Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (ДЖ)"
Автор книги: Большая Советская Энциклопедия
Жанр:
Энциклопедии
сообщить о нарушении
Текущая страница: 6 (всего у книги 16 страниц)
Джарабуб
Джарабу'б, оазис в Ливии; см. Джагбуб.
Джарар Гулам Рахман
Джара'р Гулам Рахман (р. 1915, деревня Лальми Нанграхарской провинции), афганский писатель, публицист и учёный. Пишет на пушту. Сотрудничал в журнале «Иктисад» и газетах. Был редактором газеты «Хивад», принимал участие в составлении антологии «Афганские поэты» (1941—42), в подготовке афганского словаря (1951). Издал книгу «Афганские обычаи» (1942). Д. – автор повести «Неизвестный богатырь» (1948), а также стихов, статей, очерков и рассказов, в которых выступает против родовых пережитков в афганском обществе. Совместно с С. Риштином опубликовал сборник «Афганские рассказы» (1952).
Лит.: Гирс Г. Ф., Современная художественная проза на пушту в Афганистане, М., 1958; Хадим К., Ды пушту нынанай ликвал, в кн.: Салнамейе, Кабул, 1317 с. г. х. (1938/39); Бенава А., Осанай ликваль, Кабул, 1340 с. г. х. (1961/62).
Джаргалант
Джа'ргалант, одно из названий г. Кобдо в МНР.
Джарджан
Джарджа'н, река в Якутской АССР, правый приток р. Лены. Длина 352 км, площадь бассейна 11400 км2. Берёт начало на западном склоне хребта Орулган (Верхоянская горная страна); течёт на З. Питание смешанное.
Джаринг
Джа'ринг, Кьяринг-Цо, озеро в межгорной котловине Тибетского нагорья на территории Китая. Расположено на высоте 4708 м. Длина 65 км, ширина до 15 км, площадь 674 км2. Имеет сток в соседнее озеро Цикунг. Замерзает с ноября по май. Богато рыбой.
Джарин-Нур
Джа'рин-Нур, озеро в горах Куньлунь, в Китае, в провинции Цинхай. Расположено в болотистой котловине между хребтом Буциншань и Баян-Хара-Ула на высоте около 4200 м. Площадь около 600 км2, глубина до 8 м. Через Д. протекает р. Хуанхэ в своих верховьях.
Джаркент
Джарке'нт, до 1942 название г. Панфилов Талды-Курганской области Казахской ССР.
Джаркурган
Джаркурга'н, посёлок городского типа, центр Джаркурганского района Сурхандарьинской области Узбекской ССР. Расположен на правобережье Сурхандарьи (приток Амударьи), в 1 км от ж.-д. станции Д. (на линии Термез – Душанбе). 12 тыс. жителей (1970). Хлопкоочистительный завод.
Джармо
Джа'рмо, ранненеолитическое поселение (7-е тысячелетие до н. э.) к В. от г. Киркук в Иракском Курдистане. Исследовано в 1948—55 американским археологом Р. Брейдвудом. Культурный слой Д. мощностью до 7 м образован в основном развалинами 16 раз перестраивавшихся многокомнатных глинобитных домов (около 25). Д. – древнейшее в Месопотамии поселение со следами складывающегося земледельческого хозяйства (найдены зёрна пшеницы и ячменя). Были одомашнены коза и собака. Сохранялась и значительная роль охоты. Открыты орудия из кремня и обсидиана (геометрические микролиты, скребки, вкладыши серпов), изделия из камня (ступки, зернотёрки, мотыги и др.), кости (шилья, украшения) и необожжённой глины (фигурки животных и «богини-матери»). Посуда в нижних слоях каменная (полусферические и конические чаши), в верхних – глиняная (чаши, кубки с ручками). Поселение Д. дало наименование археологической культуре эпохи неолита, характеризующей начало перехода от присваивающего типа хозяйства к производящему (представлена рядом памятников в Иракском и Иранском Курдистане и Восточной Месопотамии).
Лит.: Массон В. М., Средняя Азия и Древний Восток, М. – Л., 1964; Braidwood R. J., Howe В., Prehistoric investigations in Iraqi Kurdistan. [The Oriental Institute of the University of Chicago], Studies in ancient oriental civilization, № 31, Chi., [1960].
Н. Я. Mepnepm.
Джармук
Джарму'к, неолитическая стоянка на С. Иордании; см. Ярмук.
Джаса
Джа'са (монг. – жас), хозяйство ламаистских монастырей в Монголии. Д. возникли в середине 17 в. и постепенно превратились в крупные хозяйства, основанные на жестокой эксплуатации шабинаров (монастырские крестьяне), окрестного аратства и низших лам. Накануне Монгольской народной революции 1921 монастыри и духовные феодалы сосредоточивали в своих руках до 3 млн. голов скота – почти 1/3 общего поголовья скота в стране. В среднем на одно монастырское хозяйство приходилось свыше 5 тыс. голов скота. В процессе ликвидации феодалов как класса в МНР к концу 30-х гг. Д. прекратили своё существование, скот и имущество Д. были конфискованы и переданы госхозам и бедняцким хозяйствам.
Джасмэ Джалил Осеович
Джасмэ' Джалил Осеович [р. 7 (20).10.1908, деревня Кызыл-Кула Карсской области, Турция], курдский советский поэт. Член КПСС с 1930. Родители Д. погибли во время резни, организованной султанским правительством Турции. Воспитывался в детском приюте в Александрополе (Ленинакан). В 1941 окончил армянский педагогический институт в Ереване. Печататься начал в 1930. Автор сборника стихов и поэм: «Алагяз» (1954, на армянском языке), «Курдские поэмы» (1955, на армянском языке), «Родной источник» (1957, на армянском языке), «Мои дни» (1960, на курдском языке), «Мой очаг» (1966, на армянском языке); стихотворение «Ленин» в русском переводе опубликовано в газете «Правда» 15 апреля 1956. Стихи и поэмы Д. вошли в книгу «Советские курдские поэты» (1956). Переводит на курдский язык стихи А. С. Пушкина, О. Туманяна, А. Исаакяна, Е. Чаренца и др.
Соч. в рус. пер.: Дорогами времен. [Стихи и поэмы], М., 1968.
Джаспер Герберт Генри
Джа'спер (Jasper) Герберт Генри (р. 27.7.1906, Ла-Гранд, Орегон, США), канадский нейрофизиолог. Учился в университетах штатов Орегон и Айова. Научную деятельность начал в университетах Брауна и Мак-Гроу – Хилла (США). С 1946 профессор нейрофизиологии университета в Монреале (Канада). Известен экспериментальными исследованиями условнорефлекторной деятельности животных на нейронном (клеточном) уровне с помощью вживления в мозг микроэлектродов. Один из пионеров клинической электроэнцефалографии. Совместно с канадским нейрохирургом У. Пенфилдом разработал новые методы электродиагностики и хирургического лечения эпилепсии. Изучает локализацию функций в головном мозге человека и проблему памяти.
Соч.: Functional properties of the thalamic reticular system, в кн.: Brain mechanisms and consciousness, Oxf., 1954; в рус. пер. – Эпилепсия и функциональная анатомия головного мозга человека, М., 1958 (совм. с У. Пенфилдом).
Джаспер (нац. парк в Канаде)
Джа'спер (Jasper), национальный парк в Канаде, в провинции Альберта. Площадь около 1,1 млн. га. Создан в 1907 в верховьях р. Атабаска на восточных склонах Скалистых гор, покрытых хвойными лесами. Из животных обитают: чёрный медведь, бурый медведь (гризли), олени, куницы, около 200 видов птиц. Для осмотра парка оборудовано около 1000 км пеших и верховых маршрутов. Около 0,5 млн. посетителей в год. Примыкая к национальным паркам Банф, Йохо и Кутеней, Д. образует с ними единый охраняемый комплекс.
Джатака
Джа'така (санскр.; буквально – о прежних рождениях), жанр древнеиндийской литературы. По форме – проза, перемежающаяся со стихами (гатха). Древнейшие произведения этого жанра представлены в сборнике «Джатака», составной части «Сутапитаки», входящей во 2-ю книгу буддийского канона на языке пали «Тапитака» (5—2 вв. до н. э.). Многие сюжеты этого сборника в дальнейшем получили широкое распространение в мировой литературе. В Индии из последующих литературных обработок «Джатаки» наиболее известны «Джатакамала» (не позднее 6 в.) Арьяшуры и «Аваданамала» (17 в.) Кшемендры. Основная часть джатак – басни и сказки о животных, многие из которых содержат элементы социальной и даже антирелигиозной сатиры. Другая группа состоит из волшебных сказок о сиренах, людоедах, фантастических змеях и птицах, о морских путешествиях и т.п. Встречаются также бытовые и авантюрные повести (иногда значительного размера), рисующие жизнь различных сословий древнеиндийского общества. Легенды и притчи, непосредственно проповедующие буддийскую мораль, относительно немногочисленны. Джатаки пользовались большой популярностью в Азии, особенно в странах буддийской религии, и оказали заметное воздействие на развитие повествовательной литературы многих народов.
Изд.: The Jataka..., ed. by V. Fausboll and transl. by T. W. Rhys Davids, v. 1—7, L., 1877—97; Jatakam... Ubers. von J. Dutoit, Bd 1—7, Lpz., 1908—21; в рус. пер. – Арья Шура. Гирлянда джатак, или Сказания о подвигах Бодхисаттвы, М., 1962.
Лит.: Серебряков И. Д., Очерки древнеиндийской литературы, М., 1971; Winternitz М., Geschichte der indischen Literatur, Bd 2, Н. 1, Lpz., 1913.
И. Д. Серебряков.
Джати
Джа'ти, стихотворные размеры в санскритском стихосложении. Определяются числом «матра», т. е. мор в стихе. Метрическое стихосложение развилось под влиянием народной поэзии. Д. употреблялся в санскритской классической поэзии наряду с древним силлабическим стихосложением вритти, унаследованным от ведической эпохи; в новоиндийских литературах Д. вытесняется метрическими размерами. Из размеров Д. в санскритской поэзии наиболее употребительны вайталия – четверостишие по 14 мор в первой и третьей строках и по 16 мор во второй и четвёртой и арья – 7,5 стоп (гана) по 4 моры в первом двустишии (12 + 18) и на три моры меньше во втором (12 + 15).
Лит.: Keith А. В., A history of Sanskrit literature, Oxf. – L., [1953]; Renou L. et Filliozat J., L'Inde classique, t. 2, P., 1953.
Джатиев Тотырбек Исмаилович
Джати'ев Тотырбек Исмаилович [р. 15(28).12.1910, с. Сба, ныне Джавского района Юго-Осетинской АО], осетинский советский писатель. Член КПСС с 1939. Окончил Литературный институт им. М. Горького (1941). Участник советско-финляндской войны 1939—1940 и Великой Отечественной войны 1941—45. Повесть Д. «Герой революции» (1932) изображает борьбу за установление Советской власти в Юго-Осетии. Автор повестей «Добровольцы» (1940—41), «Честь осетина» (1945), «Два друга» (1952) о боевых подвигах советских людей. Жизнь колхозного села – тема романа «Дорогой жизни» (1956) и повести «У горы Зилга хох» (1954). В романе «Горная звезда» (1961, рус. пер. 1962) создан образ поэта К. Хетагурова. Награждён 4 орденами, а также медалями.
Соч.: Ироны намыс, Дзæ уджыхъæу, 1945; Хæххон стъалы, [Цхинвал], 1961; в рус. пер. – Повести и рассказы, М., 1958; Пламя над Тереком, М., 1969.
Лит.: Писатели Советской Осетии, [Цхинвал], 1957.
Джатра
Джа'тра, музыкально-танцевальное представление в Индии (Бенгалия и Орисса). Возникло в глубокой древности из пастушеских игр и религиозных процессий культа Винту—Кришны. Д. объединяет танец, пантомиму, слово, инструментальную и вокальную музыку, с преобладанием последней. Возникновение Д. как литературного жанра относится к 16—17 вв. Из драматургов и композиторов, создававших Д., наиболее известен К. Госвами (1810—1888), которому принадлежат Д. «Встреча с Бхаратой», «Нимай Саньяса», «Свапнавиласа», «Рай Унмадини» и др. В конце 19 – начале 20 вв. Д. обогащается новыми темами, героями становятся выдающиеся исторические личности, борцы за национальное освобождение (Д. «Шах Джатан», «Мир Касим» Рая и др.). Исполнители Д. – юноши и мужчины. Оркестр включает ударные и духовые музыкальные национальные инструменты и небольшую переносную фисгармонию. Главный певец – бибек – ведёт комментарий, поясняя зрителям ход театрального действия.
Д. оказала влияние на творчество многих индийских драматургов. В стиле Д. создавали произведения Р. Тагор, Г. Гхош и Д. Рай. Многие тексты принадлежат А. Тагору. Деятели современного индийского театра делают попытки перенести некоторые сценические приёмы Д. на профессиональную сцену. Выдающимся индийским актёром, исполнявшим роли в Д., был Шишир Кумар Бхадури.
М. П. Бабкина.
Джаты
Джа'ты, крупная группа племён, в начале н. э. населявших западные районы Пенджаба и говоривших на западно-панджабских диалектах. Позднее Д. широко распространились по Северной Индии. Составили этническую основу панджабцев и вошли в общину сикхов. В Индии значительная часть Д. превратилась в крупную одноимённую земледельческую касту (в этом значении термин «Д.» обычно упоминается в литературе и переписях населения).
В средние века Д. составляли слой полноправных общинников, имели военные навыки, в частности привлекались в качестве наёмников в войска делийских султанов и могольских падишахов. В конце 17 в. Д. поднялись на борьбу против гнёта Великих Моголов. В этой борьбе участвовала и феодализировавшаяся общинная верхушка Д., стремившаяся занять место могольской знати в феодальной эксплуатации джатского крестьянства. Первое восстание (1669) было в округе Матхура, вождь – Гокла. Второе (1672) – в округе Нарнаул. В нём активно участвовали сектанты сатнами («доброе имя»), включавшие общинных слуг, ремесленников из низших каст. Повстанцы захватили Нарнаул и ряд др. городов, но на подступах к Дели были разбиты падишахскими войсками. Третье восстание (1686—91) – под руководством деревенского старшины Раджи Рама; повстанцы утвердили свою власть на большой территории по правому берегу р. Джамна. Борьба Д. против Моголов продолжалась и в 18 в. К середине 18 в. сложилось самостоятельное джатское княжество. Наиболее сильным оно было при Сурадж Мале. В 1763 распалось, от него осталось небольшое княжество Бхаратпур.
Современные Д. живут на севере Республики Индия и в Пакистане. Общая численность – несколько млн. чел. (точных данных нет). В Индии большинство Д. говорит на панджаби и северных диалектах хиндустани, исповедует индуизм и сикхизм. В Пакистане Д. говорят на панджаби и на своих диалектах (джатки, хиндки и др.), исповедуют главным образом ислам и не признают кастовых различий. Многие группы пакистанских Д. занимаются скотоводством. Но независимо от рода занятий, религиозной и кастовой принадлежности все Д. сохраняют сознание их прежней этнической общности.
Лит.: Народы Южной Азии, М., 1963; Рейснер И. М., Народные движения в Индии и XVII—XVIII вв., М., 1961, Гл. 6.
К. З. Ашрафян, М. К. Кудрявцев.
Джауф
Джа'уф, Эль-Джауф, город и оазис на С. Саудовской Аравии. Узел караванных путей. Рощи финиковых пальм, сады, посевы зерновых; обработка кож, ткачество.
Джафаров Джафар Гашум оглы
Джафа'ров Джафар Гашум оглы [р. 7(20).9.1914, Баку], советский театровед и литературовед, доктор искусствоведения (1962), член-корреспондент АН Азербайджанской ССР (1962). Член КПСС с 1943. Окончил факультет языка и литературы Московского педагогического института (1937). Участник Великой Отечественной войны 1941—45. С 1959 заведующий отделом театра и кино Института архитектуры и искусства АН Азербайджанской ССР. В 1967—71 секретарь ЦК КП Азербайджанской ССР. Основные труды об азербайджанском театре и драматургии, по истории эстетической мысли в Азербайджане.
Соч.: Эсэрлэри, ч. 1—2, Бакы, 1968; в рус. пер. – Соч., т. 1—2, Баку, 1969—70; Азербайджанский государственный театр им. М. Азизбекова, М., 1951; Азербайджанский драматический театр, Баку, 1962; Искусство режиссёра, Баку, 1969.
Джафна (город на Цейлоне)
Джа'фна, Вапаная, Япаная, город и порт на Цейлоне, на полуострове Джафна. Административный центр Северной провинции. Второй по численности населения город страны. 100 тыс. жителей (1970). Конечная ж.-д. станция. Торговый центр. Через Д. осуществляются основные связи с Индией и Бирмой. Переработка с.-х. сырья.
Джафна (полуостров на Цейлоне)
Джа'фна, полуостров на С. Цейлона. Омывается Бенгальским и Манарским заливом Индийского океана и Полкским проливом. Длина около 70 км, ширина 15—20 км, лагунные извилистые берега. Сложен преимущественно известняками. Интенсивное земледелие, рыболовство, добыча жемчуга.
Джафри Али Сардар
Джафри' Али Сардар (р. 29.11.1913, Балрампур, округ Гонда), индийский писатель и общественный деятель. Пишет на урду. Окончил университет в Дели. Член компартии Индии с 1936. Один из основателей Ассоциации индийских народных театров. Им написаны: сборники стихов и поэмы «Привет новому миру» (1947), «Светоч мира» (1950), стихи о Москве, «Азия пробудилась» (1950), «Каменная стена» (1953). Большой успех имела антифашистская пьеса «Чья эта кровь?» (1943). Основная черта новаторского стиля Д. – широкое использование белого стиха и др. новых для поэзии урду размеров. В книге «Прогрессивная литература» (1951) Д. осмыслил историю индийской литературы с передовых общественно-эстетических позиций. Д. подготовил и издал сочинения классиков урду (Галиб, Мир Таки Мир).
Соч. в рус. пер.: Так рождаются звёзды, [М., 1968].
Лит.: Санд Эхтишам Хусейн, История литературы урду, [пер. с хинди], М., 1961; Мухамедов Н., Али Сардар Джафри и его поэзия, Taш., 1969 (библ.); Пракаш Пандит, Адж ке урду шаир аур унки шаири, Дели, 1958.
Джафура
Джафу'ра, Эль-Джафура, песчаная пустыня в Саудовской Аравии, на границе с государством Объединённые Арабские Эмираты, к Ю. от полуострова Катар и прибрежной пустыни Эль-Хаса.
Джахангир
Джаханги'р, Джехангир (перс., буквально – завоеватель мира; тронное имя) (1569—1627), правитель в 1605—27 государства Великих Моголов, сын Акбара. При нём происходило ослабление центральной власти, усилились могущество и власть феодалов – джагирдаров, процветала коррупция. В 1613 английская Ост-Индская компания получила от Д. первый фирман (указ), разрешавший основать торговую факторию в Сурате. В 1622 персы отняли у Моголов «ключ» караванной торговли – г. Кандагар. Д. мало занимался государственными делами, большим политическим влиянием обладала его жена – Нур Джахан.
Написал воспоминания «Тузук-и-джахангири».
Соч.: The Tūzuk-i-Jahāngīrī, or Memoirs of Jahāngīr, L., 1909.
Лит.: Kennedy P., A history of the Great Moghuls, or A history of the Badshahate of Delhi, v. 1-2, Calc., 1908—11.
Джахиз Абу Усман Амр ибн Бахр
Джа'хиз, аль-Джахиз Абу Усман Амр ибн Бахр (около 767, Басра, – 868, там же), арабский писатель. Представитель литературы адаба и мутазилизма – рационалистического течения в исламе. Служил при дворе Аббасидов. Известен как один из образованнейших людей своего времени. Автор более 100 трактатов и антологий: сборник юмористических новелл «Книга о скупцах», трактат по стилистике и риторике «Книга расположения и доказательств», историко-политические трактаты «Книга об арабах и их клиентах» и «Книга об арабах и персах». Работы Д. содержат сведения о частной и общественной жизни, этнографические данные о средневековом Арабском Востоке, а также много коротких рассказов, стихов, фабльо (в том числе фольклорного происхождения), описаний диковинок и удивительных происшествий; при этом он стремился скорее развлекать, чем поучать читателя. Д. оказал влияние на развитие арабской литературы, в частности жанра адаб. Его труды широко цитировались учёными и писателями арабского средневековья. «Книга о скупцах» переведена на русский язык.
Лит.: Крачковский И. Ю., Арабская географическая литература, Избр. соч., т. 4, М. – Л., 1957; Brockelmann С., Geschichte der arabischen Literatur, Bd 1, Weimar, 1898, S. 152 – 53; Suppl.-Bd 1, Leiden, 1937, S. 239—47.
Джая
Джа'я (Djaja) (до 1965 – Карстенс, до 1969 – Сукарно), горная вершина в Индонезии, на З. острова Новая Гвинея, самая высокая в Океании. Расположена в горах Судирман. Высота 5029 м. Сложена кристаллическими породами. С высоты 4400 м – вечные снега и ледники (около 15 км2).
Джаявардене Джуниус Ричард
Джаяварде'не Джуниус Ричард (р. 17.9.1906, Коломбо), государственный и политический деятель Шри-Ланки. Родился в семье члена Верховного суда Цейлона. Окончил Королевский и Юридический колледжи в Коломбо. В 1932—1940 занимался адвокатской практикой. С 1940 включился в политическую деятельность, был членом партии Цейлонский национальный конгресс, участвовал в основании (1946) и стал одним из руководителей Объединённой национальной партии (ОНП). В правительствах, сформированных ОНП, занимал посты министра финансов, министра сельского хозяйства и продовольствия (1948—56), министра финансов, местной администрации и жилищного строительства (март – июль 1960), министра по государственным делам и парламентского секретаря Министерства обороны и иностранных дел (1965—70). В 1947—52 один из управляющих Международного банка реконструкции и развития и Международного валютного фонда. Д. участвовал в разработке так называемого Коломбоплана. В 1973 избран председателем ОНП. После победы этой партии на парламентских выборах 21 июля 1977 получил пост премьер-министра. В 1978 Д. стал главой государства и правительства, а также главнокомандующим вооружёнными силами. Д. автор работ по буддизму.
Джаядева Пиюшаварша
Джаяде'ва Пиюшаварша (гг. рождения и смерти неизвестны), индийский писатель 12 в. Писал на санскрите. Пьеса «Милостивый Рагхава» – на сюжет легенды о Раме – отличается изысканностью и манерностью стиля; это характерный образец средневековой санскритской эпигонской литературы. В ней заметно подражание Калидасе и особенно Мурари. Д. – автор обширного трактата по поэтике «Чандралока», пользовавшегося, судя по обилию комментариев, большой популярностью в Индии в средние века.
Соч.: Prasanna-rāghava, ed. К. P. Parab, Bombay, 1914.
Лит.: Candraloka, ed. V. Sastri, Palghat, 1912; A history of Sanskrit literature, ed. S. N. Dasgupta, v. 1, Calcutta, 1947.
