355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » К барьеру! (запрещенная Дуэль) » К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №26 от 29.06.2010 » Текст книги (страница 6)
К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №26 от 29.06.2010
  • Текст добавлен: 26 сентября 2016, 18:46

Текст книги "К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №26 от 29.06.2010"


Автор книги: К барьеру! (запрещенная Дуэль)


Жанр:

   

Политика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 10 страниц)

Современная цивилизация активно провоцирует психические расстройства на сексуальной почве, постоянно подогревая, раздражая, перевозбуждая половую сферу человека. С точки зрения естества и природы (а так же мировых религий) секс есть всего лишь инструмент продления рода и ничего больше. Дикие животные, находясь в естественной среде, «вспоминают» о сексе только в брачный период, во все же оставшееся время года вообще о нем не думают и не помнят. У психически здорового человека секс так же занимает довольно скромную графу в списке увлечений и интересов личности – порядка 5-6% внимания. Как и всякий инструмент, как отвертка, молоток или пассатижи, секс уместен только в определенных обстоятельствах, когда он и нужен, и полезен, и приятен. Ну представьте себе человека, который круглые сутки ходил бы, прижав к сердцу отвертку или пассатижи! Ничего не имея против этих действительно ценных инструментов, вы в то же врем, несомненно, посчитаете, что у человека не в порядке с головой.

Традиционные культуры не знали (и сегодня там, где они сохранились, не знают) всех европейских «загонов» на сексуальные темы. В Европе же случилось очень опасное: постоянное наращивание давления СМИ на половую сферу человека привело к патологическому нарастанию озабоченности темами секса человека эпохи модерн. Человек стал буквально одержим половой тематикой. Для многих она замкнула на себя весь спектр интересов личности, превратилась в единственный смысл жизни, в единственное удовольствие.

Далеко ходить за аналогичными примерами нечего: точно так же, как постоянное возбуждение половых функций сужает кругозор человека, постоянное употребление алкоголя сужает кругозор до горлышка бутылки, а чрезмерное лакомство и гурманство – порождают патологию «едоголии» – зацикленности психики на еде. Про таких людей говорят – замкнуло. Вместо симфонии души – монофония. На фортепиано сознания постоянно и бессмысленно нажимают одну и ту же клавишу. Таким способом невозможно получить даже простенькой мелодии.

Патологическое – в ущерб гармоничному развитию личности – перевозбуждение сексуальности, гиперсексуальность современной масс-культуры, постоянно всё и вся сводящей к напоминанию о половом акте, неизбежно должно было породить – и порождает – половые извращения. Их можно поделить на «феодальные» и «капиталистические». Феодальные половые извращения связаны с крайней пресыщенностью, болезненным, патогенным экспериментаторством, общей развращенностью и растленностью личности и свойственны богатым бездельникам, кумирам потребительского общества.

Капиталистические половые извращения возникают, напротив, в среде парий угнетательского общества, которые в обстановке всеобщей продажности не имеют средств оплатить нормальные формы секса, сталкиваются с недоступностью «классической модели», но, перевозбуждаемые наравне со всеми, неистово ищут секса.

Два этих источника гомосексуализма как частного случая половых извращений вытекают из первичного психического расстройства, которое мы называем «сексоголизм». Постоянная возгонка сексуальной энергии, бессмысленная и беспощадная, как русский бунт, как бы сливает, выплескивает энергетические излишки в половые извращения.

Кроме того, как справедливо отмечают видные психиатры (Лурия, Ганнушкин и др.), степень распространения гомосексуализма, т.е. рост показателей «приобретенных» гомосексуальных отклонений, напрямую зависит от культурных влияний.

Современное общество в своей ставке на психопатов совершенно недвусмысленно делает ставку на пропаганду половых извращений, на их гламуризацию, эстетизацию и т.п.

В психике же человека совершенно очевидным образом заложен механизм копирующего подражания. В раннем детстве это основной механизм реакции ребенка на окружающий мир. Ребенок пытается сымитировать, изобразить все, что видит вокруг себя. Это он делает на дологической стадии мышления, не осмысливая ситуацию, подражая явленному образцу механически.

Далее, по мере взросления, человеческая психика развивается, постепенно отодвигая на второй план механизм копирующего подражания внешним явлениям. Но он не исчезает совсем, а главное – развитие психики идет у разных людей с разной скоростью и разной интенсивностью. Большинство людей вообще не преодолевают низших стадий развития психики и остаются до старости инфантильны.

Для такого социально-незрелого типа личности явленный пример для подражания в виде гомосексуализма, а тем более приправленный тем или иным фактором авторитетности (от известной личности, от богатых и знаменитых и т.п.) выступает эталоном поведения. Это правило касается не только гомосексуализма, но и вообще любого девиантного (психически отклоняющегося) поведения – будучи помпезно преподнесенным, он снимает барьеры адекватности и запускает механизм слепой, копирующей подражательности.

Поэтому (что я хотел бы особо выделить) отвратительное явление гомосексуализма связано не только с психическими расстройствами отдельно взятой личности, но зачастую – с общим патогенным фоном общества. Общество, привлекая к ответственности гомосексуалистов, должно привлечь к ответственности и самого себя.

Вот совокупность причин, по которым я возражаю уважаемому коллеге А. Стреле. Гомосексуализм не подлежит криминализации, им должны заниматься не правоохранители, а здравоохранители. Конечно, я не говорю об активном, агрессивном, самовыпячивающемся гомосексуализме, по поводу которого двух мнений быть не может. Он, конечно, есть преступление, и преступление должно быть наказано. Однако другие формы гомосексуализма подлежат принудительному психиатрическому лечению.

О ПРИМИТИВНОМ ОСУЖДЕНИИ ПРОШЛОГО

Разговор со страной. В начале декабря 2009 года в «разговоре со страной» премьер-министр Путин на вопрос о роли личности Сталина высказался прямо:

1. «Никто не может бросить сейчас камень в тех, кто организовывал эту победу: если бы мы проиграли, все было бы намного хуже».

2. «С 1924 по 1953 год страна изменилась коренным образом, из аграрной превратилась в индустриальную. Правда, крестьян не осталось, на село все это не имело позитивного влияния».

Выступление в Катыни. По мере приближения 65-летия Победы в Великой Отечественной войне, очевидно, в результате некоего мыслительного процесса, позиция «национального лидера» претерпела существенные изменения. На мемориальных мероприятиях в Катыни Путин вдруг сказал:

1. «Репрессии крушили людей, не разбирая национальностей, убеждений, религий».

2. «Логика была одна – посеять страх, пробудить в человеке самые низменные инстинкты, натравить людей друг на друга, заставить слепо и бездумно повиноваться». 

3. «Этим преступлениям не может быть никаких оправданий. В нашей стране дана четкая политическая, правовая, нравственная оценка злодеяниям тоталитарного режима, и такая оценка не подлежит ревизии».

Манипуляция сознанием. Легко «прошибать слезу» о делах минувших у потомков, для которых цена человеческой жизни увеличилась во столько же раз, во сколько уменьшилась рождаемость. В предвоенные годы средняя деревенская семья не имела менее 5-7 детей. Сталин оставил нам в наследство страну с преимущественно многодетными семьями. Еще в 1958-1959 гг. суммарный коэффициент рождаемости составлял в целом по России – 2,6, а в сельской местности – даже 3,4. Нынешние коэффициенты рождаемости 1,2-1,3 означают, что в стране господствует малодетность. Поколения родителей не замещаются даже наполовину поколениями детей за счет высокой смертности в трудоспособном возрасте.

Стыдно клеветать на Сталина, что «крестьян не осталось, на село все это не имело позитивного влияния». Сокрушительный удар по крестьянству нанесли контрреволюционные рыночные преобразования. Разрушив колхозы, государство лишилось налоговой базы и воспроизводства качественных людских ресурсов, которые когда-то обеспечили успех социалистических преобразований. Идет раскрестьянивание XXI-го века – хозяйства и земельные наделы поставлены перед угрозой приватизации.

Крестьяне в одночасье стали бомжами – обратились в прах вековые традиции наследования крестьянских хозяйств (победили юристы). Земля, предназначенная новым барам, скупается неизвестно кем. Сельские жители преимущественно выдавлены в города, где набирает обороты «коммунальный террор». Костью, брошенной народу в виде приватизированных квартир, можно и подавиться – настолько велики коммунальные платежи по сравнению с символическими, которые были при Советской власти.

Либеральные реформы двадцать лет «крушат (и буквально крошат!) людей» – кто бы мычал про сталинские «репрессии»! Сомнительно, что после «реформаторов» останется страна, которой потомки смогут гордиться. В сталинском СССР была логика развития – догнать и перегнать западный мир. Удел демократической России – служить ресурсным придатком развитых стран и дешевым вместилищем вредных отходов.

Морально нечистоплотно ссылаться на драматический период становления Советской власти, спекулируя на трудностях и ошибках первопроходцев. Непозволительно юристу подставляться фразой: «логика была одна – посеять страх». Железная логика товарища Сталина позволила стране выстоять во враждебном окружении, не потеряв ни пяди родной земли. Страх вовсе не был целью вождя, но ворам он по рукам давал. Потомки этих воров в Москве боятся народного заступника, даже изображенного на исторических плакатах ко дню Победы.

Отпущенные на вольные хлеба и прикормленные СМИ нам двадцать лет сверлят мозги «ужасами Гражданской войны, насильственной коллективизации, массовых репрессий 30-х годов». Но это уже мало трогает тех, на глазах которых происходила и продолжается насильственная приватизация общенародной собственности, кто пострадал от репрессий криминала и «идейных» борцов с режимом, занявших нишу «государственного террора». Смешно до слез, когда нынешнее руководство страны, на территории которой пятнадцать лет продолжаются полномасштабные вооруженные конфликты, делая хорошую мину при своей плохой работе, неустанно напоминает гражданам о просчетах коллег 70-летней давности (мол, тогда бы вас точно Сталин жизни лишил!).

«Пробудить в человеке самые низменные инстинкты» удалось никак не во времена Сталина. Он, как мог, пытался улучшить нравственную природу человека. Патологическая жадность нынешней власти проявляется во всем: от политической конъюнктуры до проектной документации. Есть с чем сравнить – основательность сталинских проектов и рвачество временщиков, не рассчитывающих на длительное пребывание у власти! Правящий класс и его обслуга жируют за счет разрушения экономического и оборонного потенциала страны. Не может быть отцом нации тот, кто под МОЛЧАНИЕ ЯГНЯТ стал дойной коровой своего «семейного» клана или узкой прослойки общества.

В стиле апологетов капитализма объявлять утопией то, что базируется на высокой нравственности, и считать реальностью то, что подкрепляется «частнособственническим хватательным инстинктом». В нашей стране за двадцать лет, начиная с показа ублюдочных физиономий, пожирающих сникерсы, пахнет ЖАДНОСТЬЮ, которая, подобно нервнопаралитическому газу, сочится из всех пор общества. Все началось с того, что многим секретарям обкомов брежневского призыва уже не хватало государственной собственности, им была нужна и власть, и собственность, передаваемые по наследству. Новое время не дало примеров скромного и бескорыстного служения Родине.

«Заставить людей слепо и бездумно повиноваться» смог первый президент России Ельцин.«Борец с привилегиями КПСС» открыл кингстоны, через которые в общественное сознание хлынуло насилие, безнравственность и пошлость. Допустив оккупацию информационного пространства изощренной потребительской рекламой, демократическая власть организовала покушение на святая святых – внутренний мир каждого человека. За год в стране совершаются десятки тысяч самоубийств. Слушать убаюкивающие речи вождей застойного времени было полезнее для психического здоровья нации. Выгляните в окно – сколько молодых людей и людей зрелого возраста с утра уже на «автопилоте» или слоняются без дела? Не хочется оказаться пророком, но это – край, за которым пропасть. Сталин такого разбазаривания трудовых ресурсов не допускал, заставляя видеть и думать…

Методология реформаторства заключается в создании всевозможных страховых компаний, делящихся с «крышей» – государством и паразитирующих на нашем больном организме. Хоть в небо пальцем ткни – попадешь в такую компанию! От компаний, страхующих несчастные случаи на транспорте, до медицинских и пенсионных компаний. Трудно сказать, что это: «лохотрон» как способ существования «независимой» России или штатная подготовка к Апокалипсису?

Вместо морального кодекса строителя коммунизма теперь работает алгоритм «прикормленной верхушки», основанный на различии (в десятки-сотни-тысячи раз) денежного вознаграждения руководству предприятия (учреждения) и его рядовым работникам. Таким образом, предприниматели и чиновники имеют, с одной стороны, желание, а с другой – возможности воспроизводить действующую власть.

Российские ученые и инженеры оказались по существу в роли лоббистов – проводников и популяризаторов зарубежной техники и программных продуктов. При Советской власти, конечно, была кое у кого алкогольная зависимость, но сейчас мы кругом ущербны – наркотическая и фармакологическая зависимость, зависимость от поставок продуктов питания и высоких технологий, наконец, зависимость от информации, которая управляет миром.

Каждый научный работник, получивший в своей узкой области результаты выше уровня сырьевого придатка (а таких у нас пока немало), вправе задаться вопросом – в чем причина интеллектуального убожества власти, которая так бездарно руководит страной на протяжении последних двадцати лет? Нам нужно не удвоение ВВП и вступление в ВТО, а расширенное воспроизводство населения, отечественные промышленность и сельское хозяйство.

Огульная критика Сталина ведет к его обожествлению. У многих были основания ненавидеть Сталина, но никто не мог упрекнуть его в главном – ущербности для страны в целом. Душещипательные байки (при каждом подходящем и неподходящем случае) о сталинском произволе скоро не будут вызывать ни у кого никаких эмоций, кроме саркастической усмешки. Негативное влияние периодов «парада суверенитетов» и «управляемой демократии» на моральное, физическое и психическое здоровье нации, ее генофонд трудно сравнить с чем-то произошедшим где-либо доселе.

Примитивный лейтмотив функционирования новой России – «ловите удачу и обогащайтесь», противоречит сущности человека как части природы. Волк не будет складывать зайцев штабелями (про запас), сытый он никого не тронет. Мудро сказано: «Ведь ты голеньким пришел в этот мир, голеньким и уйдешь из него». Однако бесчеловечный капиталистический эксперимент, проводимый в нашей стране в течение последних двух десятилетий, обнажил сущность российского частника: «деньги к деньгам», «чем богаче, тем жаднее».

«Натравить людей друг на друга» удалось не Сталину, а демократической власти. Не только поляризацией общества на богатых и бедных – одну из главных ролей в разобщении народа играет религия. Как действие рождает противодействие, так гипертрофия одной ее ветви влечет усиление другой. Моральный кодекс строителя коммунизма представляется теперь, при виде созревающего Апокалипсиса, куда более жизнеспособным. КАПИТАЛИЗМ – ПУТЬ В НИКУДА – в смысле экологии, природосбережения, по-настоящему гуманной науки.

Никто из правителей России не заботился о моральном облике граждан так, как Сталин. Неслучайно многие батюшки не противопоставляют мифического Иисуса и реального святого – Иосифа, который за двадцать лет (1918–1937) сделал из лапотной России сверхдержаву. Нынешние «вожди» России за двадцать лет (1991–2010) опустили ее до уровня сырьевого придатка и разложили нравственно, насадив худшие образцы массовой культуры. Священнослужителям приходится фарисействовать, поскольку правящая в обществе ИДЕОЛОГИЯ ПОТРЕБЛЕНИЯ ПРОТИВОРЕЧИТ ВСЕМ МИРОВЫМ РЕЛИГИЯМ.

Вместо того чтобы извлекать уроки из прошлого, власть стремится вытравить из общественного сознания сам факт существования НАРОДНОЙ (по факту, а не по форме) Советской власти. Нет, господа, пока мы под вашим чутким руководством не добьемся безопасной жизни и расширенного воспроизводства населения, нечего замахиваться на признанных народных вождей! Страна разрушается на глазах и утрачивает позиции в мире… Чтобы обвинять Сталина от лица всего народа, нужно иметь моральное право. Если такое право не появилось у горереформаторов за двадцать лет, то оно вряд ли когда появится, и они окажутся на свалке истории.

Владимир ФИЛАРЕТОВ,

профессор Ульяновского государственного технического университета,

доктор технических наук

ОБЪЯВЛЕНИЕ
29 июня 2010 г.
с 17.00 до19.00
на пл. Революции у памятника Карла Марксу
состоится митинг,
посвящённый Дню партизан и подпольщиков

ИСТОРИЯ

ПАТРИАРХИ «ИЗБРАННОГО НАРОДА»

О, род неверный и развращенный... доколе буду терпеть вас?

Иисус Христос (Матф. 17:17)

I

Принято считать родоначальниками, патриархами, евреев Авраама, Исаака, Иакова. Сразу отметим, что вторую букву "а" в своем имени Авраам, Исаак получили за особые заслуги перед Господом евреев Иеговой. Об этих заслугах и поговорим. Ветхий Завет (Пятикнижие Моисея) дает возможность оценить деяния патриархов во всей своей красе и объеме. По делам их.

Начнем с Авраама. Пока он еще Аврам. Итак, Аврам, его жена Сара (тоже пока без второй буквы "р" в имени), племянник Лот жили в г. Харране, земле хамитов, куда их привел Фарра из г. Ура. Поклонялись Луне, наживались на торговле скотом. Однажды Аврам услышал голос: "Пойди из земли твоей в землю, которую я укажу тебе". Это был голос Господа (по-еврейски Господь – Иегова). Чем Аврам показался Господу-Иегове Моисей (создатель Ветхого Завета), Библия умалчивают. Нам это тоже неведомо. "И взял Аврам с собой Сару, жену свою, Лота – сына брата своего, и всё имение, которое они имели в Харране; и вышли, чтобы идти в землю ханаанскую; и пришли в землю ханаанскую".

Но там был голод и сошел Аврам в Египет пожить там. Когда они приближались к Египту, Аврам сказал Саре, жене своей: "Скажи же, что ты мне сестра, дабы мне было хорошо ради тебя". Кстати сказать, Сара действительно была и женой и сестрой Авраму. Евреи не считали кровосмешение чем-то непозволительным. В Библии (Ветхий Завет) мы можем прочесть, что у Нахора – брата Авраама – была жена Милка, у которой было два отца: Иска и Аран. Но вернемся к повествованию.

Сара была хороша собой, и фараон взял её к себе в дом. Итак, фараон спит с женой-сестрой Аврама, а Аврама наделил крупным и мелким скотом, рабами и рабынями. Как бы вы, читатель, расценили этот поступок патриарха евреев Аврама с точки зрения христианской морали? Наверное, как типичное сутенерство. Другое слово и не подберешь. Мораль язычников тоже не принимала кровосмешения и подобные действия осуждала, ибо, когда все это открылось, фараон ужаснулся, "призвал Аврама и сказал ему: что это ты сделал со мной? Для чего ты сказал мне, что она сестра твоя? И теперь вот жена твоя, возьми её и пойди". Как говорится, от греха подальше. "Аврам стал богат скотом и серебром, и золотом. Он вышел из земли Египетской опять в землю ханаанскую, ибо голод там прекратился". А как отнёсся к этому Иегова? Наверное, он тоже осудил Аврама? А вот и не догадались: он взял и "поразил тяжелыми ударами фараона" (Бытие, 12). Своя рука – владыка. Более того, за этот обман Иегова обещает Авраму сделать его потомство столь бесчисленным, "как песок земной". А поскольку всё Писание богодухновенно и полезно для исправления, для наставления и праведности (2-е послание к Тимофею, 3:16), то этот эпизод с еврейским праотцом Аврамом и праматерью Сарой и стал как наставление, как научение жить и быть богатым. "Да будем праведны, как отец наш Авраам", слышится этот призыв со страниц Священного Писания Моисея, создателя его. Согласитесь, некоторая оторопь все же берёт, ибо праведности в действиях праотца евреев пока не наблюдается. Но Авраму и Саре сие оказалось по душе, и они повторили этот трюк уже с Авимелехом, царём Геррарским, которому Аврам опять подкладывает Сару. Снова удачно. Опять богатство прибыло обманом и сутенёрством.

Теперь настала очередь отличиться Саре. Поскольку она была бесплодна (при кровосмешении это бывает довольно часто), то предложила Авраму свою служанку Агарь вместо себя ему в наложницы, и та родила от Аврама сына Измаила. А после 15 лет, когда Аврам по наущению Иеговы совершил "обрезание", Сара родила сына Исаака. Это награда супругам за их подвиги на ниве кровосмешения, сутенёрства, обмана. Совершенно очевидно, что каждый грех Иегова отличает, как подвиг. По совокупности "подвигов" Господь-Иегова теперь именует Аврама Авраамом, а Сару – Саррой. Это великая честь, а взамен Иегова требует, чтобы все потомство мужского пола было обрезано, "а который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего". Вот таким путем Иегова метит свой "избранный народ".

Бог-Творец создал совершенное творение – человека, мужчину "по образу и подобию своему". Нет в нём ничего лишнего. Бог-Творец не стал уродовать Адама, а Иегове потребовались кусочки мяса и крови. Вспомним и о сыне Божием Иисусе Христе-Спасителе нашем, который отменил этот уродский акт. Разве Иисус Христос и Иегова не антиподы, не разные личности? Не может быть такого, чтобы Всевышний Бог-Творец и Иегова являлись одним и тем же лицом. Разум протестует, факты (по Библии) тоже. Но давайте обдумаем еще ряд фактов из Библии.

II

Следующий на очереди племянник Авраама Лот и его дочери. Как повествует Библия, Лот с женой и двумя дочерьми покинули Содом перед тем, как Бог истребил город и его окрестности. Жена превратилась в соляной столб, т.к. не выполнила указания Бога, а Лот с дочерьми стал жить в пещере. Дочери периодически поили отца вином и спали с ним. «И сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего» (Бытие, 19:1-38). Ну, сплошное кровосмешение. И куда только Господь-Иегова смотрит! А Иегова в это время смотрел за сыном Авраама Исааком и его женой Ревеккой. Ревекка была Исааку двоюродной сестрой. Так повелела ему Сарра, выполняя пожелание Авраама, который перед смертью сказал: "Не бери жены сыну моему из дочерей ханаанских, в земле которой я живу (запомните, пожалуйста, эти слова о «земле, в которой Авраам живет», они нам еще пригодятся), а пойди в дом отца моего и к родственникам моим, и возьмешь жену сыну моему (Бытие, 24:37, 38). Как видим, кровосмешение стало у евреев уже законом.

Продолжим. В голодный год Исаак с женой Ревеккой поселился в Герраре у знакомого нам царя Авимелеха и там пустил слух, что Ревекка не жена его, а сестра. Прошло сколько-то времени, Авимелех догадался, что Ревекка жена Исаака и стал укорять его: "Как же ты сказал, что она сестра моя... едва один из народа не совокупился с женою твоею, и ты ввел бы нас в грех...". Авимелех откупился от Исаака "И стал великим человек сей (Исаак)... У него были стада мелкого и крупного скота и множество пахотных полей, и филистимляне стали завидовать ему" (Бытие, 26). Вот так Иегова отблагодарил Исаака за верность традициям отцов. Сынок обогатился и за свои поступки сделался богоугодным в глазах Иеговы – так пишет Моисей. Господь – Иегова и Ревекку не забыл. Тоже долго бесплодная Ревекка, наконец, родила. Разрешилась сразу двойней.

III

Первым вышел Исав, красный и косматый, весь в шерсти. Уж чего не случается при кровосмешении! Вторым, держась за пятку Исава, вышел Иаков. Первородство у евреев значило очень многое. Ведь первенец становился наследником всего отцовского имущества. Протестанты на своих молитвенных собраниях и евреи в синагогах постоянно упоминают: «Наш Бог – Бог Авраама, Исаака, Иакова». Исав из этого перечня как-то выпал, несмотря на своё первородство. В чём тут дело? За что такая немилость от Иеговы? Все просто. Иаков люто ненавидел Исава как раз за его первородство и однажды воспользовался случаем, чтобы исправить ситуацию. Он перекупил первородство.

Как же это возможно? Обратимся опять к Библии. "И сварил Иаков кушанье; а Исав пришел с поля усталый. И сказал Исав Иакову: дай мне поесть... ибо я устал. Но Иаков сказал: продай мне свое первородство. Исав сказал: вот я умираю; что мне в этом первородстве? Иаков сказал: поклянись мне теперь же. Исав поклялся и продал первородство своё Иакову. И дал Иаков Исаву хлеба и кушанье из чечевицы".

Факт просто вопиющий. Иаков, у которого была еда, не накормил умирающего с голоду своего брата бесплатно, а воспользовался случаем и потребовал почти невозможного. С позиции христианства брат должен был, не мешкая, накормить брата. Но странно: протестанты (баптисты, пятидесятники, адвентисты и т.д.) осуждают не безнравственного Иакова, а Исава: молодец Иаков, обманул Исава, вот так и надо поступать. И продолжают вещать: "у Иакова присутствовала истинная вера". Вера в Бога. В какого Бога может верить бесчувственный, беспринципный наглец, обманщик Иаков? А может быть, Бог-то у него совсем не тот, в которого верим мы? Ведь Иисус Христос говорил: "Просящему у тебя дай и от хотящего занять у тебя не отвращайся" (Матф., 5:42). "Если голоден враг твой, накорми его". Что может быть проще для понимания и исполнения, как не эти слова Спасителя нашего Иисуса Христа? Но верующие христиане, не исследовав Писание, твердят за иудеями, открытыми врагами нашего Христа, что Исава нужно хулить, а Иаков достоин похвалы. Но для кого же написано вот это учение Христа: "Дети Божии и дети дьявола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога" (1-е от Иоанна, 3:10). Так чье же "дитя" Иаков? "Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что человекоубийца не имеет жизни вечно, в нем пребывающей". Тут ни убавить, ни прибавить. Иисус Христос и Бог евреев Иегова стоят на противоположных полюсах морали. Но на этом дело не закончилось. Давайте и дальше исследовать Писание.

Когда Исаак, почувствовав приближение смерти, попросил своего первенца Исава наловить для него дичи: "И приготовь мне кушанье, какое я люблю, и принеси мне есть, чтобы благословила душа моя прежде, нежели я умру" (Бытие, 27:4) – тут уже не выдержала и вступила в действие благословенная матушка Ревекка. Вот семейка! Оказывается, она не любила Исава. А почему? А потому, что Исав взял себе в жёны дочерей хеттейских Иегудифу и Васемафу. "Невестки были в тягость Исааку и Ревекке". По сговору Ревекка и её любимец Исаак решили обмануть слепого Исаака – мужа и отца. Тайно от отца Исаак принёс из стада козлёнка, мать быстро приготовила кушанье, передала Иакову одежду Исава, руки и шею Исаака обложила шерстью козлят. После этого Иаков поднёс кушанье отцу, наврал с три короба. Отец, ощупав шею и руки Иакова, покрытые шерстью козлёнка, понюхал одежду, признал в ней запах Исава и, думая, что перед ним Исав, благословил обманщика Иакова. Дело сделано. Рано или поздно всё имущество отца отойдёт к Иакову. А пока Иаков бежал от гнева Исава к дядюшке Лавану – родственнику матери. Подлость в высшей степени. А что же Господь-Иегова? Наверное, был возмущен таким обманом? Вот послушайте: "Я, Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Земля, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему. И будет потомство твоё, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; я не оставлю тебя, доколе не исполнится то, что я сказал тебе". "Я возлюбил Иакова, а Исава возненавидел" (Малахия, 1 :2,3). Дорогой читатель, нам отступать уже некуда. Придется признать, что бог евреев Иегова наказывает честность, порядочность, справедливость и поощряет обман, насилие, корысть и предательство.

IV

Продолжая «традиции» своего отца и деда, Иаков тоже женится на своей родственнице. Вернее, сразу на двух своих кузинах Лии и Рахили, которые ему рожают детей. А чтобы потомство росло, «как песок земной», Иаков в открытую использует ещё и их служанок. Завет Иеговы о потомстве выполняется свято. Но, может быть, пора уже и грехи замаливать? Ведь возраст-то у Иакова довольно преклонный. Не тут-то было. Следует фигура высшего пилотажа: Иаков вместе со своей благоверной жёнушкой Рахилью обворовывают своего тестя, т.е. отца Рахили дядюшку Лавана (Бытие, 30). Помните, Лаван пригрел племянника, когда тот был в бегах от Исава? Кто ознакомится с Ветхим Заветом (гл. 30), тот оценит роль жёнушки Исаака Рахили, которая украла у своего отца идолов (божков), дающих право претендовать на наследство Лавана. Сколько примеров отцы-патриархи евреев дали своим потомкам для подражания! Выбирай на любой вкус, и всё освящено и одобрено Господом-Иеговой. Но мы помним слова нашего Спасителя Иисуса Христа: «Не делающий правды... не есть от Бога». Давайте, уважаемые читатели, поразмыслим над этими словами и ответим на вопрос: от Бога ли Авраам, Исаак, Иаков и их племя? И если это народ божий, то какого Бога? И почему Иисус Христос сказал иудеям в Иерусалиме: «Ваш отец – дьявол».

А мы продолжим. Обобрав тестя своего и его семью, Иаков по подсказке Иеговы понял, что пора уносить ноги. Но куда? Иегова подсказал ему: "Возвратись в землю отцов твоих и на родину твою: я буду с тобою". Обратите внимание на слова "на родину твою". Всю жизнь отцы-патриархи жили на чужих землях, "на земле странствования", и вот теперь евреи называют ту землю своею. Повелевает Иегова вернуться Иакову в то место, где родила его Ревекка. А она, напомним еще раз, была пришелицею в чужой земле хананеян. И вспомним слова Авраама о "земле ханаанской, в которой он (Авраам) живет". Вот вам истоки притязаний евреев на землю Палестины и Иерусалим.

Давайте не оставлять без внимания ещё одного героя Пятикнижия Моисеева – Иосифа, возведенного евреями в ранг святых, кости которого они взяли с собой при бегстве из Египта. Сей Иосиф был персональным стукачом у Иакова, докладывающим обо всём, что слышали его уши и видели глаза, "закладывающим" ближних своих, за что и поплатился. Однажды братья схватили его и продали в рабство проходящим мимо с караваном купцам египетским. Такими ценными кадрами Иегова не бросался и он не был бы Иеговой, если бы в Египте он Иосифа не отличил. Иосиф стал правой рукой фараона.

Вот как выглядят патриархи евреев-иудеев по Библии, если не слепо верить, а исследовать Писание. Мы видим, что за каждое злодеяние, за каждый грязный поступок обязательно следует награда. Не боятся евреи греха, как будто Библии не читали. Вот тут мы и попали в самую точку. Еврейская Библия (Танах) не содержит Нового Завета Иисуса Христа. На протяжении сотен лет евреи правили и переписывали свою Библию себе в угоду, в угоду своим человеконенавистническим заповедям. Иисус Христос отверг Ветхий Завет: "древнее прошло, теперь всё новое". (2 Коринф, 5:17).


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю