Текст книги "Идиллии (Отрывки)"

Автор книги: Феокрит

Феокрит
Идиллии (Отрывки)

Пер. М.Е.Грабарь-Пассек

ФЕОКРИТ

(III в. до н. э) Феокрит – поэт III в. до н. э., самый видный представитель «буколического», пастушеского, жанра в поэзии эллинистической эпохи. При развивающемся противоречии города и деревни того времени «буколический» жанр в искусстве был художественным выражением идеализации спокойной и примитивной жизни пастухов, противополагавшейся шумной жизни большого города. Родившись, вероятно, в Сицилии, Феокрит свою молодость провел на острове Косе, где был членом кружка модных буколических поэтов. Впоследствии Феокрит находит себе покровительство у египетского царя Птолемея и живет в Александрии.

Сохранились его «идиллии» (собственно "небольшие пьесы") – любовные песни, эпиллии (маленькие поэмы), мимические бытовые сценки, особенно сельские пастушеского жанра, и гимны. Подобно другим "александрийским поэтам", Феокрит в своем творчестве мало касался современных ему общественно-политических проблем: любовь – основная тема его идиллии. Ему свойственно яркое описание природы; он не чужд мифологии, и она не вносит искусственности в его поэзию. В развитии греческой буколической поэзии, ведущей начало от «буколических» поэм Стесихора (VII–VI в. до н. э.), Феокрит – первый крупный поэт; он создал из народной пастушеской песни литературный художественный жанр, нашел себе продолжателей в Греции (Бион, Мосх), в Риме (Вергилий) и занял видное место в истории европейской пасторали. (Полный перевод Сиротинина, СПб, 1890.)

ИДИЛЛИЯ I

[ТИРСИС]

["Тирсис" – типичный образец сельской пастушеской идиллии, в которую вставлена красивая пастушеская песня о смерти мифического пастуха Дафниса. Перед нами пример литературного оформления народной пастушеской песни как жанра.]

Козопас

 
15 В полдень не время, пастух, на свирели играть нам, не время.
Пана[1]1
  Греческий бог, покровитель стад; почитался особенно в Аркадии, родине пастухов, считался искусным музыкантом, изобретателем свирели.


[Закрыть] боимся: устав на охоте, об эту он пору
Ляжет в тени отдыхать; ты же знаешь, ведь больно он вспыльчив;
В голову бросится желчь, и раздует он ноздри от гнева.
Ты ж не споешь ли мне, Тирсис, сказанье о Дафниса[2]2
  Сын Гермеса и нимфы, пастух в Сицилии. Миф о Дафнисе имеет несколько вариантов; по одному из них он поклялся в верности нимфе Наяде, но изменил ей и был наказан; по другому, приведенному у Феокрита, Дафнис умирает как жертва гнева Афродиты за то, что он сопротивлялся любви (Эроту).


[Закрыть] муках?
 
 
20 В песнях пастушеской Музы достиг ты большого искусства.
Сядем же против Приапа[3]3
  Бог плодородия и покровитель стад; изображения его ставились в рощах и садах.


[Закрыть] и Нимф родниковых, под вязом.
Видишь, вон там, на пригорке, на нашем престоле пастушьем,
Там, где деревья густые. И если споешь ты мне песню,
Ту, что недавно ты пел, состязаясь с Хромином Ливийцем, —
 
 
25 Трижды удой уступлю от козы, двух козляток родившей;
Кормит обоих козлят и дает два подойника разом.
Кубок большой подарю я, душистым обмазанный воском.
 

[Стихи 28–59. Дается описание этого кубка.]

 
60 Нынче ж в подарок тебе я его преподнес бы охотно;
Если бы спел ты мне, друг мой, напев той чарующей песни.
Спой же, без шуток, любезный, ведь ты же не хочешь – не правда ль? —
Песню в Аид захватить, чтобы там позабыть ее мигом?
 

Тирсис

 
Песню пастушью начните, начните, о Музы благие!
 
 
65 Тирсис я, с Этны[4]4
  Этна – гора в Сицилии.


[Закрыть] я родом, и сладок у Тирсиса голос.
В час, когда Дафниса жизнь угасала, где были вы, Нимфы?
В светлой долине Пенея?[5]5
  Пеней – река в Фессалии, в области северной Греции.


[Закрыть] Иль, может, на высях
Пиндийских?[6]6
  Пинд – горный хребет, отделяющий Фессалию от Эпира.


[Закрыть]
Не было вас в этот день в многоводном потоке Анапа,[7]7
  Анап – река недалеко от Сиракуз в Сицилии.


[Закрыть]
Не было в Этны лесах, ни священного Акиса[8]8
  Акис – река, берущая начало на Этне.


[Закрыть] водах.
70 Песню пастушью начните, начните, о Музы благие!
 
 
Плакали горько шакалы, и волки о нем горевали,
Лев из дремучего леса горючими плакал слезами.
Песню пастушью начните, начните, о Музы благие!
Стадо стояло в ногах, и волы, и бычки молодые,
 
 
75 Телки, коровы, телята его провожали рыданьем.
Песню пастушью, начните, начните, о Музы благие!
Спрашивал Гермес-отец, с облаков опустившись:
"О Дафнис,
Что же терзает тебя? И к кому ты пылаешь любовью?"
Песню пастушью начните, начните, о Музы благие!
 
 
80 Все пастухи, что пасут и коров, и овец, и козляток,
Все вопрошали его, от какого он горя страдает.
Старый явился Приап и промолвил: "Что таешь, несчастный?
Дева, поверь мне, твоя все ручьи и леса исходила.
Песню пастушью начните, начните, о Музы благие!
 
 
85 Ищет тебя лишь, а ты, неудачник, любить не умеешь.
Ты ведь погонщик быков, а страдаешь, как козий подпасок,
Коз увидавши, бедняк, что с козлами играют беспечно,
Глаз не спускает, грустя, что и он-де козлом не родился.
Песню пастушью начните, начните, о Музы благие!
 
 
90 Так же и ты, увидавши красавиц, смеющихся звонко,
Их поедаешь глазами, вмешаться в их круг не умея".
Все эти речи в молчанье пастух умиравший прослушал,
Горькой исполнен любви, выполнял он судьбу роковую.
Песню пастушью начните, начните, о Музы благие!
 
 
95 И, улыбаясь, у ложа прелестная стала Киприда,
Втайне смеялась она, но слова ее гневом дышали;
Молвила: "Хвастал ты, Дафнис: над Эротом ты насмеешься,
Но над тобою самим насмеялся безжалостный Эрот".
Песню пастушью начните, начните, о Музы благие!
 
 
100 Гневно ответил ей Дафнис: "Жестокая, злая Киприда,
Ты ненавистна, Киприда, ты смертным, Киприда, противна.
Думаешь, злоба моя с моим солнцем последним угаснет?
Эрота злейшим врагом и в Аиде останется Дафнис".
Песню пастушью начните, начните, о Музы благие!
 
 
105 "Лучше на Иду[9]9
  Гора в Малой Азии.


[Закрыть] пойди, там пастух тебя любит, как слышно,
Там ожидает Анхиз[10]10
  По мифу, царь в Троаде, в Малой Азии; в молодости он пас свои стада на горе Иде.


[Закрыть] под дубами в тени, на лужайке,
Где над цветущей травою гудят неумолчные пчелы".
Песню пастушью начните, начните, о Музы благие!
"Там и Адонис[11]11
  Царский сын, юноша, любимый Афродитой. Совсем молодым он погиб на охоте; Афродита его горько оплакивала. Празднество Адониса особенно пышно справлялось в Александрии во времена Птолемеев (см. идиллию XV – «Сиракузянки»).


[Закрыть] цветущий пасет свое стадо барашков;
 
 
110 Зайцев он мастер ловить и за зверем по лесу гоняться".
Песню пастушью начните, начните, о Музы благие!
"После ступай, похвалися, навстречу пойдя к Диомеду:[12]12
  Герой Троянской войны; Афродита, защищая троянцев, сражалась с ним и была ранена.


[Закрыть]
«Дафниса я победила, сразись, если можешь, со мною».
Песню пастушью начните, начните, о Музы благие!
 
 
115 "Волки, шакалы, прощайте! Прощайте, медведи лесные!
Дафнис-пастух уж не будет бродить по холмам, и по рощам,
Ни по дремучим лесам. Ты прости, о ручей Аретуса,[13]13
  Ручей близ Сиракуз.


[Закрыть]
Светлые реки, простите, бегущие с высей Тимбрийских".
Песню пастушью начните, начните, о Музы благие!
 
 
120 "Дафнис прощается с вами, быков своих пасший могучих,
Дафнис прощается с вами, гонявший коров к водопою".
Песню пастушью начните, начните, о Музы благие!
123 "Пан, я зову тебя, Пан, появись ты с утесов Ликея…
128 Только тебе, мой владыка, отдам я свирель дорогую;
Сладки губам ее трубки, душисты от воска густого.
 
 
130 Чую я, Эрот жестокий влечет меня в бездну Аида".
Песню пастушью кончайте, кончайте, о Музы благие!
"Пусть же теперь зацветут на аканфах и тернах фиалки,
Пусть же прекрасный нарцисс расцветет в можжевельника ветках,
Будет пусть все по-иному, как только я, Дафнис, погибну.
 
 
135 Пусть понесется олень по дремучим лесам за собакой,
И с соловьями пусть совы в искусстве начнут состязаться".
Песню пастушью кончайте, кончайте, о Музы благие!
Это сказавши, он смолк; и его Афродита пыталась
Тщетно опять воскресить; но решение Мойр неизменно:
 
 
140 Волны подземной реки понесли и в себе поглотили
Юношу, милого Нимфам, любимого Музами мужа.
Песню пастушью кончайте, кончайте, о Музы благие!
Дай мне кувшин, приведи мне козу; подоивши, немедля
Музам хочу совершить возлиянье; привет вам, о Музы!
 
 
145 Буду и дальше я песни слагать вам, прекраснее этой.
 

Козопас

 
Сладким наполнил б я медом уста твои дивные,
Тирсис,
Сотовым медом и сладким с Айгильской[14]14
  Айгил – область в Аттике, славившаяся особенно сладким виноградом.


[Закрыть] лозы виноградом.
Право, ты звонче поешь и искусней, чем звонкий кузнечик.
Вот тебе кубок: понюхай, мой друг, как он пахнет чудесно,
Словно его в роднике сполоснули рукой своей Горы.[15]15
  Горы – богини времен года.


[Закрыть]
150 Ну, подойди же, Киссайта! Ты сам подоить ее можешь,
 
 
Вы же не прыгайте, козы, иначе козел к вам пристанет.
 

ИДИЛЛИЯ II

Колдунья

 
Где же это лавр у меня? Фестилида! А где ж мои зелья?
Кубок теперь обмотай поплотнее ты шерстью пурпурной.
Так связать я б хотела жестокого милого друга.
Суток двенадцать минуло – а все он ко мне не приходит,
Даже не хочет узнать, умерла иль на свете живу я.
В двери, злодей, и не стукнет, ах, Эрос и с ним Афродита
Снова неужто к другой увлекли его легкое сердце?
Завтра его повидать я пойду в Тимагэта палестру,
Горько его упрекну я за все, что он сделал со мною.
 
 
10 Нынче ж заклятьем свяжу я и жертвами; ты же, Селена,[16]16
  Луна.


[Закрыть]
Ярче сияй! И к тебе обращаюсь я, дух молчаливый,
К мрачной Гекате[17]17
  Богиня волшебства.


[Закрыть] глубин, лишь заслышавши поступь которой,
В черной крови меж могил, трепеща завывают собаки,
Страшной Гекате привет! До конца будь мне верной подмогой,
Зелья мне дай ядовитей отравленных Кирки[18]18
  Мифическая волшебница; в «Одиссее» она обратила некоторых спутников Одиссея в свиней.


[Закрыть] напитков,
Зелий Медеи страшней, Перимеды отрав златовласой.
Вновь привлеки, вертишейка, под кров мой ты милого друга!
Раньше всего пусть ячмень загорится! Да сыпь же скорее!
Что ж, Фестилида? злодейка, куда твои мысли умчались?
 
 
20 Может, негодная, ты надо мной бы не прочь насмеяться?
Сыпь же скорее и молви: «Я Дельфиса косточки сыплю».
Вновь привлеки, вертишейка, под кров мой ты милого друга.
Дельфис меня оскорбил – и за Дельфиса лавр я сжигаю.
Так же как ветка в огне, разгораяся с треском вначале,
Вспыхнет внезапно потом, не оставив ни пепла, ни дыма,
Так же пусть в пламени в прах рассыпается Дельфиса тело.
Вновь привлеки, вертишейка, под кров мой ты милого друга!
 

[Стихи 28–57. Продолжается ряд заклинаний с повторяющимся обращением:

"Вновь привлеки…"]

 
58 Я разотру саламандру, и завтра же выпьет он зелье.
Травы теперь, Фестилида, возьми. К его двери порогу
 
 
6 °Cверху прижавши, дави, но смотри – пока ночь не минула.
Плюнувши после, ты молви: «Давлю я здесь Дельфиса кости».
Вновь привлеки, вертишейка, под кров мой ты милого друга!
Вот я осталась одна – ах, но как же любовь мне оплакать?
Как мне, откуда начать? Кто меня этой мукой карает?
Дочка Евбула, Анаксо, меж девушек, несших корзины
В храм Артемиды, пошла; в честь богини в тот день привели к нам
Множество диких зверей, и была даже львица меж ними.
Как моя страсть родилась, ты послушай, царица Селена!
 
 
70 Вдруг Тевхаридова нянька, фракиянка – жили мы рядом —
Та, что на днях схоронили, приходит, – и молит и просит
Вместе пойти поглядеть, ну а я – ах, мой жребий злосчастный!
С нею идти согласилась. Хитон мой нарядный из бисса[19]19
  Тонкий лен из Индии или Египта.


[Закрыть]
Быстро накинула я и закуталась в плащ Клеаристы.
Как моя страсть родилась, ты послушай, царица Селена!
Я половину дороги прошла, но у дома Ликона
Дельфиса встретила я – с Евдомиппом; он шел мне навстречу.
Вился пушок их бород, золотистей цветка златоцвета,
Блеском их грудь отливала; он ярче тебя был, Селена!
 
 
80 Шли из гимнасия оба, покончивши с славной работой.
Как моя страсть родилась, ты послушай, царица Селена!
Глянула – дух занялся! – будто в сердце мне что-то вонзилось,
Краска сбежала с лица, я о празднестве больше не помню
Даже не помню, когда же и как я в мой дом воротилась.
Словно какая болезнь меня, как огнем, охватила,
Десять ночей на постели и десять я дней пролежала.
Как моя страсть родилась, ты послушай, царица Селена!
Кожу на теле как будто покрасили в желтую краску.
Падал мой волос густой, и осталися скоро от тела
 
 
90 Кожа одна лишь да кости. А как в ту пору лечилась!
Сколько видала старух, что лечили от сглаза шептаньем,
Легче не стало ничуть мне – а время все больше летело.
Как моя страсть родилась, ты послушай, царица Селена!
Молвить служанке моей я правдивое слово решилась:
"Средство скорее достань, Фестилида, от тяжкой болезни.
Всей мной несчастной Миндиец владеет; и ты поскорее
Стань, карауля его, у ворот Тимагэта палестры,
Часто заходит туда, там бывать ему, видно, приятно.
Как моя страсть родилась, ты послушай, царица Селена!
 
 
100 Выждешь, чтоб был он один – и, кивнув головой потихоньку,
Скажешь: «Симайта зовет» – и ко мне его тотчас проводишь".
Так я велела; немедля послушавшись, в дом мой приводит
Дельфиса с белою кожей; а я – то лишь только заслышав,
Как он к порогу дверному притронулся легкой ногою, —
Как моя страсть родилась, ты послушай, царица Селена!
Вся я застыла, как снег, и холодные капельки пота
Лоб мой покрыли внезапно, подобные влажным росинкам.
Рта я открыть не могла и ответить хоть лепетом слабым,
Даже таким, как малютки к родимой во сне обращают.
 
 
110 Тело застыло мое, я лежала, как кукла из воска.
Как моя страсть родилась, ты послушай, царица Селена!
Он на меня поглядел и, безжалостный, очи потупив,
Тихо на ложе присевши, он молвил мне слово такое…
 

[Стихи 114–138. Речь Дельфиса, признающегося в любви Симайте.]

 
139 За руку взявши его, я на ложе к себе привлекала,
Тело приникнуло к телу, и щеки от счастья горели
Жарче и жарче, и сладко друг с другом мы тихо шептались.
Многих я слов не хотела б терять, о Селена, благая,
Как до предела дошел он и вместе мы страсть разделили.
Вплоть до вчерашнего дня он не мог бы мне сделать упрека,
Также и я б не могла. Вдруг знакомая нынче приходит, —
Мать самиянки-флейтистки, Филисты, а также Меликсы, —
Рано, едва рассвело и чуть на небо кони поднялись,
Чуть розоперстую Эос[20]20
  Богиня утренней зари.


[Закрыть] несут из глубин Океана.
150 Мне наболтала немало, и то, как вот Дельфис влюбился.
 
 
Снова он страстью пылает, но к девушке или к мужчине,
Точно не знает она; лишь слыхала, что в честь этой страсти
Чистым вином возлиянье свершал и, не кончив пирушки,
К ней торопился, сказавши, что дверь ей украсит венками.[21]21
  Возложение венков у двери возлюбленной, иногда и любовная серенада – частый мотив в эллинистической поэзии.


[Закрыть]
Вот что сказала мне гостья, и знаю я – все это правда!
Прежде ко мне приходил он на дню по три раза и чаще,
В склянке дорийскую мазь оставлял он, как дома, нередко.
Нынче ж двенадцатый день, как его я уж больше не вижу,
Видно нашел себе радость иную, меня позабывши.
Нынче связать волшебством попытаюсь, но, Мойрой клянусь я,
 
 
160 Будут опять оскорбления – стучать ему в двери Аида!
В этом вот ларчике здесь сохраняются страшные зелья.
Мне Ассириец, пришелец, поведал, что делают с ними.
Ныне прощай же, царица,[22]22
  Селена.


[Закрыть] коней поверни к Океану!
Я же – опять понесу, как несла мое горе доныне.
Светлой Селене привет! И привет вам, о светлые звезды.
Вслед за небес колесницей плывите вы, спутники ночи.
 

ИДИЛЛИЯ XV

[СИРАКУЗЯНКИ, ИЛИ ЖЕНЩИНЫ НА ПРАЗДНИКЕ АДОНИСА]

[Эта идиллия – не что иное, как городской мим. Перед нами яркая реальнобытовая сценка; в этом жанре Феокрит проявляет большое искусство. Место действия – Александрия, в Египте; действующие лица – две городские кумушки-болтушки.]

Горго

 
Дома еще Праксиноя?
 

Праксиноя

 
Горго! Наконец-то! Войди же!
Диво, как ты добралась. Ну, подвинь-ка ей кресло, Евноя,
Брось и подушку.
 

Горго

 
Спасибо, чудесно и так.
 

Праксиноя

 
Да присядь же!
 

Горго

 
Ну, не безумная я? Как спаслась, и сама я не знаю.
 
 
5 Вот так толпа, Праксиноя. И все колесницы, четверкой…
Ах, от солдатских сапог, от хламид – ни пройти, ни проехать.
Прямо конца нет пути – и нашли же вы, где поселиться!
 

Праксиноя

 
Все мой болван виноват – занесло на окраину света,
Прямо в дыру, а не в дом, чтоб с тобой мне не жить по соседству.
 
 
10 Назло, негодный, придумал, всегда вот такой он зловредный.
 

Горго

 
Динона ты б муженька подождала бранить, дорогая.
Детка твой здесь: ты взгляни, на тебя он внимательно смотрит.
Мой Зопирион, мой славный, она говорит не про папу.
 

Праксиноя

 
Все понимает мальчишка, клянусь.
 

Горго

 
Ах, твой папочка – милый!
 

Праксиноя

 
15 Папочка этот наш давеча (все у нас давеча, впрочем)
Соды и трав для приправы пошел мне купить на базаре,
Соли принес, а верзила – тринадцать локтей вышиною.
 

Горго

 
То же у нас, Диоклид мой – деньгам перевод, да и только.
Взял он овчинок за семь драхм[23]23
  Драхма – приблизительно 24 1/2 копейки; 100 драхм составляет серебряную мину.


[Закрыть] – словно шкуры собачьи
20 Или клочки от мешков – вот теперь и работай над ними.
 
 
Плащ надевай свой, однако, и платье с заколотой пряжкой.
Вместе пойдем-ка с тобою в палаты царя Птолемея;[24]24
  Птолемей II Филадельф – царь Египта (от 289 до 246 г. до н. э.).


[Закрыть]
Праздник Адониса там. Говорят, разукрашено пышно
Все по приказу царицы.
 

Праксиноя

 
Да, все у богатых красиво!
 

Горго

 
25 Надо ж и нам посмотреть, чтоб и тем рассказать, кто не видел.
Время, поверь мне, идти.
 

Праксиноя

 
И всегда у бездельников праздник!
Пряжу, Евноя, возьми, да поставь ее снова, лентяйка,
Так, посередке, чтоб кошкам удобней в ней было валяться.
Ну, поживее! Воды принеси, я «воды» говорю ей, —
 
 
30 Мыло несет она. Ладно! Да хватит, не знаешь ты меры!
Воду налей! Осторожней! Ты весь мне хитон замочила.
Стой же! Ну вот и умылась, неважно, как боги послали.
Где ж это ключ от ларя, от большого? Подай поскорее!
 

Горго

 
Это со складками платье, скажу я, тебе, Праксиноя,
Очень идет; ну, а сколько тебе обошлось, расскажи мне.
 

Праксиноя

 
Лучше не спрашивай ты, – загнала две серебряных мины,
Даже побольше, в шитье же всю душу свою положила.
 

Горго

 
Но удалось, как хотела?
 

Праксиноя

 
Конечно, что правда, то правда.
Плащ принеси мне и шляпу подай-ка сюда поскорее.
 
 
40 Детка, тебя не возьму я. Там злая лошадка укусит.
Нет, сколько хочешь, реви – не хочу, чтоб хромым ты остался.
Что же, идем. Ты, Фригия, возьмешь позабавить малютку,
В дом ты собаку впусти, а наружную дверь – на задвижку.
Боги, какая толпа! Как бы нам поскорее пробраться.
 
 
46 Ах, что за ужас! Кишат муравьи без числа и без счета.
Мне ты сделал добро, Птолемей, с той поры, как родитель
Твой сопричислен к богам! Никакой негодяй не пугает
Путника мирного ныне по скверной египтян привычке.
Прежде ж недобрые шутки обманщики здесь учиняли,
 
 
50 Все на один были лад: негодяи, нахалы, прохвосты.
Что же нам делать, Горго? Глянь, военные царские кони
Прямо на нас наезжают. Любезный, потише, раздавишь!
Рыжий-то конь – на дыбы! Ах, какой же он дикий! Евноя,
Ну, и смела ты, беги! Он и конюха мигом растопчет.
 
 
55 Как же я рада, что дома спокойно остался малютка.
 

Горго

 
Ах, Праксиноя, смелее! Гляди, мы уж выбились; кони
Стали на место свое.
 

Праксиноя

 
Ах, я насилу могу отдышаться.
С детства ужасно боюсь я коней – и покойников тоже.
Ну, а теперь поспешим! Нам толпа уже валит навстречу.
 

Горго

 
60 Матушка, ты из дворца?
 

Старуха

 
Из дворца, мои детки.
 

Горго

 
Пробраться
Можно туда?
 

Старуха

 
Лишь терпеньем Ахеяне Трои добились.
Так-то, красотка! Терпенье одно лишь все дело венчает,
Горго
Словно пророчица, важно слова изрекает старуха.
 

Праксиноя

 
Все-то нам, бабам, известно – как Гера и Зевс поженились!
 

Горго

 
65 Глянь, Праксиноя, в дверях-то! Вот это, скажу я, толкучка!
 

Праксиноя

 
Ужас! Дай руку, Горго! Ты же, Евноя, возьми Евтихиду,
За руку крепко держи. Берегись, потеряться нетрудно.
Вместе войдем. За меня уцепись же покрепче, Евноя.
Ах, злополучная я! Разорвала я летнее платье.
 
 
70 Взглянь же, Горго! Ради Зевса, дружок мой, коль хочешь быть счастлив,
Можешь ли ты последить, чтоб еще мне и плащ не порвали?
 

Посетитель

 
Я постараюсь, хотя не в моей это власти.
 

Праксиноя

 
Ну, давка!
Люди толпятся, как свиньи.
 

Посетитель

 
Смелее, а вот – пробрались.
 

Праксиноя

 
Быть же тебе, мой голубчик, счастливым теперь и навеки,
 
 
75 Нас охранил ты. Не правда ль, прекрасный, любезный мужчина?
Где же Евноя? Пропала? Несчастная, тискайся крепче.
«Наши все дома», – так сват говорит, заперев новобрачных.
 

Горго

 
Дальше пойдем, Праксиноя. Ах, сколько ковров разноцветных!
Как они дивно легки! Ну, как будто соткали их боги.
 

Праксиноя

 
80 Мощная дева Афина, каких же ткачей это дело?
Кто ж они, те мастера, что для них начертили узоры?
Люди стоят, как живые, и, словно живые, кружатся,
Словно нетканые. Право, скажу я, додумались люди.
Там, погляди поскорей, возлежит на серебряном ложе
 
 
85 Тот, кто остался любим и в печальном краю Ахеронта,
Трижды любимый Адонис, с пушком на губах золотистым.
 

2-й посетитель

 
Да перестаньте, болтушки, трепать языком бесконечно.
Словно сороки орут, разевая широкие глотки.
 

Праксиноя

 
Что это? Кто ты такой? Мы болтливы? Тебе что за дело?
 
 
9 °Cлуг заведи и учи, ты учить Сиракузянок вздумал?
Знаешь, тебе что скажу: из Коринфа мы родом, оттуда ж
Беллерофонт[25]25
  По мифу, греческий герой, сын коринфского царя, победитель чудовища Химеры.


[Закрыть] был; а мы говорим, как и весь Пелопоннес.
Право Дорянкам,[26]26
  Доряне – племена, населявшие Пелопоннес и имевшие ряд богатых колоний в Италии.


[Закрыть] нам говорить по-дорийски пристало.
Нет, я клянусь, над собой никаких мы хозяев не знаем,
 
 
95 Кроме царя, – не трудись. У тебя это дело не выйдет.
 

Горго

 
Тише, молчи, Праксиноя! Адониса хочет прославить
Песней своей Аргивянка; искусством она знаменита.
В прошлом году лучше всех погребальную песню пропела.
Верно и ныне споет; посмотри, вот она уж готова,
 

Певица

 
100 О госпожа, ты, что любишь душою и Голг, и Идалий,[27]27
  Города на Кипре, где находились храмы Афродиты.


[Закрыть]
Также и Эрикса склон,[28]28
  Гора в Сицилии со знаменитым святилищем Афродиты.


[Закрыть] Афродита, венчанная златом.
Друга Адониса снова из вечных глубин Ахеронта
После двенадцати лун привели легконогие Горы…
Рядом с престолом твоим и красавца Адониса место.
 
 
127 Рядом с Кипридою сядет Адонис с румяною кожей.
Он девятнадцати лет или восемнадцати, твой новобрачный;
 
 
130 Мягки лобзанья его, на губах его пух золотится.
Нынче ликуй, о Киприда, дождавшись любимого мужа;
Завтра же ранней зарей по росе мы, собравшися вместе,
К волнам его понесем, заливающим пеною берег.
Волосы с плеч размечем и, с плеч одеянья спустивши,
 
 
135 Груди свои обнажив, мы зальемся пронзительной песней.
Милостив будь к нам, Адонис, в грядущем году благосклонен!
Мил нам приход твой, Адонис, теперь, и всегда, и вовеки.
 

Горго

 
145 Ах, Праксиноя, подумай, не прелесть ли женщина эта?
Знает, счастливица, много и голосом сладким владеет.
Время, однако, домой! Диоклид мой не завтракал нынче,
Он и всегда-то как уксус, а голоден – лучше не трогай.
Радуйся, милый Адонис, и к нам возвращайся на радость!