Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (СН)"
Автор книги: Большая Советская Энциклопедия
Жанр:
Энциклопедии
сообщить о нарушении
Текущая страница: 3 (всего у книги 4 страниц)
Снеллиус Виллеброрд
Сне'ллиус, Снелль (Snellius. Snell van Royen) Виллеброрд (1580, Лейден, – 30.10.1626, там же), голландский астроном и математик. Профессор Лейденского университета (с 1613). Установил закон преломления света (см. Снелля закон преломления). В 1615—17 при помощи разработанного им метода триангуляции провёл в Голландии измерение дуги меридиана в 1°11'30»; нашёл решение т. н. задачи Потенота. Автор работ по плоской и сферической тригонометрии.
Лит.: Вилейтнер Г., История математики от Декарта до середины XIX столетия, пер. с нем., 2 изд., М., 1966.
Снелля закон преломления
Сне'лля зако'н преломле'ния светового луча на границе двух прозрачных сред утверждает, что при любом угле а падения луча на границу отношение sin a/sin b является постоянной величиной (b — угол преломления). Установлен В. Снеллиусом около 1620 и Р. Декартомв 1637. Открытие С. з. п. позволило завершить построение основ геометрической оптики и сформулировать Ферма принцип. На основе С. з. п. стало возможным ввести понятие преломления показателя (ПП) среды, с использованием которого С. з. п. записывается в виде: sin a/sin b = n2/n1(n1 и n2 — ПП 1-й и 2-й по ходу луча сред). См. также Преломление света.
Снельман Юхан Вильхельм
Сне'льман (Snellmann) Юхан Вильхельм (12.5.1806, Стокгольм, – 4.7.1881, близ Хельсинки), финский философ-идеалист, публицист и государственный деятель, представитель левого гегельянства. Сын капитана. Профессор философии Гельсингфорсского университета (1856—63). В 1840—60-х гг. издавал ряд газет на финском и шведском языках («Сайма» и др.). Исходя из гегелевского учения о народном духе как высшей реализации объективного духа, видел важнейшую историческую задачу в развитии национального самосознания, важнейшим условием чего считал языковое единство страны («Учение о государстве», 1842). Был идейным вождём финского национального движения, призывал к сплочению различных общественных групп во имя интересов нации. Будучи сенатором (1863—68), добился указа о равноправии финского языка со шведским (1863)– государственным языком Финляндии, и введения национальной денежной единицы – марки (1865). Оказал значительное влияние на развитие философской и общественной мысли Финляндии.
Соч.: Samlade arbeten, bd 1—10, Hels., 1892—1901.
Лит.: Рейн Т., Иоганн Вильгельм Снельман, пер. со шведск., СПБ, 1903; Карху Э., Об эстетических к историко-литературных взглядах И. В. Снельмана в 40-е гг. 19 в., «Скандинавский сборник», 1957, т. 2; Rein Th., J. V. Snellmanin elama, bd 1—2, Hels., 1904—05; Salornaa J. E., J. V. Snellmann, Porvoo – Hels., 1944.
А. А. Мацевич.
Снесарев Андрей Евгеньевич
Сне'сарев Андрей Евгеньевич [1(13).12. 1865, Старая Калитва, ныне Россошинского района Воронежской области, – 4.12.1937, Москва], русский и советский военный деятель, Герой Труда (1928), учёный-востоковед. Родился в семье священника. Окончил математический факультет Московского университета (1888) и Московскую консерваторию; владел 14 языками. Поступил на военную службу, окончил Московское пехотное училище (1890) и Академию Генштаба (1899). Служил в Туркестане, занимался изучением н военно-географическим описанием Среднего Востока. Совершил поездки по Индии, Афганистану, Тибету и Кашгарии. С 1904 в Генштабе, преподавал военную географию в военных училищах. С 1910 начальник штаба казачьей дивизии. Во время 1-й мировой войны 1914—18 командовал полком, бригадой, дивизией. В сентябре 1917 в чине генерал-лейтенанта был выбран командиром 9-го армейского корпуса. В мае 1918 добровольно вступил в Красную Армию, до июля 1918 был военруком Северо-Кавказского военного округа, с сентября 1918 начальником обороны Западного района отрядов завесы, затем командовал Западной (с марта 1919 Белорусско-Литовской) армией. С августа 1919 по июль 1921 начальник Академии Генштаба, в 1921—30 ректор и профессор института востоковедения, одновременно (с 1924) профессор Военно-воздушной и с 1926 Военно-политической академий.
Соч.: Северо-Инднйский театр, ч. 1—2, Таш., 1903; Индия как главный фактор в среднеазиатском вопросе, СПБ, 1906; Военная география России, 2 изд., СПБ, 1910; Афганистан, М., 1921; Индия, в. 1, М., 1926.
Лит.: Андрей Евгеньевич Снесарев. Жизнь и научная деятельность, М., 1973.
Снетогорский монастырь
Снетого'рский монасты'рь, мужской монастырь, основан в 13 в. Расположен на правом берегу р. Великой, рядом с Псковом (ныне – его сев. окраина). Название получил по горе Снетной, на которой был основан монахом Иоасафом. Имел земельные угодья и рыбные промыслы на Псковском озере. Неоднократно подвергался нападениям ливонских рыцарей. В начале 17 в. монахи С. м. стойко сражались против войск Лжедмитрия 1. В 1615 подвергся нападению шведов и был взят ими. С 1804 резиденция псковских архиепископов. На территории С. м. расположен собор Рождества Богородицы (начало 14 в.).
Снеток
Снето'к (Osmerus eperlanus eperlanus m. spirinchus), рыба семейства Корюшек; мелкая озёрная форма европейской корюшки. Длина 6—10 см. весит до 10 г. Распространён С. в водоёмах Швеции, ГДР, ФРГ. Польши; в СССР населяет озёра бассейна Балтийского моря, в т. ч. прибрежные обособленные от моря водоёмы (Куршский залив и др.), озёра и водохранилища бассейна Верхней Волги, поименные водоёмы р. Печоры; в последние десятилетия заселил водохранилища Средней Волги (Горьковское, Куйбышевское). Питается зоопланктоном. Созревает к концу 1-го или 2-го года жизни. Нерест в апреле – мае на каменистых грунтах. Икра клейкая. Объект промысла, особенно в северо-западной части СССР.
Рис. к ст. Снеток.
Снечкус Антанас Юозович
Сне'чкус Антанас Юозович [25.12.1902(7.1.1903), деревня Бубляляй, ныне Шакяйского района Литовской ССР, – 22.1.1974, Друскининкай Литовской ССР], советский партийный и государственный деятель, Герой Социалистического Труда (1973). Член КПСС с 1920. Родился в крестьянской семье. С 1919 работал техником на телеграфе; в 1920—21 возглавлял Алитусский подпольный комитет КП Литвы (КПП). В 1921—25 работал в издательстве ЦК КПЛ в Смоленске, в 1925—26 в представительстве КПЛ при Исполкоме Коминтерна (ИККИ). После фашистского переворота в Литве (декабрь 1926) на подпольной работе в Каунасе, кооптирован в член ЦК КПЛ, был секретарём ЦК. В 1930 арестован, приговорён к 15 годам каторги. В 1933 после обмена политзаключёнными между Литвой и СССР прибыл в Москву, до 1936 заместитель представителя КПЛ при ИККИ, одновременно партследователь Интернациональной контрольной комиссии Коминтерна. В 1935 окончил Международную ленинскую школу. В 1936—39 1-й секретарь ЦК КПЛ, находился на нелегальном положении в Каунасе. В 1939 арестован, приговорён к 8 годам тюремного заключения. После восстановления Сов. власти в Литве (июнь 1940) 1-й секретарь ЦК КПЛ до 1974. В годы Великой Отечественной войны 1941—45 возглавлял республиканский штаб партизанского движения. С 1941 кандидат в члены ЦК, с 1952 член ЦК КПСС. Депутат Верховного Совета СССР 1—8-го созывов. Награжден 8 орденами Ленина, 3 другими орденами, а также медалями.
Р. Я. Шармайтис.
А. Ю. Снечкус.
Снигирёвка
Снигирёвка (до 1961 – посёлок городского типа), город, центр Снигирёвского района Николаевской области УССР. Расположен на правом берегу р. Ингулец (приток Днепра). Ж.-д. узел (линии на Николаев, Херсон, Каховку, Апостолово). 17 тыс. жителей (1975). Заводы: ремонтно-механический, железобетонных изделий, маслодельный, консервный и др.
СНК
СНК, см. Совет Народных Комиссаров.
Снов
Снов, река в Брянской области РСФСР и Черниговской области УССР, правый приток р. Десны (бассейн Днепра). Длина 253 км, площадь бассейна 8700 км2. Питание преимущественно снеговое. Средний расход воды в 82 км от устья 24 м3 /сек. Замерзает в ноябре – начале января, вскрывается в марте – начале апреля. Судоходна в низовьях.
Снование
Снова'ние, навивка нитей основы с однониточных паковок (бобин или катушек) на миогониточную паковку (сновальный валик или барабан); начальная стадия формирования ткацкого навоя (см. Ткацкое производство). При С. обеспечивается параллельное и равномерное распределение нитей (до 1000) по всей ширине паковки.
С. производится на сновальных машинах (рис.), основными рабочими органами которых являются рамка (шпулярник) для размещения бобин или катушек, делительный рядок, распределяющий равномерно нити по ширине сновки, и мерильный валик, отмечающий длину нитей. В зависимости от вида пряжи и принятой технологии различают С. партионное, ленточное и секционное. При всех способах С. общее число основных нитей в ткани разделяется на несколько возможно одинаковых частей. При партионном С. нити каждой части наматываются на отдельные сновальные валики. Группа сновальных валиков с общим числом нитей, равным числу нитей в ткани, называется партией. Соединение нитей со всех валиков партии и намотка их на навой для ткачества производятся при последующей технологической операции – шлихтовании (или перегонке). Этот способ наиболее производителен (скорость снования до 18 м/сек); широко применяется в хлопчато-бумажном и льняном производствах. При ленточном С. основные нити отдельными частями в виде лент наматываются последовательно на барабан сновальной машины. После навивки на барабан лент с общим числом нитей, равным числу нитей в ткани, все ленты одновременно перематываются на навой. Ленточный способ менее производителен, чем партионный (скорость снования до 15 м/сек), но позволяет получать готовый ткацкий навой и сократить количество отходов; наиболее широко применяется в шёлковом (химические и натуральные нити) и шерстяном производствах, а также при С. сложных по рисунку цветных основ. При секционном С. (применяется редко) отдельные ленты основы наматываются на узкие сновальные валики (секции), а затем одновременно перематываются на общий навой или непосредственно поступают в ткачество или вязание.
В. Н. Полетаев.
Сновальная машина: 1 – сновальная рамка; 2 – бобина; 3 – длительный рядок; 4 – мерильный валик.
Сновидения
Сновиде'ния, субъективно переживаемые психические явления, периодически возникающие во время естественного сна. Интерес к С. характерен для всех эпох человеческой культуры (убеждение в том, что С. имеют жизненно практический смысл и подлежат истолкованию), однако подход к ним существенно менялся на протяжении истории. Многие памятники древней письменности свидетельствуют о том, что толкование С. занимало большое место не только в религиозных ритуалах, но и в повседневной жизни и даже при решении военных и государственных дел (Древний Восток, Китай и др.). В С. видели откровение богов или вторжение демонов, один из способов контакта с «невидимым» миром. Древнейший дошедший до нас сонник (около 2000 до н. э., Древний Египет) содержит истолкование 200 снов и описание магических ритуалов для «защиты» спящего от вредоносных духов. Толкование С. с целью указания путей лечения играло большую роль в древнейшей медицине, ещё не отделившейся от религиозно-магической практики (храмовый сон – т. н. инкубация).
Первые опыты рационального истолкования С. принадлежат древнегреческим философам (Демокрит и др.). Согласно Платону, С. могут служить источником творческого вдохновения. Основателем психологического подхода в объяснении С. явился Аристотель, который рассматривал их как продолжение деятельности в состоянии сна. Систематизатором греческих, египетских, восточных толкований символики С. выступил во 2 в. н. э. Артемидор; его «Онейрокритика» послужила источником бесчисленных позднейших сонников. В средние века преобладало религиозно-моралистическое истолкование С., восходившее к библейским представлениям. В эпоху Возрождения истолкование С. тесно переплеталось с оккультизмом, рост рационализма вытеснил интерес к С. на периферию культуры. В 19 в. этот интерес постепенно возрождался с развитием эмпирических исследований в области психологии, особенно в связи с проблемой бессознательного. В то же время этнологи раскрыли большую роль С. в примитивных культурах, их связь с мифами, а также универсальный характер ряда образов и символов С. Начиная с эпохи романтизма, подчёркивалось значение С. в психологии творческого процесса. Первая попытка создать систематическую психологическую теорию С. была предпринята З. Фрейдом в 1900 («Толкование С.», рус. пер., М., 1913). Фрейдом и его школой психоанализабыл накоплен большой клинический материал, характеризующий типы и закономерности протекания С., связь их с архаическим или инфантильным мышлением, с невротическими симптомами, фантазиями и т. д. Однако в истолковании сновидений Фрейд преувеличивал роль сексуальных мотивов, а также ранних детских воспоминаний. С., по Фрейду, – это иллюзорное осуществление вытесненных (см. Вытеснение) желаний. В глубинной психологии, а также в психотерапии придаётся особое значение анализу С. как методу проникновения в бессознательные психические процессы; при этом подчёркиваются компенсаторные функции С. как восполнения действительной жизни (А. Адлер), С. рассматриваются как предвестники будущих тенденций развития личности (К. Г. Юнг), как отражение бессознательного коллективного «родового» опыта и т. п. Изучение С. ведётся в разных направлениях – этнографией, историей культуры, медициной (С. как средство диагностики), экспериментальной психологией.
Д. Н. Ляликов.
С. отличаются связным сюжетом, эмоциональностью, элементами причудливости, фантастичности, нереальности в событиях и отношениях; носят чувственный характер, с переживанием живых, преимущественно зрительных, образов. В С. спящий может быть зрителем или участником – «пассивные» или «активные» С. У взрослых, как правило, в С. не включаются события истекшего дня. С. следует отличать от малоэмоциональных, реалистичных по содержанию, субъективных переживании во сне, носящих характер «мыслей» типа продумывания событий истекшего дня. С. отмечают при пробуждениях главным образом из фазы «быстрого» сна (80—90%) или в течение нескольких минут после её завершения, т. к. С. быстро забываются. В течение одного периода «быстрого» сна могут переживаться несколько С. Насыщенность их событиями и эмоциями обычно сочетается с усилением фазических проявлений «быстрого» сна. Предположение о том, что движения глаз и другие проявления активности зрительной системы в «быстром» сне связаны с рассматриванием зрительных объектов в С., не подтверждается. С. могут переживаться и в фазе «медленного» сна. Мыслеподобная активность обнаруживается, как правило, при пробуждениях из стадий «медленного» сна. В связи с повторным чередованием фаз «медленного» и «быстрого» сна (в последовательных его циклах) С. могут переживаться за ночь несколько раз, причём по мере приближения к утреннему пробуждению они становятся более длительными (в соответствии с возрастающей продолжительностью фазы «быстрого» сна в цикле), чувственными, насыщенными событиями и эмоциями, более причудливыми, фантастичными, включающими в сюжет события из более отдалённого прошлого. Полагают, что физиологические механизмы С. обусловлены сложным взаимодействием лимбических, стволовых и неокортикальных образований, складывающимся во время «быстрого» сна. Участие мозговых механизмов памяти, эмоций и обеспечивают, по-видимому, необычное сочетание обычных воспоминаний в С. Детям свойственны обычно приятные С., теснее связанные с событиями минувшего дня, с исполнением желаний. Особенности переживания С. зависят от типа нервной системы, индивида, состояния его здоровья, физиологических циклов (например, менструальный цикл у женщин). Известны «творческие» С., когда поэт находил в них удачную рифму, а учёный – решение трудной задачи, приводившее к научному открытию. Целостной общепринятой теории С. не существует. Представления об отражении в С. хаотической продукции дезорганизованного сном мозга (аналогично патологической психической продукции при травмах мозга, интоксикациях) опровергаются выясненным регулярным характером С., связностью их сюжета, электрической активностью мозга во время их переживания, близкой к активности бодрствования, а не «глубокого» сна. Предполагается важная роль переживания С. при адаптации к эмоциональному стрессу путём формирования механизмов психологической защиты.
Лит.: Латаш Л. П., Нейрофизиология сна и сновидений, в кн.: Клиническая нейрофизиология, Л., 1972; Woods R. L., Greenhouse Н. В., The new world of dreams, N. Y., 1974.
Л. П. Латаш.
Сноп
Сноп, связка стеблей с.-х. растений диаметром 20—30 см. Сноповязальным аппаратом уборочных машин в С. вяжут лён, коноплю, кенаф и др. и устанавливают для просушки в суслоны. В дореволюционной России и в годы первых пятилеток в СССР связывание в С. вручную применяли при уборке зерновых культур. В странах со слабомеханизированным сельское хозяйством этот приём используют во время уборки пшеницы, риса, фасоли, кенафа, льна и др.
Сноповязалка
Сноповяза'лка, машина для скашивания стеблей зерновых культур и связывания их в снопы; см. Жатка.
Сноповязальный аппарат
Сноповяза'льный аппара'т, механизм некоторых уборочных машин (жатки-сноповязалки, льноуборочного комбайна и др.) для автоматического связывания шпагатом снопов, сформированных из скошенных или вытеребленных стеблей с.-х. культур, и сбрасывания связанных снопов на поверхность поля. Эти операции С. а. (рис.) выполняет следующим образом. Стебли, подаваемые транспортёром, падают на вязальный стол на шпагат, конец которого закреплен в зажиме С. а. В прорезях стола движутся упаковщики, захватывают стебли и подают их к отвальному рычагу, образуя пучок стеблей (сноп определённой величины и плотности), который отклоняет отвальный рычаг и тем самым включает С. а. Игла выходит из-под стола, опоясывает сноп шпагатом и укладывает его в зажим рядом с ранее защемленным концом шпагата. Концы шпагата между зажимом и снопом лежат на клюве узловязателя, который во время поворота челюстями образует петлю. Сноп, сталкиваемый со стола сбрасывающими рычагами, стягивает петлю с челюстей клюва и прочно затягивает узел. В момент стягивания петли нож узловязателя обрезает шпагат, и сноп падает на поверхность поля. После связывания снопа игла опускается под стол, оставив шпагат в зажиме, на клюве и сверху стола, т. е. в начальном положении, отвальный рычаг возвращается в исходное положение и выключает узловязатель. Затем процесс работы С. а. повторяется.
Сноповязальный аппарат: а – схема формирования снопа; б – схема заправки шпагата; в – узловязатель; 1 – вязальный стол; 2 – упаковщики; 3 – игла; 4 – ведро для шпагата; 5 – натягиватель; 6 – нижняя челюсть клюва; 7 – клюв; 8 – зажим для шпагата; 9 – отвальный рычаг; 10 – хвостовик клюва; 11 – ролик клюва; 12 – верхняя челюсть клюва; 13 – рамка узловязателя; 14 – пружина зажима; 15 – нож узловязателя.
Снорри Стурлусон
Сно'рри Сту'рлусон (Snorri Sturluson) (1178, Хваммур, – 23.9.1241, Рейкхольт), исландский прозаик и поэт. Из рода Стурлунгов, боровшегося за власть в 1-й половине 13 в. Трижды избирался законоговорителем (высшая должность в древней Исландии). Был убит по приказу норвежского короля Хокона за ослушание. С. С. – автор Эдды Младшей (иначе «Снорриевой Эдды») – важнейшего источника по древнескандинавской мифологии и поэзии скальдов и «Хеймскринглы» (или «Круга земного») – истории Норвегии с древнейших времён до 1177. В этом сочинении С. С. критически отобрал из письменных и устных источников наиболее достоверное, он трезво трактовал факты, но вместе с тем следовал повествовательной манере саг и при помощи диалогов и монологов создал живую картину эпохи.
Соч.: Heimskringia, bd 1—3, Reykjavik, 1941—51; в pуc. пер. – Младшая Эдда [послесл. М. И. Стеблина-Каменского], Л., 1970.
Лит.: Nordal S., Snorri Sturluson, Reykjavik, 1920; Paasche F., Snorre Sturlason og Sturlungerne, Kristiania, 1922.
М. И. Стеблин-Каменский.
Сноса угол
Сно'са у'гол в авиации, угол между продольной осью и вектором путевой (относительно Земли) скорости летательного аппарата. Возникает при боковом ветре. Обычно С. у. совпадает с углом между векторами воздушной (относительно воздушной среды) и путевой скоростей, т. к. пренебрегают углом скольжения (угол между продольной осью и вектором воздушной скорости аппарата). При заходе на посадку лётчик компенсирует влияние бокового ветра скольжением или изменением курса, на С. у.
