Текст книги "Земное притяжение"

Автор книги: Александр Костюнин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 2 страниц)

Несколько десятилетий – и, о чудо!

Остались в живых только самые "равные". Те, которые уже не хотят и не умеют эффективно трудиться, даже на себя.

Говорят, что "если умыть кошку, она никогда больше не станет умываться сама".

Соревнование в сфере производительности и качества труда между разными политическими системами закончилось.

Социализм его, вчистую, проиграл.

Как сказал Владимир Колечицкий, "мы бы давно гребли деньги лопатой, да где её взять"?

Ладно, может, действительно, материальный достаток при социализме, как провозглашали, не главное. А как с Душой?

Изнасилована...

Да, идеология – дело тонкое...

По примеру Джефферсона, хочется повторить: "Когда я вспоминаю, что Бог справедлив, я содрогаюсь от страха за мою страну".

Хотели, подменив собой Бога, ускорить эволюционные процессы?

Да, намерения, как всегда, благие. Но иногда они ведут в ад. Как напоминает нам всем Станислав Ежи Лец: "Реформа календаря не сокращает срок беременности".

Выяснилось, что личную обязанность и право каждого человека в добровольном и ответственном выборе Души в качестве маяка, нельзя заменять революционным принуждением.

Однако, как сказал советский писатель Юлиан Семёнов: "Идеология – это ещё не страна. Быть с народом – это одно, а чувствовать себя в том положении, когда ты поступаешь по справедливости и по вере, – другое. Эти вещи могут совпадать и могут не совпадать".

И лично моя вера не позволяет надеяться, что только ГУЛАГами и партийными собраниями можно добиться от человека добросовестного отношения к своему труду...

***

Студенчество.

После занятий ты с друзьями любил зайти в пивной бар. Посидеть. Побеседовать за пенистой кружкой "Жигулёвского" пива...

Часто не получалось. Но, как выкраивали свободные деньги, – вы там.

Случайно повезло.

Бывший сокурсник, оставив учёбу, устроился работать именно в это заведение барменом.

Когда попадали в его смену, он "по-свойски" заводил вас на кухню, усаживал на обтянутые дерматином стулья, смахнув на пол тряпьё, и угощал бесплатным пивом...

Социалистическое государство выплачивало ему зарплату, заведомо понимая, что на неё не прожить, как бы предлагая самостоятельно восполнять недостающий доход...

Он и восполнял.

Да ещё друзей угощал.

Именно от него ты впервые узнал, что в цистерну пива, поступившую с завода, перед тем как разливать по кружкам, нужно обязательно добавить ковшик соды.

Зачем?!

Да ведь всё очень просто. (Как ему казалось.)

Сода вызывает обильное образование пены. Остаётся только добавить побольше воды – и объём продукции резко увеличивается...

Вся прибыль делится на коллектив...

Конечно, это не "вечный двигатель", но жить можно.

Вам он наливал по знакомству – без соды.

Однажды, оставив вас на кухне, он вышел в зал и быстро вернулся, крайне возбуждённый.

В одном из посетителей он узнал инспектора контролирующей государственной организации, который всегда проводил у него ревизионные проверки.

Этот инспектор знал все тонкости пивных "рецептов", но зачем вмешиваться... Зарплату он тоже получал маленькую... Может, лучше прийти "на халяву", пользуясь должностью, попить неразбавленного пивка, а для отвода глаз выписать мелкий штраф.

Своими неофициальными поборами он достал...

Вот и сегодня за столом с ним сидела жена и двое детей. Всех нужно было, как всегда, бесплатно напоить, сытно накормить...

Не зная, как лучше выразить своё отношение к проверяющему, бармен ненадолго задумался...

Затем он уложил жирную вкусную сельдь с ровными колечками лука на тарелку. Полил всё свежим подсолнечным маслом. Нарезал мягкого хлеба. Расставил на поднос несколько кружек с пивом, расстегнул ширинку и... ,от всей души, помочился в каждую...

Аккуратно застегнувшись и перекинув полотенце через руку, он пошёл угощать...

С тех пор Тело выворачивает при одном взгляде на разливное пиво.

***

Что в итоге?

При выборе оптимальной схемы человеческого Общежития качели цивилизованных землян метнулись от одной крайней точки, – "дикий капитализм", к другой, не менее крайней, – "социализм". (В последний момент советские лидеры хотели изменить лицо социализма на "человеческое"... Оно показалось безобразным даже им.)

Теперь заметно упрощается выбор желаемой модели развития общества. Оптимальный результат – где-то посередине.

Скорее всего, эта форма государственного устройства будет содержать в себе элементы и того и другого политического строя.

Да, действительно, высокий материальный уровень жизни граждан неоспоримая заслуга капитализма.

Но верным является также и то, что цивилизованные капиталистические страны сделали шаг в сторону социальных преобразований "не по доброй воле" своих лидеров... Это, скорее, – влияние гонки, объявленной в данной сфере Советской Россией.

В результате они, сами того не желая, смогли подняться до осознания необходимости обеспечивать куском хлеба даже тех, кто не хочет трудиться...

Именно "не хочет", хотя является трудоспособным.

Это своего рода – паровой клапан в скороварке...

"Собака бывает кусачей только от жизни собачьей", – поётся в детской песенке...

И всё-таки "без прошлого нет будущего".

За Светлую, с большой буквы, идею всеобщего равенства положено много жизней. Пролито крови – страшно подсчитывать...

Как же в итоге выстроить своё поведение в отношении государства?

Общих рецептов нет.

Каждый должен принять решение самостоятельно. Эзоп, например, считал, что "по отношению к государству следует держаться, как к огню: и не слишком близко, чтобы не сгореть, и не слишком далеко, чтобы не замёрзнуть".

Думаю, нужно идти по жизни туда, куда подсказывает Душа.

"Будьте сами своими светильниками", – даёт совет Будда.

***

Насилие

По мнению Люка Вовенарга, во всей Вселенной властвует насилие.

Лично я понимаю насилие как индивидуальные действия человека или человеческого сообщества, направленные против жизни, собственности, морали, конкретного человека, группы людей или против жизни любого живого существа.

Насилие – активный человеческий фактор.

Как правило, тот, в отношении кого оно применяется, объявляет насилие злом.

Если насилие направлено с учётом интересов конкретного человека, группы людей, государства, – оно этим человеком или государством объявляется добром. (Обычно без учёта обстоятельств).

Земные правила "игры" предписывают человеку на насилие отвечать таким же или большим насилием, или покорностью.

Всё зависит от собственных сил.

По словам Николая Бердяева: "Братство людей не может быть естественным, природным состоянием людей и людских обществ. В природном порядке человек человеку не брат, а волк, и люди ведут ожесточённую борьбу друг против друга. В порядке природном торжествует дарвинизм".

***

Весна. Середина мая.

Солнце над головой – рукой дотянуться.

Местами ещё лежит тяжёлый, влажный снег. По лесной дороге бегут шумные ручьи, размывая своей безумной талой водой песчаные заплаты.

Лягушки заходятся бульканьем.

В природе ожила и на все лады сливалась после долгой студёной зимы шальная любовь.

Двое: муж и жена, возвращались с охоты.

(Не женское это дело – да вот, поди ты).

Впервые за много лет он взял свою жену на охоту. На глухариный ток.

Пусть хоть раз соприкоснётся с древним видом человеческой страсти. (Об этом нельзя не мечтать).

Но охота не задалась.

Пытались ещё в темноте, как могли, осторожно подойти под песню к глухарю, но, такое нередко бывает, – подшумели.

Глухарь сначала, заподозрив неладное, замолчал, заставив тем самым застыть их в нелепых позах. (Как "паузу" включил).

Лишь в темноте, где-то в кронах деревьев, было отчётливо слышно, как он, важно расхаживая по суку, настороженно щёлкал, тревожно прислушиваясь...

Влажная непроглядная тишина висела над лесом...

Одно неловкое, еле уловимое движение ноги, негромкое чавканье сапога в холодной болотной жиже и, как итог, – взрыв тишины: треск сучьев и мощное хлопанье крыльев лесного богатыря, не разбирающего при взлёте пути.

Всё впустую.

Они ещё несколько часов, крадучись, придерживаясь края, перемещались по току на север в надежде услышать хоть одну таёжную песню.

Пусто.

Ток был практически выбит...

Перебираясь через затопленные канавы по сваленным скользким брёвнам, преодолев остаток пути по моховому болоту, они вышли на лесную дорогу.

Давно рассвело.

С добычей в этот раз не повезло. Теперь до осени – мёртвый сезон...

В заготовках лесного мяса семья не нуждалась. Жили в достатке. Просто охота для мужчины составляла одну из заветных радостей...

На припёке, на широком крупе вывороченной и поваленной бурей сосны, разложили на салфетке бутерброды.

Муж с удовольствием глотнул из фляжки мягкого согревающего коньяку.

Хорошо...

Можно и домой.

И вдруг несмело на чёрную, полностью оттаявшую дорогу, выкатился опьяневший от счастья и ещё совсем белый, в своей зимней шубке, заяц.

Следом избранница.

Перескочили дорогу.

Замелькали между деревьями, помахивая белыми платочками.

Рука привычным, натренированным движением, едва касаясь пальцами, вскинула ружьё к плечу.

Мушка, слившись в одно целое с цепким взглядом, уверенно вела любовную парочку...

Вот они мелькнули, оказавшись совсем близко друг от друга. (Чтобы одним патроном.)

Выстрел!

"Что ты? Не стреляй в них!" – спазма перехватила голос женщины. Сжавшись от отчаяния, она закрыла руками лицо.

Эхо одиноким трагичным раскатом прокатилось над лесом, перекрывая "человеческий" плач раненых зайцев...

***

Нет, не лев – царь зверей.

Царь зверей – человек.

Было время, ты сам очень любил охоту.

В период, когда у человека исключительно земные потребности, такие увлечения – настоящий первобытный подарок. И не только для Тела, но и для зарождающейся Души тоже.

И нет ни вины, ни заслуги человека в том, что он, находясь под властью земного притяжения, живёт только теми радостями и теми печалями, из которых, собственно, и состоит. Но насилие при этом не перестаёт быть насилием...

С тем, чтобы сформировать правильное к нему отношение, необходимо оценить главное – мотивы.

Так, если насилие применяют, руководствуясь инстинктами, по незнанию, то убеждён, незнание освобождает от ответственности. По крайней мере моральной.

В данном случае агрессивное насилие – Зло, но греха в нём нет.

Хищник избирает себе очередную жертву совсем не потому, что является отпетым негодяем. Неукоснительно следуя законам природы, он выполняет порученную роль. И эту роль трудно переоценить.

Конечно, если бы Господь создал человека одновременно и с животными потребностями Тела, и с высокоорганизованным Разумом, и с высоконравственной Душой, – тогда бы вина полностью лежала на существе, которого, независимо от развития Души, принято называть человеком... И только в этом случае.

Но жизнь устроена таким образом, что "правильным" не стать при рождении. Не стать им ни под наркозом, ни в результате магических заклинаний.

Человек обречён сначала совершать поступки, в том числе и плохие, и уже потом, со значительным запозданием, давать им свою оценку. Только после всего этого, оценив их, он может впервые сделать ответственный выбор: повторять их или нет.

Кому служить: Богу или Дьяволу?

Для каждого человека наступает Момент Истины, и ответ на этот вопрос он вынужден дать прямо...

И, следовательно, грехом является только повторное и осознанное совершение греха.

Ещё одним распространённым видом насилия является насилие в целях самообороны.

Древнегреческий философ Антисфен из Афин здраво рассудил, что "сдержанность нужнее тем, кто слышит о себе дурное, нежели тем, в кого бросают камнями".

В данном случае насилие – Добро.

"Там, где нужна суровость, – мягкость неуместна... Мягкостью не сделаешь врага другом, а только увеличишь его притязания", – заметил Муслим Саади, персидский поэт и мыслитель.

Есть и ещё одна грань человеческих отношений, где без насилия, одной покорностью и "пряниками", не обойтись. Это воспитание собственных детей.

***

Твой сын.

Его никто не заставлял делать уроки. И он в итоге сам принимал решение по этому вопросу.

Ты не нашёл ничего умнее, как по моему совету, переложить отношение Бога к людям – на тему педагогики при воспитании собственного ребёнка.

Не хочет заниматься уроками – его право.

Но изволь при получении низких результатов – в угол. Получалось, что он наказывал себя сам в соответствии с действующим семейным "законодательством".

По праву отца, ты в семье и судья, и прокурор, и, как в сказке, "вы будете, наверно, смеяться, но и адвокат тоже я".

В "отстойном углу" было вывешено твоё обращение к сыну:

"Сын,

Во-первых, не обижайся, если можешь.

Во-вторых, пойми: ты продолжишь свой безумный животный бег по жизни сразу, как только окажешься "на свободе". (Это от тебя никуда не уйдёт).

Но сейчас постарайся использовать вынужденную неподвижность с пользой. Попробуй осмыслить происходящее, оценить свои возможности, осознать истинные желания.

Подумай о смысле жизни.

Привыкай к взрослым правилам "игры".

У нас как: получаешь "тройку" или, не дай бог "двойку", – неприятности тут как тут. Получаешь "четвёрку" – к тебе нет никаких вопросов, ты – как большинство, как часть стада.

Получаешь "пять с плюсом" – ты специалист, Человек. Тебе есть, за что уважать самого себя. Тебя ценят люди.

Чем раньше ты поймёшь эту схему жизни, тем увереннее будешь чувствовать Себя в ней".

***

Один из персонажей сказки Андерсена, по сценарию Евгения Шварца, считает, что "детей надо баловать, – тогда из них вырастают настоящие разбойники".

Только в том случае, если перед родителями стоит именно такая задача, – насилие ни к чему.

Борьба за кусок хлеба, революции и контрреволюции, войны освободительные и захватнические, агрессия и самооборона – везде в основе лежит насилие.

Однако с одной меркой здесь подходить нельзя.

По моему пониманию, если революция – единственный способ добиться куска хлеба и минимальных социальных гарантий от правительства, если по-другому "не понимают", то тогда революция – это Добро.

Но, если в ходе её, уже добившись ранее поставленных целей, "идут дальше", переходя к массовому террору и неоправданной жестокости, то, с этого момента, революция – Зло. Она не больше и не меньше в данном случае, как реализация лидерами своих врождённых садистских наклонностей...

Под благовидным предлогом.

***

Жизнь и Смерть.

Как Свет и Тьма.

Вообще, вопрос смерти – очень личный.

Он в любой момент для человека – открытая рана...

И, если бы не было твёрдого убеждения, что он в жизни – самый главный, стоило бы промолчать...

Имеется в виду не та смерть, что является результатом стихийных бедствий, болезни или естественной старости. (Такая смерть – статистика). Она неотвратима. Здесь выбора нет.

Интерес для философии представляют те ситуации, когда насилие под угрозой смерти ставит человека перед необходимостью выбора – сопротивление или покорность.

Если Душа не сформирована, решение принимать легко: есть возможности у Тела – отвечай насилием на насилие, нет возможностей – иди на поводу у ситуации, у людей, у собственной похоти. (Тело не оценивает события с нравственной точки зрения).

А идя "на поводу", можно зайти очень далеко. Так далеко, что и захочешь вернуться да будет поздно.

Не зря Бестужев – Марлинский предостерегает, что "В беду падают, как в пропасть, вдруг, но в преступление сходят по ступеням".

Человек взрослеет.

Душа начинает заявлять о себе.

В ней просыпается Совесть.

С удивлением обнаруживаешь, что существует не только Страх, но и Стыд.

Не только Тело может испытывать боль, но, как выясняется, и Душа тоже.

И чем дальше, тем трудней становится человеку определять, когда больней.

Впервые появляется потребность сначала получить "добро" у Души и только потом принимать окончательное решение.

И это "добро" получаешь не всегда...

Впервые осознаёшь, что ситуация не вписывается в привычную схему, когда Душа оценивает насилие в отношении себя как заслуженное...

При этом и борьба с ним, даже в целях самообороны, превращается в Зло...

Так недолго и самому превратиться в Дьявола.

А вот это – уже загадка не для животного.

Пат.

Тогда жизнь и смерть – две чаши весов.

Жизнь...

Начинаешь её понимать, когда убеждаешься, что это не самое ценное.

Оказывается, для Души, полностью сформированной, важнее в принципиальных вопросах не идти против своей совести.

Важнее, чем что-либо другое.

А если ситуация не позволяет поступить по совести и при этом сохранить жизнь, то в данном случае смерть – выбор меньшего из двух зол.

Бернард Шоу советует: "Научитесь искусству убедительно говорить "нет". Это самое необходимое на свете умение; жизнь Ваша будет сплошной мукой до тех пор, пока Вы не сумеете выдавать такой ответ без малейшей запинки самым категоричным тоном, совершенно не считаясь ни с чувствами, ни с влиятельным положением просителя или властителя, – всякого, кто просит или требует, чтобы Вы сделали нечто, не соответствующее Вашим собственным желаниям.... Никогда не позволяйте страху смерти руководить вашей жизнью".

Теперь ты это хорошо знаешь, бывают случаи, когда не стоит останавливаться, чтобы этим "нет" перерезать нить жизни...

Зенон рассуждал так: "человек отличается от животного тем, что по собственному усмотрению распоряжается собой; отнимите у него право располагать своею жизнью и смертью, и вы сделаете его рабом людей и событий. Право располагать своею жизнью и смертью позволяет нам противостоять всем бедам, на которые мы обречены и природою, и обществом".

Конечно, понятие "смерть" используется, исходя из моего ограниченного понимания – понимания Разума человеческого. Как образно высказался Ричард Бах, "То, что гусеница называет концом света, школьный учитель называет бабочкой".

И всё-таки для животного сознания человека – это тупик.

Неожиданный благополучный выход из этого "тупика" сопровождается длительным шоком. Формируется иной взгляд на мир.

Именно насилие Дьявола даёт шанс человеку освободиться от своего кокона и родиться заново, уже в другом качестве. (По словам Оноре де Бальзака, "блаженны познавшие ад на земле").

После этого единственная цель – успеть создать что-то Своё, значимое для Души.

Да, теперь главное успеть...

И "Сегодня – первый день твоей оставшейся жизни".

***

Вера

По мнению Андре Моруа, "в сущности, любая человеческая душа представляет собою зыбкий огонёк, бредущий к неведомой божественной обители, которую она предчувствует, ищет и не видит".

К сожалению, человеческий Разум не в состоянии объяснить суть Веры. (Это в равной мере относится и к другим философским проблемам). Мои возможности крайне ограничены, чтобы давать такие "уроки".

Я хочу взять на себя ответственность, как и ранее, лишь напомнить тебе собственные мысли. Расположить их в порядке хронологии и расставить акценты. Выводы делай сам.

***

Началом осознанного выбора Веры можно считать тот момент, когда твои активные поиски идеала на земле закончились неудачей.

Стоило узнать получше политическую партию, коллег по работе, конкретного человека, и ты уже сам удивлялся своей близорукости...

А ведь информация, которая тебя озадачила, как правило, не полная...

Приходится, с сожалением, признать, что ложным оказалось и твоё прежнее представление о деньгах. (Это вовсе не ключ к решению всех проблем).

Обеспечить себя материально и при этом не приблизиться к счастью...

(А зачем тогда это всё?)

Ты переживал, как ребёнок, развернувший яркий фантик, – внутри пусто...

Никто и ничто на земле, оказалось, не в состоянии вселить в тебя Веру.

А жить без неё...

Да разве это жизнь?

В каждом человеке заложено стремление к счастью.

Человек совершенно неосознанно тянется, как мотылёк из ночной темноты, к тому, что ему кажется светом.

Это не прихоть.

Это врождённая потребность.

Разочарование в земных идеалах – первая ступенька на пути обретения Веры.

Познанию Веры и Любви активно способствует Дьявол. При этом даже естественное чувство неприязни к нему сменяется уважением.

Бандиты, инквизиция, Гестапо, НКВД, – это они учат ненавидеть, а значит, и по-настоящему любить.

Как можно по достоинству оценить Добро, если не испытал на себе Зло.

По моему твёрдому убеждению, Бог создал Мир гармоничным.

В нём нет места хаосу.

Зло и Добро.

Они, как требовательный отец и заботливая мать, помогают Человеку познать Истину и обрести при этом Свободу.

Дьяволу часто служат под угрозой насилия. Господь же нуждается в свободном выборе человека.

Фаина Раневская считала, что "Есть люди, в которых живёт Бог. Есть люди, в которых живёт Дьявол. А есть люди, в которых живут только глисты".

Теперь я хорошо знаю, что в конечном итоге каждому человеку предоставляется право выбора, с кем лично он хочет жить.

***

Она оказалась совсем неярким человеком.

Я помню, ты был искренне огорчён тем, что это и есть первая учительница дочери.

Началась учёба.

В классе с первых дней ею было заведено такое правило: в день своего рождения ребёнку разрешалось приходить в школу без портфеля. Это был его день, день особый, праздничный. Учительница на свои деньги каждому покупала какой-то подарочек. И ребятам она накануне объявляла, у кого будет завтра день рождения. Она, как могла, учила их добру и любви. И все приносили от себя какой-нибудь символичный дар: наклейку, тетрадку, рисунок, конфетку, вроде бы, ничего особенного, а имениннику было очень приятно. Домой он уходил с полным пакетом...

В классе она построила совсем новый вид общения между детьми. Она просто повесила почтовый ящик, и дежурный каждый день после уроков раздавал письма. Там были записки и для неё: с просьбами, претензиями, благодарностями.

(В школе ты тоже любил писать записки, но передать их адресату и сохранить при этом тайну, было невозможно, а иногда этого очень хотелось. Совсем необязательно всем знать, кому именно ты их пишешь...)

Устраивала совместные вечера с родителями.

А в конце каждого вечера она просила всех детей и родителей встать в круг, взявшись за руки, и говорила: "Дети, посмотрите внимательно на своих мам, какие они у вас красивые, добрые и внимательные. А вы, мамы, посмотрите на своих детей, как они взрослеют с каждым днём, какие они заботливые и отзывчивые".

На одном из родительских собраний она предложила себя в качестве руководителя кружка, в котором детям можно будет рассказывать о Боге, о религии, изучать Библию.

В итоге те родители, которые не возражали против знакомства своих детей с этой стороной жизни, дали согласие на посещение занятий.

Твоя жена тоже считала – пусть.

Тем более, что дочь просто влюбилась в свою первую учительницу.

В Советской России в то время атеизм уже не был государственной религией. Но, как это обычно бывает, на местах оставалось ещё много верных последователей этой веры.

Директор школы была одной из них.

Начались преследования.

Директор вызывала учительницу каждый день и просто третировала. Она не успокоилась, пока не нашла своих сторонников из числа педагогов, которые писали доносы. Посылала своих "агентов" следить за детьми и выпытывать у них, что именно они делают на занятиях кружка.

Инквизиция.

Да, часто бывает, что "радугой руководит дальтоник". Директор искренне не понимала: "А, "любить детей" – это как?".

Ей бы на голову пилотку со свастикой, да в руки стек...

Хотя и в гражданской одежде при активной поддержке власти, она чувствовала себя достаточно комфортно...

Слезам и искреннему недоумению учительницы не было конца. Она часто задавала вслух себе и детям один и тот же вопрос: "Что я плохого сделала, кому я причинила страдания"?

Дети искренне сочувствовали ей и тоже плакали, не имея возможности помочь.

Думаю, лишним будет говорить, что никакие протесты родителей, никакие детские слёзы не помогли...

Из этой школы её уволили и на работу в другое место уже никуда не приняли.

Мало кто тогда воспринял этот конфликт, как свой.

Да и лично тебя тоже не затронула близко её судьба. Ты смотрел на опухшее, заплаканное лицо дочери и думал: "Вот, дурёха. Ну, уволили. Начальству виднее".

Как говорится, "нам жить, вы и решайте".

Ты искренне верил в справедливость подобного подхода к жизни. Верил, в аккурат до тех пор, пока лично на себе не испытал его ущербность.

Правильно в своё время предупреждал Мартин Нимоэллер: "Сначала в Германии схватили коммунистов, и я не возмущался, потому что не был коммунистом. Затем схватили евреев, и я не возмущался, потому что не был евреем. Затем они пришли за католиками, и я не возмущался, потому что был протестантом. Потом пришли за мной, но возмущаться было уже некому".

Прошло четыре года. Ты уже и думать забыл про учительницу. Дочка подросла. Младшие классы позади.

И вот однажды, совершенно случайно, ты оказался в помещении школы-интерната для глухонемых детей.

Глазам не поверил – наша учительница.

У современного Дьявола и методы цивилизованные.

В средние века власть была бы "вынуждена" вырвать ей язык, а тут смотри-ка... Просто, исключили возможность её контакта с детьми, имеющими слух. Как всё просто...

Но, думаю, Дьявол, в данном случае, просчитался...

В приоткрытую дверь класса было видно, как, ласково приобняв немого вихрастого мальчишку, она занималась с ним дополнительно после уроков, обучая азбуке.

Азбуке глубокой, необъятной и вечной, как мир...

Азбуке любви...

***

Вера – это добровольные обязанности, связанные с преодолением Зла.

Именно Зло помогает тому хорошему, что есть в человеке, пробудиться от летаргического сна.

(Дай, Господи, здоровья и долгих лет жизни таким "директорам"...).

Христианский подвиг...

Человек, посвятивший себя Богу, должен быть к такому подвигу всегда готов.

По мнению Николая Бердяева "Несостоятельны все интеллектуальные доказательства существования Бога, которые остаются в сфере мысли. Но возможна внутренняя экзистенциальная встреча с Богом".

Как сказано в Библии: "Познаете Истину, и Истина сделает вас свободными".

Убедившись, что на земле Истины не найти, человек в нерешительности и с последней надеждой поднимает свой взгляд к небу...

Да, Истина для всех одна, и отличаются только пути к ней.

Для тебя, как гражданина России, этот путь проходит через церковь и Православную веру. (Следует оставаться верным Богу своих отцов).

***

– Ну вот, – это, пожалуй, и всё, что я, как твой Разум, мог рассказать. Теперь решай сам, Телу или Душе ты доверишь свою дальнейшую судьбу...

– Душа моя, веди меня...

***

Проповедь,

воспринятая сердцем

Человек с рождения не умеет ходить. Всё больше ползком. На коленках. С чужой помощью встаёт. Смешно ковыляет, несмело передвигая ножками. Пытается при ходьбе, при потере равновесия, найти опору: схватиться за подол, за руки, да за что придётся, у самого близкого человека – мамы.

Подрастая, расширяется круг общения: родственники, друзья, коллеги по работе. И теперь в них ищешь опору.

Вот и шаг стал твёрже, увереннее, но и цели отодвинулись с привычного места ближе к горизонту. И только руки...

И только руки привычно ощупывают вокруг себя пространство в поисках поддержки. Перескакивают с одной "страховки" на другую.

А ситуация уже "поехала" из-под контроля...

Ещё энергичнее цепляешься руками за выступы. Пальцы в кровь. Страх в Душе. (Всегда кто-то в такую минуту подбадривал, поднимал и вместе, "за компанию", шёл дальше).

Но слишком раздвинулись горизонты избранных целей. И даже, если бы кто и хотел поддержать, да как поддержать?

Как?

Начала обсыпаться под ногами земля...

Крик отчаяния. Слёзы. Поздние раскаяния. ("Вот дурак, ходил бы сейчас с детским совочком и ведёрком. Хныкал бы себе под настроение..." ).

Руками бы дотянуться до людей, которые вокруг...

Но уже слишком велико пространство, разделяющее тебя и их. Рука хватается за воздух.

Пусто...

И человек срывается с отметки "0"... В глубину, в себя...

Страшно!

Падаешь в бездну. (Сейчас, наверно, ВСЁ!). Нет...

Пока ещё нет.

– Попробуй, преодолей земное притяжение. Расправь крылья. Приоткрой до боли стиснутые глаза. Упасть всегда успеешь. Ты попробуй лететь. Вдохни полной грудью. Вот так. Попробуй ещё. Правда, здорово! Молодец!

Ну, а теперь, может, хочешь назад, в песочницу, к животному состоянию? Нет?! Значит, ты стал Человеком.

Теперь никто из людей не поможет тебе лететь к твоей цели. Теперь они могут тебе только мешать или не мешать. Сила, способная поддержать твой полёт, – от Бога. Источник этой силы Ты сам. Внутри тебя Царство небесное.

Открой его.

Открыв, возлюби.

А, возлюбив, – защищай!

***

Г. Петрозаводск, январь 2002 г.