Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (ЭВ)"

Эвенкийский автономный округ

Эвенки'йский автоно'мный о'круг, Эвенкия, в составе Красноярского края РСФСР. Образован 10 декабря 1930 (до 1977 Эвенкийский национальный округ). Расположен в Восточной Сибири. Площадь 767,6 тыс. км² . Население 15 тыс. чел. (на 1 января 1977). Делится на 3 административных района. Центр – посёлок городского типа Тура.

  Природа. Э. занимает центральную часть Среднесибирского плоскогорья; наиболее возвышенная часть округа – плато Путорана (высшая точка – г. Камень—1701 м ). В пределах округа расположена б. ч. Тунгусского каменноугольного бассейна; в районах Нижней и Подкаменной Тунгусок – месторождения железных руд, цветных металлов графита, исландского шпата, нефти, газа. Климат резко континентальный. Зима продолжительная, суровая. Средняя температура января в Ванаваре —26,9 °С, в Туре —36,8 °С, в с. Ессей —37,2 °С. Лето короткое, тёплое. Средняя температура июля в с. Ессей 13,3 °С, в Туре 15,5 °С, в Ванаваре 16,6 °С. Осадков выпадает от 300 мм (с. Ессей) до 500 мм (Кочумдек) в год, в основном в летний период. Безморозный период от 40 сут на С. до 110 сут на Ю. Широко распространена многолетняя мерзлота. Основные реки – правые притоки Енисея: Нижняя и Подкаменная Тунгуски. Длина Нижней Тунгуски в пределах округа около 1,3 тыс. км ; основные притоки: слева – Илимпея, Нидым, Таймура, Учами, справа – Кочечум, Виви, Тутончана. Длина Подкаменной Тунгуски св. 1,5 тыс. км ; основные притоки: справа – Тэтэрэ и Чуня, слева – Вельмо, Оскоба, Тайга, Камо. В пределах округа берут начало р. Курейка, впадающая в Енисей, а также р. Котуй с притоком Мойеро. На территории Э. много озёр, важнейшие из них: Ессей, Виви, Агата, Северное, Някшингда. Преобладают горно-лесные подзолистые почвы; на С.-З. – горно-тундровые почвы, на Ю.– дерново-подзолистые. Б. ч. территории округа находится в подзоне тайги; лесами покрыто свыше ⁴ /₅ территории (64 млн. га ); на Ю., в районе Подкаменной Тунгуски, преобладают смешанные темнохвойные леса (лиственница, ель); в междуречье Подкаменной и Нижней Тунгусок – светлохвойные леса (лиственница, сосна, ель). На Крайнем Севере тайга сменяется лиственничным редколесьем, мохово-лишайниковой тундрой (¹ /₁₀ территории). Животный мир разнообразен. Из пушных зверей распространены соболь, белка, колонок; водятся также бурый медведь, заяц-беляк, росомаха, бурундук, ондатра (акклиматизирована), ласка, лисица, волк, сев. олень, лось и др.; из птиц– глухарь, тетерев, рябчик, белая куропатка. В реках и озёрах водятся осётр, таймень, стерлядь, сиг, чир, хариус, пелядь, налим, щука, окунь, карась, ряпушка и др.

  Население . Проживают русские (свыше 61%, перепись 1970), эвенки (25,2%), якуты (6,6%) и др. Средняя плотность населения 0,02 чел. на 1 км². Доля городского населения 35% (посёлок городского типа – Тура).

  Историческая справка. В начале 2-го тыс. н. э. эвенки расселились на территории современного обитания. Их основными занятиями были охота, оленеводство и рыбный промысел, причём первостепенное значение имела охота на копытного зверя (лось, дикий олень и т.д.); орудиями промысла были лук и различного рода самодельные ловушки. В 1-й половине 17 в. территория современной Э. была включена в состав России, что имело исторически прогрессивное значение: русские познакомили эвенков с огнестрельным оружием, коренное население стало употреблять в пищу муку, чай, соль, сахар и т.д. Вместе с тем эвенки были обложены ясаком и стали объектом грабительской политики царского правительства, в результате которой значительная часть коренного населения вымирала. Октябрьская революция 1917 коренным образом изменила жизнь населения Э. После изгнания из Сибири войск Колчака (1920) в Туруханске создаётся Сибирский ревком, при котором организуется Сибирский отдел по делам национальностей. Большую помощь коренному населению оказал созданный в 1924 при ВЦИК Комитет Севера. Согласно разработанному Комитетом «Временному положению об управлении туземных народностей и племён северных окраин РСФСР», были образованы органы самоуправления народов Севера: родовые собрания, родовой Совет, районный туземный съезд и районный туземный исполком (ТУЗРИК). На территории современной Э. создаются родовые Советы: Муруктинский, Чириндинский, Чапогирский, Панкагирский и др., которые подчинялись Туруханскому РИКу. В 1927 организуются туземные районные исполкомы: Илимпийский с центром в Туринской культбазе и Байкитский с центром на фактории Байкит. В декабре 1930 образован Эвенкийский национальный округ. Было установлено политическое равноправие эвенков с другими народами. В 1925 постановлением ЦИК СССР народности Севера, в том числе и эвенки, были освобождены от общегосударственных и местных налогов, что значительно улучшило их экономическое положение. В начале 30-х гг. началась коллективизация эвенкийского промыслового хозяйства в форме простейших производственных объединений, которые затем перешли на устав артели. Это способствовало переводу коренного населения к оседлости. В колхозах и совхозах, помимо традиционных занятий, развивалось земледелие, животноводство, звероводство. В 1930—32 советские геологи открыли многочисленные месторождения каменного угля, исландского шпата, стройматериалов и соли, на базе которых возникло промышленное производство. В годы Великой Отечественной войны 1941—45 трудящиеся Э. увеличили поголовье оленей, добычу рыбы и пушнины, собрали в фонд обороны значительную сумму денег и тёплых вещей. Участник войны эвенк Иннокентий Петрович Увачан удостоен звания Героя Советского Союза (посмертно). В послевоенные пятилетки эвенкийский народ достиг значительных успехов в народном хозяйстве. В январе 1971 Э. была награждена орденом Трудового Красного Знамени, в декабре 1972 – орденом Дружбы народов.

  К. Г. Кузаков.

  Хозяйство. Основные отрасли хозяйства Э. – пушной промысел и оленеводство. Округ даёт 13% пушнины (соболь, серебристо-чёрные лисицы, горностай, белка, ондатра), заготовляемой в Красноярском крае. В заготовках пушнины 55% составляет продукция охотничьего промысла, 45% – клеточного звероводства. На зверофермах разводят серебристо-чёрных лисиц и голубых песцов. На долю Э. приходится около ¹ /₃ поголовья оленей (45 тыс. на 1 января 1977) Красноярского края: Э. имеет св. 11 млн. га оленьих пастбищ (основная их часть находится на С.). В 1976 было 11 совхозов, в том числе 4 оленеводческих совхоза – Полигусовский, Суриндинский, Тутончанский, Нидымский. Развиваются молочное животноводство и земледелие (картофель, овощи). Промышленное производство представлено главным образом горнодобывающей промышленностью. Ведётся добыча графита (Ногинское месторождение), который вывозится на обработку в Красноярск, исландского шпата (месторождения на правом берегу Нижней Тунгуски, по рр. Нидым и Чамбэ). Протяжённость водных путей 2,2 тыс. км (1975). Судоходство по Нижней и Подкаменной Тунгускам. Развит авиационный транспорт. Тура связана авиалиниями с Красноярском, районными центрами и др. Большое значение имеет олений транспорт.

  С. Т. Будьков.

  Культурное строительство. В 1975/76 уч. г. в 30 общеобразовательных школах всех видов обучалось 3,6 тыс. учащихся, в 1 среднем специальном учебном заведении (медицинское училище) – 115 учащихся. Вузов нет. В 1976 в 27 дошкольных учреждениях воспитывалось 1,5 тыс. детей; работало 27 массовых библиотек (169 тыс. экз. книг и журналов). Окружной краеведческий музей в поселке Тура; 3 самодеятельных театра (в посёлках Тура, Байкит и Ванавара); 26 клубных учреждений; 28 киноустановок; 3 внешкольных учреждения. Выходит окружная газета «Советская Эвенкия» (с 1933). Транслируются программы Всесоюзного радио. Краевые и местные радиопрограммы ведутся на эвенкийском и русском яз. (11,5 ч в сут ). Ретранслируются программы Центр. телевидения по системе «Орбита» (12 ч в сут ).

  Литература . В дореволюционные годы эвенки (тунгусы) не имели письменности. У них широко бытовали лишь различные жанры фольклора. Первые литературные опыты авторов-эвенков из числа студентов института народов Севера в Ленинграде появились к концу 20-х – началу 30-х гг. А. М. Салаткин (1908—43) – автор первого сборника стихов на эвенкийском языке «Тайга играет» (1937) и эпические сказания «Гегдаллукэн и Улгэриккэн» (1935). Затем вышли сборники стихов А. Н. Платонова (1912—39) «Песни эвенка» (1938), Г. Я. Чинкова (1915—70) «Родная земля» (1938) и эпическое сказание «Гарпаниндя» (1939). Участник Великой Отечественной войны 1941—45, погибший под Берлином Н. Сахаров (1915—45) – автор стихов о В. И. Ленине, повести «Красный суглан» (1938), рассказов о новой жизни эвенков. А. Немтушкин (р. 1938) – автор многочисленных очерков и сборников стихов «Утро в тайге» (1960) и «Моя Токма» (1968). В центральной и местной печати публикуются стихи молодых поэтов И. Н. Удыгира (р. 1930), В. Д. Лоргактоева (р. 1934), С. Н. Пикунова (р. 1922) и др. На эвенкийский язык переведены многие произведения русских и советских писателей. Произведения эвенкийских писателей переведены на языки народов СССР.

  М. Г. Воскобойников.

  Лит.: Ковязин Н. М., Кузаков К. Г., Советская Эвенкия, М.– Л., 1963; Увачан В. И., Путь народов Севера к социализму, М., 1971; История Сибири с древнейших времен до наших дней, т. 1, Л., 1968; Восточная Сибирь. Экон.-геогр. характеристика, М., 1963; Крючков В. В., Крайний Север: проблемы рационального использования природных ресурсов, М., 1973; Российская Федерация. Восточная Сибирь, М., 1969 (серия «Советский Союз»); Славин С. В., Освоение Севера, М., 1975; Родная тайга. Сб., М., 1959; Мы – люди Севера. Сб., Л., 1959; Воскобойников М. Г., Эвенкийский фольклор, Л., 1960; От Москвы до тайги одна ночёвка. Сб., М,– Л., 1961; Север поёт. Сб., М.—Л., 1961; Василевич Г. М., Исторический фольклор эвенков. Сказания и предания, М.– Л., 1966; Сказание о счастье. В. И. Ленин в поэзии народов Крайнего Севера, Л., 1970.

Река Подкаменная Тунгуска.

Олени на зимнем пастбище.

Посёлок Тура – центр Эвенкийского автономного округа.

Эвенкийский автономный округ.

Эвенкийский язык

Эвенки'йский язы'к, тунгусский язык, язык эвенков . Распространён в СССР на территории главным образом Восточной Сибири – от левобережья Енисея до о. Сахалин (около 13 тыс. чел.; 1970, перепись), а также около 9 тыс. чел., в том числе солоны – на С. Китая (Внутрення Монголия, Синьцзян-Уйгурский автономный район) и в Монголии. Наряду с эвенским и негидальским языками относится к северной группе тунгусо-маньчжурских языков . Имеет северное, южное и восточное наречия с большим количеством говоров. По фонетическим признакам выделяются «хакающие», «секающие» и «шекающие» диалекты. Солонский диалект иногда выделяют как особый язык. В основе литературного языка – непский (с 1953 – полигусовский) говор южного наречия. В Э. я. действует сложный (т. н. ступенчатый) закон качественно-количественной гармонии гласных. По грамматическому строю относится к языкам суффиксально-агглютинативного типа. Обладает развитой системой падежей, видовых и залоговых форм глагола, деепричастий. Лексика отражает следы тесных контактов с якутскими и бурятскими языками, есть заимствования из русского языка. Письменность с 1931 на основе латинской графики, с 1937 – на основе русского алфавита.

  Лит.: Константинова О. А., Эвенкийский язык, М.– Л., 1964; Василевич Г. М., Эвенкийско-русский словарь (с грамматическим очерком), М., 1958; Castrén М. A., Grundzüge einer tungusischen Sprachlehre nebst kurzern Wörterverzeichniss, St. Pb., 1856.

  Е. А. Хелимский.

Эвенск

Эве'нск, посёлок городского типа, центр Северо-Эвенского района Магаданской области РСФСР. Расположен на берегу Гижигинской губы залива Шелихова, в 530 км к С.-В. от Магадана. Рыбозавод.

Эвенская литература

Эве'нская литерату'ра, литература эвенов (ламутов), народа, живущего в Якутии, в Магаданской и Камчатской области, Хабаровском крае. До установления Советской власти у них бытовал лишь богатый фольклор. В начале 30-х гг. среди студентов института народов Севера в Ленинграде появляются первые авторы-эвены: из Якутии – Н. С. Тарабукин (1910—50), с Камчатки – А. А. Черканов (р. 1918). Сборники Тарабукина (на эвенском языке с параллельным переводом на русский): «Песни тайги» (1936), «Полёт золотой девушки» (1937); популярна также его автобиографическая повесть «Моё детство» (1936). Черканову принадлежит сборники стихов «Горячие ключи» (1937). На якутском и эвенском языках выходили сборники стихов знатока якутского фольклора П. Ламутского (настоящая фамилия– П. А. Степанов, р. 1920): «Песня эвена» (1962), «Дети старика» (1970) и др. В Якутии успешно работают эвенские поэты Д. Е. Едукин (р. 1931), В. С. Кейметинов (р. 1936), А. Е. Никулин (р. 1937) и др. Видный эвенский поэт В. Д. Лебедев (р. 1934) – автор статей по языку и фольклору. Произв. эвенских писателей переведены на языки народов СССР.

  Тексты и лит.: Эвенский фольклор. [Вступ. ст. К. А. Новиковой], Магадан, 1958; От Москвы до тайги одна ночёвка. Сб., М.– Л., 1961; Писатели Якутии, Якутск, 1972.

  М. Г. Воскобойников.

Эвенский язык

Эве'нский язы'к, ламутский язык, язык эвенов . Распространён на побережье Охотского моря и в прилегающих районах. Число говорящих на Э. я. около 7 тыс. чел. (1970, перепись). Наряду с эвенкийским и негидальским языками Э. я. входит в северную группу тунгусо-маньчжурских языков . Имеет 3 группы говоров: восточную (включающую ольский говор, легший в основу лит. языка), западную и среднюю. По грамматическому строю относится к языкам суффиксально-агглютинативного тина. В ольском говоре выделяют 18 согласных и до 20 гласных фонем (в т. ч. долгие гласные, а также дифтонгоиды и_а , и_е ). Имеет место палатальный и лабиальный сингармонизм . У имени 13 падежей, разветвленная система притяжательной форм (личных, возвратных, со значением отчуждаемой притяжательности). По особенностям спряжения различаются глаголы активного действия, состояния и начинательные. Имеются св. 15 видовых и 6 залоговых форм глагола, 6 форм причастий и 8 форм деепричастий, отрицательные и вопросительные глаголы. Определение ставится перед определяемым словом и согласуется с ним по числу и падежу. В лексике западных говоров отражено якутское и юкагирское, а в говорах Камчатки – корякское языковое влияние; с 17 в. в Э. я. начала проникать русская лексика. Письменность создана в 1931 на латинской графической основе, с 1936 – на основе русского алфавита.

  Лит.: Цинциус В. И., Очерк грамматики эвенского (ламутского) языка, ч. 1, Л., 1947; Цинциус В. И., Ришес Л. Д., Русско-эвенский словарь (с приложением грамматического очерка), М., 1952; Benzing J., Lamutische Grammatik mit Bibliographie, Sprachproben und Glossar, Wiesbaden, 1955.

  Е. А. Хелимский.

Эвенсму Сигурд

Э'венсму (Evensmo) Сигурд (р. 14.2.1912, Хамар), норвежский писатель. Участник Движения Сопротивления , о котором написал роман «Беглецы» (1945, рус. пер. 1962). В 1942 заключён в концлагерь, где пробыл 2 года. Реалистическая трилогия Э. «Граница» (1947), «Летучие мыши» (1949), «Домой» (1951) – своеобразная социальная история Норвегии 30—40-х гг. В научно-фантастическом антивоенном романе «Загадка нулевого года» (1957) нарисована вымышленная картина Земли после атомной катастрофы. В сценарии «Африканцы» (1965) выступил против расовой дискриминации. Автор книги «Большое тиволи. Норвежское кино за 70 лет» (1967) – первой в Норвегии истории национальной кинематографии. В книге «Насилие в фильмах» (1969) поставлена проблема борьбы с «фильмами ужасов». совместно с А. Бринхманом опубликовал книгу «Норвежские писатели во время войны и мира» (1968).

  Лит.: Norsk litteraturhistorie, bd 6, Oslo, 1955; Beyer Н., Norsk litteraturhistorie, Oslo, 1963; Dahl W., Fra 40-tall til 60-tall, Oslo, [1969].

  Г. Н. Храповицкая.

Эвены

Эве'ны (прежнее назв. – ламуты), один из народов на С. Сибири; живут в некоторых районах Магаданской и Камчатской областей и в северных районах Якутской АССР (к В. от р. Лены). Численность 12 тыс. чел. (1970, перепись). Говорят на эвенском языке . По происхождению и культуре близки эвенкам . Основные занятия в прошлом – оленеводство и охота, а у береговых Э. – рыболовство и морской зверобойный промысел. По религии Э. формально считались православными (с 19 в.), но сохраняли различные формы дохристианских верований (шаманство и др.). За годы Сов. власти в хозяйстве, культуре и быту Э. произошли коренные изменения. В 30-х гг. у Э. была создана своя письменность, ликвидирована неграмотность. Многие кочевые Э. перешли к оседлости. В колхозах, помимо традиционных занятий, получили развитие животноводство, звероводство и земледелие.

  Лит.: Гурвич И. С., Этническая история северо-востока Сибири, М., 1966.

  В. А. Туголуков.

Назад к карточке книги "Большая Советская Энциклопедия (ЭВ)"