мировой войны.

Вы только представьте себе это! По радио просто произносят слова «Валите большие деревья! Вычищайте тараканов! Вы должны убивать их без жалости!..» И десятки тысяч людей, вооруженных заранее розданными мачете, услышавшие по дешевому приёмничку эти призывы, кидаются убивать – своих соседей, сослуживцев и просто незнакомцев, проживающих по соседству, поскольку адреса подлежащих уничтожению также передавались в прямом эфире.

Радио между тем не замолкало ни на минуту. Оно ежедневно убеждало, уговаривало, рассказывало, что тутси – совсем и не люди даже, они порочны, они самой природой отделены от нормальных людей (хуту), они хитры и злопамятны, они необыкновенно легко проникают в человеческие коллективы и ведут в них свою подрывную работу. Порой их внешне очень сложно отличить от людей! Но надо! Надо очистить родину от этих тараканов, тараканов, тараканов… И от предателей – тараканьих пособников. Тогда заживём! Они всегда были против нас!

Каждые 10 секунд на протяжении трех с лишним месяцев в Руанде убивали человека…

Людей рубили мачете тысячами – детей, женщин, стариков – и складывали трупы в текущие кровью штабеля, сбрасывали трупы в реки так, что порой тела забивали русло. Часто перед смертью людей долго и изощренно пытали. Хуту убили вместе с семьей даже собственного премьер-министра, женщину, поскольку, хоть она и была хуту, но считалась умеренной, а значит предательницей.

Радио транслировало заранее написанный идеологами хуту манифест из десяти пунктов, который разъяснял борцам за Дело Хуту, как выявить предателей в своих рядах:

«1. Каждый хуту должен знать, что женщина-тутси, какая бы она ни была, работает на этническое дело тутси. Поэтому предателем является каждый хуту, который:

– берет тутси в жены;

– берет тутси в наложницы;

– берет тутси в секретарщи или покровительствует женщине-тутси.

2. Каждый хуту должен знать, что наши дочери хуту достойнее и совестливее как женщины, жены и матери. Разве они не прекрасны, не отличны как секретарши и не самые честные?!

3. Женщины хуту, будьте бдительны, и обеспечивайте то, чтобы ваши мужья, братья и сыновья были разумны.

4. Все хуту должны знать, что все тутси нечестны. Их единственная цель – этническое превосходство. Мы поняли это на своем долгом опыте. Поэтому предателем является любой хуту, который:

– вступает в деловые связи с тутси;

– инвестирует свои или общественные средства в предприятие тутси;

– занимает у тутси или дает ему в долг;

– предоставляет тутси разные экономические блага…

5. Стратегические позиции – места в политике, администрации, экономике, армии и службах безопасности – должны быть оставлены только для хуту.

6. Хуту, составляя большинство населения, должны доминировать в образовательной системе (учащиеся, ученые, преподаватели).

7. Армия Руанды должна состоять только из хуту… Ни один солдат не имеет права жениться на женщине-тутси.

8. Хуту должны перестать проявлять жалость к тутси.

9. Хуту, каким бы кто из них ни был, должны стоять заодно друг с другом, воедино, и заботиться об участи своих братьев хуту. Хуту в Руанде и за рубежами Руанды должны постоянно искать друзей и союзников для Дела Хуту…

10. Социальная Революция 1959 и Идеология Хуту должны преподаваться всем хуту всех возрастов. Каждый хуту должен распространять все сказанное, где бы он ни был. Каждый хуту, который преследует своего брата хуту за то, что тот распространяет эту идеологию и учит ей, – предатель».

Истерия, подогреваемая «Радио Тысячи холмов» достигла таких масштабов, что мужья, хуту убивали своих жен тутси, матери хуту, у которых были дети, рожденные от мужа-тутси, убивали собственных детей, считая их врагами. Потому что так сказало радио!

И не было никакого таинственного излучения с загадочных «Башен». Все необходимое для подобного рода зверств уже есть в человеческих мозгах. Это нужно только разбудить, и зверь с готовностью вырвется наружу.

Как же это возможно – из обычного человека сделать фашиста, готового убивать тех, на кого покажут пальцем, даже если это собственные дети, братья, соседи, которых он знал много лет?..

Это легко.

В апреле 1967 года американский учитель истории Рон Джонс провел над своими учениками эксперимент, который остался в анналах психологии. Ученики, строго говоря, детьми уже не были, им было лет по шестнадцать. То есть вполне уже боеспособные единицы. У Пол Пота мотыгами врагам народа черепа проламывали подростки и на треть годков помладше.

Так вот, однажды, рассказывая ученикам о зверствах фашизма, Рон Джонс напоролся на встречный вопрос ученика о том, почему же немцы не сопротивлялись вливанию в их головы отравленной фашистской идеологии, как они согласились на все это. И тогда Рон Джонс провел со своим классом тот самый эксперимент. Всего за неделю он превратил учеников в фашистскую клику.

Сначала он рассказал ученикам о пользе дисциплины, подкрепив это телесной памятью – он заставил учеников сидеть держа прямую спину. Эдак гордо, стройно, по-офицерски, а не как расслабленные тряпки. Встать, сесть, встать, сесть… Но сесть уже с прямой спиной. Поняли? Это поможет вашей учебе!.. Теперь его ученики отвечали на вопросы по возможности по-военному четко, не отвечали, а докладывали.

Поначалу школьники восприняли это как игру и активно в нее включились. Их организм этого требовал, ведь, в конце концов, люди – стадные существа и в их природном поведении заложены программы подчинения особям, стоящим в иерархической пирамиде выше, а также подавления особей, стоящих на иерархической лестнице ниже. Иными словами, Рон начал активно включать в школьниках животность.

На следующем этапе разумным стадным животным была объяснена польза коллективности и солидарности, то есть все те ценности общности, которые всегда исповедуют фашисты, коммунисты, феминисты… Один пруток переломить легко. А связку прутьев переломить попробуй-ка! наша сила в единстве! если ты плюнешь на коллектив, коллектив утрется, а если коллектив плюнет на тебя, ты утонешь! Только коллективно можно делать большие дела! Разве одиночка запустил бы ракеты в космос, выиграл бы битву, открыл Америку? Нужна команда! И чем она сплоченнее – тем лучше.

Поняли?

Теперь мы – общность! Имя наше – Третья волна, и даже не спрашивайте, почему. Но как нам опознавать своих в толпе чужих?.. Для этого Рон придумал особое приветствие, которым члены его дружной семьи, его сплоченного коллектива должны были приветствовать друг друга – для этого нужно было прижать кулак правой руки к левому плечу. Он назвал это салютом, и сей салют члены Третьей волны теперь использовали при встрече. А на уроках они хором скандировали «Вместе мы – сила! Вместе мы – сила!».

Игра быстро распространилась по школе. К салюту и идеям Третьей волны присоединились несколько учеников из параллельного класса, и Рон раздал членам организации членские билеты, что еще больше выделило его учеников и стало предметом гордости – как медалька, повешенная на бойца.

Помимо членских билетов был коллективно разработан проект знамени организации, а ее вербовщики развернули активную работу по привлечению в Третью волну ребят из других школ.

Трем особо доверенным людям Рон дал поручение – докладывать ему, если кто-то будет критиковать принципы Третьей волны, разлагая сплоченный коллектив. Но к этим трем штатным осведомителям тут же добровольно вызвались в помощь еще два десятка человек.

Самый здоровенный и самый глупый при этом ученик предложил Рону стать его личным телохранителем. И стал, ходя везде с ним по школе. Любопытно, что самые умные ученики оказались и самыми невнушаемыми, малоподдающимися эффекту коллективизации. Их было немного, и все происходящее им почему-то активно не нравилось, хотя с чем тут спорить? Разве пучок прутьев переломить действительно не сложнее, чем одинокий прутик?

Заметив это, Рон публично обвинил сомневающихся в нелояльности и однажды велел крепким парням вывести нелояльных из класса. После чего заявил, что их Третья волна – часть общенационального движения, цель которого – благо народа, по стране созданы уже десятки тысяч отделений Третьей волны и что скоро они придут к власти. Класс воспринял это с большим восторгом.

А потом Рон Джонс открыл карты, признавшись, что никакого общенационального движения нет, и он проделал с учениками то же, что фашисты проделали в свое время со всей нацией.

Шок у учеников был сильнейший…

Поэтому, друзья мои, запомните: если вас пытаются пафосными речами или идеологическими схемами согнать в какие-то группы, сбитые по второстепенному признаку – цвету кожи, социальному происхождению или полу, а вы с этим начинаете соглашаться, знайте – это в вашей голове зарождается фашизм. Напомню малограмотным: слово «фашизм» произошло от латинского «фашио», что означает пучок прутьев. Которые трудно переломить, если они вместе, но легко поодиночке.

Единение в противопоставлении – вот зерно фашизма. Когда человек забывает о своих личных интересах и интересах своей семьи и начинает думать внушенными идеями об интересах группы – он превращается в управляемого робота.

Если вам говорят, что вы и такие, как вы, – хорошие, но несправедливо обиженные, здесь пахнет фашизмом.

Если вам говорят, что вы – единая общность, а вам противостоят враги, знайте: это запах фашизма.

Если вам будут говорить про вашу национальную, расовую, социальную или половую идентичность, противопоставляя ее другим… Ну, вы поняли. Припахивает.

Почему же организмы многих людей так охотно откликаются на этот запах?

Биологические корни фашизации, как мы уже выяснили, лежат в нашей стадности. А заражение этим сумасшествием происходит по тому же механизму, по которому распространяется истерия в толпе.

Отчего лемминги совершают массовое самоубийство, в едином порыве прыгая в реку? Отчего массовые самоубийства совершают китообразные, в массовом порыве выбрасываясь на берег? Отчего толпа, заведенная оратором, мчится громить и убивать, а потом люди не могут объяснить свое поведение?

Это оно – помешательство толпы… Некоторые люди ему не подвержены, а другие – природные фашисты, которые обожают солидарность и общее действие.

Многократно описаны и всем известны эпидемии массовых истерических помешательств, происходившие в Средние века и охватывающие значительные территории Европы. Например, в XVI веке случилась знаменитая «танцевальная чума» в Страсбурге, когда одна женщина вышла на улицу и начала танцевать. Через несколько часов к ней присоединилось около 30 человек, а в концу месяца уже сотни людей конвульсивно дергались, падали на землю с пеной у рта и даже умирали от инфарктов или попросту от истощения. Подобные штуки в Средние века случались неоднократно, и даже получили название плясок святого Витта… Менее известно, что подобные явления происходят и в современном мире. Скажем, в середине ХХ века африканскую Танзанию неожиданно охватила эпидемия смеха.

Это случилось в январе, когда три девочки на уроке начали хихикать. Учителю их успокоить не удалось, и вскоре хохотал, заражая друг друга смехом, как зевотой, весь класс. Затем смеховая эпидемия распространилась на других учеников. А после возвращения учеников домой – на их родственников. После чего истерический огонь побежал от дома к дому. Эпидемия длилась более полугода, то затихая, то вспыхивая.

Подобного рода истерические состояния обычно, словно огонь, хорошо распространяются по «сухому хворосту», то есть в подготовленных условиях – при большой скученности, например (эффект толпы). Именно поэтому, кстати, люди любят коллективные зрелища и с удовольствием посещают театры, кинотеатры, стадионы, а не довольствуются только трансляциями дома: в коллективе происходит эмоциональное взаимозаражение. Кроме того, истерическому заражению способствует физическая аскеза, когда люди испытывают неудобства, дискомфорт или недостаток в чем-либо либо находятся в состоянии перманентного стресса. Психическому заражению гитлеровской Германии, например, весьма способствовали тяжелый постимперский синдром, проигрыш в войне и последующий гиперинфляционный стресс.

А в Танзании, где жизнь и без того не слишком хороша, зарождению истерической эпидемии смеха помогли условия, в которых учились дети. Это была религиозная школа-интернат с очень строгим распорядком, чертовски неудобными стульями, на которых можно было сидеть только с прямой спиной. Вспоминаете американского учителя?.. Плюс большая переполненность интерната (скученность). Плюс скудная пища.

Примечательно, что, зараженные детским смехом, смеялись и взрослые люди. Не смешно было только самым грамотным и образованным. У них более развито критическое мышление, и они менее подвержены коллективному помешательству.

Разумеется, в Танзании были проведены исследования, исключившие паразитарную и токсикологическую версии причин этой эпидемии. Чистая истерия!.. Приступы смеха у каждого человека длились с перерывами от пары часов до нескольких дней. При этом пациент себя не контролировал.

Во время подобной перестройки работы организма у человека усиливается агрессивность, притупляется чувство опасности, он теряет способность анализировать и вполне готов пожертвовать жизнью «за други своя». Причем, готовность прыгнуть грудью на амбразуру демонстрируют не только люди, но и животные в такой ситуации – о самоубийственном поведении леммингов и других зверей мы уже говорили.

Так что никакой экономической причины в фашизме нет. Чистая животность. А уж разум подбирает под эту потребность в единении идеологическую картинку. Причем, эта картинка всегда связана с делением на своих и чужих. Тем и отличается фашизм от пляски святого Витта.

Технологии доведения масс до фашизма давно известны. Для всей страны в целом это СМИ, которые резонансно дуют в одну дуду (вот почему для антифашизма так важна свобода слова, то есть разноголосица мнений – она не дает развиться резонансным колебаниям). А для малых толп резонаторами служат разного рода кричалки, раскачивания, совместные действия и скандирование. Именно поэтому толпы болельщиков столь агрессивны и опасны – они практикуют методы, вводящие толпу в подобное агрессивно-истерическое состояние. Соответственно, в болельщики идут люди, от природы нуждающиеся в таких состояниях, ибо иных способов самореализации у них нет, а интеллект крайне низок.

Вообще, чем ниже интеллект, тем быстрее человека можно оскотинить. И наоборот, чем больший он индивидуалист, чем он самодостаточнее, тем сложнее сделать из него человека толпы или партии.

Кстати говоря, Россия, проигравшая в лице СССР холодную войну и пережившая распад империи, сейчас переживает тот же самый постимперский синдром, который привел в Германии, проигравшей Первую мировую, к власти Гитлера. И множественные признаки фашизации страны у нас действительно наблюдаются, причем и в эшелонах власти, и в гуще народной, которая всегда старается сбиться в кучу и объединиться против таинственных врагов, в роли которых сегодня выступает Запад, несущий якобы чуждые нам, коллективистам, ценности индивидуализма. Нашелся и внутренний враг – гомосексуалисты. Они (в глазах наших угарных патриотов) слишком расплодились на Западе, ярко демонстрируя загнивание оного и являются агентами западного растления, подлежащей вытравливанию у нас.

Для Гитлера внутренними врагами были евреи. Еврейская плутократическая демократия растленного Запада вызывала животную ненависть у фюрера и его народа. А евреи внутри страны были объявлены им недочеловеками. Гомосексуалисты для России сегодня – то же самое, что евреи для гитлеровской Германии. Тот уровень утробной ненависти, который изливается на них со стороны простонародья, со стороны законодательной и исполнительной власти и со стороны официальных СМИ, отчетливо напоминает о Германии. Той самой гитлеровской Германии, где принимали законы, ограничивающие евреев в правах. И в России тоже приняты аналогичные законы, выделяющие группу населения по признаку сексуальной ориентации в категорию ненавидимых отверженных, как бы ущербных, не совсем людей, которые не должны обладать равными со всеми правами.

Угарный патриотизм начала 2014 года («Крым наш!»), о котором я писал выше, – тоже одно из проявлений активной фашизации страны. Той самой страны, которая так кичится своей «победой над фашизмом». А экономический кризис только усилит эту тенденцию.

Лицом к лицу лица не увидать, большое видится на расстоянии. И изнутри большинство россиян фашизации страны не видит. А вот снаружи это очень заметно. Особенно людям, которые фашизмом уже переболели. Так, например, в разгар Крымского кризиса немецкий журналист из журнала «Шпигель» опубликовал материал, который российским патриотам показался бы весьма оскорбительным, потому как наши патриоты, выросшие на риторике победы над нацизмом, у себя в глазу коричневого бревна не замечают совершенно. Между тем журналист написал, что президент России вопреки мнению многих наблюдателей является наследником вовсе не советских вождей. А германских.

Почему же немецкий обозреватель сделал такой вывод? А просто он послушал речи Путина. Путин говорил об угрозе для русского народа со стороны неких сил, которые этому народу «не дают подняться, чувствуя его внутреннюю мощь». Это загадочные силы с запада покушаются на русскую самость. Которая совершенно необыкновенна! Ведь русский человек, по мнению Путина, коллективист, душка и прелесть. В отличие от индивидуалистов Запада, которые только и ищут везде своей выгоды и комфорта. А вот нашего медом не корми, дай о высоком подумать! Сидя в дерьме. И про «сидя в дерьме» я ничуть не преувеличиваю – сравните чистоту западных туалетом с нашими.

«Шпигель» утверждает: «Путин не посткоммунист, он постфашист». И приводит параллели с итальянским фашизмом времен Муссолини: «Там также присутствовал культ тела (журналист намекает на любовь Путина к спорту, Олимпиаду, восстановление норм ГТО – А.Н.), патетическая риторика отстаивания своих прав, оценка врага как пришедшего в упадок и деградировавшего, презрение к демократии и западному парламентаризму…»

Впрочем, книга у нас с вами не о России, а о феминизме. А он, как явление западное, является прекрасным примером того, что и на белом лике цивилизованного Запада есть коричневые точки фашизма.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю