Текст книги "Коран"
Автор книги: Религиозные тексты
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 7 страниц)
Религиозные тексты
Коран
Предисловие
Вниманию читателя предлагается перевод смыслов Корана как субъективное альтернативное понимание. Слово «коран» является русской транскрипцией арабского слова «кур,анун», что означает «чтение, декламация». В нашем случае, речь идет не о просто некоей устной информации, а о письменно зафиксированной трансцендентной информации, поэтому слово «коран» мы должны понимать более широко. В русском языке есть термин, точно отражающий смысл арабского эквивалента – Словесность.
Словесность – творчество, выраженное в как устном, так и письменном слове, то есть словесное творчество. Исходя из этого, в переводе будет использовано слово «словесность» вместо арабской кальки «коран».
Во всех переводах Словесности (Корана) основной смысл конечно же был донесен. Однако в большинстве случаев в передаче смысла переводчики исходили из сформированного традицией мировоззрения. Опора каждого переводчика на устоявшиеся «клише», безусловно, отражается на смысле переводимого текста. Такая проблема существовала, к примеру, при черновом переводе Крачковского И.Ю., так как за основу им были взяты существующие традиционные разъяснения и комментарии.
Отличием же предлагаемого смыслового перевода от существующих ранее является то, что осмысление текста основывается на самом тексте. Та или иная тема передается не обрывочно, с учетом сопутствующего контекста, а с учетом всего текста Предписания. Соблюдается главный принцип: Словесность (Коран) разъясняет Словесность (Коран).
К примеру, существует традиционное понимание, что Адам с супругой жили в «небесном Раю» и после нарушения запрета им пришлось сойти на землю. Однако, при анализе используемых слов в различных случаях, вырисовывается другая, отличная от традиционной, история. Слово «джаннат» означает на русском языке «сад». В событии с Адамом Бог использует слово «ихбиту», которое означает «спускайтесь», «отправляйтесь». На первый взгляд, никаких различий с предлагаемым переводом нет, Адам с женой были в «Раю» и им приказывают спуститься на землю. Но дело в том, что этот же термин используется в истории с Моисеем, когда его соплеменники попросили, помимо манны и перепелов, овощи и фрукты. Моисей посоветовал им отправиться (ихбиту) обратно в Египет. Становится очевидным, что данное слово выражает образное действие, не понимаемое как «напрямую спуститься сверху вниз», а означающее «переместиться из одного места в другое», «отправиться». Исходя из этого, читатель понимает, что Адам с женой жили в саду на земле и им было предписано выйти из него в другое место на земле. В таком же ключе в предлагаемом смысловом переводе Словесности (Корана) рассматриваются все темы, что в итоге способствует существенному отличию предлагаемого перевода текста Корана от его традиционного понимания.
По моему мнению, такой подход к пониманию текста Словесности (Корана) снижает риск человеческой интерпретации божественной информации, дает возможность читателю самому сформировать собственное мнение. Ведь не секрет, что в религиях, в том числе и в Исламе, существует довольно много течений и направлений. Каждое направление инициировано определенной человеческой личностью, которая обладала обширными знаниями и предложила свой субъективный взгляд. Всех их объединяет одно – понимание текста Словесности (Корана) через призму преданий, которые осмыслялись каждым по-своему. Такой подход к пониманию Словесности (Корана) мешает увидеть божественный замысел во всей полноте. Божественная информация воспринимается посредством человеческой корреляции, что в итоге способствует созданию несколько искаженной картины, отличной от оригинала.
Я предпринял попытку совместить подстрочный перевод со смысловым контекстом. К примеру, слово «қуль» - «скажи» мной интерпретируется по-разному, в зависимости от контекста. В некоторых главах я перевел как «скажи», в других «спроси», а где-то «ответил». Все это не искажает смысл текста, но способствует правильному его восприятию.
В арабском оригинале нет деления на «знамения» (аяты) и нет названий «глав» (сур), поэтому, я попытался вынести оцифровку за текст, благодаря чему у читателя не создается «разорванного» восприятия, и в то же время привычное деление остается. Тем самым, я хотел приблизиться к первоначальному тексту манускрипта, находящегося в мечети Аль-Хусейн (Каир, Египет), который написан на выделанной коже газели (пергаменте). Почему выбор пал именно на него, а не на другие источники? Дело в том, что этот манускрипт является единственным полным вариантом Словесности (Корана). Все остальные, находящиеся в городах Самарканд, Саана и Санкт-Петербург, а также во дворце Топкапы Стамбула, не являются полными версиями. Более того, все они, по оценкам специалистов, были написаны позднее каирского текста. Но главным критерием для меня было следующее высказывание из 52 главы:
Клянусь горой, Предписанием, написанном на пергаменте и обнародованном, домом посещаемым.
Данное описание полностью соответствует каирскому манускрипту. В нем разделение на главы происходит посредством словосочетания «биссмилляхи ррахмани ррахим – именем Бога Щадящего, Жалеющего», поэтому по факту, общее количество глав в Словесности (Коране) не 114, а 113, так как между 8-й и 9-й главами, как принято традицией, нет разделения. Они составляют единый текст.
Конечно же, не будучи профессиональным переводчиком, я отдаю себе отчет в том, что относительно предлагаемого труда может возникнуть множество вопросов и претензий. Но я открыт для любых замечаний и предложений касательно улучшения качества перевода. Все замечания и предложения можно разместить на сайте narok.сom.kz в обратной связи, а также на e-mail: [email protected].
С почтением, Рысжанов Серик Болатжанович
Глава 1
Именем Бога Щадящего, Жалеющего
1
Слава Богу, Господу народов мира,
2
Щадящему, Жалеющему,
3
Владыке дня Долга!
4
Только Тебе мы служим! Только у Тебя мы просим помощи!
5
Наставь нас на прямой путь!
6
Путь тех, которым оказано Твое благодеяние! Не вызвавших недовольство и не сбившихся!
7
Именем Бога Щадящего, Жалеющего
Глава 2
Алиф. Лям. Мим.
1.
Это Предписание, нет сомнения в нем – Наставление для осмотрительных,
2.
которые верят в тайное, выходят на молитвенную связь и расходуют из того, чем Мы их наделили,
3.
для тех, кто верит тому, что ниспослано тебе, и в то, что ниспослано до тебя, и в Последней Жизни они убеждены.
4.
Они наставлены Господом! Они преуспевшие!
5.
Поистине, тем, которые закрылись, все равно им, предупредишь ты их или не предупредишь, не поверят.
6.
Запечатал Бог их сердца и слух, а на глазах их пелена. Для них огромное мучение!
7.
Среди забывчивых людей есть те, кто говорит: «Мы поверили Богу и в Последний День!», но они не верят.
8.
Они обманывают Бога и тех, которые поверили, но не осознают, что обманывают только самих себя.
9.
Сердца их больны, и Бог усилит их болезнь. Для них наказание мучительное за то, что они были лжецами!
10.
Когда им было сказано не портьте на земле, они отвечали: «Поистине, мы являемся улучшающими!»
11.
Поистине, не они ли портящие?! Однако они не осознают этого.
12.
Когда им было сказано: «Поверьте, как поверили забывчивые люди!», они отвечали: «Неужели мы поверим, как поверили глупцы?» Поистине, не они ли и есть глупцы?! Однако они не знают этого.
13.
Когда они встречают тех, которые поверили, говорят: «Мы поверили!» Когда они уединяются вместе с ослушниками, говорят: «Поистине, мы с вами. Ведь мы только насмехаемся!»
14.
Бог посмеется над ними и умножит им блуждание в их произволе.
15.
Это те, которые купили заблуждение вместо Наставления, но не выгодна была их торговля и не стали они наставленными.
16.
Они подобны тому, кто разжег огонь. Когда же он осветил все вокруг, Бог отнял их свет и оставил их в темноте невидящими.
17.
Глухие, немые, слепые, они не возвратятся.
18.
Или как дождь с неба, с мраком, громом и молнией. Они затыкают пальцами уши от грохота молний, опасаясь смерти. Бог охватывает закрывшихся.
19.
Молния готова отнять их зрение. Как только она засверкает, они идут при ней. Когда же они во мраке – стоят. Если бы Бог пожелал, то лишил бы их слуха и зрения. Поистине, Бог во всем Могущественный!
20.
О забывчивые люди! Служите вашему Господу, который сотворил вас и тех, кто был до вас,
21.
который установил землю для вас устланной, а небо конструкцией, может быть, вы будете осмотрительными. Ниспослал с неба воду и взрастил ею плоды для вашего пропитания. Так не устанавливайте Богу равных, осознавая это!
22.
А если вы в сомнении о том, что Мы ниспослали Нашему слуге, то принесите «главу» (суру), подобную этой, и призовите ваших свидетелей, помимо Бога, если вы правдивы.
23.
А если вы этого не сделаете, а вы этого не сделаете, то остерегайтесь огня, уготованного для закрывшихся, топливом которого будут забывчивые люди и камни.
24.
Обрадуй поверивших и исправившихся тем, что для них будут сады с текущими в низовьях реками. Всякий раз, когда из садов даруются плоды, они говорят: «Это то, что нам давалось и раньше!» Но давалось им похожее. Для них там очищенные пары, и будут оставаться они там!
25.
Поистине, Бог не смущается приводить в пример то, что с комара и то, что больше него. Что касается тех, которые поверили, то они знают, что это – истина от Господа. А что касается тех, которые закрылись, то они спрашивают: «Что хотел показать Бог этим примером?» Этим Он многих приводит в заблуждение, а многих этим Он наставляет, но заблуждаются им только отступники!
26.
Те, кто нарушает обязательство перед Богом после договоренности и разъединяет то, что повелел Бог им связывать, и портят на земле, они потерпевшие убыток!
27.
Как вы можете закрываться от Бога? Ведь вы были мертвыми, а Он оживил вас. Затем Он умертвит вас, потом Он оживит вас, затем к Нему вы возвратитесь.
28.
Он тот, который сотворил для вас то, что собрано на земле, потом Он обратился к небу и устроил его семью небесами! Он о всякой вещи Знающий!
29.
Когда сказал Господь твой управленцам (Бога): «Поистине, Я установлю на земле преемника!», они спросили: «Неужели Ты установишь того, кто будет портить ее и проливать на ней кровь? Мы восхваляем славой Тебя, и мы святим Тебя!» Он ответил: «Поистине, Я знаю то, чего вы не знаете!»
30.
Научил Он Адама всем названиям, потом Он предоставил управленцам (Бога) их и сказал: «Сообщите их названия, если вы правдивы!»
31.
Они ответили: «Хвала Тебе, мы знаем только то, чему Ты нас обучил. Поистине, Ты – Знающий, Мудрый!»
32.
Сказал Он: «О Адам! Сообщи их названия!» После того, как он назвал их, Он сказал: «Разве не говорил вам Я, что, поистине, Я знаю тайну небес и земли?! Я знаю, что вы совершаете открыто и что вы скрываете!»
33.
Когда Мы сказали управленцам (Бога): «Падите ниц пред Адамом!», то пали они ниц, кроме разочарованного (иблиса). Он воспротивился и, возгордившись, стал из закрывшихся.
34.
Мы сказали: «О Адам! Поселись вместе со своей супругой в саду и ешьте оба вдоволь из его изобилия, где вы пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а то станете мракобесами!»
35.
Заставил об него споткнуться ослушник и вывел обоих оттуда, где они были. Мы сказали: «Отправляйтесь. Одни из вас противники другим. Для вас пребывание на земле и пользование ею на время!»
36.
Получил Адам Слова от своего Господа, и Он принял от него покаяние. Поистине, Он – Принимающий покаяние, Жалеющий!
37.
Сказали Мы: «Отправляйтесь из сада все. А когда к вам придет от Меня Наставление, то для тех, кто последует Наставлению, не будет страха и печали.
38.
А те, которые закроются и посчитают ложью Наши знамения, присоединятся к огню и будут в нем оставаться!»
39.
О дети Израиля! Вспомните Мое благодеяние, которым Я облагодетельствовал вас. Выполните обязательство предо Мной и Я выполню обязательство пред вами. Меня остерегайтесь!
40.
Поверьте, тому, что Я ниспослал в оправдание того, что у вас и не будьте «первым закрывшимся» от него. Не приобретайте Моими знамениями небольшие ценности! Остерегайтесь Меня!
41.
Не облекайте истину напраслиной и не скрывайте истину, хотя вы ее и знаете.
42.
Выходите на молитвенную связь, давайте обеляющий расход и становитесь на колени с коленопреклоняющимися.
43.
Неужели вы повелеваете забывчивым людям быть благочестивыми и забываете самих себя?! Ведь вы читаете Предписание, неужели вы не образумитесь?!
44.
Ищите помощь посредством терпения и молитвенной связи, поистине, она ведь тяжела, но не для благоговеющих,
45.
которые думают, что они встретятся с Господом их и они к Нему возвратятся.
46.
О дети Израиля! Вспомните Мое благодеяние вам, которым Я облагодетельствовал вас. Поистине, Я дал превосходство вам пред народами мира!
47.
Остерегайтесь Дня, когда личности не будет пользы от (другой) личности! От нее не примется заступничество! Не возьмут от нее равное, и не будет им оказана помощь!
48.
Итак, Мы спасли вас от близких фараона. Они причиняли вам злое наказание, вырезая ваших сыновей и оставляя ваших женщин. В этом для вас огромное испытание от вашего Господа.
49.
Раскрыв море, Мы спасли вас и потопили близких фараона, а вы наблюдали.
50.
Когда Мы назначили встречу Мусе (Моисею) сроком в сорок ночей, то потом, после него, вы стали служить тельцу, оказавшись мракобесами.
51.
Затем, после этого, Мы извинили вас, может быть, вы будете признательными.
52.
Итак, Мы дали Мусе (Моисею) Предписание и различение, может быть, вы наставитесь.
53.
Вот сказал Муса (Моисей) своему народу: «О мой народ! Поистине, вы омрачили самих себя, устроив тельца. Так обратитесь с покаянием к вашему Создателю. Убить же вас было бы лучше для вас пред Создателем, но Он принял ваше покаяние. Поистине, Он – Принимающий покаяние, Жалеющий!»
54.
Когда вы сказали: «О Муса (Моисей)! Мы не поверим тебе, пока явно не увидим Бога открыто!», то после этого поразил вас удар молнии, когда вы смотрели.
55.
Потом, после вашей смерти, Мы оживили вас, может быть, вы будете признательны.
56.
Мы облаками сделали тень над вами и ниспослали на вас манну и перепелов. Ешьте здоровое из того, чем Мы вас наделили. Не Нас они омрачили, а омрачили самих себя!
57.
Когда Мы сказали: «Войдите в это селение и ешьте вдоволь там, где вы пожелаете. Войдите в ворота с земным поклоном и умоляйте. Мы простим вам ваши ошибки и в скором времени Мы увеличим делающим добро!»,
58.
то те, которые омрачили себя, заменили сказанное им на другие слова. И ниспослали Мы на тех, которые омрачили себя, наказание с неба за то, что они отступились.
59.
Когда молил Муса (Моисей) пролить дождь для своего народа, то Мы сказали: «Ударь своей палкой о камень!» И забило из него двенадцать ключей, а все забывчивые люди узнали место, где им следует пить. «Ешьте и пейте из надела Бога, но не портьте на земле!»
60.
Когда вы сказали: «О Муса (Моисей)! Мы не вытерпим одну и ту же пищу. Попроси своего Господа, пусть Он выведет для нас то, что произрастает на земле: зелень, огурцы, чеснок, чечевицу и лук», тогда он ответил: «Неужели вы замените лучшее худшим? Отправьтесь в Египет. Поистине, будет вам то, что вы просите!» И постигло их унижение и бедственное положение. Возвратились они, вызвав недовольство Бога. Это за то, что они закрылись от Его знамений, убивали вестников без права. Это за то, что они возмутились и стали преступниками.
61.
Поистине, поверившим из тех, которые являются иудеями, и сабеями, и христианами, поверивших Богу, в Последний День и исправившимся – для них награда от их Господа и не будет страха, и не будут они опечалены!
62.
Когда Мы заключили с вами договор и возвысили Мы над вами гору: «Пользуйтесь тем, что Мы вам дали, крепко и поминайте то, что в нем, возможно, вы будете осмотрительны»,
63.
то после этого вы отвернулись. Если бы не превосходство Бога и не Его милость, вы оказались бы проигравшими.
64.
Ведь вы знали тех из вас, которые покусились на отдых в субботу. Мы им сказали: «Будьте прогнанными обезьянами!»
65.
Так установили Мы это примерным наказанием для присутствующих и последователей, увещеванием для осмотрительных.
66.
Когда сказал Муса (Моисей) своему народу: «Поистине, Бог повелел вам, чтобы вы зарезали корову!», то они спросили: «Не избрал ли ты нас в качестве насмешки?» Он ответил: «Я прибегаю к Богу оттого, чтобы не быть одним из невежд!»
67.
Сказали они: «Воззови к Господу твоему за нас. Пусть Он нам объяснит, какая она?» Он ответил: «Поистине, Бог говорит: «Поистине, она корова не старая и не телочка, среднего возраста между ними!» Так исполняйте же то, что вам приказано!»
68.
Они сказали: «Воззови к Господу твоему за нас, пусть разъяснит нам, какого она цвета?» Он ответил: «Поистине, Он говорит вам: «Поистине, корова эта ярко-желтого цвета, радующая глаза смотрящих на нее!»
69.
Они сказали: «Призови Господа твоего за нас, пусть Он разъяснит нам, какая она? Поистине, для нас все коровы похожи. Поистине, если пожелает Бог, мы ведь наставимся!»
70.
Он ответил: «Поистине, Он говорит: «Поистине, эта корова не подчинена вспахивать землю и орошать пашню, здоровая, без отметин!» Они ответили: «Вот теперь ты сказал истину!» Зарезали они ее, но готовы были не делать этого.
71.
Когда вы убили личность и поссорились из-за нее, то Бог вывел то, что вы скрывали.
72.
Так Мы сказали: «Ударьте его частью коровы» Таким образом, Бог оживляет мертвых и показывает вам свое знамение. Возможно, вы поймете.
73.
После этого ваши сердца ожесточились и стали подобны камням, или даже еще жестче. Но поистине, и среди камней пробиваются реки, и поистине, среди них есть расколовшийся и течет из него вода, и поистине, среди них есть падающий от страха пред Богом. Бог ничего не упускает из ваших действий.
74.
Неужели вы сильно желаете, чтобы они поверили вам? Часть из них уже слышала слова Бога. Затем они извратили их, после того, как поразмыслили над ними. Они знают об этом.
75.
Когда они встречали тех, которые поверили, говорили: «Мы поверили!», а когда они уединялись друг с другом, говорили: «Неужели вы расскажете им о том, что открыл вам Бог, чтобы они спорили с вами об этом пред Господом?! Так неужели вы не понимаете этого?!»
76.
Или они не знают, что Бог знает то, что они скрывают, и то, что они объявляют?
77.
Среди них есть неискушенные. Они не знают Предписания, а только мечтают и предполагают.
78.
Так горе тем, которые пишут Предписание своими руками, а затем говорят: «Это от Бога!» – чтобы приобрести за это небольшие ценности. Так горе им за то, что написали их руки! И горе им за то, что они приобрели!
79.
Они сказали: «Коснется нас огонь исключительно на отсчитанные дни!» Ответь: «Неужели вы взяли с Бога обязательство, а Он не нарушит своего обязательства? Или вы наговариваете на Бога то, чего не знаете?»
80.
Конечно, те, которые приобрели плохое, и охватила их ошибка, присоединятся к огню, они в нем будут оставаться.
81.
А те, которые поверили и исправились присоединятся к саду, они в нем будут оставаться!
82.
Когда Мы заключили договор с детьми Израиля о том, чтобы служить только Богу, совершать благие дела родителям, близким, сиротам, бедным, говорить забывчивым людям наилучшее, выходить на молитвенную связь и давать обеляющий расход, то после вы, за исключением немногих из вас, отвернулись и отстранились.
83.
Когда Мы заключили договор с вами, что вы не будете проливать вашей крови, и не будете изгонять друг друга из ваших жилищ, то после вы признали и засвидетельствовали это.
84.
Затем вы стали убивать друг друга, и выгонять некоторых из вас из жилищ, грехом и противостоянием, одерживая верх над ними. Если они приходят пленными к вам, то вы выкупаете их, хотя вам было запрещено изгонять их. Неужели вы будете верить в одну часть Предписания и скрывать другую часть? Воздаянием тем из вас, кто поступает так, в этой жизни будет только позор, а в День Предстояния их ожидают суровые наказания. Бог ничего не упускает из ваших действий.
85.
Это те, которые купили эту жизнь вместо Последней. Не облегчится для них страдание и помощников не будет у них.
86.
Поистине, дали Мы Мусе (Моисею) Предписание и направили вслед за ним посланников. Мы привели Исе (Иисусу), сыну Марьям (Марии), явные доказательства и поддержали Мы его Духом Святым. Почему всякий раз, когда к вам приходит посланник с тем, чего не желают ваши личности, вы превозноситесь так, что одну часть вы считаете лжецами, а другую убиваете?
87.
Они говорят: «Сердца наши запакованы!» Но Бог проклял их за закрытость и за то, что мало веруют.
88.
Раньше они просили помощи против закрывшихся пока не пришло к ним Предписание от Бога, оправдывающее то, что было у них. Так после того, как пришло к ним то, что они узнали, они закрылись от этого. Да будет проклятие Бога над закрывшимися!
89.
Плохо то, что они купили этим себе. Они закрылись от того, что ниспослал Бог, притесняя ниспосланное Богом превосходство на того из Своих слуг, кого пожелал. Так они возвратили недовольство на недовольство. Для закрывшихся наказание унизительное!
90.
Когда им было сказано: «Поверьте тому, что ниспослал Бог!», они ответили: «Мы верим тому, что ниспослано нам!» Они закрываются от того, что после этого. А ведь оно истина, оправдывающая то, что с ними. Скажи: «Если вы верующие, почему же вы убивали раньше вестников Бога?!»
91.
Поистине, явился к вам Муса (Моисей) с ясными доказательствами, затем, в его отсутствие, вы взяли для служения «теленка». Поистине, вы были мракобесами!
92.
Когда Мы заключили с вами договор и возвысили над вами гору: «Держите то, что Мы вам дали крепко и слушайте», то вы сказали: «Мы слышали, но мы не будем повиноваться!» Напоены их сердца «теленком» закрытости!» Скажи: «Если вы являетесь верующими, то плохо то, что повелевает вам ваша вера!»
93.
Скажи: «Если исключительно для вас Последнее Жилище у Бога, помимо других забывчивых людей, то пожелайте смерти себе, если вы правдивы!»
94.
Но никогда они не пожелают себе этого из-за того, что раньше сделали их руки. Поистине, Бог о мракобесах Знающий!
95.
Поистине, ты непременно обнаружишь их и устраивающих причастных Богу самыми жаждущими этой жизни забывчивыми людьми. Каждый из них желал бы жить тысячу лет, но эта долгая жизнь не отдалит от них наказания. Поистине, Бог – Видящий то, что они делают!
96.
Спроси: «Кто был противником Джибрилю (Гавриилу)?» Поистине, он ниспослал на твое сердце ее, с позволения Бога, оправдывающую то, что было раньше, Наставлением и радостной вестью для верующих.
97.
Если кто-то является противником Богу, Его управленцам, Его посланникам, Джибрилю (Гавриилу), Микалу (Михаилу) то поистине, Бог противник закрывшимся!
98.
Поистине, Мы ниспослали тебе знамения, явными доказательствами, но закрыты для них только отступники.
99.
Неужели каждый раз, когда они дают обязательство, часть из них отказывается от него? Но большинство их не верит!
100.
После того, как пришел к ним посланник от Бога, оправдывающий то, что у них, часть из обладающих Предписанием отбросили Предписание Бога за свои спины, как будто бы они не знают.
101.
Они последовали за тем, что читалось ослушниками в царстве Сулеймана (Соломона). Сулейман (Соломон) не был закрывшимся, но ослушники были закрывшимися. Они обучали забывчивых людей колдовству, тому, что было ниспослано двум управляющим в Вавилоне Харуту и Маруту. Но оба не учили никого, пока оба не говорили: «Поистине, мы соблазняем. Так не будь закрывшимся!» И они учились у них тому, что разлучает мужа с женой. Они вредили этим только с позволения Бога. Учились они тому, что вредило им и не приносило пользы. Ведь те, кто приобрел это, знал, что нет ему доли в Последней Жизни. Поистине, если бы они знали, как плохо то, за что они продали себя!
102.
Если бы они поверили и были осмотрительны, то награда от Бога была бы лучше. Если бы они знали!
103.
О те, которые поверили! Не говорите: «Позаботься о нас», но говорите: «Присматривай за нами!» и слушайте. А закрывшимся мучительная боль!
104.
Те из обладателей Предписания, которые закрылись и устраивают причастных Богу, не хотят, чтобы ниспосылалось вам лучшее от вашего Господа, но Бог избирает Своей милостью того, кто желает. Бог – Обладатель огромного превосходства!
105.
Мы не упраздняем какое-либо знамение и не забываем его. Мы приводим лучшее или похожее на него. Неужели ты не знал, что Бог над всякой вещью Могущественный!?
106.
Неужели ты не знал, что Богу принадлежит власть над небесами и землей!? Нет вам, помимо Бога, ни покровителя, ни помощника!
107.
Или вы хотите спросить вашего посланника, как раньше спрашивали Мусу (Моисея)? Кто поменяет веру на закрытость, тот сбился с ровной дороги.
108.
Хотели бы многие из обладателей Предписания, из зависти, отвернуть вас от вашей веры к закрытости после того, как истина стала ясной для них. Так извините и не обессудьте, пока не придет Бог со Своим повелением. Поистине, Бог над каждой вещью Могущественный!
109.
Выходите на молитвенную связь и давайте обеляющий расход, а все, что вы представляете для себя хорошим, найдете у Бога. Поистине, Бог – Видящий то, что вы делаете!
110.
Говорят они, что в сад войдут только те, кто был иудеем или христианином. Это их мечты. Скажи: «Приведите ваши доказательства, если вы правдивы!»
111.
Конечно, кто смирил свой образ пред Богом и является совершающим добро, тот награжден Господом! Не познают они страха и печали!
112.
Сказали иудеи: «Нет у христиан ничего!» и сказали христиане: «Нет у иудеев ничего!», хотя они читают Предписание. Так говорят те, которые не знают. Слова их похожи. Затем Бог разберется между ними в День Предстояния в том, в чем они разошлись.
113.
Кто мрачнее того, кто препятствует в местах земного преклонения Богу упоминанию Его имени, стремясь к их разрушению?! Те не должны входить в них без чувства страха. Им в ближней жизни позор, а в Последней Жизни будет огромное мучение!
114.
Богу принадлежит восток и запад. Так куда бы вы ни поворачивались, то там «образ» Бога. Поистине, Бог – Объемлющий, Знающий!
115.
Сказали они: «Взял Бог ребенка!» Хвала Ему! Напротив, Ему принадлежит то, что в небесах и на земле. Все Ему покоряются!
116.
Создатель небес и земли. Когда Он решает дело, то говорит: «Будь!» и это сбывается.
117.
Сказали те, которые не знают: «Почему Бог не говорит с нами или не дает нам знамение?» Таким образом говорили и те, которые были до них. Слова их подобны и сердца их похожи. Мы разъяснили знамения убежденному народу.
118.
Поистине, Мы послали тебя с истиной, радующим и предупреждающим. Ты не будешь спрошен о присоединенных к адскому огню.
119.
Не будут тобой довольны ни иудеи, ни христиане, пока ты не последуешь их общине. Скажи: «Поистине, наставление Бога и есть Наставление» Поистине, если ты последуешь их страстям после того, как знание пришло к тебе, нет тебе от Бога ни покровителя, ни помощника!
120.
Те, которым Мы дали Предписание, читают истинным чтением, они верят в него, а кто закрыт от него они потерпевшие убыток!
121.
О дети Израиля! Вспомните Мое благодеяние, которым Я облагодетельствовал вас. Я дал превосходство вам пред народами мира!
122.
Остерегайтесь Дня, в котором ничем не будет воздано личности за другую личность, не примется от нее равное, не будет ей пользы от заступничества и не будет им помощи!
123.
Когда Господь испытал Ибрахима (Авраама) своими словами, то он исполнил их полностью. Сказал Бог: «Поистине, Я назначу тебя предводителем забывчивых людей!» Ибрахим (Авраам) спросил: «А из моего потомства?» Ответил Бог: «Не представится Мое обязательство мракобесам!»
124.
Когда Мы назначили твердо установленный дом безопасным местом для встречи забывчивых людей, то предписали: «Сделайте место Ибрахима (Авраама) местом для молитвенной связи!» Мы обязали Ибрахима (Авраама) и Исмаила: «Очистите Мой дом для обходящих, посвящающих, коленопреклоняющихся и падающих ниц»
125.
Когда сказал Ибрахим (Авраам): «Господи! Сделай эту страну безопасной и надели ее население плодами, поверивших Богу и в Последний День!», то ответил Бог: «Тому, кто закрылся, Я дам попользоваться недолго, а затем Я заставлю его мучиться в огне. Ведь плохой это исход!»
126.
Когда Ибрахим (Авраам) и Исмаил подняли фундамент дома, то воззвали: «Господь наш! Прими от нас! Поистине, Ты – Слышащий, Знающий!
127.
Господь наш! Установи нас обоих смирившимися пред Тобой, а среди наших потомков главенство, смиренное пред Тобой. Покажи нам обряды жертвоприношения и прими покаяние наше. Поистине, Ты – Принимающий покаяние, Жалеющий!
128.
Господь наш! Отправь к ним посланника из них, который будет читать для них знамения Твои, научит их Предписанию, разборчивости и обелит их. Поистине, Ты – Всемогущий, Мудрый!»
129.
Кто избегает общины Ибрахима (Авраама), кроме того, кто поступил глупо по отношению к себе?! Ведь Мы избрали его в этой жизни, а в Последней Жизни он среди исправившихся.
130.
Когда сказал ему Господь: «Смирись!», то ответил Ибрахим (Авраам): «Я смирился пред Господом народов мира!»
131.
Завещал Ибрахим (Авраам) это своим детям, а Якуб (Яков) сказал: «О дети мои! Поистине, Бог избрал для вас обязанность. Так умирайте исключительно смиренными!»
132.
Или вы были свидетелями, когда к Якубу (Якову) пришла смерть? Когда он сказал детям своим: «Кому вы будете служить после меня?», они ответили: «Мы будем служить твоему Богу, Богу отцов твоих: Ибрахима (Авраама), Исмаила, Исхака (Исаака). Пред Единственным Богом мы смиряемся!»
133.
Это главенство, которое было в прошлом. Ему положено то, что оно приобрело, а вам то, что вы приобрели, и вы не будете отвечать за то, что они делали.
134.
«Будьте иудеями или христианами, и вы будете наставленными» сказали они. Ответь: «Напротив, (следует быть) общиной склонившегося Ибрахима (Авраама). Не был он из числа устраивающих причастных Богу!»
135.
Скажите: «Мы поверили Богу, и в то, что ниспослано нам, и в то, что ниспослано Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу, Исхаку (Исааку), Якубу (Якову) и последующим поколениям, и в то, что дано Мусе (Моисею) и Исе (Иисусу), и в то, что дано вестникам Господом их. Мы не выделяем никого из них. Пред Ним мы смиряемся!»
136.
Если они поверят в то, во что вы поверили, то они наставлены. А если они отвернутся, то, поистине, они в раздоре и избавит тебя от них Бог. Поистине, Он – Слышащий, Знающий!
137.
«Таково мнение Бога. А чье мнение лучше мнения Бога?! Ему мы служим!»
138.
Спроси: «Неужели вы будете спорить с нами о Боге? Ведь Он наш и ваш Господь. Нам наши дела, а вам ваши дела. Мы Ему преданны!»
