Текст книги "Попаданец от них к нам (СИ)"

Автор книги: Setroi

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 40 страниц)

– Вот это женщина! – восхищённо просипел я. Нормальным тоном говорить тяжело, аж горло перехватило.

И ведь восторг мой не случайный. Молодая, красивая девушка лет ста двадцати с хвостиком. Это если сравнивать с эльфийками. К сожалению, про людей я знал мало, потому оценить их возраст не мог. А взглянув на неё магическим зрением, ещё больше удивился: оказалось, у неё есть магический дар, правда, в спящем состоянии.

На всякий случай я оглядел остальных встречающихся селян и был впечатлен ещё больше. У каждого пятого спящий магический дар. Слабый, откровенно говоря, очень слабый. Если посвятить всю жизнь развитию, вряд ли выше уровня ученика получится достичь. Но всё же я ни разу не слышал, чтобы у людей было настолько много одарённых. Эта новость для меня словно откровение. А ведь если тут столько одарённых, пусть и со спящим даром, то должны быть и полноценные маги? Если же так, то слишком уж я себя вольно почувствовал.

– А от тож, – с некоторой гордостью отозвался он, продолжая разговор о Мельничихе, но я уже успел побороть своё влечение к девушке.

Взглянув повнимательнее в её ауру, понял, что она подсознательно использует свой дар, чтобы вызывать восхищение у мужчин, причём это неоформленное подсознательное желание воздействовало на её магический дар очень эффективно. Сейчас, разобравшись со своим восхищением обычной человеческой женщиной, я смог даже зафиксировать точки проникновения в сознание и перекрыть их. Почти сразу же девушка превратилась просто в обычную симпатичную особь женского пола. А то прямо какой-то непорядок. Мне уже давно не сто лет, а вёл себя как сопливый малец.

– Ладно, Семён, веди к себе, а то, боюсь, слюнями истеку, – продолжил я играть возбуждённого юношу. Странно было бы, если б перестал восхищаться всего через пару минут такой девушкой.

– О, Йозеф, ты попался на удочку нашей красавицы. Боюсь, что в ближайшие несколько лет тебе будет снится лишь она, – хохотнул староста и, хлопнув по плечу, потянул к себе в дом. Я же продолжил делать вид, будто пожираю Мельничиху глазами.

– Всё-всё, Семён, я больше не смотрю, – якобы с трудом отвернулся я от девушки. – И меня вообще невеста в Чернобыле ждёт, – гордо сказал я, якобы убеждая себя. А Йозефа на самом деле ждала невеста, но посмотрев на неё в постельных воспоминаниях еврея, я чуть не проблевался. Она раза эдак в четыре больше Йозефа, а он, что странно, любил её искренне.

– Хорошо, Йозеф. Как бы я к тебе хорошо ни относился, но моя не поймёт, если я возьму нахлебника на ночь. Так что вот тебе топор, вот тебе мотузка. Сейчас подойдёт к тебе Глеб, я за ним послал. Вам на телеге к лесу съездить надо, там чертовщина творится какая-то, деревья посохли. Вот вам и вырубить парочку надо. Мужики завтра их порубят и сожгут.

– Бесплатно в нашем мире ничего нельзя получить, так что отработаю, – сказал я, хотя не горел желанием заниматься ещё какой-то работой.

Как оказалось, Глеб – это один из мужиков, встречавших меня на окраине села. Сейчас он, подъехав к подворью старосты, ждал, пока тот отдаст мне указания. Я же, выслушав, как надо правильно рубить деревья, чтобы себя не убить. Я ж городская немочь, жизни не знаю, и точно себя прибью, а он, староста, не хотел становиться причиной смерти в принципе неплохого парня Йозефа, то есть меня.

Глеб оказался на удивление молчаливым собеседником. За час дороги он не промолвил ни слова. Только прибыв к месту с чертовщиной, а это оказалась поляна, на которую я прибыл после побега из недр древа-эльфоеда, состоялся разговор.

– Замолкнул бы ты, паря, – ответил он на мои попытки разговорить его. – Не знаю, как ты втесался в доверие нашего старосты, но шоб завтра тебя не було. Понял? – спросил он спокойным тоном, но на последних словах аж навис надо мной с топором наперевес.

– Что я сделал не так? Что вызвало такое отношение? – спросил я, недоумённо продолжая играть маску трусливого еврея.

– Я б вас жидов всех передавил. Ляхи понаселили вас на наших землях, теперь честному полещуку жить негде, – немного размахивая топором, ответил он. А я понял, что не сильно удобную маску выбрал для внедрения в село.

– Я-то тут причём? – спросил у Глеба, который уже соскочил с телеги и примеривался с первым ударом по дереву. Оказалось, что моё умение, доставшееся от дроу, несколько сильнее, чем я думал. Деревья стояли безжизненные, без единой капли жизненной энергии. Видимо, их зацепило лишь краем моей способности, раз не рассыпались в пыль.

– Было б за шо – лежал бы под кустом уже, – ответил Глеб и наконец-то ударил по дереву.

Я тоже решил не отставать. Выбрав подальше другое дерево, залез на него и, привязав верёвку чуть выше середины, спустился вниз. А дальше предстояло довольно долгое, сложное занятие – рубка мёртвых деревьев. К моему удивлению, деревья рубились с большим трудом. Было ощущение, что это не дерево, а камень. Я даже помогал себе немного телекинезом, поскольку физически проигрывал тому же Глебу весьма сильно. Но и так первым делом упало дерево у Глеба. И только спустя пару минут – у меня. Теперь становилось понятно, почему деревья мужики из села до сих пор не вырубили полностью. Слишком это процесс не простой. Глеб, увидев падающее у меня дерево, даже несколько удивился. В мою сторону от него стали в эмоциях проскакивать нотки уважения. Видимо, не ожидал от городского хлыща такой выносливости.

Всего мы потратили около двух часов, чтобы вырубить последние шесть мёртвых деревьев. Сами мы их обработкой не занимались. Это предстоит сделать мужикам из села завтра. Моё же тело болело от непривычных нагрузок, да и вообще я в прошлом мире пренебрегал физическими занятиями, больше полагаясь на магию. Теперь же в этом мире, довольно бедном на магическую энергию, физическим развитием стоило заняться плотнее. Оно может меня спасти в ситуации, когда закончится мана.

Обратную дорогу мы уже молчали оба. Мне просто сложно думать ещё о чём-то, кроме болящего тела, а Глеб не хотел разговаривать с жидом. Хоть и изменилось его мнение обо мне после тяжёлой работы, но он всё так же считал меня захватчиком своей земли. Вообще, странное у него мнение. Честно говоря, я пока не разобрался, чем же евреи отличаются от других людей, но вроде как различий пока что не обнаружено. Видимо, это просто неприятие определенного типа людей. Но об этом я буду думать позже. Сейчас же мне хотелось побыстрее лечь спать и заняться своим лечением.

К счастью, дорога много времени не заняла, и я, расположившись на сеновале в сарае старосты, начал своё лечение. Видимо, после первого использования моя способность поглощать энергию из окружающей среды стала активной. Сейчас мне приходилось прикладывать некоторые волевые усилия, чтобы не превратить всё в округе в пыль. Плетение малой регенерации, обычно используемое во время тренировок для устранения микроразрывов мышц, весьма хорошо подошло и в моей ситуации. Всего двадцать минут – и я как новенький. А самое главное – мои мышцы на самую малость стали выносливее, чем до этого. Вообще, благодаря магии физическое развитие эльфа может быть весьма стремительным. Хороший маг целитель может на клеточном уровне перестроить всё тело. В главной клинике столицы даже есть процедура модернизации тела по образу чемпионов леса. Стоит она очень не мало, но получить развитое физическое тело всего за пару недель вместо многих лет развития очень не против золотая молодёжь.

Я хоть и неплохой маг-целитель, но мои умения больше ориентированы на исследования. Я даже могу работать на клеточном уровне – всё же именно это моя специализация, но проделать с собой такие изменения вряд ли смогу. Да и над другими разве что после очень и очень долгого изучения оригинала, который требуется скопировать. А вообще, сейчас стоило подумать о другом. В этой деревне мне с текущей маской явно рады не будут, а значит, её требуется сменить. Для этого надо покинуть деревню, что я и сделаю завтра. Уходить из этих краёв не хочется – всё-таки рядом находится действующий алтарь Богини смерти, причём благодарной лично мне Богини. В будущем это очень сильно может мне помочь.

В своих размышлениях я даже и не заметил, как уснул.

Следующее утро меня встретило криками какой-то домашней птицы. Я спросонья даже почти кинул в неё фаерболл, но вовремя опомнился и впитал в себя столь драгоценную магическую энергию из него. Выйдя из сарая, я встретил жену Семёна, которая смотрела на меня очень подозрительным взглядом, явно ожидая что-то увидеть на мне необычное. Но, видимо, этого необычного в моём виде не оказалось, так что она, ещё раз оглянув меня с ног до головы, сказала:

– Хватай вёдра и ходь за мною. Будешь отрабатывать харчи, которые дадим в дорогу. – После этого она развернулась в другую сторону и двинулась со двора.

Мне же ничего не оставалось сделать как подхватить вёдра и отправиться за ней. Как оказалось, требовалось наносить воды ей и соседям, по четыре ведра каждому дому. Раньше я никогда не задумывался, как можно жить без магии, ведь раньше, когда мне нужна была вода, я открывал кран с водой, а если до него далеко, то просто материализовал из воздуха. Когда требовалось много воды, призывал водного элементаля, который призывал воду из своего родного измерения. Тут же мне пришлось её таскать из колодца метрах в ста от домов. Первые две ходки я делал всё честно: опускал в колодец пустое ведро, доставал оттуда полное, переливал в выданные мне вёдра воду и только тогда относил на странном приспособлении их до бочки во дворе, куда я её и выливал. После я снова почувствовал лёгкую боль в спине, поэтому решил несколько смухлевать. Я просто делал вид, что ношу воду, а на самом деле материализовывал её. Если быть точнее, то вытягивал влагу из атмосферы уже возле бочек так, что ходить стало в разы проще. Жена Семёна провожала меня подозрительными взглядами: явно ей не нравилось, как легко ношу вёдра, но я не хотел снова чувствовать всё то, что ощущал вчера вечером, а потому и не обращал внимания на эти взгляды.

Когда я закончил с водой, из дома вышел Семён и вынес мне котомку. Как я и думал, там оказалась еда мне в дорогу. Помимо этого он принёс мне краюху хлеба и кружку молока, неизвестного мне домашнего животного. Я сразу же проверил на отраву всю принесённую еду. Оказалось, не зря. Яда, конечно, не было – никто не собирался меня травить – но несовместимость с молоком была. Если я его выпью, то на несколько дней точно получу несварение желудка. Так что пришлось отказаться от угощения и попросить обычной воды. Сам же Семён посмотрел на меня с удивлением. Выпив с удовольствием молоко, он принёс кружку воды.

Перекусив нехитрыми продуктами, я отправился в путь. Глеб, с которым я вчера валил деревья, оказался возле края села и, посмотрев в мою сторону, указал рукой на свой топор, лежащий рядом с ним. Это, по его мнению, должно напугать меня, и я должен сбежать без оглядки от столь негостеприимного села. На самом деле его угрозы для меня ничто, но я решил сделать вид, что они на меня подействовали, а потому резко ускорил свой ход. Глеб на это лишь усмехнулся и сплюнул в мою сторону. Я же, вжав голову в плечи, пошёл ещё быстрее. Такое поведение вполне вписывалось в характер Йозефа, так что отыгрывал я маску молодого трусливого еврея до конца.

Отойдя на пару километров по дороге от села, я просканировал окружающее пространство на наблюдателей. Не найдя никого, резко ускорился и побежал в сторону алтаря. Именно там решил начать обустройство своей базы, да и проведать Богиню не помешало бы.

Обратная дорога много времени не заняла. Уже через пару часов я был рядом с алтарём. Теперь мне стоило подумать о своих дальнейших планах. Выход к людям прошёл как-то скомкано. От него я на самом деле ожидал большего, но и полученных знаний мне должно хватить на долгое время. Самое главное, что я должен вынести из своего путешествия к людям, так это то, что среди них много магически одарённых. Все они использовали свой магический дар лишь подсознательно для бытовых целей. Но ведь это не означает, что обученных сильных магов нет вообще? Честно говоря, то, что под моим боком живёт столько одарённых, меня несколько настораживает. Придётся быть более осторожным, а если учесть, что они могут и без магии мне принести проблемы, то вообще становится не по себе. Тот штуцер, продырявивший мой бок, я хорошо помнил. В воспоминаниях Семёна местная армия обладает такими штуцерами тысячами, а ведь есть ещё более мощные аналоги – пушки. Моя выходка – прогулка к людям – начинает выглядеть верхом непрофессионализма. Ведь она в любой момент могла закончиться моей смертью. Два, ну в лучшем случае десяток, в крайнем – сотню выстрелов, я смогу удержать. Но если встречусь с большим воинским формированием, то лучший выход для меня – побег. Не уверен, что смогу с ними справиться. Так что стоило заняться своей безопасностью.

Начну я, пожалуй, с сигнального контура на чисто эльфийской магии. Для этого мне необходимо будет модифицировать несколько местных растений, которые и будут выполнять роль сигнализации. Хоть и давалась мне магия природы с трудом, но основы выучить пришлось, иначе мне даже не поступить в академию. Для создания сигнализации и растений в первую очередь следует выбрать наиболее распространённое растение в местности, чтобы его внешний вид не пугал местных обитателей.

Местных названий я не знал, поскольку ни Йозеф, ни Семён никогда не увлекались травами, так что я просто выбрал один вид травы, который встречался мне повсюду. Сигнализацию решил делать пока что примитивную, физического воздействия. Она будет работать по следующему принципу: вокруг своей базы я несколько модифицирую траву, которая при физическом воздействии будет передавать сигнал мне. Чтобы не отвлекаться на разные природные явления типа ветра дождя и тому подобного, я внёс некоторые изменения в алгоритм работы сигнализации. Теперь для передачи мне сигнала сила физического воздействия должна быть не меньше пуда в местной системе счисления, а для лучшего эффекта воздействие также должно быть неоднократным. Мало ли, вдруг что-то просто упадёт на контролируемую зону. А так можно будет понять, что объект продвигается в мою сторону.

Понятное дело, что такая система имеет множество дыр, но стоило начать с чего-то. Более нормальные сигнальные контуры идут с большим использованием магии, чем физического носителя, что в моём случае излишне затратно. Да, я смогу держать сигнальный контур третьего круга, способный даже опознавать различные расы и сущности, почти полтора-два месяца, пока не закончится моя мана. Но это если я не буду заниматься ничем больше, кроме как поддерживать контур. А вот такой примитивный контур по расходам маны полностью перекрывается моей регенерацией резерва. Поэтому в этом случае идеален, пока не придумаю решение проблемы недостатка маны.

К счастью, моими соплеменниками по отцу уже давно придуман способ массового изменения растений. Так что мне не требовалось заниматься изменением каждой травинки. Достаточно модифицировать одно растение, а после этого создать специальное плетение, которое его окружит. В дальнейшем требовалась лишь подпитка маной этого плетения, а оно начнёт изменять растения, которые находятся рядом и отвечают определённым критериям.

Поскольку маны на такое массовое изменение требовалось много, я на некоторое время перевёл подпитку с плетения невнимания на модификацию травы. На модификацию травы в радиусе пятидесяти саженей потребовалось почти три дня, но зато с этого момента любой, кто захочет подойти по земле к моей базе, не останется незамеченным. Вернув подпитку маной на плетение невнимания, я решил немного передохнуть и заняться проблемой нехватки магической энергии.

Глава 4.

Для моего родного мира это довольно редкая проблема, там даже в регионах с самой низкой плотностью магического фона достаточно сесть в медитацию и начать поглощать её из окружающей среды. Пару часов – и даже обладатели самых больших резервов полны магической энергии. Это-то и разбаловало нас, жителей того мира. Зачем экономить ману, если можно восстановить свои силы в течение нескольких часов, просто сев помедитировать. К сожалению, такого мнения придерживались все магические сообщества мира. Эльфы в этом плане пошли даже дальше остальных рас и несколько тысячелетий назад вмешались в энергетическую структуру всего эльфийского народа как и эльфов, так и дроу. Как совершить настолько масштабное вмешательство я даже в голове себе представить не могу. А ведь наши предки смогли.

Согласно найденным мною в архиве документам совет архимагистров тех времён подвесил магическое плетение в эгрегоре обоих эльфийских народов. Оно меняло седьмое начало души всех ещё не рождённых эльфов, проживающих на территории, охваченной эгрегором. Плетение за счёт уменьшения скорости регенерации маны увеличивало магический резерв. Для моего родного мира это действительно гениальное решение, но мне-то теперь из-за него и приходится страдать. Да, резерв у меня огромен для эльфа моих лет, если сравнивать с теми, кто родился до глобального вмешательства в энергоструктуру. Но и регенерация маны у меня сейчас весьма низкая. Устранить вмешательство в энергоструктуру современным магам так и не удалось, хоть и проводились довольно серьёзные исследования на протяжении нескольких веков, а совет архимагистров почти две тысячи лет назад пропал в полном составе. Именно после этого и началась первая война между дроу и светлыми эльфами. Единственное, что придумали учёные, это необходимость отцу и матери зачать ребёнка в местах, где нет проживающих эльфов вообще, и там же дождаться рождения эльфа. В таком случае рождённый вне эльфийского эгрегора малыш обладал скоростью регенерации маны, превышающую мою раз в пять. В то же время и магический резерв раза в два меньше, но это не та проблема, которую нельзя решить. Магический резерв в отличие от скорости регенерации маны можно развить тяжёлыми тренировками до уровня современных эльфов.

У нас в подготовительной школе магии была одна девочка, рождённая на необитаемом острове, куда специально на несколько лет отправились её родители. В школе она была на последних местах в основном из-за своего небольшого резерва – не хватало ей маны на все необходимые задания учителей. А когда я учился уже в академии, слышал слух про самую молодую расхитительницу гробниц древних. Увидев её изображение в газете, опознал в ней свою одноклассницу. Она почти сразу после школы, получив лишь базовое образование, отправилась помогать своим родителям-археологам. Но уже через пару лет сама стала водить экспедиции в заброшенные ныне города разных цивилизаций. Не знаю, решила ли она свои проблемы с малым резервом, но недовольной жизнью не выглядела.

Так что готового решения искать среди знаний, полученных мною в родном мире, не следует. Но вот что интересно: согласно легендам мой родной мир не родной эльфийскому народу. Эти легенды не любят светлые эльфы в связи с тем, что они показывают эльфов банальными беженцами, спасающимися от какой-то катастрофы. И вот в легендах очень часто можно встретить упоминание дерева, дарящего жизнь и силу древним эльфам в тяжёлые времена. Обычно звучало название дерева как Мэллерон, но я знаком с Мэллероном не понаслышке – всё-таки был участником разработки специального сорта Мэллерона, идущего на манопоглощающие клети для заключённых, с которыми мне пришлось в итоге познакомиться не только как разработчику, но и как заключённому. Для разработки мы как раз и брали изначальный Мэллерон, и у него я что-то не заметил большого уровня выработки маны – он лишь слегка выше такового у остальных растений. Больше всего Мэллерон ценился не за это, он ценился как очень пластичная растительная культура. При минимальных энергозатратах с изначального Мэллерона можно получить любое растение с любыми нам необходимыми свойствами. Вот за это и любили все друиды изначальный Мэллерон, которого, кстати, в лесу и произрастало-то не много. Он слишком легко на свободе и без присмотра подстраивался под другие растения и терял свои свойства. Поэтому и выращивали его в рощах, где не допускались иные виды растений, кроме изначального Мэллерона.

Сейчас мне пришла в сознание мысль: а что, ведь возможно создать растение, которое и будет как тот Меллерон в легендах? Мне для этого только требовалось найти источник того, что можно будет преобразовать в ману. Именно таким я вижу выход из сложившейся ситуации. Созданный мной гибрид будет преобразовывать что-то, что есть в больших количествах в этом мире, в ману. На словах звучит очень просто, а я уже изнасиловал свою память в поисках того, что может мне помочь в создании этого гибрида. Вот у меня и стоит задание: найти это что-то. Единственное, что мне приходит в голову, это преобразование кинетической энергии. Насколько я помню, крепостные магические щиты обладают такой возможностью. Они могли энергию ударов в щит переводить в магическую энергию, подпитывающую сам щит. Проблема там в очень низком коэффициенте полезного действия. Если я не ошибаюсь, то всего около одного-двух процентов от энергии, затраченной на остановку удара, возвращалось обратно в щит от преобразования энергии. Ещё одна проблема в том, что последний раз в приграничной крепости я был на преддипломной практике, а потому просто даже вспомнить структуру крепостного щита очень сложно. Если учесть и то, что он активировался только на ночь, а днём работал лишь во время атак, то и вовсе становится тяжко.

Общий вид плетения я смог вытянуть из памяти, но не больше – слишком уж давно были те события. Можно сказать, помнил, что такое плетение крепостного щита есть, и оно обладает свойством перевода кинетической энергии в магическую. Проблема в том, что память – это динамический, энергозависимый процесс в мозгу. Да, есть и духовная копия памяти, но разумный к ней не имеет прямого доступа. Для этого необходимо быть либо магом разума, либо магом душ, кем я, к сожалению, не являюсь. Именно они при помощи специальных плетений могут получить полный доступ к духовной копии памяти, где хранятся все воспоминания, но и для них это не просто. Воспоминания там не имеют индексации, а потому и узнать что-то конкретное представляется очень сложным делом и приходится заниматься банальным перебором. Физическая память не явление. Это энергозависимый процесс. Нет энергии – нет памяти. Следствием энергозависимости памяти является нестабильность её содержательной части. Воспоминания о прошедших событиях фальсифицируются во времени вплоть до полной неадекватности.

Счёта времени у нашей памяти нет, но его заменяет скорость забывания. Память о любом событии уменьшается обратно пропорционально времени. Через час забывается примерно половина от всего попавшего в память, через сутки – две трети, а через месяц и все четыре пятых. Физические компоненты памяти состоят из нервных путей, объединяющих одну или несколько клеток. В них входят зоны градуального и активного проведения сигналов, различные системы синапсов и тел нейронов. Представим себе событие или явление: разумный столкнулся с новой, но достаточно важной ситуацией. Через определённые сенсорные связи и органы чувств разумный получил различную информацию, анализ события завершился принятием решения. При этом разумный доволен результатом. В нервной системе осталось остаточное возбуждение – движение сигналов по сетям, которые использовались при решении проблемы. Это так называемые «старые цепи», существовавшие до ситуации с необходимостью запоминать информацию. Поддержание циркуляции разных информационных сигналов в рамках одной структурной цепи крайне энергозатратно. Потому сохранение в памяти новой информации обычно затруднительно. Во время повторов или схожих ситуаций могут образоваться новые синаптические связи между клетками, и тогда полученная информация запомнится надолго. Таким образом, запоминание – это сохранение остаточной активности нейронов участка мозга. Кратковременная память образуется на основании уже имеющихся связей. По одним и тем же нейронным путям циркулируют сигналы, содержащие как старую, так и новую информацию. Это приводит к крайне затратному в энергетическом плане и очень кратковременному хранению новой информации на базе старых связей. Если она не важна, то энергетические затраты на её поддержание начинают постепенно снижаться и происходит забывание. При хранении «кратковременной», но ставшей нужной информации образуются новые физические связи между клетками. Это приводит к долговременному запоминанию на основании использования вновь возникших связей. Если информация долго остаётся невостребованной, то она начинает вытесняться другой, более востребованной информацией. При этом нейронные связи могут прерываться, и опять будет происходить забывание. Из-за этого и сложно разумному вспомнить информацию, которую он видел лишь мельком и она не показалась ему важной. В таком случае уже в течение нескольких часов мозг перераспределяет энергозатраты для приёма и запоминания более важных событий. А те кратковременные воспоминания, потеряв подпитку энергией и не создав для долговременного запоминания новые нейронные связи, просто-напросто теряются, а поверх них записывается новая информация.

Мне тогда схема крепостных щитов была не особо интересна. Я видел её лишь мельком. Меня тогда больше интересовала моя дипломная работа, которой занимался всё свободное время. Вот и получается, что на физическом уровне у меня банально нет в памяти воспоминаний с полной структурой крепостного щита, тем более отдельных блоков, но при этом на духовном уровне у меня есть копия всех моих воспоминаний, где всё необходимое мне есть. Но тут, кроме того, что работа с духовными началами души для меня не профильная, а потому работать с духовной памятью я хоть и умею, но не сильно корректно. Я вообще работал с душами всего пару раз и то под руководством более опытных сотрудников исследовательского комплекса. Так ещё и для единственного мне известного способа получить доступ к духовной памяти необходима душа разумного, очищенная от воспоминаний. Именно она станет посредником между моей памятью и мной.

Почему-то у обывателей мнение, что все операции с душами делают лишь поганые некроманты, но это далеко не так. Во многих направлениях необходимо взаимодействие с душой. К ним относятся: ментальная магия, целительство, шаманство, артефакторная магия, друидство и множество других. Да, в основном с душами работают как раз некроманты. В остальных разделах магии эти манипуляции выполняются лишь потому, что их нечем заменить. Целителям необходимо при лечении иногда отделять души от тел. Есть даже раздел целительства – правда, официально находящийся под запретом – о пересадке в молодые тела стариков. Ментальный маг на пике своей силы может совершать вообще любые манипуляции, которые ему захочется, лишь бы хватило энергии. Ментальные маги каким-то образом убеждают саму реальность в том, что им необходимо, и реальность начинает подстраиваться под их требования. Про шаманов можно и не говорить: работа с духами и душами – основа их искусства. Артефакторы используют души для создания сложных артефактов, в которых простой цепочкой рун невозможно записать все варианты действия. Ну а друиды – чего только они не творят при своих занятиях химерологией.

Так вот, в целительстве, смешанном с друидической магией есть ритуал наделения разумом растения. Именно для этого и требовалась жертва, чью душу пересаживали в растение, а потом уже загружали необходимую этому разуму информацию, блокируя доступ к личным воспоминаниям. Используется он в основном при создании охранной системы для важных объектов – всё-таки на такое использование душ требовалось получать специальное разрешение. Душа в этом ритуале использовалась как вычислительный блок, обрабатывающий входящую информацию. И мне в голову пришла только такая идея: скопировать свою духовную память в разум жертвы, и уже он, прожив под ускорением всю мою жизнь, сможет получить доступ ко всем воспоминаниям, проиндексировав её. Да, путь получается весьма не прямой всего для того, чтобы вспомнить структуру крепостного щита. Но по-другому банально не знаю, как получить доступ к своей духовной памяти – всё-таки я не ментальный маг, который имеет прямой доступ к ней. В ментальной магии я глубоко не продвинулся – умел лишь защищать своё сознание да считывать физическую память и то не глубже пары лет.

Так что мне требовалась новая жертва. За ней я и отправился на тракт недалеко как от Радинки, так и от моего убежища. Именно там пару дней назад я получил своего донора памяти Йозефа. И именно там намеревался разжиться ещё одной жертвой. Моральных терзаний по поводу отъёма жизни у первого встречного я не имел никаких, ведь для меня они до сих пор просто люди, хоть и требовалось менять такое отношение, ведь кроме них, никаких рас в этом мире нет. Но явно не сейчас, а потому я ничего и не делал по этому поводу.

Прождав около трёх дней, так и не встретил на тракте никого, кроме местных, а местных пока решил не трогать. Вызывают они у меня своей одарённостью некоторые подозрения. Как бы эти земли не были питомником по разведению одарённых для какого-то могущественного мага. Так что пришлось отправиться в более далёкие места, и я с этим не прогадал.

Всего в пяти часах пути от места предыдущей моей засады я увидел на дороге следы крови, практически впитавшиеся в землю. В стороне от дороги примята трава. Вот в том направлении я и направился, проверив отвод глаз – он продолжал работать как обычно. В кустах лежали трупы. Видимо, тут недавно произошло боестолкновение и победители убрали трупы проигравших за кусты. Я уже собирался отправиться по аурным следам за победителями недавнего боя. Благо, их никто не затирал и в магическом зрении только начинали растворяться, так что они привели бы меня напрямую к ним, но ещё раз осмотрев трупы, понял, что мне повезло.

Оказалось, что не все тела в этой куче принадлежали мертвецам. Среди них и одно живое. Это медведеподобный мужчина лет шестисот по эльфийским меркам, а если сравнивать с человеческим возрастом на основе памяти Йозефа, то этому представителю людей около тридцати пяти-сорока лет. По меркам Йозефа, молодого парня, люди этого возраста уже приближаются к старости. Его отцу сорок два года, и он его считал уже чуть ли не стариком. И про себя он всегда называл его никак иначе как старик. Также из его памяти я знал, что люди в основном живут в этом мире не больше шестидесяти лет, хотя есть и уникумы дожившие до ста-ста десяти. А по историям, рассказываемым только тем, кому доверяют, не так давно, чуть больше ста лет назад, до основателя Российской Империи были старцы, живущие до трёхсот и более лет. Но Петр Пёрвый приказал их всех уничтожить. Всё по тем же историям, похожим больше на сказку, это было сделано для внедрения в народ новой, изменённой истории при помощи иноземцев. В реальности этих рассказов сомневался даже сам Йозеф, но вот его отец, как и остальные родственники, верили им безоговорочно.