355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Александр Аксенов » Сглаз и порча » Текст книги (страница 4)
Сглаз и порча
  • Текст добавлен: 8 октября 2016, 22:36

Текст книги "Сглаз и порча"


Автор книги: Александр Аксенов



сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 15 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Покаянием соделанные грехи уничтожаются и уже нигде не упоминаются, ни на мытарствах, ни на суде.

Добрые же ангелы на мытарствах со своей стороны представляют добрые дела души.

Все пространство от земли до неба представляет двадцать отделений или судилищ, на которых приходящая душа обличается бесами в грехах. Каждое судилище или мытарство (злые духи – мытари) соответствует группе известного рода грехов.

На пути к небу, направленном к востоку, душа встречает первое мытарство, на котором злые духи, остановив душу, сопровождаемую добрыми ангелами, представляют ей ее грехи (многословие, пустословие, празднословие, сквернословие, насмешки, кощунство, пение песен и страстных гимнов, бесчинные восклицания, смех, хохот и т. п.).

Второе мытарство – ложь (всякая ложь, клятвопреступление, излишнее призывание имени Божьего, неисполнение обетов, данных Богу, утаивание грехов перед духовником на исповеди).

Третье мытарство – клевета (оклеветание ближнего, осуждение, уничтожение, обесславление его, ругательство, насмешки при забвении собственных согрешений и недостатков, при невнимании к ним).

Четвертое мытарство – чревоугодие (объедение, пьянство, еда без молитвы, нарушение постов, сластолюбие, пресыщение, пирование, словом – все виды угождения чреву).

Пятое мытарство – лень (леность и нерадение в служении Богу, оставление молитвы, тунеядство, наемники, исполняющие свою обязанность с небрежением).

Шестое мытарство – воровство (всякого рода похищение – грубое и благовидное, явное и тайное).

Седьмое мытарство – сребролюбие и скупость.

Восьмое мытарство – лихвы (ростовщики, лихоимцы и присвоители чужого).

Девятое мытарство – неправда (неправедные: суд, мера, вес и все прочие неправды).

Десятое мытарство – зависть.

Одиннадцатое мытарство – гордость (гордость, тщеславие, самомнение, самовеличие, невоздаяние должной чести родителям, духовным и гражданским властям, неповиновение им и ослушание их).

Двенадцатое мытарство – ярость и гнев.

Тринадцатое мытарство – злопамятство.

Четырнадцатое мытарство – убийство.

Пятнадцатое мытарство – волхвование (чародейство, прельщение, составление отравлений, наговоры, шепоты, чародейное призывание бесов).

Шестнадцатое мытарство – блудное (все, что относится к этой скверне: мыслями, желаниями и самими делами; блуд лиц, не связанных таинством брака, услаждение грехом, сладострастное воззрение, скверное осязание и прикосновение).

Семнадцатое мытарство – прелюбодеяние (несохранение супружеской верности, блудное падение лиц, посвятивших себя Богу).

Восемнадцатое мытарство – содомское (противоестественные блудные грехи и кровосмешение).

Девятнадцатое мытарство – ересь (ложное мудрование о вере, сомнение в вере, отступничество от православной веры, богохульство).

Двадцатое мытарство – немилосердие (немилосердие и жестокость).

Прохождение мытарств бывает в третий день после смерти.

После поклонения Богу повелевается показать душе различные обители святых и красоту рая. Хождение и рассматривание райских обителей продолжается шесть дней. Душа удивляется и прославляет Создателя всего – Бога. Созерцая же все это, она изменяется и забывает скорбь свою, которую имела, будучи в теле. Но если она виновна в грехах, то при виде наслаждений святых начинает скорбеть и укорять себя, что провела жизнь в беспечности, непослушании и не послужила Богу, как должно.

После знакомства с раем душа в девятый день (от своего разлучения с телом) опять возносится на поклонение Богу. И как хорошо делает Церковь, что приносит приношение и молитвы в девятый день за умершего. Зная загробное состояние почившей души, соответствующее девятому дню на земле, в который происходит второе поклонение Богу, Церковь и родственники молят Вседержителя о причислении преставившейся души к девяти ликам ангельским.

После второго поклонения Владыко повелевает показать душе ад со всеми его муками. Водимая душа видит повсюду мучения грешников, слышит плач, стон, скрежет зубов. В продолжение тридцати дней душа ходит по адским отделениям, трепеща, чтобы самой не быть осужденной там на заключение.

Наконец, в сороковой день после разлучения с телом душа в третий уже раз возносится на поклонение Богу. И только теперь Праведный Судья определяет ей приличное по ее делам земной жизни место пребывания. Значит, честный суд над душою происходит в сороковой день после ее исхода из тела. Св. Церковь совершает поминовение по умершим в сороковой день. Сороковой день, или сорочина, является днем определения участи души в загробной жизни. Это частный суд Христов, определяющий судьбу души только до времени страшного всеобщего суда. Это загробное состояние души, соответствующее нравственной жизни на земле, не окончательное и может измениться.

Господь наш Иисус Христос в сороковой день от Своего воскресения превознес человеческое естество, воспринятое Им, в Свою Личность, в состояние славы – восседание на престоле Его Божества («одесную Отца»); так, по этому первообразу, умершие в сороковой день после смерти входят своими душами в определенное, соответствующее своему нравственному достоинству, состояние.

Как Господь, совершив дело нашего спасения, Своею жизнью и смертью увенчал его Своим вознесением в сороковой день, так и душа усопшего, завершая свой жизненный путь, в сороковой день после смерти получает воздаяние – свой загробный жребий.

Как выглядят ад и рай?

Основная масса людей считает, что ад, преисподняя, пекло и геенна огненная – одно место. На самом деле это не так.

Ад – место, где живут нечистые, а земля – место их работы. У них есть искусственное солнце, которое не дает тепла, а лишь освещает. Температура воздуха в аду постоянна в течение года – от 0 до +4 °C.

Каждый вид нечистых живет обособленно от другого вида. Ад можно сравнить с девятиэтажным домом. Только этажность в нем начинается сверху вниз. Чем ниже живут нечистые, тем они знатнее.

Ключ от ада длиной около четырех метров сделан из сплава очень редких металлов и человеческой крови.

На восьмом этаже ада находится пекло. Пеклом оно называется потому, что там пекутся, но не сгорают человеческие души. Площадь пекла около 1200 квадратных километров. В котлах находится смола, в них поддерживается температура от 240 до 300 °C. Котлы бывают различной вместимости: на несколько сот человеческих душ или всего лишь на несколько душ.

В воскресные дни, а также в дни двенадцати годовых церковных православных праздников котлы не топят. Кроме того, не топят котлы за неделю перед Пасхой и на Пасху. В эти дни грешные души отдыхают. В настоящее время в аду находятся чуть более пяти миллиардов человеческих душ.

Ниже ада – в пропасти – находится геенна огненная.

Преисподняя – место, где живет только дьявол.

Рай состоит из семи небес.

На первое небо попадает основная масса людей. На второе – намного меньше. Причем с первого на второе небо не попадешь даже в гости, а со второго – можно. На третьем небе много святых. В раю есть счастье, братство, но нет равенства: как ты послужишь Богу, такая благодать тебе будет идти.

На четвертом и пятом небесах находятся херувимы, серафимы, ангелы, господства. На шестом – Матерь Божья, а на седьмом небе находится Сам Господь.

Кто распределяет по небесам?

Господь.

Когда человек умирает, встречается ли он со своими близкими на том свете?

Да, обязательно встречается. Но только кто-то встречается в пекле, а кто-то – в раю.

Души умерших знают о том, что происходит с нами, оставшимися здесь еще жить?

Они знают о том, что происходит в мире, с их родными. Но смотрят на все беспристрастно, без эмоций.

Им не больно? Они не переживают, если с нами что-то случается?

Нет. Они смотрят беспристрастно.

Могут ли умершие помочь своим близким на этом свете?

Бывает, что помогают. Но для этого надо молиться. Лет 10 назад у меня был случай. Одна женщина очень сильно болела, и никакие врачи ей не могли помочь. И вот пришла к ней во сне мать и сказала, чтобы она искала Александра Петровича, который ей поможет. Она искала Александра Петровича среди врачей и нигде не могла найти, а потом случайно прочитала обо мне в газете. Вот вам прямая связь.

Говорят, что души или дух умерших вселяются в животных, например в домашних кошек. Вот умер очень близкий человек и родным кажется, что его душа вселилась в его любимую кошку, да и взгляд похож.

Нет, такого не бывает. Случается, когда дух одного человека вселяется в тело другого. Когда умирают ведьма или колдун, обязательно открывают все окна, пробивают дырочку в потолке или кладут нож под подушку, чтобы их дух не вошел ни в кого из близких. Обычно они умирают тяжело и стараются кого-нибудь схватить за руку, чтобы передать свой дух и умереть легко.

Кто занимается колдовством?

Колдовством занимаются не только древние малограмотные старухи, но и молодежь, люди, занимающие самое различное положение: президенты, губернаторы, министры, генералы, народные артисты, священнослужители, учителя. В мировой истории был даже такой прецедент, когда в средние века сожгли папу римского за связь с нечистой силой.

Я могу взять интервью у ведьмы, колдуна, демона, дракона. Они все уважают только силу. Когда ее начинаешь применять, тогда они отвечают на вопросы. Но все, что они говорят, обязательно надо проверять, потому что часто они говорят неправду.

Вот интересная история. Несколько лет назад архимандрита из одного монастыря решили перевести в другой настоятелем. Но монахи его не приняли, потому что знали, что он гомосексуалист. Тогда руководство православной церкви назначило его настоятелем одной из епархий, он получил звание епископа и начал говорить своим прихожанам, что мои книги еретические и их нужно сжигать. А потом из этой епархии приехала ко мне женщина, в которой сидел этот епископ. Он оказался колдуном. Так над ним свершился суд Божий.

Еще интересный случай. Приехал ко мне священник с дочерью и рассказал, что хор, в котором поет его дочь, выступал перед епископом. После выступления участников хора пригласили за стол. Напротив этой девочки сидел епископ и так пристально смотрел ей в глаза, что у нее стало болеть сердце и пропал голос. На следующий день священник и привез свою дочь ко мне. Когда я стал ее лечить, из нее заговорил этот епископ. Он вышел из девочки слюной с кровью. В этот же день епископ попал в реанимацию. Свершилось правосудие и над таким «пастырем».

Женщина привезла ко мне своего сына лет двадцати. Она рассказала, что около года ее сын жил в монастыре, где монахи вычитывали его от беснования. Но вычитывали до тех пор, пока он не схватил топор и не стал бегать с ним по монастырю. Его связали, сделали укол, везли связанным несколько сот километров до дома. Бросили возле дома и уехали.

После лечения парень рассказал, что в монастыре его использовали на грязных работах и как дешевую рабочую силу. Лишь только я начал читать над ним «Отче наш» и положил ему руку на голову, он упал, изнутри пошли голоса, которые кричали, что, мол, мы его все равно отправим на тот свет. Очень скоро пеной с кровью колдуны стали выходить из молодого человека. Если этот парень будет выполнять мои рекомендации, он обязательно вылечится.

Кто может стать колдуном или ведьмой?

Ведьмы и колдуны бывают родовые, когда колдовство передается из поколения в поколение (начинают осваивать свою «профессию» с 12–13 лет), и непотомственные, которых научили колдовать другие ведьмы или колдуны.

Зависть и злость, жажда богатства, славы, желание выдвинуться по служебной лестнице – вот побудительные мотивы для продажи души дьяволу. И все это они от него получают. Но какой ценой?! Земная жизнь быстро пролетает, а после смерти начинается расплата за грехи. Но самое страшное то, что страдают их потомки.

И как бы ведьмы и колдуны себя ни называли (белыми или черными), все они – слуги дьявола. Им в подчинение передают определенное количество чертей, бесов и полубесов. И чем большему количеству людей ведьма или колдун делают зло, тем больше им дают в подчинение помощников – бесов. Я ассоциирую ведьм и колдунов с убийцами в самом прямом смысле этого слова, так как они могут убить человека духовно и физически. Ваши письма тому подтверждение.

Ведьмы и колдуны боятся Божьего гнева. Но раз уж душу продали, не пакостить не могут. А пакостят по любому случаю. Вот и в нижеприведенном письме ведьма – самая, казалось бы, обыкновенная женщина-соседка – после того, как поставили ей свечу за здравие, попросили помощи у Бога, изменилась – стала вдруг страшной, лицо покраснело.

«…Обращаюсь из-за состояния своего здоровья, так как не могу понять, что со мной происходит. Я родилась в деревне. Мне было очень плохо от одной бабушки – моей соседки. Меня ночами что-то душило, иногда ночью меня поднимало куда-то вверх, как будто я летала. Сейчас я не живу в деревне, но когда приезжаю к родителям, то к нам рвется соседка. И один раз даже меня оставили с ней ночевать, она сама напросилась. В эту ночь меня вновь что-то душило, а в 12 часов ночи ее голосом меня что-то стало звать, чтобы я встала. Я стала просить Бога, кричать и все пропало. Потом я поставила в церкви свечу о здравии моей соседки-бабушки. Когда я вернулась из церкви домой, мама мне сказала, что заболела внезапно соседка, покраснела вся, и плохо ей стало вдруг, она превратилась из доброй бабушки в страшную ведьму.

Соседки этой сейчас нет в живых. Вроде бы все нормализовалось. Я стала работать, жить. Но сейчас мне очень плохо, я не знаю, что это такое, нервы или еще что-то. Пошла в больницу, у меня стало плохо с головой, перед глазами все время стояли покойники в гробу, я не знала, что делать, состояние такое, будто схожу с ума. Все болит. Я пошла в церковь, там я кричала полмесяца не своим голосом. Я в глубоком отчаянии, я не знаю, что делать. Неужели соседка и из могилы меня достает?..»

«… Я много перенесла горя: похоронила отца, мать, старший брат повесился.

Жили мы с мужем душа в душу. Рядом с нами живет соседка, которая училась на курсах экстрасенсов. Пользовалась она частью нашего огорода. Однажды муж сказал ей: «Тетя Катя, у вас есть три огорода, поэтому мы забираем свой и будем его обрабатывать сами». Сколько мы услышали в ответ гадостей: «Я вам «сделаю», что вы жить здесь не будете. У вас будут одни неприятности, ничего у вас не будет родить, все пойдет в убыток».

И пошло… Мы всегда и везде были вместе. Муж меня одну никуда с дочуркой не отпускал. А сейчас говорит: «Люба, уйди, живи одна. Почему ты должна отвечать и мучиться за мои грехи?». Говорю ему: «Может, у тебя появилась другая женщина, так скажи». «Не говори, – говорит, – глупостей». С тех пор появились у меня боли в плечевом суставе левой руки, сейчас распространяются к шейному позвонку. Растираю, делаю массаж, но ничего не помогает. А теперь на губе выросла шишка (опухоль), начинает гноиться.

Муж говорит, что у него мысль – повеситься. Да и я сама чуть с дочкой не утонула. Отвели меня в церковь. Батюшка вычитывал. Муж не захотел идти. Однако я еще надеюсь. Освятили дом. Старшая дочь стала ссориться с женихом из-за пустяков, кричит: «Отравлюсь». Малышка не стала спать по ночам, кричит, чего-то боится. Не ругается муж, а просит: «Уйди». Чувствую, что его отвернуло от меня, а ведь раньше во мне души не чаял. Дочурка малая плачет, хочет быть с папой. Лечилась у бабки, но результата нет…»

Доказательства существования ведьм и колдунов

Еще древние вавилоняне знали о существовании злых духов, демонов, ведьм и колдунов. Вот текст из того далекого прошлого: «Колдунья, которая ходит по улицам, забирается в дома, бегает по переулкам, скачет по площадям, озирается по сторонам, вдруг останавливается на улице, идет в другую сторону, путается под ногами людей. Она отнимает силы у прекрасного мужчины, прекрасную девушку лишает плода, взглядом своим убивает ее красоту… Увидела меня колдунья, пошла за мной. Ядом своим помешала мне идти, колдовством своим замедлила мой шаг, отдалила от меня моего бога и мою богиню».

Еще в те времена людей за колдовство очень строго наказывали. Параграф 2 Кодекса законов царя Хаммурапи предусматривал строгое наказание за чародейство. «Если человек бросит на человека обвинение в чародействе и не докажет этого, то тот, на кого брошено обвинение в чародействе, должен пойти к реке и броситься в нее. Если река овладеет им, то обличавший его может забрать его дом; а если река этого человека очистит, и он останется невредим, то того, кто бросил на него обвинение в чародействе, должно убить; бросавшийся в реку получает дом обличавшего его».

Цивилизация Древнего Египта также признавала существование нечистой силы. Египетские жрецы обладали такими глубокими знаниями, которые нам, живущим в конце ХХ века, даже не представляются возможными. Одно из направлений – связь с потусторонним миром или общение с душами умерших. Разводили огонь, в него клали в порядке очередности определенные виды растений и трав, читая при этом заклинания, которыми вызывали душу нужного им покойника. Если в наше время умерших, как правило, предают земле, то в Древнем Египте их бальзамировали.

У египтян существовала «Книга мертвых» – систематический сборник жреческой богословской науки о загробной жизни. Они верили и знали, что мир вокруг них населен нечистой силой. О злых духах было написано следующее: «Они покрывают землю, точно трава, по всем четырем ветрам рассыпают они ужас, пылают, как пламя, они приносят болезнь людям, повергают в страдания их тело, и городу и деревне несут они горе, старому и малому причиняют боль. Мужа и жену раздробляют они, наполняя их горем, на небе и на земле неистовствуют они, подобно дождю и буре, раскидывая свои сети, с громким криком низвергая на место, где обитает гнев богов».

Как правило, для защиты себя, своих родных и своего жилища египтяне использовали заклинания и заговоры против нечистой силы, ведьм и колдунов. Вот некоторые из них.

«Нуску (бог огня), великой бог, отпрыск Ану! Чародея, который опутал меня волшебною силой, уловил меня, опутай самого! Чародейку, которая опутала меня волшебной силой, которой она меня уловила, опутай саму! Они сделали изображение мое, подражая чертам моим, захватили мое дыхание, растрепали мои волосы, разорвали мои одежды, при ходьбе мешали ногам моим, засыпая их пылью, – их заклятие разрушь, бог огня, воитель!»

«Колдунья-чародейка сидит в тени в углу стены, сидит и готовит чары мне, делает изображения мои. Я пошлю тебе калтаптан-траву и сезам. Я разрушу чары твои, поверну слова твои назад в уста твои. Колдовство, что готовишь ты, против тебя пойдет, образы, что делаешь ты, изобразят тебя».

Колдовство на Руси

На Руси колдовство приравнивалось к самым тяжким преступлениям. Соборное уложение 1649 года предусматривало за колдовство отсечение головы. Сыскные приказы были заполнены делами о колдовстве и порче. Людей, которые занимались колдовством, предавали смертной казни. «Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них» (Левит 20.27).

Сам Господь Бог говорил о колдунах и ведьмах так: «И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лицо Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее» (Левит 20.6).

«Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь, Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых.

Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом, Богом твоим; ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь, Бог твой» (Второзаконие 18.9–14).

Человек всегда должен обращаться к Богу

Во всех житейских ситуациях, и в радости, и в печали, человек должен обращаться только к Богу.

«И когда скажут вам: «Обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, шептунам и чревовещателям», – тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? Cпрашивают ли мертвых о живых? Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света» (Исайя 8.19–20).

Как актуальны эти, сказанные несколько тысячелетий назад, слова. Ведь сейчас многие обращаются к темным силам, совершая тем самым большой грех.

О колдовстве можно узнать и из канонических правил

61 Правило VI Вселенского Собора гласит:

Предающиеся волшебникам, или так именуемым стоначальникам (волхвы), или другим подобным, дабы узнати от них, что восхотят им открыти, согласно с прежними отеческими о них постановлениями, да подлежат правилу шестилетния епитимии (наказание). Той же епитимии надлежит подвергати и тех, которые водят медведиц, или иных животных, на посмешище и на вред простейших, и, соединяя обман с безумием, произносят гадания о счастии, о судьбе, о родословии и множество других подобных толков: равно и так именуемых облакогонителей, обаятелей (заклинатели), делателей предохранительных талисманов и колдунов. Закосневающих же в сем, и не отвращающихся и не убегающих от таковых пагубных и языческих вымыслов, определяем совсем извергати из Церкви, как и священные правила повелевают. Ибо, кое общение свету ко тьме, якоже глаголет Апостол, или кое сложение Церкви Божией со идолы, или кая часть верному с неверным, кое же согласие Христа с велиаром?

24 Правило VI Вселенского Собора:

Волхвующие, и последующие языческим обычаям, или вводящие некиих в домы свои, ради изыскания волшебств, или и ради очищения, да подвергаются правилу пятилетнего покаяния по степеням установленным: три лета припадания (кающиеся, молящиеся в задней части храма и падающие ниц при молитвах о кающихся), и два лета молитв без приобщения Святых Таин.

65 Правило святителя Василия Великого:

Покаявшийся в волшебстве, или в отравлении, да проведут в покаянии время, положенное для убийцы, с распределением, сообразным тому, как сам себе обличил в каждом грехе.

72 Правило святителя Василия Великого:

Предавший себя волхователям, или неким подобным, да будут под епитимиею столько же времени, сколько убийца.

83 Правило святителя Василия Великого:

Волхвующие и последующие обычаям языческим, или вводящие неких в домы свои, ради изыскания чародейств и ради очищения, да подлежат правилу шестилетия: лето да будут плачущими (кающиеся во внешнем притворе храма), лето слушающими (кающиеся, молящиеся во внутреннем притворе, то есть имеющие возможность слушать церковную службу), три лета припадающими (кающиеся, молящиеся в задней части храма и падающие ниц при молитвах о кающихся), и едино да стоят с верными, и тако да примутся.

Как пример, приведу отрывок из православной молитвы от чародейства: «Избави мя от всех навет вражиих, от всякого зла, колдовства, волшебства, чародейства и от лукавых человек».

Чего боятся ведьмы?

Они боятся, когда кричит петух, боятся колокольного звона, заклинательных молитв, креста, свяченого мака, плакун-травы (дербенника) и еще очень много чего.

Как дух колдуна входит в человека?

Его загоняют в жертву с помощью специальных заклятий, взглядом. Могут напоить, накормить. После этого у человека начинаются неудачи в жизни, работе и во всех делах, он болеет и чахнет.

Человек может погибнуть от колдовства?

Человека можно убить, физически к нему не прикасаясь. Что и делают с успехом ведьмы и колдуны. К сожалению, доказать это невозможно.

Как долго духи колдунов и ведьм живут в человеке?

До тех пор, пока человек не умрет. Когда душа покидает тело умирающего, вместе с ней выходят и нечистые духи. Затем этих духов загоняют в других людей, и так продолжается довольно долго.

Могут ли ведьмы перебрасывать свои болезни на другого человека?

Мне часто приходится сталкиваться с такими случаями. Например, у колдуна болит сердце. Тогда он своим духом входит в здорового человека и садится на его сердце. Через небольшой промежуток времени колдун выздоравливает, а ранее совершенно здоровый человек начинает болеть. Если ведьма не может иметь детей, ее дух заходит в здоровую женщину. Через некоторое время ведьма сможет стать матерью, а здоровая женщина теряет способность к деторождению. Ведьмы могут и начальную стадию рака перебрасывать с себя на других людей, то есть они умеют свои болезни перебрасывать на других людей.

«… Мы немножко повздорили с нашей новой соседкой. Теперь она как идет по подъезду, так что-то шепчет, а у нас сразу начинаются боли. Она приехала с костылем, а сейчас на глазах расцветает, костыль бросила, а мы сохнем…»

* * *

«…По соседству жила молодая женщина, очень больная, не могла родить. Приехала ее мать издалека, устроили гулянку. Моя сестра ее матери понравилась, она целует ее: «Какая ты хорошая, давай с тобой выпьем». Сестра после этого сильно начала болеть: руки синие, холодные, пульс за 200, задыхается, страх смерти. Сколько врачей – столько диагнозов болезней. А соседка поправилась, родила и уехала из села».

Везде ли есть колдуны?

Колдуны есть везде. Более всего насыщены нечистью Донецкая, Ростовская области, Москва, Западная Сибирь и Дальний Восток. В Германии немцы боятся чернокнижников, колдунов арабов и турок. У греков страх перед турками. В США колдовством занимаются негры, выходцы из Южной Америки. Не гнушаются черным занятием и коренные жители. Неплохой подарок на этом поприще преподнесли им и выходцы из бывшего СССР. Приходилось мне встречаться с африканскими и южноамериканскими колдунами, среди них были индийцы, китайцы, западноевропейцы. Но самые сильные и кровожадные колдуны – это выходцы из бывшего Союза.

В 1995 году, в конце августа, мне попался колдун, который в реальной жизни отправил на тот свет 1000 человеческих душ. Он был из Крыма. В 1996 году я «убрал» колдуна из Нальчика, в арсенале у которого было около 600 человеческих душ. Попались мне и 68 номерных ведьм из Западной Украины. Самая сильная из них уничтожила 589 человек.

Смертны ли ведьмы и колдуны?

Смертны. Но умирают они тяжело, если не успели передать свое черное дело. Перед смертью они стараются взять человека за руку, чтобы их дух через чакру, находящуюся в центре ладони, перешел в их преемника. И через некоторое время человек под давлением духа умершего колдуна или ведьмы сам начинает заниматься колдовством.

Если колдун или ведьма умирают долго, то в углу потолка пробивают небольшое отверстие, полностью раскрывают окна и двери помещения или кладут под подушку умирающего нож.

Ведьму или колдуна, как правило, после смерти так распирает, что они даже не помещаются в гробу. Это происходит за несколько часов до выноса тела.

«…Вашу работу оценить невозможно никакими словами. Я сама не из робких, но Ваша смелость, твердость духа, желание очистить мир и победить нечисть при такой страшной жизни просто невероятны. Нечисть так укрепила свои позиции, она живет почти в каждом человеке, сейчас созданы такие условия, что даже самые честные, порядочные люди живут по их законам.

Оказалось, что моя свекровь – страшная ведьма. Умирала она страшно, на полу билась головой и лицом, все перевернула в доме. Она бесилась три дня, а потом три дня лежала на полу и хрипела, головой залезла под кровать. Я открыла чердак и на крыше окно, и только тогда она умерла. Я не верила, боялась, что она притворяется; она и раньше падала на пол и просила сына поднять ее. Раньше мы это делали, потом сильно болели, а в этот раз и не поднимал никто.

Уже когда похоронили свекровь, я сожгла многие ее вещи, но запах в доме стоит невыносимый. Мы с сыном живем в кухне, а в доме после сорока дней начну делать ремонт. Как будто сделала все, как положено, но кошмары были и будут еще, она не успокоится, т. к. никому не передала свою силу. По ночам лезет ко всем детям, дочкам снится, меня пыталась накормить какой-то гадостью».

Что будет с человеком, которому умирающая ведьма передала свой дух?

Если она просто коснулась, то ничего не будет. А вот если взяла за руку так, что соприкоснулись ладони, то человек тоже будет колдовать.

Случается, что ко мне приходят люди, из которых слышен голос умершей ведьмы или колдуна. Это бывает потому, что ведьма или колдун загнали свой дух в человека, а сами умерли. Их тело на кладбище, душа в аду, а дух – в человеке. Чтобы «вытянуть» дух покойника из больного, надо в могилу ведьмы или колдуна вбить осиновый кол. Об этом, возможно, вы когда-то читали.

Можно ли в животных загнать дух ведьмы, колдуна или беса?

Да. Животные после этого начинают болеть и, как правило, умирают.

Почему так сложилось, что в определенных жизненных ситуациях говорят: «Ищи бабку», а не говорят: «Иди в церковь к священнику»? Стоит ли идти в церковь с такими проблемами, как колдовство, порча?

С любой бедой нужно идти только в православную церковь. Реальную помощь можно получить только там.

Что является причиной колдовства?

Отсутствие страха Божьего у людей – одна из основных причин разгула колдовства. Раньше боялись совершить дурной поступок, так как знали, что за грехи будет наказание Божье не только нам, но и нашим детям, внукам и правнукам. За годы Советской власти людям внушили, что Бога нет, что дьявол не существует; поэтому никто ничего не боится, грешит, а потом недоумевает, почему неприятности идут одна за одной.

Что заставляет людей заниматься колдовством?

Прежде всего, зависть, злость и ненависть, а также желание получить блага без особого труда.

Всегда ли это желание сбывается?

Да, желание-то сбывается, но платить за него приходится слишком большой ценой. Ведь заключив договор с нечистыми, человек предает себя, своих близких, родных и друзей. Не надо оправдывать себя, что, мол, предам один раз ради престижной работы, а потом откажусь. Увы, предавать придется всю жизнь, а потом еще и детям не в одном поколении придется расплачиваться за этот грех.

Примеры колдовства, с которыми Вы столкнулись в процессе работы?

Мне приходится сталкиваться с самыми невероятными случаями колдовства. Примеров – тысячи. Как-то приехала ко мне женщина, недавно похоронившая 17-летнего сына, и рассказала свою историю: «Несколько раз, просыпаясь ночью, я видела над сыном склоненную фигуру черта. Через год сын умер. Врачи не могли поставить ему диагноз. Я пришла в ужас, когда, похоронив старшего сына, стала замечать, как черт стал склоняться и над младшим».

А теперь представьте себе, что было бы, если бы женщина рассказала эту историю врачам. Вывод у них был бы один – шизофрения.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю