Текст книги "Начала о духовном. Книга III. Новой цивилизации – новая вера"

Автор книги: Крылья Совершенства

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 4 страниц)

Учиться видению и общению

Не надо ничего объяснять, никому ничего объяснить невозможно. Ребёнок возьмёт то, что легче, то, что имеется в поле Земли. А это поле есть везде, даже в самых глубоких пещерах. Не надо ни к кому пробиваться, мы пробиваемся к себе. Что-то изменять можно только изменяя себя. По чуть-чуть, но менять. Вообще-то всё видно всем, но стоит блок невидения. У всех есть возможность видеть, а этот блок говорит, что поля Земли нет. И блок невидения останавливает людей, старое знание привычней, поэтому мы и не можем перестроиться на видение. Надо верить и увидим!

Логикой ничего познать нельзя, этот метод удобен для объяснений, но не для познания. Всё на Земле когда-то появилось, развилось и исчезло. Логик всё себе объяснил и ничего не хочет делать, не хочет действовать, чтобы выйти из своего неудобного состояния. У всех в потенции есть полное понимание. Все видят, все всё могут, например, видят привидения, бесов. Но эти возможности отняли, и сейчас надо видение потихоньку возвращать обратно. Как увидим бесов, то можно увидеть и другие более тонкие формы. Мы не видим, потому что старые запреты на видение сильны, а уйдут запреты – увидим. Сначала покажут чуть-чуть, дальше же нужна внутренняя работа.

А слова – это закреплённый символ. И как нам общаться? Пока всё наше общение состоит из объяснений, почему мы не сделали что-то вовремя. Действий нет– одни объяснения. Поэтому нужно убрать объяснения и просто делать. Объяснения же идут впереди всего и отнимают большую часть времени. Убрать их, убрать! И не оценивать. Не оценивать никого и нигде, даже себя. Мы уже устали от оценок себя. Как на нас смотрят, так пусть и смотрят, как вот есть, так мы и выглядим. Наша задача – только действовать, молчать и общаться мыслью. Не оценивать, как трудно рано встать, просто встать. Не оцениваем ни жестом, ни взглядом, ничем. Надо учиться отличать, что является оценкой, а что нет. Думать и понимать, что, зачем, и как идёт.

С посвящёнными можно говорить на одном языке, а всем всего знать и не надо. Не нужно напрягать людей лишней информацией. Для кого-то необходимо знать тонкости, а большинству не надо ничего. Мы относимся к посвящённым. И не надо брать на себя чужих проблем. Ведь не берём же мы на себя деяния разных там бандитов и убийц. Ведь, если быть до конца честным, то везде надо брать на себя именно свою ответственность.

Освобождаться от негативного опыта

Человеку проще исходить из своего личного опыта, выполнять то, что у него есть. Вот некоего человека с больной рукой лечили и не могли вылечить, а другой лекарь вылечил, но приходит старый врач и снова лечит ту же руку, так как он не видит, что рука уже здорова. У врача стоит блок представления о том, что эту проблему никто не может убрать, и он реально не видит здоровой руки. Так и все люди ничего не видят и ходят туда, где уже ничего нет. Некоторые к концу жизни понимают, что делали что-то ненужное, а то, что нужно было делать, не сделали. Может им и надо то было сделать одну единственную вещь. Необходимо освобождаться от своего негативного опыта. Если человек жил в окружении плохих мыслей, то и опыт у него только плохой, вот и не верит в существование хороших мыслей. Выработалась привычка видеть мир таким, какой он есть для нас, а мир совсем не такой. Например, когда люди выходят из тела, они не видят своего физического тела – нет привычки видеть своё лежащее тело.

И с деньгами также. Если никогда не было у человека денег, этим опытом он и живёт. А даже, если деньги есть, то нет привычки жить в богатстве и изобилии. Деньги – они живые. Как всё живое, они имеют свой характер. Деньги идут к деньгам. Тот, кто боится денег, их и не имеет. Вот надо человеку, например, войти в воду, то надо войти в неё и намокнуть. А если хочется войти в мир денег, так надо идти в него. Деньги имеют свой закон и его необходимо знать: денег не надо бояться, их бывает или много, или ничего. А так, вроде хотим иметь, но при этом чтобы ничего не сделать. А надо идти без оглядки, тогда что-то будет. Входить целиком и полностью, и не оглядываться. Хочется денег – тогда надо идти в них, и это будет шаг к духовности, потому что хоть что-то будет сделано. А то получается, что хочу стать духовным, но при этом чтобы ничем не отличаться от социума. И очень важно, чтобы что-то сделал именно средний слой людей. Если он что-то сделает, то назад пути уже не будет для всех.

Человек выбирает из своих стандартных блоков, и выбор этот обусловлен состоянием человека. Смысл в духовном росте, чтобы идти дальше, а не топтаться на одной и той же поляне. Нужно помочь себе и другим переключиться. И своего товарища надо поддержать. Заинтересованность в совместных действиях формирует новую сущность, которая помогает справиться. Мысль материальна.

Созерцание

Созерцание – освобождение от мыслей. Спина, шея, голова находятся на одной линии. Не обращаем внимания на эмоции, чувства, не анализируем, откуда что взялось. Сначала идут мысли, потом появляются эмоции. Не исследовать, не докапываться до причины. Причины мы так не узнаем, мысли обведут нас вокруг пальца. Идти своим путём, не обращая внимания на разные мысли, не останавливаясь, не замедляя шаг даже чтобы чуть-чуть посмотреть. Иначе всё – попадёмся. Задача – не вступать с мыслями в диалог и спор, они обманут и затянут в свои сети. Не обращать внимания и неуклонно идти, тогда есть шанс справиться. Вот сидит человек медитирует, и вдруг почувствовал, что где-то зачесалось, стоит только почесаться – он будет чесаться непрерывно. Также происходит и со сглатыванием слюны. Стоит один раз сглотнуть и будет сглатываться непрерывно. Надо остановиться, и слюна перестанет скапливаться или сама стечёт, без сглатывания. Таким образом, в созерцании не обращаем внимания ни на какие мысли.

Когда человек освобождается от мыслей, то чьё-то воздействие на него бесполезно. Мы слышим шум мысли, но не цепляемся за неё. Если же мы посеем эту мысль в своём сознании, то пойдут эмоции. Никакому воздействию не надо сопротивляться специально, просто не цепляться за него мыслями. Вот, если думать, вычислять, отслеживать, тогда и будет воздействие. Поэтому – не думать! Мыслей много, много разных слоёв, много подтекстов. Всё всегда взаимосвязано, если от кого-то что-то идёт, значит была зацепка. Закинул человек шарик, и он может через некоторое время вернуться, человек уже и забыл, а шарик вернулся, вот и получились порча-сглаз.

Вхождение в жизнь и уход из жизни

Мы в земной жизни не помним ничего, что было в тонком мире, потому что нам было бы сложно жить дальше, помня о том, как там хорошо и свободно. Имея полную информацию о тонком мире, человеку было бы очень тяжело тянуть лямку в теле, никто бы не стал проходить свои мытарства здесь, на Земле. Потому что довольно трудно отыскать место хуже, чем здесь.

Человек ещё там сознательно выбрал себе семью и тянет с ними лямку. Почему человек выбрал конкретную семью, место рождения? Выбор идёт по более эффективному пути. Кому-то надо приходить всё время в одно и то же место, кому-то нужно менять места. За всё приходится платить потерей каких-то качеств. Например, непросто взять и уехать в Штаты, в этом переезде придётся что-то потерять.

Смерть нависает над человеком заранее, знаки смерти появляются до того, как она приходит. Смерть существует как сущность, и её можно увидеть. Свою же смерть увидеть очень трудно, в сегодняшнем нашем состоянии её не видно. А самоубийством заканчивать жизнь нельзя. Уходить надо в сознании, чтобы им никто не воспользовался. Камикадзе же часто шли на уход из жизни за деньги. А «там» человека встречают два ангела, которые ведут его туда, куда он только и может попасть. Ангелы ждут того, кто к ним придёт. Два ангела успевают обслужить всех уходящих. И что тогда время? Как они это успевают? Потом «там» человеку покажут фильм о жизни, которой он живёт сейчас, какие он делал глупости. Вне тела всё увидеть легче. И тогда волосы, которых уже нет, встают дыбом: «Как можно было не замечать таких простых вещей»? «Хорошо, – решает человек, – в следующий раз в теле всё исправлю». А память снова отнимают, и он снова начинает петлять, и так по тысяче раз одно и то же. Человек учится только на своих ошибках, объяснять ему бесполезно. Понять можно, только накопив свои ошибки. Вот подворачивается соблазн, и он снова ломается, потом понимает всё и говорит: «Ну, зачем»?

Изменение состояний

Люди постоянно сталкиваются со своими чувствами и говорят: «Вот тоска, не знаю, что с ней делать». А на самом деле человек сам не хочет ничего делать, боится, а вдруг радость нагрянет? Сидит и ждёт, когда депрессия уйдёт сама. Страх, как и все эмоции, все чувства, вообще-то нормальная вещь, потому что даёт возможность что-то менять. А так получается, что не мы хозяева эмоций, а они хозяева нас.

Но мы можем менять свои состояния легко и свободно, потому что в нашем теле проявляется любая эмоция – это и есть механизм изменения состояния. Зная, например, внешние формы, соответствующие горю, можно изменить тело и перейти из радости в горе. В зависимости от эмоции меняется химический состав органа, так что эмоциями можно лечиться самому. В больнице же как раз всё глушат: пришёл в печали, уйдёшь в глубокой тоске. Или другой пример: человек ждёт мысль. Для этого он ходит, чешет голову, выполняет другие подобные действия, и мысль включается.

Определённым состояниям соответствуют свои положения тела, и тело эти состояния знает. Мы будем это использовать и переходить из одного состояния в другое, третье, четвёртое. Достаточно вспомнить как это состояние проявляется в теле, вспомнить о мышцах. Актёры в какой-то мере это используют, но они не пошли дальше. Можно в эмоцию войти целиком, а можно её сыграть. Есть, например, люди, которые понимают разговор только если с ним говорят гневно, поэтому с ними приходится изображать гнев. При вхождении в разные состояния нужно отойти от страха, а то он будет искать опасности: как бы чего не вышло. Важно не мешать себе входить в состояния. А то мы говорим: «Ну в какое там горе входить, если радость плещется»? Мы таким образом даём себе установку и формируем под неё свое тело. Не нужно мешать себе ни страхом, ни мыслью, ни разными образами. Можно себе помогать, добиваясь внутреннего состояния через внешнее и не сдерживать себя страхом. Поначалу будет получаться наиграно, а потом всё получится как надо. Работаем с состояниями: 20 минут в горе, 20 минут в радости. Сначала освоить один уровень, потом переходить на другой.

Мораль и привычки

Не оцениваем, уже и внутри не оцениваем. А ощущение – это не оценка. Если где-то нас щиплют, то надо, не оценивая, отойти. Понятие меры определить невозможно, нет схемы установления меры, здесь столько составляющих и каждый определяет сам. Вот и надо духовно расти, набираться опыта, который переходит в привычку и становится нормой. Пока привычка не выработалась, на какие-то вещи мы не обращаем внимания. Но потом что-то надо будет довести до автоматизма, выработать определённую привычку. Однако всё же надо знать меру, чтобы привычка не стала стереотипом. Выработка же внутренних ощущений сложна.

А страх – это всё-таки ядовитая и вредная привычка. Если страшно, то можно пообщаться с какими-то сущностями, которые бродят вокруг нас. Всех этих сущностей мы сделали сами. Мы накапливаем как отходы от своей жизнедеятельности, так и отходы своих мыслей. Вот помыли посуду и перенесли грязь из одного места в другое, с посуды на помойку, так происходит и тонкая чистка. Здесь почистили, но куда сложили? Оно ведь никуда не девается.

У человека вообще есть страх жизни. Защита же подразумевает скованность возможностей, а самая крепкая защита – это полная скованность. Человеку не нужна защита, ему нечего защищать. Жизнь отнять у него невозможно, а тело имеет косвенное отношение к жизни. Есть угроза только внешним условиям, любые внешние условия – это иллюзия, ничего не стоящий «пшик».

Об одежде и окружающих факторах

На человека влияет всё, например, одежда. Одежда – это фон и помощник. Она может поддержать, а может помешать. Если человек с кем-то поругался, то эти состояния висят на его одежде, так он и будет в ней себя ощущать. Одежду можно чистить, но иногда её легче сменить, потому что не хватит сил её очистить. Специальная одежда нужна для какого-то вида деятельности. Сэкономишь тряпку, потеряешь энергию и здоровье. И не надо носить одежду из секондхэнда. Мы все ходим в костюмах, и чтобы снять одежду, надо приложить усилие. Когда нет одежды, уже чего-то не хватает чисто физически. Но если мы используем одежду долго, то теряем навыки, например терморегуляции.

Влияет и форма комнаты, в которой мы живём. Слова, жесты имеют свой определённый смысл. Их можно использовать для создания конкретных состояний. Умные авторы работают под псевдонимом, то, что человек написал, знают немногие, а имя треплют все. Но ни один пишущий автор никакую культуру никуда не поднимал. Он писал и писал, как ему хотелось, а объяснения создают потом всякие нахлебники – литературоведы.

Даже в сексе никто ничего не понимает. Нет культуры, но есть болезненный интерес, скучный секс и зависимость от него. И получается, что весь низ у человека – странное место. Человек в теле находится в зависимости. Это как поездка в поезде, пока человек в поезде, он от него и зависит. Поэтому нужно сначала овладеть своим телом, ощущать его, знать, понимать. Использовать максимум в теле, это значит стать его хозяином. Что можно из тела извлечь? Человек и думает всем телом сразу, всё в нём думает, и за движение отвечает всё тело. Можно понизить вибрации своего тела, и тогда человек станет невидимым для окружающих, исчезнет. Остальной мир просто отличен от нас. Например, с кошками хорошо общаться мыслью.

Одежду, здания – всю эту оболочку жизни надо формировать. И воспитание тоже требует своего исследователя. Все это создаёт новый взгляд на на окружающее человека пространство: на науку, лечение, жильё и т.д. Мир – иллюзия, но она есть. Всё есть, потому что мысль материальна. Каждый день, каждую минуту нужно использовать для исследований. Знания остаются, изменения остаются. Независимо от оставшегося в этой жизни срока, надо работать, исследовать вплоть до последней секунды своей жизни. За эту секунду пройдёт много мыслей. Нельзя так непроизводительно терять энергию.

Любая высказанная мысль – энергия

Есть соответствие эмоций позициям нашего тела. Переключение из состояния в состояние происходит не мгновенно, для этого нужно время, но время вполне обозримое. Если работать направленно, чисто, не уходя в болезненные мысли, не тянуть назад, то переключение происходит быстрее. Не надо мешать себе мыслью, решили переключить состояние – переключаем. Тело и характер наших состояний взаимосвязаны, тело и мысли отражают друг друга. Меняется тело – меняются мысли, мыслям соответствуют определённые состояния тела. Болезни тоже от мыслей, достаточно изменить характер мыслей и болезнь уйдёт. Например, быть в тоске – привычка, и такая же привычка быть в обиженном состоянии. Эти состояния по социальным меркам не очень хорошие, поэтому и жалуемся, так как есть повод. Если бы мы входили в состояние чисто, например, тоски, то никому ничего бы не говорили, не жаловались, а так нужен зритель. И этот фон есть непрерывно, всё построено на том, чтобы на кого-то перенести часть нашей ноши. Слушатель ловит состояние, и нам легче, даже, если мы не отслеживаем момента передачи энергии. Мы всегда обмениваемся энергией, в словесном общении этот обмен идёт всегда. Почему иногда так хочется общаться? Да есть потребность в обменах, вот и всё. Люди считают, что будет хуже, если не обмениваться. При этом мысль ловит состояния того, с кем мы общаемся. Эти обмены организуются и в больших масштабах, подключаются специальные методы, реклама, формируется определённое мнение. Но любая высказанная мысль – это энергия.

Мы говорим: «Никому не мешать, не лезть к человеку со своими выводами и идеями». Энергия мысли – самая большая сила. Если просто ударить кого-то кулаком, то это будет короткий импульс, а действие словом растянуто во времени. Человек может попасться на удочку чужих действий, чужих слов, и потом месяц, год переживать и мучиться. Таким образом, всё построено на энергии и в мыслях, и в слове. Вот человек решал задачку и устал, а делал-то что? Вроде бы ничего, просто думал, облокотясь на ручку, а мысль – это энергия, вот и появилась усталость.

Если человек от кого-то зависит, то это видно по его лицу. На лице ведь написано то, что у человека внутри, какое у него настроение, какое состояние. В некоторых случаях люди используют самое больное в другом человеке, знают же, как сказать, чтобы его зацепить. Есть зависимость и от внешней формы.

Что значит относиться друг к другу с уважением? Это не только быть вежливым, но и не лезть со своими выводами. Может человечество и ждёт их, но этот-то человек не ждёт, и можно со своими советами сейчас попасть не туда, сделать нехорошо. Мыслью тоже нельзя так действовать, мысль ещё богаче, ещё действенней. Человек может достроить мысль очень многим, исходя из своей фантазии, своего опыта. И можно очень сильно ему помешать. Всё это относится к уважению.

Мир – иллюзия

А вообще-то вокруг ничего нет. Всё это поставленный спектакль, видим же мы его потому, что так думают многие. Мысль уплотняется, и мы видим город, в котором живём. Если у всех людей отключить знание о Земле, о городе, о теле, то всё исчезнет. Это некоторые ступени роста сознания, оно таким образом видит себя, подкрепляя это видение какими-то действиями. Например, взял человек да сделал лавочку, вложил в неё энергию, и она зажила. Нужен город – пожалуйста, возвели, нужен замок – тоже пожалуйста, зверь нужен – и это пожалуйста. Мы, как радио, настроены на данную волну, и все ловят одни и те же волны. Все знают, что это хорошо, а это плохо. Ну остановим мысль, а дальше что? В сознание людей уже вложено, что пока мыслим, то живём. Но остановить мысль – это выключить только первый уровень, а там есть ещё много других уровней. Мир изменяется сразу, он подстраивается под любые условия. И наши изменения уже заметны. Достаточно оглянуться вокруг: те вещи, которые для нас естественны, для других ещё недоступны и они пока обходятся.

Слышать партнёра

Общаемся теперь, слыша партнёра по общению, а не забрасываем его своим потоком. Если мы слышим партнёра, то сделаем ему меньше пакости. А то смотрим на человека и видим не его, видим кого-то совсем другого, который внешне немного похож на исходного человека. Получается, что партнёр штрих общается с другим штрихом и так до бесконечности. Желание слышать – это тот механизм, который помогает услышать. Ведь даже себя не хочется честно слышать. Молчать хорошо, но не всегда, иногда молчание хуже слов. Задача выбрать линию общения так, чтобы слышать партнёра и понимать, что он не очень хочет слышать. Каждый всегда пытается взять себя под защиту. Ой как все крутятся, и это снимать нелегко. Когда человека прижмёшь, он признается: «Да, это я». Но потом снова откажется, это такая форма защиты. У нас нет цели снять эту защиту, а только увидеть её и понять как всё устроено. Защита от чего-то человека защищает, но и ограничивает его свободу. Ходить в каске и маске очень неудобно, появляются болезни, отклонения.

Когда человек перестаёт общаться так, как это было с ним раньше, он отбирает источник энергии у партнёра по общению. Те, кто раньше этой энергией пользовался, считают, что её нужно вернуть, поэтому говорят, что он стал хуже, перестал сочувствовать, перестал быть добрым. Но каждый человек имеет полное право жить своей жизнью. Они же вламываются в чужую жизнь, и поэтому человек имеет право им сказать: «Ребята, извините». Этим атакам надо оказывать необходимую форму сопротивления. Каждый из нас отвечает за всё, и поэтому делать надо то, что действительно необходимо.

Образы в нашей жизни

Фундаментальные законы – сила

Фундаментальные законы непросто воплотить в жизнь. Их надо дробить и измельчать, чтобы всё вошло в привычку. Когда почва готова, всё начинает работать сразу. А если не готова, надо учиться расшифровывать законы и учить их в жизни. Дальше всё выльется в огромнейшую систему знаний о восприятии мира. Мыслью пользуются все люди, все пользуются эмоциями, но, странно, почему не всем понятно, что мысль материальна, хотя её материальность ощущают все. Слишком силён блок, отнявший знание о материальности мысли. Мы всё время используем мысль, но не обращаем на это внимания, и ищем подтверждения силы мысли, силы образа. Образ же – это несколько мыслей. И есть символ, который богаче слова и образа, но он тоже ограничен.

Есть только энергия, которую можно развернуть, например, в город Питер, Пекин, Киев, и т.д. Энергию дал Бог. Сегодня всё уже видится по-другому, глубже. То, что раньше волновало, захватывало, сейчас не волнует, так как всё это спектакль, иллюзия. То, что мы делаем, идёт дальше по Земле и проявляется в разных формах. Мысль о материальности мысли уже есть и живёт, и этот мир меняется под воздействием этой мысли. Когда мы говорим, что этого мира нет, мы поднимаемся на иную высоту восприятия. Но всё равно этот спектакль есть, иллюзия эта есть, и в ней надо действовать. Теперь задача – всем перестроиться в понимании этой иллюзии. Задача перевести понимание материальности мысли на бытовой уровень, через разные формы: фильмы, книги. Можно и нужно всё расписать на житейском уровне.