Текст книги "Нави. Книга для жизни. Для всех идущих"
Автор книги: Ганика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 2 страниц)
Зачем повторять путь, пришедшего к свету, если в своём и так хорошо, да? Есть вектор движения, философия взгляда на мир, которая ведет к свету. Богу. Она одна. А всякий ложный взгляд эгоистом будет искажаться лишь той целью, чтобы оправдать свою нынешнюю слабость, над которой человек не боролся. Например, там, где долгое время, чтобы открыть в себе новую черту характера, нужно идти босиком по льду, – вы не сможете идти, потому как замерзнете, потому как не боролись с этим изъяном долгое время, не закаливали себя до смерти, выживая. Соответственно, всякий путь, где будет холод для плоти, вы будете уже избегать, придумывать себе безупречные оправдания. Но время не обманешь. Себя в нем не осознающий игрок будет уверен, что все идеально. Но нет у него столько свободного внимания и проявленной веры от совокупности испытаний, расширяющих взгляд на мир, чтобы видеть и себя эгоиста, и проявление света через него одновременно. Путь будет у каждого свой. Это аксиома. Но философия, чувствование и принятие, у всех должно быть одинаковым. Не стать океаном, не слиться с ним в русле, будучи айсбергом, окружившим себя стенами эгоизма.
“Думаете в гармонии не выслеживается эгоизм…” – гармония могла быть разной. И вы в ней, как игрок также. Первое, это когда вы зависимый от гармонии и условий, вас окружающих – чьи обязательно должны соответствовать убеждениям, видению ЭГО. И второе, где гармония может быть такой, которая уже основана на принятии всего происходящего, от совокупности испытаний ДО, проявивших эту гармонию. Абсолютная гармония, проявленного в себе состояния – это когда в очевидно негармоничных условиях вы осязаете себя превосходно и безупречно, как звезда в оголенном, безжизненном пространстве. Но когда вы не можете существовать, пребывать долгое, не вечное время, беспристрастно в очевидно негармоничных условиях – например дикий холод, попутный с ним голод и постоянный хаос, – это не целостная гармония, а иллюзия. Гармония в теплоте и уюте —ничего не стоит, и в тот момент вы источаете кущу вибраций ЭГО в мир. За что впоследствии сила равноденствия всех стихий и отключает вас от мира, – создает всякие конфликтные условия, чтобы вы свою гордость утихомирили, и смирение проявили. А если не проявите, – будете дальше совокупность собирать, и впоследствии это выльется чем-то большим. Помимо того, что вас будет топить сосед, так еще и какой-нибудь эпизод начнет проявляться со стороны докучающей, и тревожащей вашу личность, зону комфорта. И чем больше неразрешенных ситуаций с самим собой, – непринятий, тем больше ситуаций будет формироваться вокруг вас. На которые вам априори нужно проявлять смирение, – если вы хотите разорвать этот круговорот типичных событий. А если не сможете, начнете противостоять, проявлять эгоизм…где:
“…другие не обязаны делать так же, как вы” – то есть проявлять философию смирения, принятия, и видения, что любое следствие имеет куда глубокую причину, в коей единственный виноватый – вы, – то в грядущем вас будет "веселее” и задорней каждый раз. “Хуже” и беспросветней с точки зрения звезды, высоты, – от которой вы с каждым разом будете отдаляться, но не в общем и целом для человека. Все что человеку РАЙ, гармония, – в высшем видении на мир утопия, тьма, ад. И здесь я могу вашими же словами ответить:
“Если у Вас нет данного опыта, и Вы не понимаете этот процесс, это не значит, что он не работает. Отрицать заведомо неисследованное неразумно.” – потому как у вас нет временного опыта, в котором вы полноценный механизм вселенной. Потому как вы ничего не умеете на постоянной основе, (!!!) чтобы могло быть угодно времени, чтобы оно сделало вас своим лицом. Осо-знание самого себя это процесс растворения в самом себе настоящим. Осо (лицо) знание (энергия, свет, жизнь). Вы свет, облеченный в им же созданное совершенство, который посредством им же созданного совершенства познает в самом себе – СЕБЯ. Осо-знание этого позволяет быть всегда в свете, быть его лицом, руками, ушами, глазами, прямым, не искажающим видение проводником обстоятельств. А для этого нужно иметь тотально иную философию взглядов. Где нет хочу, не хочу, есть сплошное принятие.
“…когда любая мелочь может повлиять на настроение.” – вы должны стремиться к такому состоянию восприятия, чтобы вообще ничто не смогло украсть ваше внимание. То есть стремиться к вниманию, отождествлению с миром Внимания, чей внимает вас всегда, когда вы обращаете на него своё внимание. Это как посмотреть на голодную собаку. Она сразу повернётся. И этот взгляд ничем не отличается, когда вы обращаете своё внимание – к Богу. Но этого одного, разумеется, мало – нужна совокупность испытаний, где вы себя и как Творца, что-то умеющего, и постоянно чему-то учащегося проявляете, и разиваетесь, как личность, – и эгоизма черты не питаете: не градируете на хорошее, плохое, злого, чужого. Либо принимаете, что всё едино, от единого, в едином. Либо будете по волнам забвения дрейфовать, ища счастья, или умиротворения, – не понимания, что вы уже всю жизнь ходите по поверхности искомого. Как на const состояние может повлиять какой-то процесс? Никак. Поэтому оно и const. Цель каждого найти это const, где бы никто, ничто не смог его украсть, пошатнуть, выбить из себя, одурманить. А это уже априори, подразумевает прямое принятие всего происходящего ДО, созданного этим const:
Из самой статьи выдержка:
“Все управляется единым бессознательным механизмом, регулирующим все процессы мироздания. И тот, кто становится осознаннее, он двигается уже иным маршрутом, там, где есть и средства к существованию и возможности, где нет страхов и блоков. А тот, кто не осознанный он живет в тьме заточения своего неведения дальше, ожидая напрасно я вас смею заверить, что произойдет какое-то очевидное чудо, которое бы его спасло. И если ребенку дать в руки взрослую игрушку, то жди беды. С людьми, не умеющими обращаться с деньгами точно также. Они начнут либо их складировать, либо тратить. Что в обоих случаях недопустимо, потому как самое важное это круговорот событий, энергии, движение, жизнь. А если они ничего не знают о той же финансовой грамотности (условной науке), то деньги будут с точки зрения самой энергии, их развитие тянуть глубоко вниз. Потому как нельзя просто так кому-то что-то дать, или из ничего преобразовать в большее, – если на это нет извне ресурса: свободной энергии. Как правило самих людей. Которые и являются переносчиками и хранителями этой энергии. Коллективно начнут меняться, не ожидая ничего со стороны, и поддержки, осознают принцип, да и вообще природу высшего чувства – внешний мир также поменяется. А если нет, то и меняться ничего не будет, потому как ничего не изменится; потому как сначала нужно стать достаточно разумным, с точки зрения самого разума вселенной, независимым, не искушаемым, мудрым, имеющим много любви, энергии в душе, что-то уметь, быть солнцем – светить безвозмездно всему, а лишь потом ждать перемен. Только вот тогда они вам будут не нужны, покуда вы уже будете ходить по другим совершенным, более разумным маршрутам, в которых нет претензий к миру, обществу, людям, есть понимание и бесконечные возможности, потому как ваше внимание и образ мышления всегда видит и оценивает каждую ситуацию исходя не из логического представления о переживаемом и видимом, а исходя из чувства, или энергии из которой состоит вселенная. То есть априори широко, масштабно, всеобъемлюще.”
“…я депрессию понимаю как погружение в область чувств, не структурированных гармонией, что происходит от «склеивания» восприятия энергии в некий клубок. Но и само такое состояние зависит от того насколько, переживая данность, удерживаешь внимание на самости и осознании духовного стержня, не надеясь на себя, а только на поток.”
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
