Текст книги "Диалоги о ведической культуре"

Автор книги: Гурудас

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 8 страниц)

– Куда же так незаметно девается мое прошлое, молодое тело? Я как-то читала, что мертвые чешуйки кожи и волосы осыпаются с тела каждый день. А все остальное? – с любопытством спросила Вера.

– Да, волосы и эпидермис отмирают и удаляются с поверхности тела ежедневно. Но в основном с током крови мертвые клетки и отработанные, вредные для тела ядовитые вещества из всех органов постоянно попадают в кишечник и почки. Оттуда через систему выделения они удаляются из тела. Извините за подробности, но вы никогда не задумывались, почему испражнения имеют такой запах? Ведь пища, которую мы едим, не может так пахнуть? Это как раз и есть запах мертвой, разлагающейся плоти. Можно сказать, что мы ежедневно избавляемся от своего прошлого тела в туалете, причем без всякого сожаления, а наоборот, с облегчением.

Процесс разрушения происходит во всей материи постоянно. Для этого даже никакие войны не нужны. Например, любая хозяйка знает, что пыль в доме появляется каждый день, даже если в нем никто не живет. Что такое пыль и откуда она берется? Это и есть наблюдаемый медленный процесс разрушения материи.

«Как человек надевает новые одежды, сбросив старые, так и душа принимает новое тело, оставив старое и бесполезное»

– так написано в «Бхагавад-Гите». Только присутствие души оживляет это физическое тело. Без живой души это тело просто разлагающийся труп, и даже близкие родственники спешат скорее избавиться от него. Мертвое тело пугает нас своим внешним видом, это действительно тяжёлое зрелище. Хотя, ещё несколько минут назад, общаясь с тем, кто в нем находился, мы могли испытывать совсем другие эмоции.

– А что же происходит с человеком, когда он спит? Ведь сознание у него в это время тоже отсутствует, хотя он жив. Куда же девается душа во время сна?

– Сон это сложный процесс, который занимает третью часть нашей жизни. В общем, он состоит из двух фаз – быстрой и медленной. Цикл из этих двух фаз длится примерно 1,5–2 часа и сменяется несколько раз за ночь. Во время сна сознание души активно в тонком теле, которое в это время слабо контактирует с физическим телом. Душа поглощена впечатлениями, накопленными в уме. В зависимости от фазы сон может быть глубоким и поверхностным. Ученые на основе наблюдений определили, что самые яркие сновидения мы видим и запоминаем во время быстрого сна. При этом происходит быстрое движение глаз, небольшое сокращение мышц тела и отмечается высокая активность мозга. Считается, что быстрый сон отвечает за обработку полученной информации и работу над эмоциями. В эту фазу сознание плотнее контактирует с умом, так как именно ум отвечает за чувства и эмоции. Это состояние можно назвать параллельным измерением или астральным миром, в котором в это время находится ум. В фазе медленного сна наше сознание находится в контакте со Сверхсознанием. Процессами сна и бодрствования, как и всеми остальными, управляет Сверхсознание. Под Его контролем происходит постоянное обновление тела, изменяется форма, внешний вид, возникают определенные болезни или наоборот происходит исцеление.

– Если клетки всех органов замещаются новыми, оно могло бы всегда оставаться молодым, ведь душа всегда молода. Тогда почему наше тело неизбежно стареет и разрушается? – спросила Вера.

– Все благодаря тому же закону времени, а также закону кармы. Ум или «тонкое тело» также стареет. В нашем мире время движется в одну сторону – к разрушению и уничтожению. «Все, что имеет начало, имеет и конец» – таков замысел Бога. Можно сказать, что старение тела это плата за все те «временные радости», которые мы испытываем в этом мире. Процессы изменения тела происходят на основе заложенной в геноме каждой клетки информации или истории тела (кармы). Поэтому даже новые клетки несут в себе «старую» информацию, которая соответствует данному этапу или моменту развития тела.

Желание перехитрить судьбу свойственно человеку. Только вот, Бога обмануть невозможно. Помните известный мистический роман Бальзака «Шагреневая кожа»? Главный герой романа по имени Рафаэль был разочарован в жизни и думал о самоубийстве. Прогуливаясь как-то вечером по улице, он зашел в лавку древностей, где старик-хозяин показал ему удивительный талисман «шагреневую кожу». На изнанке куска кожи был выдавлен текст на санскрите: «Обладая мною, ты будешь обладать всем, но жизнь твоя будет принадлежать мне. Желай – и желания твои будут исполнены. Однако, соразмеряй свои желания со своей жизнью. Она – здесь. При каждом желании я буду убывать, словно дни твои». Такому искушению трудно противостоять. В этом и заключается вся интрига. Но ничто в этом мире не может противостоять силе времени. И это огромное благо для нас, иначе вечное существование в дряхлом и больном теле могло бы стать попросту невыносимым.

А сохранить вечную молодость в этом теле невозможно, потому что вся материя изменчива и предназначена только для нашего обучения. Поэтому молодость обладает силой и красотой, но не имеет знания и опыта. Как сказал Джонатан Свифт: «Все хотят долго жить, но никто не хочет стареть».

Представьте себе, что вы смотрите бесконечный фильм, с одним и тем же давно надоевшим драматическим сюжетом, который невозможно выключить, или изо дня в день делаете уборку в бесконечной квартире. Такое занятие отбило бы у человека всякий интерес к активной деятельности и обучению. Поэтому наша бесконечная жизнь как бы поделена на серии, разделенные смертью и новым рождением. Меняются декорации и действующие лица, появляется какой-то оригинальный сюжет, дающий новый опыт существования. А конечная цель – пройти полный курс обучения в школе материальной жизни и в конце успешно сдать свой главный духовный экзамен чтобы вернуться домой, к Богу.

Кстати, слово «смерть» имеет близкие по смыслу слова – мера, смерить, измерить. То есть, определенный отрезок жизни, который имеет у каждого свою продолжительность. Но цель жизни человека – не просто поддержание биологических ритмов тела и размножение, как у животных, а развитие души. Минимальное поддержание гарантировано всем – и маленькому муравью, и огромному слону. В мире животных нет экономической структуры, но все они имеют необходимые условия для жизни – ежедневную пищу и кров. Смысл их существования можно описать коротко в трех словах, как процесс потребления, выделения и размножения.

Как говорил Иисус ученикам: «И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; Но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них». Об этом заботится Верховный Отец всех живых существ. Он всегда дает всем все необходимое, никогда ни о ком не забывая.

Но человеческая форма жизни обязывает нас отличаться от животных не только внешне, а в первую очередь, внутренне.

Получить рождение и родителей можно в любой форме жизни, но познать Бога и духовную науку можно только в человеческом теле. Нам нет никакой необходимости просить у Бога «хлеба насущного». Такие просьбы предполагают, что в Небесной бухгалтерии ошиблись, дали что-то не то, или вообще забыли про меня, грешного. Но Господь лучше нас знает все наши нужды и потребности, и никогда ничего не забывает. Поэтому выразить Ему свою благодарность за все, что имеем и смирение перед Его волей гораздо лучше и важнее для нас.

– Но мы не можем жить в шалаше и одеваться в древесную кору. Это удел отшельников. По-моему, в средневековой Италии был такой святой Франциск Ассизский, который призывал людей к нищете и смирению. Он потом еще основал католический орден францисканцев. Значит мы тоже должны отказаться всех мирских желаний, в надежде, что Бог Сам знает, когда и что нам дать?

Лишившись всех благ цивилизации, нам останется только смиренно молиться и ждать своей смерти. Разве в этом идеал человека? – спросил с возражением в голосе Петр Маркович.

– Нет никакого смысла отказываться от естественного комфорта и благополучия. У человека должны быть нормальные условия жизни, но без лишней роскоши, которая только отвлекает наше внимание и развивает гордыню. Совершенство нашей внешней деятельности состоит в том, чтобы духовность личности возросла и вышла за пределы материальных интересов. Нужно лишь изменить свое отношение к материи, поняв, что она не является высшим смыслом жизни. Это значит, что люди просто должны выйти за пределы удовлетворения низших потребностей: питания, сна, совокупления и обороны. Эти вопросы без труда решаются даже у животных. Перед человеком стоит более высокая задача, которая требует духовных усилий, а материя лишь обеспечивает подходящие условия для его развития.

Вся внешняя деятельность человека должна совершаться в духовном сознании, то есть понимании высшего смысла и цели и так активизировать душу, чтобы она пробудилась к своей реальной деятельности. В противном случае процесс обучения души начнется сначала, и опять будет повторяться бесконечный драматический сюжет рождения и смерти в разных формах жизни от низшей до высшей и обратно.

– Зачем же нам дано физическое тело и другие объекты, если задача человека в развитии духовности? В чем же польза от них? Без этой материальной оболочки было бы гораздо меньше проблем. Чтобы ее обслуживать, нужно прилагать столько физических усилий – кормить, одевать, лечить! А для этого сначала еще необходимо научиться зарабатывать деньги и потом работать всю жизнь не покладая рук. Получается, что нам создают искусственные трудности? Может быть, хватило бы одного тонкого тела, ума? Зачем вообще существует этот материальный мир, если от него одни проблемы? – разочарованно спросил Петр Маркович.

– Все дело в том, что мы сами захотели прийти в этот мир, чтобы жить отдельно от Бога и физическое тело мы получили по собственному желанию. Здесь нам некого упрекать. Наше тело – это идеальный инструмент для исполнения материальных желаний, без него душа не сможет активно действовать. Если им правильно пользоваться, оно может здорово помочь нам в развитии души или наоборот. Как сказал один поэт: «Душа обязана трудиться и день и ночь». Служение Высшей Душе – Богу, это и есть труд души.

Когда же душа меняет свою истинную функцию и направляет полученную свыше энергию служения и любви не на Бога, а на внешнюю материальную энергию, она совершает первородный грех. Так душа опутывает себя энергией кармы и обрастает внешним физическим телом и разными вещами как раковой опухолью.

Теперь жизнь души превращается в борьбу за существование и поддержание тела, которое становится подобным злокачественному наросту на душе. Этот рак души и есть самая страшная и глубинная болезнь человечества. Спасение от нее – духовное знание и культура, а практически нужно просто перенаправить энергию своей жизни на служение Богу – источнику всех энергий. Проще говоря, от кого получил, тому и отдай. Это также логично и справедливо, как дыхание – если сделал вдох, нужен и выдох, иначе никак.

Взять, например, отношения родителей и детей. Пока ребенок маленький, родители бескорыстно заботятся о нем. Но когда ребенок вырос, теперь его обязанность заботиться о родителях, даже если они этого не попросят. Так и каждый человек должен помнить, что о нем всегда заботится и создает все условия для жизни наш Высший родитель. Поэтому наша прямая обязанность служить Ему, честно выполняя свой долг, с благодарностью!

Кому-то такой подход может показаться корыстным со стороны Бога, но дело обстоит прямо противоположным образом. Через пожертвования Он приучает нас возвращать полученную энергию в первоисточник. Смысл духовной жизни – отдать Богу свое сердце. Сейчас деньги занимают значительное место в сердце человека, и потому, делая иногда какие-то пожертвования, человек отдает часть своего сердца, инфицированного мирскими пороками. Отдавая Богу то, что нам очень дорого, мы с течением времени сможем отдать и себя самих. Так из потребителя мы превращаемся в человека дающего, и постепенно мотивы нашего поклонения Богу очищаются.

– Но некоторые люди считают, что служить Богу нет необходимости. Если Господь Всемогущий, зачем Ему наше служение? Он самый богатый, у Него и так все есть. Поэтому пусть Бог Сам служит нам, а мы будем просто пользоваться Его милостью! – сказала Вера.

– Такая позиция человека говорит о сильно развитом чувстве эгоизма, и младенческом разуме. Отвечать взаимностью на любовь и заботу Господа вполне естественно. На самом деле это нужно нам, а не Ему. Бог – источник всех богатств и ни в чем не нуждается, но мы нуждаемся в Его благословениях. В этом любовном обмене и состоит суть настоящей религии. Бог дает нам возможность существования в этом мире для того, чтобы мы, в конце концов, разочаровались в материальной деятельности и вернулись к своей вечной духовной специальности – служению Богу.

– Как же практически мы можем отблагодарить Бога за Его заботу? Пожертвовать Ему все свое имущество, деньги и уйти в монастырь? – с недоумением спросила Вера.

– Это очень упрощенное, примитивное понимание благодарности. Вряд ли Бог будет доволен вашим поступком, да и вы сами скоро начнете сожалеть об этом. В Ведических Писаниях сказано, что для разных людей есть разные способы проявить свою благодарность Богу. Например, занимаясь благотворительностью, жертвуя что-нибудь полезное, бескорыстно помогая родственникам, друзьям и соседям не только деньгами, но в первую очередь словом и делом, развивая чистые, духовные отношения. Воспитывая в своих детях чистое сознание и милосердное отношение ко всем живым существам. Это может быть, например, помощь питомникам для животных. Изучение Писаний, следование заповедям Господа, показывая на собственном примере достойное поведение. Все это благочестивая, богоугодная мирская деятельность. Как говорится, рука дающего не оскудеет.

Чтобы заниматься благочестивой благотворительной деятельностью, нужно знать также некоторые правила. Например, бомжам нельзя давать деньги, эти люди могут неправильно их использовать, потратив на спиртное и табак. В таком случае не будет никакой пользы от вашей милостыни, скорее наоборот. Поэтому лучше купить продукты и накормить их или оказать другую необходимую помощь. Жертвовать нужно бескорыстно и не стоит хвастаться об этом перед друзьями и родственниками.

Как говорил Иисус: «…когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно». Есть также много видов другой благочестивой деятельности – посильное служение в храме в свободное время, участие в религиозных праздниках, а также прославление, воспевание Святых Имен Господа.

– Похоже, вы правы. Наше общество слишком сильно делает упор на развитии интеллекта, чтобы как можно лучше наслаждаться материей. От человека требуется только выполнение определенных функций. К сожалению, его внутренний мир, духовное развитие никого сейчас не интересует. В результате человек сам становится, как машина. Эта гонка за богатством, гнев, зависть – не лучшие качества, которые мы в себе развиваем. Тем более, что все это нас разрушает, делает безумными.

В современном обществе главный показатель качества жизни это уровень потребления. А ведь гармоничная личность это не только ответственный исполнитель и активный потребитель. Существуют такие возвышенные чувства и понятия как: любовь, дружба, милосердие, благотворительность. Без них наша жизнь просто пуста и бессмысленна. Жизнь просто ради потребления выжимает из человека все силы и приводит к преждевременному старению и смерти. При этом, находясь в невежестве, люди редко вспоминают о том, откуда все берется, по привычке считая себя единственным источником своего благополучия и процветания.

– Мы говорили, почему же так неизбежно происходит процесс старения тела. Хороший пример – современный компьютер. Он также постепенно накапливает ошибки, вирусы создают помехи для работы программ и в результате система выходит из строя. Наш организм тоже можно образно представить как сочетание физического (грубого) тела и тонкого тела состоящего из ума, разума и ложного эго, как в компьютере – корпуса, микросхем, жёсткого диска и операционной системы. Можно сказать, что человек состоит из нескольких уровней – души, тонкого тела, пяти физических элементов, и заложенной в ДНК информации подсознания, то есть кармы своего прошлого. При этом сама душа является лишь пользователем этой сложной системы. Современные учёные, получив экспериментальное знание об устройстве живой клетки, пытаются вмешиваться в эти тонкие процессы, подражая Богу. Правда, в результате у них получаются только убогие генно-модифицированные мутанты. Для души такие опыты не приносят никакого блага.

Не до конца понимая, как это работает, мы просто нажимая кнопки на клавиатуре компьютера, сохраняем какую-то полезную информацию, или получаем другой необходимый результат. Также душа, пользуясь тонким и грубым телом для своего наслаждения, совершая ошибки, постепенно меняет эти материальные тела, получая более или менее совершенную операционную систему. Но сам пользователь – душа, не создавал ни компьютер, ни эти операционные системы. Не создавал он и энергию электричества, на которой все это работает. Душа, по своему собственному желанию и в соответствии с заслугами, получает подходящие условия для роста и развития физического и тонкого тела и постепенно, по мере созревания принимает участие в этой сложнейшей компьютерной игре под названием «Я хозяин жизни». Проще говоря, наше тело это идеальный механизм для исполнения материальных желаний. Поэтому мы им так дорожим.

– Мне тоже приходила в голову такая мысль, что наша жизнь очень похожа на компьютерную игру. Я наблюдал, как сын увлеченно играет с друзьями. Каждый выбирает тело определенного персонажа и действует, легко переходя с одного уровня на более сложный, по заранее написанной компьютерной программе. – сказал Петр Маркович.

– К сожалению, в нашей жизни это так легко не происходит. Нужно приложить сознательные усилия, а также иметь твердую веру в процесс. Но вначале человек должен получить знание о правилах игры. Не имея знания, хорошей игры не получится, а тем более не будет возможности получить главный приз.

В «Бхагавад-Гите» говорится, что ум может быть другом или врагом обусловленной души. Наша обусловленность материального мира, мы всегда находимся в двойственности. Если впечатления приятны для ума и чувств, то мы стремимся к этим объектам, в надежде получить наслаждение. Если же впечатления вызывают негативные эмоции, стараемся этого избегать. Ум, полностью погруженный в поиск наслаждений, крепко привязывает сознание к материи и готовит душе бесчисленные страдания. Так он становится врагом души.

На самом деле, наши впечатления и последующее наслаждение чувств можно сравнить с наживкой для глупой рыбы. Рыбак, зная, что рыбе нравится вкус червяка, насаживает его на крючок. Для рыбы это выглядит очень привлекательно, и она, предвкушая наслаждение, заглатывает наживку. Но последствия будут совсем другие. Конечно, есть опытные рыбы, которые умеют съесть червяка и не попасть в ловушку, но такие игры очень опасны и редко заканчиваются благополучно. Самый лучший вариант – не играть с судьбой в рулетку. Поэтому наш настоящий друг – это ум, который держит чувства под контролем и занимает их правильной деятельностью – развитием близких отношений с Богом, нашим истинным благожелателем.

= Проще говоря, мы должны постоянно учиться контролировать свой ум, свои желания, помня, что Я душа, частица Бога? Разве такое возможно? – спросила Вера.

– Да, это непросто. Но только в отношениях с Богом душа может быть по-настоящему счастлива. Веды говорят, что наша потребность любить может удовлетвориться полностью лишь тогда, когда она направлена на Господа – самый сокровенный личностный аспект Абсолютной Истины. Все религии говорят, что Бог есть любовь. Значит, не будет ошибкой сказать, что, по сути, Бог – это Бог любви. Именно из любви Он создал нас и дал нам все возможности, знание и свободу выбора. Вся Его деятельность продиктована любовью к нам. Материальный мир сделан с любовью и пронизан заботой о живых существах. Все пороки этого мира идут уже не от Бога, а от нашего невежества и злоупотребления своей свободой выбора. Например, из пшеницы можно испечь вкусный и полезный хлеб, а можно сделать водку, напиться и совершить преступление. Поэтому право выбора всегда остаётся за нами.